장음표시 사용
401쪽
optime Basil erit licitus, etiam si quis ot paupertatem , aut ob alium licitum findur in caciterdesideret inori sequi prolem,qui
botritas, aut malitia affectus ineficacis vo- luntatis ex motivo peniat ur
Almon Addimus secundo is optim Almar nuces Basil.Vbi supra.& Maior co.m actum eo piugalem exercitum solom ob capiendam delectationem carnalem ipsi actui anneat m,ut auidias appetatur ob Meruatio m PN, esse immunema culpa adhuc venesali, Ae iuno carere probabilitate docet Veracru 3 p speculi art. I 6.conc. 2 quia dicta delectatio,
si voluptas vere est licita scuta φus f. Nihil ominusnsi carebit eulpa veniali, si ,-
, ob captetam nimiam delectatione, seu ex des sderio nimia delectationis, ut significat Av-
T Rim est dii estas; irinus con ante benedictiones nuptialas sit illicitii,
inori, quibus nonia ulli existimant tantum esse venialem, Malij esse mortalem, de ex his ἀ-
402쪽
Sanc vero lib. 3. disp. I 2. Nauarr. cap. 22. num. 8 . Veracru in append. ad spec.dub. I l.
cent non esse illicitiam.Et merito;qui auis Trident. sessa .de matrina. h. I. suadeat,& hortetur ne habeatur ante dictas'e
nes hiullibi tamen prohibet uti Seeundb est difficultas, an actus conius
lis in diebus festis sit illicitus. ' Mag.m q. d. 31. Mur. l. r. afirmant esse Magi'. illicitum;quod docere videntur nonnulli Pa D μ' t es relati 33 q si ratione probatur quia die biis sestis vacandum est Deo: ergo contra rationem est vacare veneri,quo mens adiuwnis abstrahituri quodaron pauci etiam extetm auat ad diem communionis, Mad diem ieiu-riij, S ad diem supplicationum solemnium,' ein quolibet sit illicitus, Sc ex his Doctoribus quidam e cistimant , is mortalem, ali veri,
stis, quantumuis solemnissimari, multo I sane.
Dus in diebus ieiunij, supplicationum, L merito:quia actus coniugalis ratiohe in ii ii. t ficio fἡculiari iure prohibetur in dictis diebus, neque impedit fieri id,quod in eis seri praeci- Pitur,yt patet; ergo in dictis diebus iiqn est il-ricitus, quamuis in eis tibianahil habeatan
se isthae. Quod solum insinuatit Patres Murti
403쪽
. avicunt , in eis diebus abstinendum esse ab es, actu ac non licere: quod etiam est verum ino die coi unionis, Una ante eam, quam posse hquamuis etia nonnihil habeat i lacesiae. Tei tib est dissicultas, an actus coniugalis tempore fluxus foeminei sit illicitus. Conueniunt Doctores non em: llici um, quand fluxus est innaturaths,, perpetitii aliάs coniuges rarissime possent uti iure suo, quod elset durissimum,d quando est neces
. ius ad vitandum dissidiunt me ipsis 'i
ges, ut ad vitandum pericusum hicontinen tiae,vel in se vel in altero,cui no obstat, quod eo tepore proles aliquand*- oncipiatur Ronstruosa;quia praeterquam quod rarisii'ς cipitur,sis , inessus est proli concipi,
Est tamen dissicultas , an sit illicituit se fluxus naturalis menstrui , qualia'
dium,S periculum. - Bonau Scot. Sot.in . dist.3a Hς Vil*J, dei in I. s. ' silicao. i. docent minis sicit tui, ex qui sic mortalem quia noli concipienda imminet periculum grauis mali; quia facile poterit in irioinstruo aut leprosa: Qui in tam venialem, ex eo quδdst supernuus, quia tunc foenuna su inepta, aut ferrii epo
404쪽
biliri istimat Sahc lib.9. disp. 2I. Et me i- nri qui , eo tempore, neq inest illicitHautione periculi inseres is pro lis,vel quia non est,uel quia est paruissimum, quia quamuis sit,& 'U'uin,'m Vim li,in eo tameti nulla ni iniuria proli;quia melius est ei sic nasti,quim non nasci: neque est illicitus ex eo quod sit supcriluus ad conceptionem 'uit quamuis hoc 'iter,ut prolis generationem , non tam in v tiax ob alios plurbs fines honestos, ut pater. Quart. est difficultas an actus coniugalis 1 sit illicitus tempore praegnationi S., Coni eniunt Doctores, eis illicitum, te mortaliter quando est probabile periculiiiii
aborsus prolis iam formatae; id tamen accidere,rarissimum est, ut experientia constat pac
proinde ex 'hic parte quando ob aliqui ab ira
peculiarem rationcm id prudenter noli timetur, actus coniugalis non erit mortalis. Addidinius, prosis amformat i quia ante sormationem tempore qummateria incipit coagulari,seu formari , quamuis sit frobabile periculum dissipationis materiar, non ob hoc erit mortaliter illiinus , ut contra Tabienam docet Sancta a di inpatio haeca γε vir detrurianti crinenti ut ob actus coniugalis ut mortalis eis , qui habentius ad ipsum actum , erit tam 'illicitus ve-yi liter; quia in ea dissipatione, ac timii in probabili periculo illius d aliqua itioiditici
tio cernitur, id tame accidete, etiam est rarissimum,ut experientia constar,&i x mi ΠΤ,
405쪽
quia ut testis est Avicenna)matrix statim post conceptionem, ita clauditur,ut dissicillimum sit aperiri , ac proinde etiam ex hac parte, quando ob aliam peculiarem rationem id non rimetur prudenter, actus coniugalis non erit illicitus adhuc venialiter. Est ergo dissicultas, an actus coniugalis cessante dicto periculo aborsus,oc dissipationis materiae , ex eo praecise , quod habeatur tempore praegnationis, sit illicitus. Conueniunt Doctores non esse illicitum mortaliter muta quamuis una semen frustretur fine generationis, id tant en non sum-cit ad culpam mortalem, cum non proueniat defectu aliquo in concubitu, sed per acci deris ratione praegnationi S. Est tame dinicultas an sit illicitus venialiter. Paludanus in dist. 3 2 quaest. I. arr. . terque Solus Iasilius capit i q. assirmant, dc qilia id Patres reprehendunt rac quia semen frustratur fine generationis, ad quem ordiraatur Sanctus vero disp. 22. Egidius disp. 3 . num. 78. Sc Henriqueet lib. I. can. s. negant. Et merit, quia ex nullo capite ostendi potest esse aliquo modo illicitum riui quod
effusio seminis frustretur generationis fine, non refert, ut sit illicita, cum ex una parte fiat debito modo, & ex altera possit ad alios fines honestos deseruire, quamuis Patres id reprehendant,non sussicit quia non constat id reprehendere , tanquam illicitum , de possint solum reprehendere tanquam minus perfectum.
406쪽
Addidimus contra nonnullos ut optime Sanae. Sanctus , Henrique , AEgidius ubi supra Dachum coniugalem tempore purgationis post V - . . partum non eis mortalem imo ut contra Ochag tract. s. quaest. 3. contra Basilium docent praedicti non esse venialem quia in eo actu tunc habito nulla apparet inordi
Idem quoque a ocent sanc Ochag. Scia sane. tilius , de actu coniugali habito tempore; quo ''PIoles nata lactatur, nempe non sol iam si na ortalem ut nonnulli absque fundamento affirmarunt esse,) cum nudum immincat periculum proli quae lactatur, neque foetui,qui concipitur, ut experientia constat, sed nequeesIe venialem Cur nonnulli affirmarunt elle; quia nulla in eo ostendi potest inordinatio. Quinto disticultas est, an actus coniugalis tempore amentiae sit illicitus. Sanc. disp. 2 3. figi d disp. 34. num. 79.
communiter Doctores docent, quando anabo Sanc.
coniuges sunt amentes , actum coniugalem cex suo obiecto esse mortalom , saltem obie .riculum mala educationis prolis quamuis ex defectu deliberationis a culpa ex usentur; &ob id separandi iunt, ne carnaliter coniungantur,ic etiam csse mortalem,quando uxor est furiosa, non est sterilis quamuis vir sit sanae mentis ob periculiam suffocationis prolis mon vero esse mortalem , imo neque e . nialem,si uxor sit sterilis, aut si non sit furiosi,quamuis sit amens, si non si omnino mente capta quia tunc non est periculum suffocationis,
407쪽
aliunde non est inde reddatur illiditus,&- eandem rationem non esse illicitum, quando maritus est omnino amens, imoin furiosis, si v xor sit sanae mentis. Sed an coniux salvo oentis teneatur amenti lintei ii reddςre, dicemus dissiculi. ι . .
Onueniunt Doctores , actum coniug lem habitum in loco publie seu coram aliis, esse mortaliter illicitum quod est ve- rum adhuc seclusis scandalo; quia id ob tu γpitudinem actus adhuc sectilis se Malo, grauiter dissonat rationi. NM. Circa locum sacrum, aut benedictum, Pa- Dison. lud.in Α.dist. I 8.q. 8.art. . Antonin 3. p. tit.I. Os ac Tolet.lib.1.cop. absolute docet nactum coniugalem in dicho loco habitum esse illicitum , de sacrilegum, quia est prohibitus intuitu loci sicri,ut iupponitur in cap. vescin de consecrat.Ecclesiae in Corin cap. nnal. deSaue consecratione Ecclesiae: quod limitant Sanc.
quando non est necessarius ad vitandum pem riculum incontinentiae; non vero quando ad. Mi est ne starius, ut continget quando habetur ataim us diu id est,ses
e lusis intra corpus Eccleuae, S no possimi ad turrimam ad vini ibidiactet rentia exire.
408쪽
d. I. Hugo, Laurentius, Gandulphus ibid. Glux' Henricus in cap. in de consecrat. Ecclesiae γ' num 3 Rosella verbo consecr-- . num .9. misia Basil lib. i p. cap.io absolute lacent, id riori, H bsque probabilitates actum coniugalem in Rosei loco sacro, aut benedicto non esse illicitum, 'sic nec sacrilesum quia in eo loco tum est illicitus iure naturali, nec diuino, ut patet, niecture Ecclesiastico uia nulli bi prohibetur, nec supponitur prohibitus, quia si alicubi maxin, in dicto cap.sn.de ὀnsecrat.Ecchi. dum dicitur. Si Eccum cuius unque fuerit semine aut θη- Iruri essione polluta , c. In eo autem non donstat esse seritionem de effusiolis ueniugali
seminis; quia ad veritatem dictorum verboruillius suificit effusio seminis non coiugalis illicita contra castitatem cuiuscumque sit siue Reminae, sue viri, siue clerici, siue non cle rici imo id indicatur in eo capite dum dicitur,sifuerit polluta quia dum alias non constat a ni coniugalam in Ecclesia esse prohibitum intuitu reuerentiae Ecclesiae , non est dicendum eo pollui Ecclesiam, sicut nec polluitur sanguinis effusione alias licita Ecclesia ergo non polluitur actu echiniga li sed tantum non eis, iiugali contra castitatem illicito Midem est de effusione seminis re non occulto,sed publico id est,ciui conses sione restin iudicio, aut euidelitia tricii se
409쪽
Ax' Io.c p.26. quaest. 3. Basil. 'bi supra , pol-'li itur autem licto actu facto tantum intra corpus Ecclesiae, non facto in turri,nec in cubiculis corpori Ecclesia adhaerentibus nec in cellulis, seu tribimis, ex quibus Prii ipes qui domos Ecclesiae coniunctas habent, au-' diunt sacrum, nec in sacristia, de quo legen
s dus est Basilius. DIFFICULTA V.
Onueniunt Doctores , actum coniuga- lem v xiarum o aut situ naturali, ut qu/ndo si mina non est succuba, vir non est incubus, esse illicitum, quando id sit abs que aliqua necessitate,quia in dicta variatio. neve eapparet inordinatio. Et esse mortarilem, quando est probabile periculum inusiae
, ni seminis extra legitimurn vas, ne prQdigatur semen a natura inumer tions ordirim tum.
Est tamen dissicultas, ancessantedicto periculo,ri non existente aliqua necessitate, ob quam fiat ' uiati0, 'sit mortuis tus Rubri getpor silibus num is Monald. - Ι- ς matrim tit de bonis matri .ης Ienriq
ri , esse mortes em quod nonnulli alijste
410쪽
more brutorum quia quando variatur modus, aut situs naturalis minc actus coniugalis est
Contra naturam, utpote contra modum a natu
sane ver lib.9 disp.aοMe q.lib., c. Is sis, ri.Egid disp. 34 dub.9.- Tolet. lib. 7. cap. 2o Henrigdocent, vari rionςmmodi naturalis non ςsse 'g -- xx lem, quocumque modo fiat siue , J re siue sedendo, siue stando, siue praepo- , siue vitro succumbente. Et merito 'uia nulla variatio modi naturali obstat generviqiri ei minissa est censenda grauiter inordinata alat lacedens autem probatur, quia variatio, quae non impedit infusionem firmini cintra vas, non obstati minatio v. quia non chbstat aduentu seminis ad matricem , quia se ne ad eam non venit per descensiim , sed per attra 'oionem factam virtute naturali mayx j int. Ex eo aurei, quod actus coniugalis statua auriato modo naturali non est contra naturam
dum, dotaliter , ut nolint ediatur generatio, in quo non cernitur grauis inordinatio , sed tantum leui qua, 'x0ptime -- η corporis , aut alia rationabilis c usa difficile
tum mortale, etiamsi ex eo quod varietilium, ius naturalis, elabatur aliqua pars se inis, Bb