장음표시 사용
51쪽
proferam alia, quibus adsensiis sorte Poterit extorqueri. Nego consuetudinem esse Clomontis ista talia scribendi ad Domitia Scriptorum , quorum libri vem sabantur doctorum manibus : semel illud ου μέ unmia memini mo legere loco satis alieno positum L. I, p. 35o. De septem illic agens Graeciae veteris sapientibus , in septimo ubi sententiis variatum dixisset; alii Periandrum , inquit , alii Anacharsin ; V. a5; ἀ-Σπιμειδν τὸν Κρε - V. 39, M ' ρυι-- 'Mγεῖαν τοκ μ cpse. Media inter versum 25 - et v. 39. si sunt Clementis, enormis erit ista Darenthesis, in scriptore eastigato vix serenda, saltem aliena Prorsus ab instituto: quam inchoant ista, satis etiam
πωλος' is G πρὸς Tis, επι λῆ, λίγων ἀτως ' quam bene cohaerent ista, δν ολ - οὐ μεμπτα ' sic, Credo, scriberet Cismens et suis ille lectoribus narraret ut rem novam , illius Cretensis Paulum Apostolum meminisse , et qui m in 'istola ad Titum scriptat Ne hoc quidem satis erat: rem inauditam , requirendi laborem in Epistola tam prolixa lectoribus suis ut compendilaceret, ipsa verba Proseri; hac praeterea monet, commoda sciliceti occasione,
Paulum non puduisse Graecanicis uti P matis; firmat hoc alio exemplo , neque enim' illic' solum, sed et ad Corinthios scribentem, Usum ιαμ ω τραγικω ' huic vero ἰαμ to notissimo, Τragico non minus quam Comico, de quo
nuper egit Tomitia Emend in Suid. I, p. III continua subiungit, ia δὲ ' --λαον τω 'MAE,' Qui laciniam istam interiectam a Gemenis nunc putabunt, hos Sane vereor, ne judices sim in aliis etiam habiturus iniquos. Literatoris cuiusdam, non literatissimi Philosophi videntur esse, haud indigna, quae cum iuvenibus Musarum limen ingressis communicentur ;Sod nunc non erat his locus e Et solet unicuique suum dispensare Clemens; qlem ad ista suo stylo scribenda habebat accommodum paulo post p. 372, 15, hemistichium tractans Arati Paulinum ; illic ἐξ is, ait,- - κἀ ποχυας παραδειγμα, ἐκ
' μω φανομί- hic forsan alia Posuerat, omissa, postquam Priora iam essent in contextum recepta;) μυ γ τα παρ' 'et σι αὐας ε visa. - Sed si qui verebuntur, qui scripta veterum Theologorum ne legerunt quidem, ist-hyc licentia ne nimis multa dubia reddantur atque incerta; sciant illi, breviora quidem scholia, sive vocum interpretationes nonnullas, olirn in Gementis me scriptis detexisse , quales multas exstare in isto eruditissimo scriptore nuper adeo seribebat IER. MAR KL Nnus in Explicae. Vetri aliquot M t. p. 246, cuius mihi saepe consensum gratulor; sed emblemata adeo prolixa, quae visa fuerint
52쪽
S ab alia manu scripta, reperi Me me Pomatica; ad summum, Praeter ista, quae ducebam, duo tantum. - In hanc classem refero longam istam iii, ex Damir Lis Vaticiniis p. 394, atque ab instituto alienissimam disputationem de diversisI .inguis ci Dialectis a P. 4o4-- ω Porrigentem ad P. 4OS, V. 24. μδὲ.- Ex Danielis citata IX, 24-27. serme sunt eadem, quae Prostant in nostris Edd. sed habet et alia quaedam a nostris in Damele Graecia divorsa. A nostra Danielis versione diversa sunt usi Barnatas, scriptor IIomiliarum Gementina , Iustinus Martyr, ipse nolinunquam Origenes. Sed a nostra quoque versione Librorum Begum et Paralipomenon valde diversam Plures adhibuerunt, etiam is ipse, qui illos interpretatus est Procopius. Sed de his omnibus cur ita sentiam si ratio. nes essent exponendae, ab instituto sermone nimis longe secederem; a quo tamen illud non videbitur abhorrere, si dixero, notam istam supra Positam ex P. propterea mihi quoque Visam non Clementinam , quia Clemens nusquam alibi ne verbum quidem excitat ex libris nostris Maccabaicis. Saepeni mero profert etiam ex quibusvis, qui nohis dicuntur Apocryphi, testimonia, praeseritim ex istis duobus eximiis Iudaicae pietatis monumentis, quae di euratur ipsi, 'H- H θαα σοφία 'H γραφη ' H σ- ρπου ' inore istius temporis et sequentium aliquot seculorum,' de quo egerunt ad Romani Clementis Epist. I. Io. LOTELER Ius EI HENn. BuRTOnus, P. I. P. rso, T. II. 479.
S. XII. Scholia, CLEMENTIs is in rem, quavi se racteras
Nusquam in Alexant bini Clem ntis seriptis locum inveni citatum ex ullo librorum M.m Dalraicorum qui dicuntur: ne illic quidem, ubi de Martyrum agit
ili tormentis constantia , nec alibi. Duobus tamen in locis Inmotae ccis sit
ni utio . Pt isto, quem l a laniri et altero, etiam valde suspecto, Strom. I.
P. Itis . 17. l io τη αἰπλαδε - ταυτ η γίνετα ' θὴρ - M ' ἀ φέρπαι αὐ-του νακώεβῶ- Haec si qui velint ut genuina tueri Clementis, ideant tamen quam parum reverenter auctor huius observatiunculae Satis mirae loquatur de lihro EsTuhai ν; quae a ROMANO iam CLEMENTE dicebatur,: τιλλα απὰ πις, 'TH s, in Dist. I. ad Corinth. c. LV. Neque tamen ignore, quae lite alia diei possent, praeter ista ex 'ρomnostico Jos EPHI c. XXV, ubi, Post enumeratos duo et vigiliti libros Antiqui Foederis, haec adduntur: δὲ τουτων καὶ τὰ Mα - . sesa digna quae cum his conserantur,
53쪽
das ars R metit T. I, p. sit. E. et Indicibus MAS librorum V. T. in Moset νι- coni Bibl. Coistin. p. 394 et 2osi. praesertim cum indice librorum istorum , quonisaculo II dedit MEL 3το SARD Lxus, quemque exilibet ΕΠ se EI Us mst. Eccles V, c. XXVI. Noster iii eundem sensi ira , φέρσα, ait, circumfertur lihellus, sed quo nomine, quaeso, vel cu , H-olnecro, Mardocharist Postrema .
praesertim accidunt mira, καὶτ si quid ista significabunt ue eesther fertur Maccabaicomm P Unum ne itaque logit notae conditor an plures Pliares, opinor ; nam Aristobuli non sit in primo libro mentio: secundum illiedesignatum voluit. An hic sorte terit Omp inscriptum quidem Mura CUM P,
sed qui nihil habet mi in Maccaba rum rebus commune , fiolos spectans Iudaeos in Aegypto hahi tantos. Vix mihi porsuaderem, scripsisse hominem, cinae F - Μαικα Liviis, et suspicatum illum, historiae in Estherae libello narratae simillimam illam qitae narratur in Libro It L Maccabaeonum p nisi quod nomina sint diversa; illi e in Graecis 'Αρπαθλ', hic Ptolemaeus Philopator; illic sub Artaxerxis degentes imperio, hic in Aegypto Iudaei, Praeter tera potuissent Epistolae Philopatoris III, Maccab. IH , et VII, comParatae
cum Vistolis velut ab Artaxerxo scriptis in Estherae libello Graeco hanc indero suspicionem; sed illa suspieio tamen. ut verum satear, vix Videtur in mentem Venire Potuisse Ecelesiastico istorum temporum Literatori: non indigna sortasse, quam expendat Ciatim. Jo. SALOMON SEMI. ERus , cuius ex operibus nuper editis nota est de Estherae etiam libello sententia. - Sed quaenam in altero loco , forsan eiusdem parentis, p. 7os , η τὸ, Μαο 3 ua ε σορι-; et q iis est cuius meminisse dieatur istius Epitomes Auctor Facilis erit ad Priorem quaestionem restionsio, ad aueram non item. Qui vulgo dicitur secundus liber Maccabaeorum , dicebatur olim, tit erat, Duome rerum a Iudam Mam mestanum. Huius enim unius, de fratribus istis veri Dominis heroibus , Patriae quippe libertatis legumqtie tutoribus , res illic enarrantur gestae, quaeque sub eius evenere ducatu ; multis tamen partim veris, qualis VII Iuvenum cum matre martyrium videtur cap. VII narratitam, partita salsis
admixtis; quorum in libis primo ne vestigium qi iidem apparet. Ne mortem quidem Iudae scriptor libelli memorat, in huius suhsistetis de Nicanore actoria reportata, et festo propter illam Hierosolymis instituto anniversarios Melebrando quotannis mensis duodecimi die XIII. προ μαι, ut inquit, ἡ ρομPostri alium hoc ob Estherae libellum inprimis est notabile. In quibus hic suae Epitomae finem imponit, illa narrantur, I Maccab. VII, 49, Ulaic inite demum IX, 18 sortiter pugnans cadit heroum illie Maximus Iudas. Ex
54쪽
Alexandrino Codire haec in fine libelli sunt vulgata T. II, p. 62a, ΙΟΥΔΑ. Toria LMANT INAE N ETIVUM ' ultimum vitiosum et corrigendum est in his M' iiisi quis postrema libelli misso putet ista : ειτα, α δε χα ἡ σελε- butaria Naarati is lari rota te' inibi tamen Prius placet. Nomina librorum sive iiiiiii in Alexandrino Codice sic in fine singulorum leguntur repetita : Γένεμαι - . -- υλ υρή- ωγμπου, atque ita ira ceteris , Κριτα --MM καβά- A P. Δl etc. In Exodi fine omissa in Ed. BREITrso Eni dabit Oxo-Diensis Gaan II. Id ipalim in aliis etiam Codicibus aliquoties observavit Monet- νιucosius. Quae Vulgo libris praefigi solent, ut Praelationes, olim ad snem saetis collocabantur, tanquam Post reliqua scri Plae. Opus Iasonis Cyrenaei in quinque libros distribulum in hanc EPitomen Se contraxisse, scriptor huius libelli Lectoribus Persuasum voluit prima periodo Pracsationis paulo Iou-gius protracta, nostris in Edd. c. II, 1 a 3, Ἀμω νωπα τον 'Iούδαν τυ Μακαρο
μεθα δι' tabe αν- eme επιπα-' Sic ista scribenda sunt ab Editoribus dos mala, qui centena vitia reliquerunt in his libellis. Qui scripsit librum vulgo dictum II. Maccabaeorunt, idem me judice tertium certe scripsit, Iudaeus Al xandrinus, Graece Perdoctus; nec sanc I ialecto Alexandrina , qua privius liber
Maccabaeorum ad querit ceteri qumI ad Veracitatona aequiparari noqueunt exaratus est: uic enim, ut Vero dicitur in Veteri ex MS. Paris., villagata a Io. COTELERIO ad Canon. APOSt. LXXVI, P. 4M, n. 4. starek σφ
Palaestino, more Graeco loqueritium in Syria Iudaeoriam , nequo enim adsenti ror , Th. Mi Byoro, omnes istOS libellos in Aegypto scriptos esse iudieanti, in Thra. Dist. I. xcno a. I, p. 33. - Hierosolymis Gette datae sunt dua lerbreves Epistolae ad Alexandrinos Iudaeos , Graeeismo Iudaeo in plebeio , Sive stylo Libri primi Maccabaeoriam soriptae , quae, nosvis in Eddo ut leguntur, sic iam antiquitus Fatis absurdae praesixac Ieg bantur, eum aliis quibusdam, brevi isti narrationi rorum a Iuda Maccabaeo gestarum, quae sermonis genere scripta est, si Iudaei in spectes. Perotegantit Nec praefixae tan. Dim prostant, sed cum illa sic Velusi commixtae, ut unius opusculum omnia videamur efficere; quo nibit tamen magis est ata dum cogitat
55쪽
s. XIII. De Aa 1 seton veto, mussi mentio II. MAc CABAICoau M. Videri esse Serimorem Commentarii in Legem Moysis. Illio et ollan lectas istas Epistolas liquet tum ex Scholio vetusto Ctest aer vis verbis interireto, tum ex Eus Raro Pro . Epang. VIII. p. 37S. D. ubi, cum memitrisset Aristobuli, αὐ--' Ἀρι πέλον ni mer- μετι υσυς
νώει' Locus est ab iis omnibus, nec multi sunt mini ero,)-Aris buti meminere, recentioribus adhibitus, II. Maec. I, io, L. et Palaestini S. D. et ceteris in Aegypto Iudaeis, e Αρι βουλω, Mα αελιμ ολεμαίου του 'πιλία, - δελῶ γε--ὼρ me' uuaeritur nunc, si tue scriptor Commentariorem in Moy aera, qui tempore Philometoris elaruit, idem Aristobulus, qui hic mem ratur, ut idem esse videtatur Eusebio. Negat eumdem esse sca L Id En in Euseb. Chron. p. 142. nogat Ric Π. Staior iss mst. Crie. V. T. III, e. 23, p. 499. Aiunt II. VALxsius in Eusebii Nisi. Eccles. VII, 32, P. 376. onoetius Coitim. in Labr. Maccab. I a. Vossica Oos riti ad Melam Amend. p. 66. Ba. IV LYortos in min. MSI. IX, 4, et Gut. Splluc Enus in Origen o. GA. 55, hic quidem in eo quoque Grolitim sequutus, Mi non Philo rhetoris sed Physinis suisse Praeceptorem arbitrentur: hujus, an illitas censuerit Valesius, latet: Philometoris dici potuisse praeceptorem, quantumvis hie dudum ante diem suum obierit, cum ista scriber ue Epistola, Vossitis existis
minat. Eius adversarii, Bunen. II ODII novi urorsus est opinio, in Lin.
eonina Histor. Aristeas c. IX, g. 4. haec quoque scri hentis: omnino pro- is habile est . vel eundem revera fuisse, vel saltem illius namini suppositos, , fuisse praedictos Commentarios.' Negat tamen uel singi potuisse Philometoris praeceptorem isthoc anno, quo scripta fertur Epistola, sed ait illius sue
aessorem ; illum enim vero monet mortuum anno 167 aerae Maccabaicae,
scriptam δpistolam dici Husdem aerae anno 188. Sed tandem S minus Iocum esse scribit' justae suspieioni , Commentarios istos -- ab aliquo recen ,, tiore editos fuisse nomine Aristobuli, illius Praeceptoris Ptolemaei. Sane ., nullunr unquam extitisse Aristobulum Iudaeum, Pra6eeptorem ptolemaia ,, Begis: ct Epistolam supradictam, qua illius si mentio, esse, HIM,, Leile persuadeo. Neque alia de causa videtur Commentariorum Auctor σσὰ is edidisse sub persona talis Aristobuli, quam quod tulis mentionem in EI, , , stoli Praedicta repererat.' Nescio quid aliis evenerit ista logentibus nisi
56쪽
lore disputandi hanc unam ob causam , quia Pauca quaedam de multis Ar .verba ipsius obesse sententiae videbantur de tabula Aristeatia' neo obstant tamen, me judice; sed praesertim de Demetrio Phalereo loquenti, IIemmimi testimonio. Bella, mehercule, ratio movit, si movit ista conditorem Commentarii Iudaici in Legem sub Doniliae Aristobuli, quod jus-dani Begii Praeceptoris nomen legerat in Epistola quadam obscura, quam ΠΟ- litis et ipsam Ictitiam essc sibi persuasit. Dicere saltem debuerat, sciam. Epistolam ut Commentariis istis quoddam docus ex dignitate Bogii Praeceptoriris conciliaretur. Qualis vero si uxisset Epistolam aut Conina entarios 3 Christianus, an Iudaeus Sed quem in suem, obsecro, seculo post Christum N.
secundo Iudaeus , et in qua tandem cruditus Schola Graecanica, confinxisset Commentarios eloganter Graece scriptos, adeo eruditos, Poetarumque veterum aliorumque scriptorum locis resertos, partim etiam versibus, a se tam Probat,iliter conditis, ut homines illos his in icinis cornendis Oxercitatissimi huc usque legerint velut vorsus Hom siri, Irosiodi, Ciallimachi Z Talia quaDdam in annis ante Christum natum Alexandriae periclitari Poluit homo Iudaeus in doctis suis ad patrias gentis suae leges Commentariis , ut dum ros essent Iudaeonim in Aegypto sub benigno I'rincipe, nec illorum ob religionis diversitatem osore,
laetiores, genu Graecis adeo contemPlao,. vix Historicis olim, notae, in uum α to suo nomine nusquam commemoratae, dignitat m. quandam adiungeret;
atque illud obtinuisse titulus monstrat Philosophi Peripatetici, quo illum sutit dignati, sicut Philonem duce s annis lamst vocare coeperunt Pythagoreum. sed quem tandem sibi sinem tuisset Iudaeus cruditus soculo Christianorum eundo, in istiusmodi opere confingendo, sub Ariatobtili Porsona, ei jus nomen invenissol in isthac Elii stola' Neclue otiim credo dixerit ob eodem et illam eonfictam. Plures quid in isto seculo lil M lli conficti sunt ad promovendam religionem, non indigentem Lis inoptis di serisoribu , ct suo sompor munimino tutam. Sed sunt si ieiuntque ni gaces itidocti cute libolli , quorum nos hodie Puderet, nisi humani ingenii. nota esset in talibus etiam iiii becillitos. Nihil vero, quod mihi quidem. innotuit, conscium fuit isthoc plevo,. quod ad Commentarios possit istos Iudaei Peripatetici comparari , quantum nobis quidem licet de ipso opere ejusque doctrina iudieare vel ex reliquiis istis Paucis, . illine nobis in Eusebii libro plerisque custoditis. Qui Hodio saepciaumero suffragatur, quique ne hic quidem ab illo dissensisse videtur An T. v AN DALE Dias. 3ver Hista Arimae, p. 2I6, ai7, multis castigat scriptorem libri secundi Maccabaicorum tanquam faria, Msurda, ridictio Dari antem, de Antiochi quoque morte sibimet lysi contraria. De ''oierum oraculis liene merito Mediis hio
57쪽
r ae etiam non unus Gildorrat,itur. Sed in his etiam aecidit ut nudis satilius . quid tion sit , quam quid verum sit, definias. Idem illa in Aru ιtidias mihi quoque videtur iii ista intelligendus Epistola. Si scripta et μ' in Aega pinisthoc aut O , . quem Praesertant Editiones, esset in titulo Magistror Pιolemaei Regis difficultas haud exigua, quam ab Hodio monstratam tollere min-potuit A. Vossius. Sed, quum scripta suit Hierosolymis Epistola ad Iudaeos Alexandrinos et Aristobrarum; qui, tanquam inter illos vir primarius, propter generis dignitatem et aapigritiam, nominatur; quem fama non mendax per Iudaeam eum Ptolemaeo Philometore, cui libros inscripscrat, familiariter vorsatum, at que ad quaestiones a Bege suPer Lege a fusis positas rosiψndisse serebat, hunc minime mirarer, in Iudaea Palaestitia habitum Regis Aragisι um; atque hoe titulo, more loquendi Iudaico, grandaevum ab Hierosolymitariis salutari potuisse censerem in hao Epistola, si numeri 1iori sunt vitiosi, in Aeopto regnante Philometoris Batre, Physcone, soripia. Sed suspicor oquidem in numeris illi e etiam a librariis esse I eccatum' , huiusque suspicionis rationes eXPromam , Postquam Ostendem, cum Rege Philometore super suae Legis quaestionibus sa- mi Iiariter , ut die - , coi mutum Iudaeum Philosophum, et ad Regis in terrogata rowo eruem. Illoc mihi demonstrare videntur ejus apud Eusxarcis verba, tion illa quibus Begem alloquitur L. VIII. p. 376. D. ἴτω γαρ δ μισῶ, -' et L. XIII. p. 664. B. επὶ του --- σοῖ δευοίμου iram Begi libros inscripserat; scd ista opud eumdem P. A. --ιπρ Ἀμ- ἰ πημα , ἐπιφώκη- -- GHυ' exhibetur tum non absurda Philometoris uuaestio , eur in Lmo rudaeorum deo membra
tribuantur humana mirati; ad quam , Ut erat borum captus, satis ille. respondei probabiliter. IIllic Praeterea atque aliunde suspicor, Aristobuliam in Conmieuiario suo Prae Celeris tractasse, sivo Aolveudos sibi sumsisse nodos vitidice dignos, in qinbus ex NOSMs quoque lege nectendis ea fuit Iudaeorum Magistrorum industria, qualem ex Homero veterum Grammaticorum fuisse verbo monuit ΠΕΜsTEauus. in Luctan P. ANATOLIus apud Elisua. I t. Eccles. VII. c. 32, p. 369. s. ομοι, inquit, τα ina .r, et EOM IT eme, ς - otc. plures nominat , sed unius exhibet Aristobreti verba p. ο δὲ Ἀρκόβουλος πνο- - ώe eis elo: - ubi continuantur ad V. I i, I ejus in Exo hiiii commentario probabiliter sumpta quod an viderit Vriurius ilicori uni erat. τὰ - - vi us quaestio solebat institui, ri ' Ditia locorum 1 ocat i xl,licatione digna Eusebitis in sine Praefat. Libolli ma
58쪽
meris, dum ad quaestiones, a Bege nonnullas, ab aliis plerasque propositas, respondebat. ad morem accommodabat se non suae gentis tantum Doctorum, sed Graecorum inprimis in Alexandrino Museo.
rum, seu Epitoniae Historiae Maccalaicae. Iuciam ira Epistolia etiam U. molligendtim Maccabaeum. .
Sed, quod paulo ante verbo iam rideo indicasse , sunt 'mihi super Ephitola, qua sit Aristobuli mentio , eonjectura quaedam subnatae , quas
haraim rerum scientibus expendendas dabo.' Iloe Primum unicuique ma
uisestum esse opinor attendenti , duas illie legi II Μa . I. Epistolas
non diversis i tantum temporis non long tamen a se invicem remotis articulis, sed et diverso stylo seriptas; harum primam nostris in Edd. no--m continera segmentis; totidem vistis Meundam. Deinde, eundi ni Epl- stolam elaudendam primum cap. I, 38 in istis, κιὰ - mre' Quae tum sequuntur hinc, ad cap. II, r0, ubi inchoat Praelationem Epitomis Auctor et gantiae Graecae studiosus, Gracius: multa certae continent inaudita nobis, et absuma quaedam, qualia sunt sabulosae narrationes de Amma, et Iemmio, ingeniis tantuin Iustaleis istorum tent portini dignae, hoc tamen mea sententia perutiles, quod ad narrationes librorum in eanonem' receptorum , Simile nihil exhibentium, comparatae monstrant horum dignitatem τin quibus cum veracitate certant του τε λέξειν - ἡ γν, κἀ ἀν-isen λωτον quae duo prima rimnertit TATIANos Ome. ad Gmoc. p. Ioa, inter illa, quibus ad amplecte Mn Christianam religionem ruerit stommotus. - Hoc praeterea mihi 4 iri velim; ejusdem utramite Epistolam obse argum rati, seu scriptas ambas in elim m stilem ab Iliorosobmitams, si is Palaostinis Iudaeis , ad Alexandri nos atque Aegyptios ceteros, ut hos cohortarentur, ritisdem Meum generis efreligionis participes , ad eos in dies festos secum mense Cliasleu celebrandos apud Se nuper Hierosolymis institutos oecavo o im Hi mensis istius notit sim vel Chaslin dis 'di 5 reis ali seu Iustisti merorumque restitutorum , quae Per Antiochum profanina tres annos negleeta jacuerant. In prim 1 Epis tota, Post Vsa more Iudaieo nuneupata, suasque calamitates ascelerato Iasone.
59쪽
liberatam a Deo, Antioebo in Persiue contrucidato , de majus morte divorsa narrant et ab aliis et a scriptore L. II. Deo grates agunt, qm helluam istam sub fastu Regio latent in confod rit. Celebraturi mensis c.hasleu die XXV .volui primo sestorum dierum λ τὸν vid α - του ἱερά, id est τώ insumis, siveris εγκαί in , nostri, inqniunt , Q acii cmsuimus , ut hoc vobis si ni car
vocis D 'σπαγία, in Prima Epistolarum Obvia, L. 0 milli identur adi cta sicut scriptor illa velut partem haberi voluerit Epistolae securida ., Hominis, si , rasan
Alexandrini, scopus suisse videtur, popularibus suis Persus dore, ut si tos istim dies cum Iudaeis agerent Palaesitatus ; non sibi quidem templiam vel sacra a Priami in iolata. ttim renovata. sed si suae gentis hi vias veteres memoria repetant. in illis sat rationum iuvemuros , eur ,i illarum recordati , sestum eo trim tempore eum fratribus suis in Iudaea hilares agitarent. A I hanc Iurem spectata elarescent, Primo adspectu tenebricois. Nam in i sine mi habilis de Nehemia et igne sacro narratiunculae tandem ira venies I, comparandum cum Hierosolymitani templi hujus temiviria cnt meritio toties lanis, 38, 30 etc. liquebit comparanti III A, ubi de s Q ctiam sacro h ταχεγ Δίοιο agitur renovato. Tum de I iamia sol,ldosa qua am. Marran rur Il. I-8, 2 qt ibus conficore non debuerat IO ERN. Gai Aa Ins in SPia Vog. Pia enum Saec. I. P. I 36, quod Ponit. Deincess II, 8-ret , vθω traditiatur de Moyses et Salomons, hoe, faciente θω - ἐγ -μοι κω τελειωτεως του ρου, et octo dies sestos celebrante. ' Nolaiulia sunt, adhibita a GRAnio Prolmiavi. in T. I. Bibl. Gr. p. 4. I. A. IPAMLicio Cod. Pseia. Migri P . T: I. p. litio,
quae II, 33 narrata dicuntur de Neoemia suridante Bibliothecam ro, memorant Esthorae Graeca II, i 3, non illam, oi uor, II ieios il1- initana capaciorem) in rem Plo , in quam libros sacros επι θαγε' quos belli tempore per litos V. I 4. Itidas recolimisso dicitur. Qui scribit ista , lair- quam ex persoua Palaestini libros istos Hierosolymis esse uarrat, quoi iam si indigerent Aiaxandrini, mitterent qui in Aogyptiam deportarent. - ΗΩς minime dubium, quin illic II, 14 memoratus ,. Iu αε sit Mnecnfra rus , quod agnovit etiam in otius; sed is si sit Mnccobaeus, ille nobilissi inus
60쪽
est senatus merosodimitanus et Iudas, Salutem dicunt Aristobulo - ee I daeis in Am eo. Respondebit Grotrus: nic Iudas aliquis est Iohannis, , ΗΠcaui cognatos, ejusque vicem gerens, Iohanne Hyrcano in Syros hostes,, bella ute. Vide sisvlium XIII, 16. II. ' Dic evenit, quod iri talibus saepenumero solet evenire. Vidi As Phum , et Hyrcanum illic, ut noveram . in commodis temporum articulis oceripandis vigilem ; sed nullum illie invoni dam, aut cognatum Hyrcani Vicem Hierosolymis gerentem , cui haec Epistola veluti tum scripta contribui Possit ulla specie. Fratrem quoque noveram Italia nili Hyrcano fuisse Iudam , Sed cum ejus patre Simone Vel paulo postiti tersectum, ante quam is rerum Potiretur. Quid vero Grotium impulit, ut Iudam Hyrcani cognatum nobis comminisceretur Batio haud sanequam absurda , temporis nimirum. Scripsisse etenim nostris in Editionibus seruniueista I, io. Ilierosolymitani et Iudas Moυς εασκου ὀγδοη πυ καὶ πλου, anno CLXXXVIII, nempe .hM 'EMφων, ut dicitur in L. I, I Iacc. I, Io, cujus Auctor ad istam Acram suos Berum Iudaicarum utilissimos Annales digessit, memoratis iAnnum CXXXIII - I Mace. I, Io.
' atque ita in sequentihus usque in Annum CLXXVII - XVI, 14. sive mortem Simonis, generi sui scelerata fraudo cum filiis duobus ponim ei- dati ; cui filius unicus superstos in Pontificatu rerumque civiliti administra tione successit Ioannes ; 2 in quo Pontifice creato claudit historiam suam Scriptor ille fidelissimus, qui de Maccabaeorum etiam libris, ad ωeritatem quod
aὶ Ioannis res testas narratas seribit - ριβλίου εμενδε λανιν Dis et a rio, ut alia narrata dicuntur NeZ m. XII, aa. --M- νῶ. --, ' quales saepe laudanuu Annales in lituis Re in et .