장음표시 사용
911쪽
eadem medicatione Templi. Ser. L . , D
Vam terribilis est loeus iste.Gen. 28.Pa Atriarcha Iacob locu istum terribilem dicit,ubi Deu & angelos Domini in se ala vidit.Est certe locus Domini dedicatus,terribi l is utique, propter terribile Domini piae e ntiam, Spropter terribialem terribilium angelorum freque tia. Considerare aute possumus quatuor terribilia Dei, videlicet terribile Dominium diuinae potentiae,terribile consilium diuinae sapientiae, terribile iudicium diuinae iussi- iae terribile habitaculum diu in praesentiae. De I.PD. Vovete & reddite &e. usque terribilis & ei qui aufert spiritum prin. ter. apud d. re. terre.Ecce quam terribilis dominator, ui regibus & principibus tam potenter dominaeur,quod quido vult,& ubi vult di quomodo vult, aufere piritum eorum de corpore. Die ubi sunt Reges, ubi Impe ratores,Vbi potentes seculi , quasi somnium evanuerunt Sc.Ecce charissimi,tam terribili Domino avdctis n6 reddere quod debetis. Debetis autem omnino reddere quae cunque licite vovetis. Si autem vovistis quae sine peccato reddere non potestis, nullomodo reddatis . Quia eiusmodi vota, sunt stulta,& iniqua. Exemplum de volo,repete Iudic. a I.& de illis qui voluerunt occidere Paulum .inctuum. 2 3. De secundo .Ps. Terribilis in consilijs super Vsilios hominum.Terribiliter enim quidam filis hominum pereunt temporaliter, & non sternaliter.'secundi Macchab. . Pereuntes septem filios, sub unius diei tempore conspicienS,bono animo ferebat.Terribilius quidam filij hominum pereunt aeternaliter,& non temporaliter.Iob. vigesinoprimo. Infantes eorum exultant lusibus.Aete nati tercerte s pe fi lij cum parentibus pereunt cum'iu- iustas possessic nes, & scelera eis relinquunt . Unde ibidem videlicet Iob. vigesimopruno. dicitur. Deus serua
912쪽
fili j hominum, pereunt aeternaliter,& temporaliter, tua do tam de temporali, quam de aeternali gaudio separantur. Iob et . Si multiplicati sunt, filij eius, in riadio erunt. Dicatur hie de fili js Gedeonis,qui fratricidio parier Gscut dicitur Iudi c. nono.Vere terribilis in consti su et
filios hominum est Deus. Sed heu parentes parum curat, si fili j pereunt aeternaliter, dummodo non pereant tem poraliter. lo. Chryso. Desiderant lilios suos bene valere.
in seculo isto,& non curant quid pasturidunt in illo. De.3. Heb. Io. Terribilis namque est quaedam ex pectatio iudici3. Vere terribit is quoa tune nullus sustinere poterit iram iudicis. Ps. Terribilis es gloria in iudicio,&. quis r
silet tibi. Ex tunc ira tua, sed ex nunc mistricordia tua. Rug. Misericordi arte pus nunc & no post, terribilis Deus quis tune resistet tibi λcerte tunc nullurinunc autem multi. Deo enim ostenso pie resistunt, qui nunc gemunt,nunc satisfacientes, sibi, & rebus suis non parcunt: nunc plangunt.Vna enim compunctionis lachryma, arunc Deo resistit, nunc Deum vincit. Bernardus. O humilis lachry ma &c. usque vincis inuincibilem, S ligas omni poterem . Vna igitur vere poenitentis lachryma, apud Deum offensum, plus resistere, plus praeualere potest in mundo, qua omnes sancti in iudicio. Prouerbiorum sexto. Zelus, S su-ror viri, non parcet in die vindictae, non acquiescet cuiusquam precibus, nec suscipiet pro redemptione dona plurima.Tu enim Domine seuerus es valde.Ex tunc enini
Ira tua. Nec ira pro inuidia , pro re male acquisita , pro Iuxuria etiam simplicis sornicationis, & pro quocunque mortali peccato, tam grauiter opprimet te,quod facilius sustineres, quod mons opprimeret te. Apocalypsis sexto . Dicent montibus &petris,cadite super nos,& abscondite nos a facie sedentis super thronu,& ab ira agni. Quarto dicitur hic, quod terribilis est locus,qui terribili nomini dedicatus est. Ps. Sanctum & terribile nomen eius Vere terribilis, in quo tam terribilis Deus semper praesens est. Gen. ad. vere Deus in .loco isto.Et secundi Para,
913쪽
De eassem Dedicatione rempti. Ser. II. 1 gr
e legi & sanctificaui locum istum,ut sit nomen meum in sempiternum , & permaneant oculi mei & cor meum ibi, cunctis diebus. De auribus quoque Dei ibi similiter dicitur.Terribilis est locus iste, in quo est terribile tibi en Dei: terribilis auris Dei: terribile cor Dei. Nomε sute Dei est hic, ut deuotissime inuocetur, & honoretur . ocu li Dei sunt, ut videant genuflexiones, lachrymas, desideria,& omnia bona opera , quae hic aguntur. Veh ergo eis, qui oculis Dei, in hoc loco, non bona, sed mala inge-
runt, in vanis orationibus, & vitiosis cordibus. Item aureu Dei hic sunt,ut audiant gemitus,orationes,tunsiones,
ct omnia bona, quae hie proseruntur. Veteli ergo eis, qui amibus Dei detractiones hic ingerunt, &alia verba mola, cum etiam cauenda sint ociosa. Item cor Dei hie est, ut ex corde diligat, quos hic digitosi inuenit l, Ma uersetur indignis: quales illisuerunt de quibus. Mat. 2I. Ei jciebat omnes vendentes &c. usque vos autem secistis illam speluncam latronum. Aug. Quid si inebriosos templo inueniret,quid faceret Dominus p
De eadem Dedicatione Templi. sermo. IL
Vam terribilia est locus iste. Gene. 18.Locus iste π Deo consecratus, terribilis est propter multa ter ribilia, quae in ipso inueniuntur. Terribilis est , enim maiestas Dei, quae in loco isto adoratur: nomen Do. mini quod in loco isto inuocatur: passio Dei, quae in loco isto praesentatur. Angeluq Dei qui in loco isto aemulatur: populus Dei qui insidiatur . Quam terribilia snt omnia
ista videamus. De i. Psi Quoniam Dominus excelsus terribilis &c.Terribilis certe est diuina maiestas,tam imperatori,quam pastori, tam episcopo quam pauperi cis rico, tam habenti dare, quam non habenti. Deuteron. I o. Deus magnus, ct potens, & terribilis, qui personam non accipit,nec munera: facit iudiciu pupillo,& viduar: ama Peregrinum, di dat ei vietum atque vestitum dic. Bernar
914쪽
si dus. Iudex porro ille,nee salietur verbis,nee donis'. De
2. Ps. Confiteantur nomini tuo magno , quoniam sanctum S terribile'. Cave ergo homo, ne nomen ta magnum pam. pendas, vane iurando. Exo. 2 o. Non assumes nomen De qui in vanum &e. Item cave, ne nomen tam sanctum pol luas, male vivendo. Levi. D. Clistodite mandata mea , ct facite ea, ne polluatis nomen sanctum meum. Et a charis.
si me ,gemens dico,flens dicere debeo , tu quantum in is est, nomen Christi polluis , quotiens contraria agis Christi iano ἰnomini. immo horreo dicere tu heu non solum saris das nomen Christi,a quo Christianus nominatus es , sed etiam nomen patris & fili j& spiritus sancti, in quo baptia zatus es. Caue insuper, ne nomen Christi irrites blasphemando. Leui 14. Et qui maledixerit & blasphemaverit nomen Domini, moriatur.Timeant incantatores.& maledici& impatientes , & omnes qui nomine Dei male utuntur , qui speciales aduersari j nominis Dei sunt. Ps. Irritat adis D uersarius nomen tuum in snem. De. 3.Ps. Qui fecit magna in aegypto , mirabilia in terra e ham, & in mari rubro. Dominus fecit magnalia in sacris,quae instituit: mirabilia in miraculis quae exhibuit: terribilia in tormentia auae sustinuit. Mare rubrum enim signifieat rubeam Chrii passo rem: in qua Dominus secit terribilia , terribiles poenas sustine do, Sterribiliter ςgyptios. i. daemones ccliundendo. Terribili; a at Christi passio, in loco isto cotidie
repetantur, dum sacramentum corporis & sanguinis eius tractatur. Lu. 22. Hoe facite in meam commemorationE . El. I. Corin. Ia. Quotiescunque manducabitis panem huc& ealicem bibetis, mortem Domini annunciabitis donec veniat. Re. Unde sacerdos hostiam alte leuat, ostendens' quod Christuq alte pendebat. O quam terribilis adhuc est diabolo,ista re pri sentatio. Io. Chryso.Vbicunque sanguinem Domini viderint, sugiunt daemones , accurrunt angeli. Terribilis autem est non solum daemonibus, αfugientibus , sed etiam hominibus indigne tractantibus. 3. Corint. 3 1. ini manducat, & bibit indigne, iudicium
v fibi manducat die. De quarto Nota , iquod cum Iacob vidisset
915쪽
De eatim dedicatione Templi. Ser. II. 28 r
vid et angelos ascendentes,& descendentes, dixit: Quam terribilis est locus iste . Per scalam fides nostra, vel poenitentia significatur: per quam angeli descendunt:& lachrymas, & orationes, & alia bona, quae in loco isto agitis, colligunt. Ascendunt autem ut collecta omnia ad Desiperferant,& misericordiam exposcant nobis. Descendunt etiam angeli, non solum ut bonis assi ilant, sed ut malis resistant. 2. Macha. I. Apparuit illis quidam equus, terribile habens sessorem. Nota quomodo populo orante , angelus iste terribilis &duo angeli cum eo apparuerunt:&Heliodorum volentem spoliare aerarium templi,terribiliter affixerunt. vide hie quomodo angeli populo oranti ad consolationem: Heliodoro vero spolianti, ad confusione descenderunt Uaeli ergo eis qui in loco iacro rapinas,& violentias,& furta, & alia mala committunt, quia terribiles angelorum inimicitias incurrunt: De. s Cant. 6.Terri- Fhilis ut castrorum acies ordinata. Ecce chari simi quam
terribilis est e cilesia , in loco isto hodie pie congregata . Quid mirum si multorum iustorum congregatio , acies terribilis est in loco isto diabolico : cum acie ς cuiuslibet animet virtuosis,quq tot stipata est militibus quot virtutibus, tam diabolis . st terribilis p Impugnantur enim terribilib' gemitibus, orationibus lachrum is & huiusmodi. Aug. Bella contra diabolum , verba Dei sunt spes tua , opera tua: gladi j sunt interscientes mimicum: Notandum aute, quoa sicut boni bene,& terribiles in bonum sunt: sic mali male terri biles sunt .En s 8. Ite angeli veloces ad gentem conuulsam & dilaceratam , ad populum terribilem . Conuulsam in conscientia: dilaceratam in vita: terribilo in fama. Item conuulsam per mala opera : terribi- Iem per mala scandala . Vere enim plui quam leones ,& serpentes , terribiles sunt, qui scandalizando aliquos, ad peccatum trahunt : de hoc non solii factis, sed etiam linguis terribilib'. Eccl.9.Terribilis est in ciuitate sua, homo linguosus,& temerarius mu:rbo suo odibilicerit. De. 6. Dan. 7. Ecee bestia quarta terribilis, atque
mirabilis , & sortis inimis . Dentes serreos habebat G
916쪽
magno S, comedens atque comminues, & reliqua pedibus suis conculcans,&c. Ibi describitur bestia terribilis in trihus: vade licet, in ferreis dentibus in conculcantibus pedibus: in decem cornibus.Bestia est quilibet diabolus. Psal. Netra. best .ani. con. t. Sc. O quam terribilis est ista bestia infernalis. Iob i6. Hostis meus terribilibus oculis me intuitus est . Si bestia ista tam terribilis est oculis, quanto magis dentibus S corni ius. Bestiae oculis circumspicere tina ingere cornibus, dentibus lacerare, pedibus conculcare solent. Sic diabolus circumspicit obseruando, impingit tentando, lacerat superando, conculcat subpeditando animam per consuetudinem malam o quam terribiles,
oculi diaboli in loco isto circuiunt,quam diligenter colligunt omnia mala,& negligentias, quae hic sunt. Hic etia, de terribilibus cornibus,dentibus,& pedibus diaboli, mul'. ta dicere potes.
De Throno seu Templo. sermo generas. m
M προ- Ixit qui sedebat in throno: Ecce nova secto omis
nia. Apoca. 2I. Inuenimus in scripturis thronum a sapphirium,thronum nube um,eburneum, igneu , S thronum Solarem Significantur autem in his, quinq; mystici throni Dei, videlicet, thronus virginalis: thronus uniuersalis, mentalis: Iudicialis: aeternalis. In singulis au -- et tem thronis,Deus singula noua iacit. Primus thronus
est uterus virginalis Ere. i. Super firmamentum quod erat imminens capiti eoru , quas aspectus lapidis sapphiri &e. Sapphirus cilestem habet colorem: sic Maria conuersationem. I pla enim plusquam Paulus dixit illud ad Phili p. 3. Nostra conuersatio in cflis est. Non vidi sed legi in quadam scriptura, quod aliquis sapphirus inuenitur, qui carbunculum intra se quasi in cortice, inclusu iri contineat. Sic certe Maria preciosissimum carbunculum Iesum Christum. O quam nobilis carbunculus. & quam bene habetur in auro charitatis.Eccesia.Sa.Gemmulaca
917쪽
De Throno seu templo. Ser. II. 28s
bunculi, in ornamento auri. O vere faelix, in cuius coronatalis carbunculus lucebit. Psal. Po suisti in capite eius coronam de lapide precioso. Prius autem portari oportet carbunculum hune in annulo fidei, qua in corona regni .
Lucae is . Date annulum in manu eius. In isto throno mulinta noua secit Deus, quorum unum maximiam est, quod Deus homo factus est. Hiere. 33. Creavit Dominus nouum super terram. Secundus thronus est ecclesia uniuersa
lis. Ecclesia. 24.Ego in altissimis habitaui,& thronus meus in columna nubisi sic Ecclesia, O Ecesesiae filii, in alto habitare debent. Ad Coloss. 3. Quae sursum sunt quaerite,no quae super terram. In hac nube Dominus libenter habi- Ktat in altis: libentius in altioribuqt libentissime in altis simis. Alti sunt, qui in coniugalit altiores , qui in viduali raltissimi, qui in virginali statu bene se habent. Augustinus Bonum Susannae in castitate coniugali laudamus, sed tamen ei bonum viduar Annae, ac multo magis virginis Mariae anteponimus. In isto throno Dominus multa bona sacit, quorum vn 4 est nouus cibus corporis sui. Leuit. 26. Comeditis vetustissima veterum, & vetera nouis superuenientibus proijcietist.. Vetebimum',& nouum est euchariissiae sacramentum: nouum in re& in gratia, vetustissimum in sgura. Vetus enim ille Melchisedech diu ante legem. obtulit panem , &vinum. His ergo nouis in sacrificio ecclesiae superuenientibus, agnus paschalis, & omnia vetera veteris legis sacriscia proijcienda sunt. Tertius thronus est anima, vel mens fidelis. 3.Regum .io.Rex Salomon , thronum de ebore grandem fecit, & vestiuit eum auro.&c Grandis utique est omnis anima illum capiens,quem Lcoeli capere non possunt. Nulla autem anima nisi calta ,&charitatiua ipsum capit'. Et ideo bene iste thronus eburneus & aureus suit. In ebore enim quod frigidum & mundum est,significatur castitas cuius sunt sex gradus : quia
corpore, corde, o re,tactu, visu, auditu, debet esse homo castus . Vnde Psal. secundum aliam translationem. My rha & gutta & cas. a. v. t. a gladibus eburneis. In auro autem significatur charitas, sine qu a,nec thus orationis, ne.
918쪽
myrrha eompunctionis digne offerri potest. In isto thron a noua multa fecit & facit Deus , quorum v nuin est nouum cor.EZe. 36. Dabo vobis cor nouum. Quartus thronus est potestas uidicialis . Dan. 7.Thronus eius flammae ignis, i nronus terribilis, in quo iustissime iudicabitur totus orbis . Ps9. Parauit in iudicio thronum suum,&ipse iudicabit orbe terrae in aequitate: iudicabit populos in iustitia. Notam bis de budicabit, etiam . s.& corpus: mares: se eminas: bonos & malos, potentes &impotentes, magnos& paruos. Apoc. 2o.Vidi mortuos magnos & pusillo , stantes in cospectu throni. O q difficile erit iudicium illud. Iudicium huius temporis, nunc est de paruis & pauperibus , non de magnis & diuitibuς excedentibus; in futuro autea udicio,nec Papae, nec cuiquam parcetur. Sap. 6. Potentes potenter tormenta patientur. Non enim subtrahet personam cuius qua Dominus,qui est omnium dominator e nee verebitur cuiusquam magnitudinem, quia pusillum &magnum ipse fecit. In isto throno multa noua facit D
minus,quorum unum est,omnium cordium & occultorii
illuminatio. Hest. 8. Noua lux oriri visa est. Nova utique lux, de qua ait Apost. i.Corinth. 4 Qci illuminabit abscis dita tenebrarii,& manifestabit consilia cordium. Quiatus thronus est , lucidissima illa sedes coelestis. Ps. Thronus eius sicut Sol in in conspectu in & sicut Luna persectain q.Sicut Sol, quoad claritatem alarum: sicut Luna, quoad clamate corporu sicut exponit Glo. Oium iustorum corpora sicut Sol ersit clara. Mat. 13 Tunc iusti fulgebunt sicut Sol in regno patris eorum. In cram paratione Solis ergo & Lunae, hie ostenditur, quod sicut Sol excedit Luna , sic claritas animae claritatem corporis excedi t, & multo amplius. Bernar . Quantus putatis tunc erit spi endor animarum: splendorem Lunae, lumen habebit corpotis. Si de lectat vos sedere in isto throno , oportet vos omnia vitia vincere in mundo. Apocal. 3. Qui vicerit, dabo ei sed re in throno m o.&c. In isto throno Dominuc noua facit,
in alijs quidem noua facit multa : in isto autem novalia
919쪽
, re eadem Dedicatione Templi. Ser. II. 287. De eadem Dedicatione templi. Thema. III.
V Ere Dominuq est in loco isto. Gen. 28.Quomodo vere
undi vana fragilitas, diaboli importunitas, mana sit: Require Dominica, Laetare , in ser. Hic vere est. lio. Iss.
D e eadem Thema. IIII. . Ere i & sanctificaui locum istum, vi sit nomen meum
ita sempiternum. 2. Paral. 7. Quomodo in hoc nomine 'conte quantur veniam , gratiam, victoriam, glorian Require in Circuncisione Domini, in sermone : Vocatum est .so. 8a .& termone: Beati oculi. se. 8o.
Pe eadem. Thema. V. BEati qui habitant in domo tua. Require inser. deserto omni in Sanctorum. De eadem. Thema. VI. VI di ciuitatem . Sc. νsque a Deo paratam. Quς a Deo parata sint, Require Dominica secunda post Trinitatem solio. OR
De eadem. Thema. VII. FCcenoua facio omnia. Apoca. et . Quomodo Domianus facit per potentiam,omnia innovat &c. Require in Domica.xii;. poli Trinitate inser. : Bene omnia fecit. folio 487.
Vaerebat videre Iesum. fuca'. i'. Videtur Iesus multipliciter : ut patet in Dominica rertia post Pa- ischa. in sermone: Iterum modicum. λ. 286.
920쪽
De eadi m. Thema. IX. . J Raecurrens ascendit in arborem sic morum. tu. I . Quomodo , & ad quid ascendendum sit:Require in Dominica. I 8 post Trinita in sermone: Amice ascen
De eadem. Thema.X. SVspiciens Iesus vidit illum. Luc. is Quomodo Deus videat bonos & malos: Require in sermone et IVerum autem videbitis me.&c.solio . 289. De eadem. Thema. XLEAchare festinans descende. Lucq. 39. De descensis multiplici, Require in Dominica. t a,post. Trinita. in sermone: Descendit hic. so. 47 I. De eadem. Thema. XII. , Hodie in domo tua oportet me manere.Lucae. I . Apud quos Dominus libenter maneat:: R equ ire in secunda feria Paschae. Mane nobiseu Dne.iso. 2s q. De eadem. Thema. XIII. STans autem Zacharu i &c. Luc. 39. Quomodo & ad quid standum sit: Require in Dominica. 12. post Trinitatem: in sermone,Publicanus autem a longe stans. solio. 465.
De eadem Thema. XIIII. SI quid autem alique defraudaui, reddo quadruplum.
Lucae I9. De reddendis in iudicio: Require in Domi nica. 2 4.in sermone. Reddito. solio. s.f.
De eadcm. Thema. XV. Hodie salus Domui huic facta est Lucae . I9. Quo
hodie de sex articulis solicitus esse debeas, videto in proximo sequenti sermone: Memor esto. De eadem. Thema. XVI. V Enit filius hominis qu rere, &t. Lucar. I9. Quomodo Dominus venit: Require in Dominica prima Aduentus,in sermone: Ecce rex tuus v.fo. 9.& in sequeti :Bene