장음표시 사용
211쪽
Angeli gratulantur spiritualiis hias attrieti sortiter Pugnanti bus
ouae velut sub ipso congressionis initio, necessest repugnare, ne cum sit tempus, ut arri iure quiescere permittantur emeriti, adhuc versentur inter bella tyrones Discat igitur miles Christi, dum adhuc novus est, manus conserere discat , emergentibus quibusque vitiis , prout res dictauerit, obviare. Huc illucque circumductis vivaci experientiae oculis providus se vertat; singulis quibusque iaculis, quae mittuntur, defensionis tegmen opponat, ut superbiam humilitate deiiciat, gulam sobrietate restringat, mansuetudine iracundiam calcet, avaritiam largitate refraenet, ardorem libidinis terrore perpetui ignis extinguat, odii trabem flamma suavissimae charitatis exurat. Delectatur certe Deus isto certamine, qui subtiliter ac profunde considerat totum quidquid illud est, quod versatur in mente Gratulantur Angeli ad tale spectaculum, videntes quod humana natura in coquod contra semetipsam pugnat , ad eorum se consortium, unde fuerat ejecta , reformat; Ἀρ- cum rixando ad veram proculdubio pacem tendit, quam olim sibimet male co: ilhntiendo
quia non repugnavit, amisit. Nec conqueramur, fratres mei, si ad votumrnox cuncta non vincimus, si in hujus coniti. statione certaminis, a rumnas, labores, angustias, gravissimum saepe fluctuantis animae taedium sustinemus. In hoc enim divina nobis dispensatione prospicitur, ne de repentina victoria in arrogantiam noster animus extollatur, & de altitudine sua profundius corruat,
si non Auctori Deo, sed sibi victoriae suae vi res adscribat . Hinc est enim , quod Israelitico populo per Moysen dicitur Postquam afffixit te Dominus, s probaΣit c extremum mi inritis es tui, ne diceres tu frde 3 o Fortitudo mea, s robur manus meiae, haec omnia
mihi praestiterunt sed recorderis Domini Deit i , quod ipse tibi vires praebuerit. Hinc est
etiam, quod saepe mens, quae multa in se, fortia superat , unum quid fortasse minimum quamvis solerter in Vigilet, non expugnat Quod divina nimirum dii pensatione agitur, ne humana conditio undique virtutibus splendens in elatione sublevetur ut in eo quod se superasse fortia quaeque considerat, dum parvum non potest diu conando subigere, non sibi, sed illi victoriam tribuat, cujus munere potuit quae subacta sunt superare. Unde illic jcitur: Hae
Dudic. a. sunt gentes, quas Dominus dereliquit , ut erudiret tu eis Israelem Israel namque reservatis gentibus eruditur, dum mens nostra in parvis
tibi restilentibus discit, quia nequaquam ex se maiora subiecit.
Hic totius negotii summa est, fratres charinfimi, quare mundum reliquimus hic tota vem sari debet intentio , quid ad sacrum ordinem nos venisse gaudemum videlicet, ut mens nostra virtutum armis accinsta in spiritali certamine se semper exerceat, vitiorum portenta, quae circa nos mitescere nesciunt, fervido spiritu debellare contendat . Quid enim profuisset Israelitico populo aegyptiaca tantummodo rura relinquere, nisi cervices hostium bellica ferbuissent strage percutere, ut terram
optimam quieto postmodum possent otio possi-
Dent. . Cur Deussu a Perfectos a vitiis etiam mi. nimis vinei.
dere in denique profectus esset, si Pharaonis
jugum , sub quo qualitercumque vivere sinebantur, effugerent, si Chananaeorum ense in proprios jugulos per torporis incuriam provocarenti Excutiamus ergo, fratres charissimi , degenerem marcidae dissolutionis inertiam, qui per sortitudinem strenue dimicandi pervenire volumus ad coronam. Parati simus semper irruente vitiorum cuneos, ac frementes bestias de agro nostri cordi ejicere, nullumque eis in ea quae nostri iuris sunt, permittamus locum per-yersae damnationis habere. Non videant nos inimici nostri, quod absit, enerviter cederes; nemo sibimet applaudentes de nostris valeant recessibus exultare. Invictum namque militiae noli rae utem habemus, cui isducialiter dicimus Judica , Domine , nocentes me, expressu Nar impuguantes me, apprehende arma, o cu-ttim , exurge tu adjutorium mihi Felix spiritali ille bellator, qui talem sequitur in prinlio ducem , qui talem meretur habere sua congressionis auctorem, qui praesumenti praebet audaciam, pugnanti victoriam, vincentem provehit ad coronam quin potius ipse est militantibus donativum, meritis municipium triumphantibus praemium sempiternum eius Christus heri, die, ipse Deus benedictus in saecula . Amen
Sermonis primi is nodalis fragmenta . SICUT in monte Sinai Dominus Israeliticae Hil i, plebi per Moysen Legis edi Sta proposuit, nomitam in lancta Ecclesia per ministerium Sacerdotum idem Legislator, Judex Christiano populo vivendi mandata depromit. Sinai quippe interpretatur rubus , sive tentatio. De rubosquidem Dominus, ut Scriptura eslatur, in paruit, Moysi ad filios Israel deferre mandata praecepit: in Ecclesia Deus proculdubio cernitur, sicut eidem Moysi roganti quatenus sibi semetipsum ostenderet, pollicetur , dicens . Ecce octis apud me es , sabis supra se s bri
tram cumgre transierit gloria mea , tunc videbis seriora mea. Quod autem Sinai etiam tentatio dieitur, quid per hoc aliud debet in- nisi quia in Ecclesia ubi ex datur telli Si ibi tentatio maligni spiritus aliquando petii lenter oboritur Ut ad violandam recti iudicii regulam modo spes quaestus obrepat, modo rigorem justitiae laus , vel humanae gratiae favor emolliat, modo ad nocendum irae, vel odii livor impellat, modo metus a libertate recte judicandi cor reprima , modo crudelitas dignae
Ecce locus apud me est stabi super pstram tunc videbis polleriora mea. uis autem iste locus, ubi statim super petram Dominus cernitur, nisi sancta intelligitur Ecclesia, ubi dum petra Fidei constanter innititur, simul cum Apostolo Domini gloriam speculamur Haec eritin est , de qua dicitur, Si per a/ρθ. is, hanc petram aedificabo cessam meam. Terra usque ad fenestras, fenestra clausae. Ait Apostoluς, Templum Dei sanctum est , quod et era. r.esis vos. Hujus autem templi senestrae Sacerdo t
212쪽
tes sunt , qui fidelium populo lumen anfit a
privdicationis infundunt . Sed cum terra usque ad fenestras aggeritur, clausis fenestris templum
continuo tenebratur . Et cum terrena negotia
Sacerdotes implicant, quasi senestrae clausa templum, quod amittit lumen, obscuratur . Nos ergo necesse est, quantum possumus, ab Elibus vacare terrenis, ut sacris iugiter invigilemus eloquiis. Sicut Sponsa dicit in Canticis . '. s. cuIi tui sedit columbae super rivos aquarum
ouae lacte sunt lotis, s res lent iuxta uenta
I. Vita . Odilonis Abbatis Cluniacensis Confessoris , Ordinis sancti Benedicti Jan. I. II. Vita . Mauri Episcopi Caesenatis,
cT Confessoris, ordinis fancti
III. Vita sancti Romunldi Abbatis, e Confessoris , Congrinationis Camnidulens , Ordinis . Benedicti , Insilui oris . I nil se
S. Dominici oricati, qui colitur 14. Octobris
Confessoris, ordinis S. Benedicti ut o v.
Cum adnotationibus Cl. U. An ore e Quercetani Duches nil nonymi Petra Damiani sanctis Ecclvis, quae uni
Occidentalibus Galliarum partibus cau-
situlae , salutem , quae es tu Chrso Jefre. HUC Cluniacensis Monasterii Rector, --
spiritualis militiae dux ac praecipuus in VI Abbas 1ormator, hoc mihi laboris injunxit, ut vitam B. Odilonis, decestaris videlicet sui , proprios ly in lo succincte perstringerem ex hiet, qui in q*-ψ- δ' anterioribus paginis latius reperiebantur essedi fusa, utiliora quaeque magisque necessaria brevi compendio deflorarem . Cuius ego compulsus imperio , non venustatem luculenti aucupaboroloquii , sed sicut ex oblatis apicibus deprehendere potero, cum Dei omnipotentis auxilio me. rae veritati deservire tentabo. Superfluum qui p.
pe est, lucernam manibus adhibere , dun micantium stellarum conaris signa distingueres; ego quoque dum actus mirabilis Viri , tamquam sereni cujusdam, atque perlucidi caeli stellas ostendo facetiis urbante facundiae non indigeo Ipsa quippe per se Sanctorum vita fideliter enarrata sic rutilat , ut splendorem accurati sermoni ad illustranda fidelium corda non requirat. Huc accedit, quia uilicitas sermonis inculti suspicionem purgare consuevit mendacii Nam qui vix sufficit , ut elimatum saltem depromat eloquium, quomodo noverit fabricare commentum Et certe maioris tibi honoris et ut ex in ferro, quam servus at tituleri in au
ror .habilior est aqua perspicua in vase ficti
l , quam lutulenta. vel lurida , quam non sapor proprius , sed exteriora commendant ornamenta gemmarum. Sic in melior est verita imsimplicibus verbis, quam sit mendacium in tu cubrati venustate sermonis. Sed jam res ipsa producatur in medium , in illius summae veritatis auxilium imploremus, qua abbreviatam Verbum per Prophetam promittitur quatenus in huius Eges mscriptionis articulo, competenti brevitate succinctos, is nota mendacii nos exhibeat alienos
Beatus igitur Odito ab Arverniae oriundus
a De hoc Odilone praeter Petrum Damianum, Silvinia censem Monachum nonymum , qui vi- M, tam eius, miracula scriptis consignavere , men, irii Μαν tionem faciunt adhue Charrularium S. Honorati ter pag. Lerinensis Insulae, laber Rodulphus lib. bisior cap .i S. lib. 3. cap. 3. lib. s. caρρ. I. O . Ade-marus Chabanensis in historia Aquitaniae , Concilium Lemovicense Sess. 3. Chronico Cassinense ca .
58. Fulbertus Carnotensis Episcopus epist. a S 66. Concilium Cabilonense Provinciale Hermanni Contracti Continuato , Sigebertus ad anuum 93. Petrus Blesentis Epist. 133 Liber Consuetudinus a
Coenobii Cluniacensis, Fasciculus temporum, incentius Bellovacensis, lib. 26. Peculi cap. Ioz. oe sequentibus . Chronicon Lemovicenses, vinardus Cui donis , Chronico S. Petri vivi , latina Chronico Chronicorurn, Lupolitus Bebem burgensis lib. de veterum Principum Germanorum fide, religione , cap. 3. Trithemius lib. a. de Viris, illuc stibus ordinis S. Benedicti cap. 73. lib. 3. ωρ. . 233. lib. de Scriptoribus Ecclesiasticis, Antonius Archiepiscopu Florentinus in Phronicis , Philippus
Bergo mas in Supplemento Volaterranus in Anthro.
pologia, Chronico rerum urgundionum , Guille mus ara linus in Annalib. Burgundiae, Petrus san-Julianus in aritiq. Matisc. Cabit. Riccardus Wausebui pensi in historia Galliae Belgicae , Caesar aronius in Annalib. ad Martyrol. Roman Alson. sus Episcopus Albiensis in lib. de Regno Burgian ilia Trans juranae, Cho pinus in Monastico, Malitum veteres, quam moderni . Quibus addendus etiam Ioannes Parisiensis in Memoriali Historiarum,
ubi sic ait: lPost Beatum Misistam factus 1 odilo
quartus Abbas Cluviacensis filio de lυernia ex
equestri gener oriundus fuit , o sub S. Maiolo factus Mbnacbus Cluniacensis , ubi dum in quiete simplicitate , timilitate faucta conυerfatione εω ret, o iam perfectionis normam attingeret ,
213쪽
odilonis ex equestri quidem ordine genu a duxit, sed PM i terrenae prosapiae lineam aes estis vita nobilita-
Infantis te transcendit. Hac dum adhuc puerili tener
m νψ - tur infantia , tanto repente est omnium sere membrorum languore constrictus, ut incedendi Aeridia. Loque prorsus amitteret facultatem. ' Accedit autem aliquando , ut nutrix eum ante a-Cpe B. Vir nuam euiusdam Basilicae, quae in honorem Bea-
hue ou, tae Dei Genitricis erat dedicata, relinqueret elir. ipsa intenta suis compendiis, per diversa procul abiret. Puer itaque se conspiciens sine cum stode relictum, ac nutriciae sedulitatis ministerio destitutum, divino quodam provocatus irdistinctu, tentare coepit, si valvas Eeclesiae u libet nisu posset attingere . Fluctuabat igitur innocens reus Dei sub divino verbere constitutus, quid ageret nesciebat Innocens, i
quam, ut puta qui non peccaverat , reus a
tem Dei, quia caelesti verbere vapulabat. Tandem repens t a si quodam se manuum, e dumqtie remigio su latens, vix pervenit ad j nuam, paulatim progressus intravit. Jamque spe concepta, valentior palam altari arripuit, si se erigere, quibus poterat conatibus, Cepit. Sed dum intempestive conatur, necduin soluti languoris adhuc nodositate restringitur
Quid plura Tandem divinar virtutis auxilium sensit, omni languore deposito factus incolumis, ad referendum Deo gratias intuentium animos provocavit. Et quia tunc alius deerat, qui pro se intercederet, Sanctus ipse, ut ita loquar,
in se signum virtutis exhibuit, ipse pro se interuenit de ipso miraculo faciens medicinam divina curationis obtinuit. Hoc est enim egregium, insigne miraculum , cum homo non per alium,
sed ipse sibi conscivit divina virtutis auxilium.
in praeterea dum ad grandiuscula iam aeta
tis adolesceret incrementum, prius apud sanctum Julianum Martyrem factus est Clericu et b), deinde B Majoli confessori egregii se magisterio tradi dit in Clunia censi Monasterio habitum sancta religionis accepit. Ubi dum quietu simplex humiliter in an Et religione persisteret, in ipso rudis, ac novitiae
conversationis exordio, quaedam iam in eo perfectionis insignia r lucerent, vix evolutis quatuor annis , . Maiolus obdormivit in Domi s. aiolus no sed antequam humanitatis debitum solve Absti. riret, proximus tamen beata dormitioni articu subiti tuiti.
lus immineret, beatum dilonem sibimet in pastoralis ossicii cura substituit, suumque super Dominici gregis custodiam Viearium dereliquit
In quem protinus omnium fratrum vota concurrunt, omne se ad obedientiam ei unanimi devotione sub lernunt , quique se eatenus orba tos remanere defleverant , decessionis paternari acti iram, supparis Vicarii reformatione com
Iam vero in commissi regimini solicitud me virtute s. constitutus , plurimis sanctae religionis coepit dilonis. florere virtutibus: nimirum ut psalmodiae studiis vigilanter institeret , dura corpus inedia
macerare , atque a sacris altaribu non recedens, quotidianum fere omnipotenti Deo sacrificium laudis offerret. Inter quas profecto piae
devotionis excubias, uberrimis plerumque lacrymarum compunctionibus affluebat
Porro autem Adraldus c Abbas remen siet Monasterii vir videlicet religiosus, ac sanctae conversationis honestate conspicuus , qui discipulia ejus extiterat, nobis aliquando retulit, quia
vir Dei , dum in eo, quo postmodum desuuctus est
vix annis quatuor υotatis , S. Maiolus in Domino xequieυit Beato tunc diloue concurrentibus In eo
votis omnium fratrum ibi substituto in cura paso-νoli . Praefuit igitur 6 annis , nec aliqua die amissi celebration cessavit , sitiamttim iamque in7Pedittis Dit, iis erogandis eleemos Fnis ita largus, ut a quibusdam non dispensator sed prodigus diceretur. Tem ore famis consumptis in usus pati perum besauris Ecclesii , plura etiam acra vasa. Eccis stea ornamenta Pauperibus Gribuit Coronae etiam , quam Henricus Secundus Imperator ibi ob fui es mortian desinavit, non pepercit. Corpus utim non tauri mduris atrenuabat ieiuniis is Derrinris edomabar ciliciis, sed, quibusdam ferreis nexibtis coares abat
Sobrius mat in edendo,, pius in com apiendo. 7- ter ceteros Sanctos circa Beatam De Matrem ardentissma demitone sarrabat, i seque dum reprehctu. heretur ex eo Mod in poenitentes misericordior ius esse ideret respondit: Si damnandus sim , m.7-lo damnari de bericordia, quam de duritia, si crudelitate . Mius itam iussu Hugonis eius successoris scripsit Petrus Damianus . Clarus igitur mira ctilis in ita, migraυit ad brisum in Vig lia Cimcumcisionis . In extremis laborans in solum adfare Uidit, s sum adiuratum fugaυit . Meminit Qillius Chronico S. Benigni livionensii , in quo lenitur, quod anno Io I 4. Rex Robertus Burgundiam intrans tim plurimo exercitu Divionem casrum advenit, circumpositam regionem ρυasans , ac depf-pulans. Cuius iram timens Abbas Am Uel mus , omnes
monachos ab hoc loco per alia Monas ria i sit fe-
d re , aliqMaures vero, o omni ornatu Ecclesiae in Ciafrum iυio et, ac in Ecclesiam S. Vincentii, Mamr u quieto cire monachi bilus loci sis debant , fecit residere . Paucis solummodo fratribus ad cusso. Eiam loci, s. Benigni forυitium cum domino Ab
bis e dilone in hoc loco dimissis. Rex vero, ut erat mente benignus , cum cognoυι proptero e Monachos dispersos , valde doluit . Paucis itaque transactis dissus Franciam repedaυit . Omnes illi concociliter hunc dilonem Abbatem vocant nec aliam eius nominita scri triuram alibi vidis Te sedatum , pr. e. rei quam in Othonis Imperatoris unico diplomate quod dilinna pro Odilone nuncupatum pia fert. Acbesnius .
a Scribunt idem alligatorum iam Aucto.
tum pleriqueri qui tamen gentis, sive familiae a. cent nomen . Verum illam Mercorii fuisse , Sanctumque dilonem de Mercorio cognominatum 4 spicor , adjutus testimonio alendarii Claro montensis Ecclesiae, quod humanitare D. Savaronis exhibitum est hujusmodi uarto nonas Ianuarii Octava S. stophani , Odilonis Abbatis, oe Confessoris, pro quo fesso librando dilo de Nercoris a. nonicus Claro montensis , Praepogittis Briυatensis promisit quadraginta solidos censuales , aut reddere Gmel Madraginta libras, o debent librari in Nissa,
in repor dicti est . Ad quid enim pecuniam
pro . Odilonis Abbatis festo :brando promitisset Odilo de Mercorio , nisi consane uineus eius, ct ex. eadem semilia procreatus extitisset. Ducbesnius. in In ' rivalensis vico scilicet . Underae Silviniacensii Monachus in eiusdem vita , tamqtiam alis Hua , inquit, si e Sam et Coripto confecratus oe Brivate apud S. Iuliantim gloriosum Marorem Curicale forte es donatus. Duchaenius . c De quo MChronici Clunia censis Scriptor qui corrupte draudum remetensis Monasterii bis batem vocant. Duche Dius
214쪽
xinta seκ Abbas fuit. Largitas aleemosy- severita arga sei-Ncmanitas erga alios.
est languore deeumberet, illi praetepit, ut ex calcularis abaci supputatione colligeret quae posset esse summa iliarum, quas celebravit per spatium quinquaginta sex annorum , quibus Monasterium rexit . In quo adto liquido deprehenditur, quam diuturna, quam indeficiens divini amoris flamma beati Viri pectus excoxit, quod nimirum ab offerendi; quotidie salutaribus hostiis cohibere tot curarum , tot ingruentium negotiorum solicitudo non potuit. In erogandis praeterea eleemosynis ita largus erat , ut nonnulli dum eum omnia dispergentem sine cunetatione conspicerent, non dii pensatorem , sed prodigum judicarent . praesertim quodam tempore dum fames valida Aquitaniae fines vehementer affligeret, ac plurimas Galliarum Provincias pelli lenter restaret exhaustis jam in pauperum usus aerariis, horreis quorumcumque pro Uentuum non mediocriter profligatis, mox etiam plurima Sacrarii vasa confregit, insignia Ecclesiae ornamenta distraxit, coronae quoque, quam sibi Imperator a Henricus ob sui memoriam destinaverat, non pepercit: Ut igitur tam acerbae fami b), in quibus valuit, temperaret inopiam, quidquid hinc inde corradere potuit facultatum , in sultentationesin alimenta contradidit egenorum. Quodam sane die, dum per publicum pius equitator incedit, duos in itinere pueros fame perempto reperit Mox equo desiliens, laneam , qua indutus erat, ad carnem subduxit sibi interulam eaque prout velaminis quantitas permittebat , utrumque cadaver obvol-Vens, exhibet mortuis sepulturam . Nam Vespillones mercede conduxit, funeris usque ad tumulum persecutus exequiis, defunctis fratribus debitum humanae pietatis exsolvit. In eadem quoque gestorum ejus reperitur historia , quia corpus suum , non modo duris consueverat attenuare jejuniis , asperrimi edomare ciliciis , sed quibusdam ferreis nexibus coarctabat. In percipiendi autem ita se moderabatur eduliis , ut apposita quaeque contingens, ac naturali dumtaxat necessitati dispensative subserviens, vanitatem superstitionis effugeret, sobrietatis continentia reservaret. In promulgandis porro judiciis, ac modis poenitentia praefigendis, tam pius erat, tanta moerentibus humanitate compatiens , ut nequa quam districtum patris imperium, sed maternum potius exhiberet affectum . Unde se reprehendentibus, hujusmodi verbis solebat eleganter alluderes: Etiamsi damnandus sim , in uit, malo tamen d misericordia, quam exuritia et crudelitate dam uari. Inter caeteros autem Sanctos circa Beatam Dei Genitricem tam ardentissima devotione flagrabat, ut constitutus in Choro psallentium , cum ad illum veniret ex modulantius alternatione versiculum : Tu ad liberandum suscepturus hominem non horruisti Virginis terum, in terram se prosterneret: sicque per corpus ostenderet, quibus desiderii caelestis in mente facibus
Uir igitur sanctus cum in bonis moribus per quotidiana pia conversationis incrementa luccresceret , seseque quotidie melior ad perfectionis culmen ferventius anhelaret, coepit nonnullis coruscare miraculis; ut qui clarus erat inprobitate morum, claresceret etiam in ostensione signorum qui in obtutibus omnipotentis Dei erat lucerna ardens , feret etia ira coram
hominibus lucens . Unde divino disponente judicio factum est , ut quia de illis erat, quibus dictum est , Vos sis lux mundi, primum de luce miraculum exhiberet. Aliquando squidem dum isset in quadam sui juris villa , quae Bersoniacum dicitur, videt puerum, venullum quidem forma, sed caecum a nativitate. Super quo consulens , didicit quia filius esset illici,n quia visum penitus numquam habuisset. Cui mox pia benignitate compatiens, apud se tacitis praecibus latenter insistens, ut puta quia
talia nondum expertus, advocat tandem par Uulum, signum illi salutiferae Crucis in fronte depingit, confestim visum, quem natura nega-Verat, puer accepit.
Alio quoque tempore dum csset vir Dei apud suum quoddammonasterium, c quod Vallis-Aurea vocatur , quarta videlicet feria primae Quadragesimalis hebdomadae, quae caput jejunii dicitur, surgentibus a mensa fratribus, ille pugillurn cineris latenter implevit, apposito pane discubuit. Cumque cinerem tamquam panem manducaret , ut potum quoque, juxta Prophetam, cum fletu temperaret, innuit fratri ut clam sibi aquam nullo te te deserret. Ille, quod erat jussus, implevit: aquam
Devrit o e ga Dei eis nitricem Cant. Amb. A. E. Miracula eius Ioau. αν ait θ. I. Caeco pueruro oculox aperit Aqua his nauta in vinum PDI IOI.
a Huius Henrici liberalitatem in Cluniacenses, etsi non expresso Coronae nomine, commendat quoque Lemovicensii Monachus in historia Aquitanorum his verbis: Henricus Imperator Alt. dona contialit Coeuo bio Cluniacens . Fuit autem is Hen. ricus II nomine, filius Conradi , vel secundum alios gener : qui, Odilone defuncto , sicut refert Hildebertus Episcopus Cenomanensis , S. Hugonis ejus in Abbatia Cluniacensi Successoris faciem i-dere, infamiliaritatem adipisci desiderans , ut venire dignaretti ad e, supplici oce postulavit. o sulantem pius pars exauditi, intra υit Saxoniam fummo pariter oe bonore susceptus est gaudio Paucis ibi diebus peractis , e petitione RegisInlium
eius sacro de fonte levaυit, puero nomen Patris imponens. Celebraυit autem P cba cum Imperatore in Agrip pina Coloniae Teutbonicis miranto bras in κώvenili adbuc aetate canitiem mortim , conυersationis mansuetudinem , ultus gratiam , verborum enita. tem . Quibus profecto triti tum radiciis , ita ι meo, o cum Cluniacensi Nonasteri Regis es anima colligata , ac si di i e persterream cum eis amicitiam pepigisser. Henrici films , Henricus tertius dictus, Henricum quartum genuit, qui Wipse an isdem, veluti quidam dicunt apu. Martinum Polo. num lib. . Chronici , myrri dimisso Monaobus Clunia ons est effectu . Coron E porro , quam avum eius Odiloni destinasse scribit Damianus, meminit item nonymus Silviniaci Monachus in vita ejusdem dilonis, ubi ait, quod in us A paupertim confregit plurima af Ecclesiae, mornamenta insignta , inter quae etiam Imperialam enrici imperatoris coronam . Duc hemitas.
b Extat in tomo II. Spici legi Datherii Beati ilonis Epistola ad Garsiam Regem Navarrae, qua eiusdem opem implorat tempore famis. Quare Mabillonius ea occasione ipsam scriptam credit . Ano-
c De quo ipse Damianus pollea, Praeterea, inquit , ctim i venerabilis apud quamdam Eccle-fam monasterii, quod dicisti Valli aurea , cibam
215쪽
attulit, quae dum labiis adhibetur , austeritatem vini redolere sentitur. Reprimit ergo manum, abigit poculum, atque ut sibi aquam minister afferat, signis evidentibus imperat. Ad quod in ille obstupuit, vinum se a mensa
referre, qui aquam propinaverat, admiratus expavit. Geminat tamen ilicium , vinum projicit, convasa aquam , denuo porrigit discumbenti. Sed ecce, dum aqua potanda repetitur,
vinum rursus in poculo reperitur. Iam itaque vir sanctus divinae erga se pietatis beneficium recognoscens, quod eum sibi misericorditer indulgere consus rat , cum gratiarum actione
Praeterea, cum vir Dei cum Heinrico Rege, qui postmodum astus et Imperator , in Ticinensi simul urbe consilleret, Dominicae Nativitatis gloriam celebraret, contigit ut velamen mensae ejus artificiosa textrini laboris operatione conspicuum, sacrilega fuisset fraude sublatum. Postquam autem vir Dei cum Rege dii celsit, fur qui rapuerat, iam securus, proposuit velamen in foro venale. Sed dum illi
dispositio arte iis obsistit, sancta distrahi pra
da non potuit. Te igitur , quod subduxerat inter nundinarum merces exposuit, tertio subtiliter attentavit; sed cum emptoribus de pretio penitus convenire non potuit, nec inter distrahentem, coementem pacisci valuit venale commercium , quia divina dispositio conati-hus hominum negavit effectum. Interea sceleris hujus auctorem ultio divina corripuit, .rnanus, quae sacrilegium perpetraverant, ac pedes, quibus raptor aufugerat , arefaciens, intolerabili dolore constrinxit Mox itaque compulsus languore , ad Ecclesiam B. Maioli manibus alieni advehitur, mantile sublatum ad reatu indicium coram cunctis appenditur , dio in clementia ab omni populo, qui pricitus hujus iam rumore confluxerat, imploratur. Sic itaque . Maioli meritis, ac precibus fratrum sibi servientium , sanus incolumis factus , velamen reddidit alienum, recepit semetipsum. Probavit ergo, quo praelinio dignus esset, qui beatum offenderet dilonem. Alius quoque fur , cum vir Dei in eadem urbe consisteret, stabulum eiu nosturnus irrupit , equum cui specialiter ipse insidere coniueverat, caute subduxit. Sed quia illi in partibus deprehendi fur sacrilegus timuit, concitus ad oppidum Laudens profugit . Securus itaque recognoscentium , proponit equum , emptores invitat, vehiculum laudat, commercium si agitat. Sed sic hominem diuina dispositio praepedivit, ut nec cum quolibet emptore compOnere, nec animal potuisset pecunia permutare. Postremo autem reversus ad se, is enitentia
duetus, bestiam ad locum sui criminis conscium revocat, 'uid sibi contigerit, ad sui confusi nem in omnipotentis Dei gloriam non occultat. Ut idem venerabilis dum esset in itinere constitutus, quia causa dictabat, Ticinum festinanter, ac sine mora transire cupiebat sed
intumescenti Ens aquis, etiam navigium deerat. Protinus ergo confisus in Deum, unum e famulis vocat, seque in nomine Christi praecedere per alveum fluminis imperat Obedit illico famulus, spumantes profuentium undarum cumulos ingredi non moraturo deinde vir sanactus cum omni commeantium turba subsequitur: sic omnes in ulteriorem alvei crepidinem absque ullo prorsu incommoditatis offendiculo transponuntur. Quod dum nunnulli , qui
aderant, mirarentur , velut aemuli prae cedentium, coeperunt attentare meatum sed mox
ut adorti sunt extremos citeriori ripae fluctus attingere, nisi equos sub celeritate repres lissent, profluentis aquae submersi voragine, proculdubio naufragium pertulissent . Unus autem ex his, qui tunc aderant , ut tam insigne miraculum vidit, ob lupuit, hominemque Dei , ut suae domus subire dignaretur hospitium, fusis humiliter precibus impetravit. In tempellae alias noctis silentio vis venti v hementior irruit, lucernam, quae in dormientium cubiculo dependebat, extinxit. Expergefactus autem cubicularius, cum lumen agnovisset extinctum , ad abigendam noctis tenebroiae caliginem, divini luminis infulgere postulat claritatem : Deus, inquit, Omnipotens qui lumen es verum , pro amore servi tui dilonis, ab hac domo tenebras dimove, eamque gratiae tua luce perfunde. Confeltim de caelo coruscae lucis splendor emicuit, totam domum superni splendori claritas illustravit Si ergo hoc agebat dilo tunc sopore depres ius, quid putas nunc apud Deum potet carnalis sarcinae corruptione solutuςὶ Paulo ante Nativitatem Domini, per hyemalium inclementiam imbrium an festa senex ad beati Marcelli Martyris Monasterium a Lstinabat . Uenerunt autem ad quoddam flumen, quod ita fluctibus exundantibus inhorruerat, ut prorsus intransmeabile videretur. Confisus autem in Domino dirigit praevium, qui vada praetentet: ipse mox cum comitibus subsequens, pertransivit illaesus. Sed in hoc vadantium transitu illud mirabile fuit, quia cum ceteris aqua pertingeret utque ad femora, viro Dei nec corrigia quidem pedis aquarum est inundatione perfusa. In illo scilicet solo madoris sui perdidit unda vires: in reliqui autem naturalem ingenitae ' viris exhibuit facultatem Illum aqua tangere potuit, humidare non potuit illos
men illaesus cum suis. Domus e
naen tran sit iussi tu . viris
videtur in surpaste pro geniti v a vis.
Quod unichramnus Burgundiae ex iuxta
Cabilonem condidit , ut notat redigarius in P pendice ad Gregorium his verbis. Anno 24. Suisui , diυin aniore colinam Beati Marcelli , ubi 1 e preciosus requiescit tu corpore, quae in Suburbano quidem abrionen i , sed tam non Sesquano estryrritorio, miris ce, si follerter ediscare is su , ibi- qu Mouacbis congregatis Monas erium cois dis i tmque Eccles t rebus plurimis ditavit . Lon-pe vero postea Nobili mus Comes Cabi nensis G.ius redus, inquit Theobaldus, ipse Comes Cabit nensis in Praecepto, quod pag. 374. integrum posui.
mus , accesso ad beatae recordationis Abbatem Maiolum ' comendaυt alis Monasterιum hoc , in Sub. urbi Cabilonensis Civitatis a Guntcbram uo praedia
es o Nobilissimo, o Religioso et magnifice con seruestim , tibi requiescit corpus B at Marcelli Mart ris eo tenore M '. RelIgionem Moniastici ordinis, quae pene abolita fuerat, reformaret, iura, oe possesiones ad imum locum pertiusntes excoleret o fe
ct successiores eius iuniacenses Abbates perpetu.ιliter baberent, oeis derent. Duchesnius.
216쪽
illos autem, quod natura dictaverat, undique
Praeterea, dum vir Domini apud Monasterium B. Martini, quod ad Publicam a liratam dicitur , receptus esset hospitio , sicut moris erat ; ut ubicumque maneret, quocumqUese verteret, Monachorum illico frequentia non deesset, non parvus ei coetus fratrum affluxit Quos ille cum alacritate suscipiens prius et ineffabilis eloquii familiaritate communicat, Ac poli modum, ut sibi pro charitate convescantur, invitat. Sed dum in longum sermo protrahitur, semoti quosdam ex familia servos accipit utrum sit unde refici fratres valeant invitati solerter inquirit . Qui de ceteris quidemolimentis constare perhibent quantitatem . de piscibus autem pene nihil esse, quod ad tantam j . ' hominiata perveniat multitudinem . Ad quos Piste muti ille, In nomines, inquit, illius, qui no it quin plic/a que millia hominum ex pane modico, gemino pisce reficere, non quasi nihil, ut dicitis, sed brrimam ob s, holpitibus nos irispi lcium eo piam iniit rate. Cum igitur mensae discumbentium pauci , qui aderant, pisces adaptieris inferuntur, coepit esca in manibus discumbentium crescere. quo magis a convescentium turba conlumitur, exuberantius abundare adeo ut satiatis omnibus, plurima superessent , quae non modo servitoribus cun Elis, scd aliis, si supervenirent, oblata sufficerent. Cui protinus famuli, Ecce, Pater in qu junt, quod pusillanimitas nostra non credidit, vestra Fidei meritum divinitus impetravit . Jam non dubitare didicimus, si promissionem vestram in articulo cujuslibet difficultatis audimus . At ille, ut semper erat mitis Whumili , non sua Fidei , quod divinitus sectum erat adscripsit; sed illorum potius obedientiae, sanctorum hospitum meritis imputa Vit.
Huic etiam illud non dimimile est, quia cum Dei famulus in Romana urbe consilleret hospitium in monte Aventino apud Monasterium Beatae Dei Genitrici haberet, contigit ut, sicut illius urbis familiare est, omnino tale vinum deesset, quod sancto viro saporis habilitate congrueret. Inquirit ergo Abbatem loci, utrum melius habeat. Qui se confestim profitetur habere quantum ipse praeceperit, libenter afferre . Vir autem Domini modicum quod ante se erat vasculum, dedit ut sibi plenum deferretur, expetiit . Allatum ergo ante se posuit is ipse potitsimum more incerna sibi dumtaxat Abbati , qui iuxta se discumbebat, expendit . Cumque iam a mensa surgendum refectio completa dictaret, paululum adhuc uini in vasculo superes Tet, Pater Sanctus blande subridens: Non , inquit, fratres mei , plene circa vos officium charitatis exhibui, qui vinum, quod mihi sapuit vobiscum participare neglexi . Arripiens ergo cyathum , infudit merum , singulis ingulum pro
benedictione largitur . Res mira: Cum fratres essent fere duodecim , t eis bibentibus potus copia non defecit, is eorum completo numero , nil omnino superfuit . Illis itaque quod factum fuerat admirantibus, vir verae humilitatis custos, ut in alium divinae gratia munuς impelleret, Wipse favoris humani gloriam declinaret , charitati dumtaxat illius qui uinum dedit , miraculum supernae benedictionis applicuit Deliine dum egressus Roma reverteretur ad propria , quidam intra Taurinensem urbem nimium labris patiebatur ardorem . Hic surtive per ministros aquam, qua vir Domini manus abluebat , accepit, fideliter bibit si e absque mora , deposita prorsus omni ebricitatione, convaluit.
Jamque Jovini montis praerupta conscendens, obvios habuit pauperes, prae difficilis esse lassitudine potum aestuanti desiderio flagitantes Pius itaque Pater sui negligens, aliis in necessitate coinpatiens jussit, ut quidquid vini propriis haberetur in vasculis , absque ulla reservationis industria , vel potus disti dentia , praeberetur egenis . Paulo post necessitate naturae togente, discumbunt omnes, ut capiant cibum. Et ecce tres, qui studio fuerant piae compassionis exhausti, vino reperiuntur, eo scilicet debitum persolvente , repleti . Nam , iuxta Scripturam , to dat pauperii, Domino faeneratur. In hoc ergo felici commercio ubi Dominus debitor, famulus fuerat foeneratore quod a servo fideliter est depositum, a bono debitore non segniter es solutum. Aliquando Imperator Henricus dum apposita mensa discumberet, vas illi holo vitreum valde pretiosum Alexandrini operi arte compositum , cum tritis est pigmentis allatum Mox ad Vocat duos aulae regiae Capellanos, Albericum videlicet is Landulphum , quorum
alter Cumanae , b alter vero Taurinensis Ecclesiae postmodum Episcopi facti sunt . His
itaque vasculum tradidit, per eos beato viro diloni odoriferi nectaris enitam destinavit. Quod profecto vasculum Capellani sancto viro , prout decebat , humiliter offerunt , ac pro eo potimodum reditur , ad Regis interim convivium revertuntur . Paulo vero post, sicut humanae curiositatis o ei , ut nova quae libet i insueta inhianter aspiciat , coeperunt Monachi praefatum vas sub admirationis intuitu contrectare de manu in manui solerterinspiciendo transponere cum ecce de manibus incaute se tenentium labitur, Qui fragilis est
sufficit Febro pellit qua, tras vir a ctus abluit Ut res aeui inveniuntur pleni vi
a In Vita otialdi epitur lib. i. c. . Est prope Sanei m Dio fiam Monasteriolum in honore
S. .utim consecratiam , Dulgiariter ad publicam Strat.ιm dictum. Quibus verbi haec adnotavit eruditissimus M abillonius. Subsipit hodieque Ecclesii S. Diovsi de Strata, Vulgo a in Den s de ' Estre , ut Vfuntur eiusti sim sepulera S. Dionssii sociorum. Nulli ibi habitant Monachi, Mamυis rediitis pinguissimi ho , qui a Priore Commendatario percipiuntur. Iuxta banc Ecclesiam alia babetur pa-νο biisti titulo insignita sub sancti Martini patrocia
b Nempe, Comensis, qui Cumanu saepius dicitur. Comum , vulgo Como, Insubriae urbs est
Cumas vero, ita lice Ciami, Campaniae . Inter Es' scopos Cumanos nullus occurrit Albericu secus inter Comenses . Albericus enim ne ea tem 'ora celebris est , utpote de Ecclesia & de Monastico Ordine optime meritus. Vide Ital Sacri ghelli Tom.
217쪽
naturae, continuo frangitur . Quod mox ut virlanctus accidisse cognovit , graviter tulit , ,raesertim Clericis , qui deliquerant , paterna
pietate condoluit ne videlicet Augustum innocentes offenderent, non modo iacturam gratiae , sed & regii motus periculum sustinerent Mox ergo cum fratribus Ecclesiam pius Pater ingreditur ne i , qui erant immunes a
culpa, motum regiae indignationis incurrant orationibus QPsalmis incumbens , clementiam di Vinitatis implorat. Jam igitur, ratione complet , vir Dei fractum sibi vas iubet afferri
va niuini Manibu contrectat , oculis undique subtiliterpretii con inspicit ecce nulla prorsus in eo fracturae
h ἡξ vestigia deprehendit Tunc indignatus in fra-bus re, in tres, eos cum uileritate redarguit , cur vas
. - conquerentur confractum , quod omnino permanserat illibatum. Illi vero vehementer attoniti , tam evidenti Oilensioue miraculi in au steritatem corripientis libenter accipiunt m ad referendas omnipotenti Deo gratias serventius
Praeterea religiosus quidam vir oriundia de de Roret pago ' Otenent , revertebatur ab Hierosolymis, qui dum mare transiret , quod a Sicilia versus Thessalonicam per plurima fluctuum periculosa loca protenditur, eumque cum multis aliis furentium ventorum horror impelleret, applicuerunt ad insulam quamdam, sive rupem ubi sanctus quidam servus Dei manebat inclusus Rotenensis itaque vir illic aliquamdiu commorans, tranquillitatem sedandi maris exspectans, delectabatur cum servo Dei frequenter habere colloquium. Sed dum hinc nonnulla dicuntur, illinc plurima referuntur , perquisitus hospes a viro, unde genus duceret Originaliter Aquitanum se esse respondit. Requisitus insuper , utrum coenobium illud , quod dicitur Clunia cum dilonem eius ciem loci nosset Abbatem y optime quod quaerebat , senos se perhibuit. Siscitatur homo, cur hoc Dei
Loca re servus ab eo requirat. Ad quem ille: Sunt
, i infixu , vicina nobis loca , ex quibus gravissima
a Narrant idem Sigebertus, Vincentiu , Ioannes Parisiensis, ernardus Guidonis, alii. Sed ad illustrandam cum eorum , tum Damiani nostri nam rationem , de flammis itis, in quibus animas repro- horum diversa pro meritorum qualitate tormenta luere referunt , nulla melius sacere post uni exempla, quam quae Damianus ipse recitat Epist. o. lib. r. de Pandulpho Capuae Principe, Goanne Magistro militum Neapolitanae Civitatis. Mortuis enim illi , inquit, Siciliae Mons Vesuυitis, unde idelicet gehenna frequenter eri diat, in sammas rustit. Nam quandocumque in illis Partibus reprobus diυes mori. ttir, ignis erumpere pr.edicto P monte videtur, tan-raqci fulsbureae resim congeries ex ipso σαυio pro
tinus fluit , ut torrentem faciiit, atque de Arrente
impetu in mare descendat. Ubi cilicet corporaliter et ideri potest , quod in Apocal psi Ioannis de reprobis dicit r. Quia pars illorum erit in stagn ardenti ignes ' Ηρbure, quod ut mors fecundi. Et paulo post Enim ero oe Salernitanus Prince s cum proci lupexisset quadam die de praedicto monte Vesuυio Leeas, atquρ MIρbureas repente flammas erumpere protinus ait : Procti dubio sceleratus aliquis diυes moriturus est , atque ad inferos descensurus : Sed caeca fus reprobi ominis . fusterυeniente isti idem proxima nocte, dum fecurus Am meretrice concumberet, expiravit. Duchesnius
flammarum furentium evomuntur intendia a , in quibus etiam locis b animae reproborum diversa luunt pro meritorum qualitate tormenta . Ad quorum semper exaggeranda supplicia innumerabiles sunt daemones deputat , qui intolerabiles eorum poenas quotidie renovant; eos ad rediviva supplicia indesinenter instaurant. Quos tamen ego frequenter audivi querulis lamentationibus julantes, lacrymabili vociferatione deflentes, quod orationibus re eleemosynis quorumdam adversus eos in foederabiliter
concertantium frequenter ex eorum manibus eriperentur. animo damnatorum c). Inter cetera de Clunia censium coetu permaximam, eorum
Abbate querimoniam faciunt, quia quam saepe
per eos sui juris vernaculo perdunt . Quamobrem per terribile Dei nomen obtestor, ut sancti fratribus illic haec, quae tibi dixi, fideliter
referas , ex nostra quoque illis parte denunties , ut cleemosynis Worationibus magis ac magis insistant, ac praesertim huius intuitu, ut de manibus daemonum eo , qui ab illi cruciantur, educante quatenus de quotidianis eorum rapinis, lusius inferatur generis humani inimico gaudium multiplicetur in celo. Aliquanto post homo regressus in patriam quidquid ex viri Dei relatione didicerat, beato risu Parii Patri sancta Congregationi fideliter nar niorum arat. Tunc venerabilis Pater Odilo per omnia haud iI Monasteria sua constituit generale d decretum , ut sicut primo die mensis Novembris iuxta universali Ecclesiae regulam, omnium Sanctorum solemnitas agitur , ita sequenti die
in psalmi eleemosynis praetipue Missarum solemnii , omnium in Christo quiescentium memoria celebretur e). Si quis autem non generalitate contentus 3 p.ribdictum quis pecialiter per . Odilonem de poenis ut um i
tricibus sit ereptus , inquirit, quid de reliquis tςui Six sentiat, in Papa Benedicto evidenter addiscat ut in Romanorum Pontifice, qui omnium Christianorum caput est, valeat liquido conjiciquid de ceteris merito debeat aestimari Apostoli
C, Haec loca Vestiυius ab eodem Damiano
vocantur epist. . lib. primo, sicut ex praecedenti notatione patet ab incolis autem , ut Sigebertus ait, Olia, V Icani. Duchesniu S.
c Non in perpetuum, scilicet, sed ad tempus, damnatorum, seu purgatoriis potius addictorum pomnis, quae nonnumquam etiam infernales appellantur ut apud Sigebertum, Stepbanus Papa dixit se infennalibus paenis cruciari, fed perare se interυentu Odilom Abbatis eniam posse consequi. Et sic quoque
Beatum Augustinum interdum accipere condemnationem dicitur ex cap. IIo Enchiridi . Acb
cl Decretum hoc Cluniacenses Statutum de De. stinctis appellant , habeturque pag. 3Io hujus Bibli
e Ritus , qui , ut Sigebertus addit, monastruriis Cluniacensis Ordinis, ad Altas Ecclesias postea transitens, fidelium Defunctorum memoriam ubiquo solemni ari fecit. Duchesinius .
f Benedietum VIII nomine intelligit, de quo
idem Damianus epist. p. lib. primo, Sigeber tus in Chronicis, ubi tamen male tephanum pro Benedicto appellat. Joannes enim Portueri sis E 'isco. pus , cui post obitum apparuit, non fuit frater tephani, sed Benedicti IH sicut docet aronius ad
218쪽
eus a igitur iste, item diximus dum adhue
viveret, beatum virum affeEtuose dilexit, reverenter excoluit,in Apostolorum limina frequentanti, necessarii sumptus optima saepe subsidia ministravit. Huic plane mox , ut obiit, germanuς ejus Joannes in Apostolica dignitate succellit Jam vero postquam humanis rebus exemptus est, non parvi temporis evoluto curriculo jam
dictus Papa Joanni Portuensi Episcopo in aliis
duobus, quorum nomina nobis nota non sunt
per speciem nocturnae visionis apparuit, eisque sui poenalibus esset constitutus in tenebris indicavit hoc insuper addens, qualiter .
dilonis venerabilibus meriti eum superna censura liberare decreverit a tormentis . Oblecrat itaque per eos, humiliter flagitat, ut frater ejus ad praefatum unicae pietatis virum, agilem quantocyus veredarium dirigat, eumque suppliciter obsecrans , pro se orare deposcat. Protinus idem Ioannes Portuensis Episcopus, auctoritatis Apostolica fultus Epistolis, concito gradu Papiam usque pervenit . Ubi longo immoderate fortassis accellerato fractu itinere, per
cae legationis apochas dirigit, omnemque per eo&sancto viro seriem a se conspectae visionis exponit Enimvero divino fastum esse constat judicio , ut cum apud Clunia cense Monasterium Apostolica legationis baiulus inveniret. Praece pit itaque venerabilis Pater, pro illo psalmodia & orationes ab omnibus privatim , ac publice fieri , eleemosynas indigentibus erogari
sacrificium Deo mylterii salutaris offerri. Nec in illo dumtaxat loco id latuere contentus fuit,
sed in per omnia sui regj minis Mon alteria ejusdem sanctionis edicta mandavit . Cumque hoc
fratres intentissima devotione satagerent, ex ara sanctorum emirum fraternae charitatis flamma prosiliens divinae clementia sacrarium penetraret, jam praefixi tempori terminus propinquabat ecce quidam sandia conversationis onachus mel debertus nomine , qui videlicet hoc obedientiae fungebatur officio, ut inopes aleret , indigentibu subsidia ministraret hic itaque per oporem vidit , quod quidam pulcher, ac serenus aspectu , ac solemni u
ODILONIS. q. I Σdam nitore conspicuus , claultrum onasterii magno candidatorum agmine constipatus , ingrederetur . In Capitulum deinde , ubi frater Odilo cum fratribus residebat, intravit, ad eius genua caput humiliter flexit , eique, sicut in geli corporis videbatur , gratia egit. Cumque frater ille , qui hoc in visione contemplabatur, inquireret, qui sinam esset ille tam decoria ac fulgidus , qui sancto uiro salutationis
offlatum exhiberet responsum est et , quia ille esset Benedictus, summae Sed is Episcopus , qui
nimiro iccirco viro Dei gratias ageret , quia piis eius , sandiorumque fratrum precibus, tartarei cruciatu evasisset interitum in cum beati civibus quieturus, supernae Hierusalem meruisset ingressum In hoc valet liqtudo deprehendi, quae de me Auctoritas: ritis B. Odiloni opinio jure possit haberi , cum imaa
dignitatis, claves Ecclesiae prae cunc is mortalibus tenuit, qui ligandi atque solvendi vires prae- eminenti quodam iure possedit, in illo iam invisibili examine constitutu , non aliter quam precibus istius vel a peccati solvi , vel de poenali potui supplicio liberari
Porro autem dum aliquando in innasterio moraretur, quod co Paterni acum dicitur , erat ibi quidam puerulus Monachus , nomine Rodul-phus , quem struma quaedam gutturis intumescens deturpaverat usque adeo , ut claritatem vocis auferret, Winita per quodammodo minaretur , quod sibi etiam aliquando auditum interciperet. Quem ad se vir Dei vere misericors advocat, palpante manu locum tumoris attre tuta tar: fiat, deinde signum Crucis plagae gutturi im puerum iaprimit, divina quaedam verba dicens, mox abire permittit. Deinde mirum in modum sicut in aliis morbus ille, o stquam emel oboritur, in die solet excrescere, totumque guttur miserabiliter occupareri sic in isto versa vice coepit ex tunc sensim quotidie detumescere, donec pestis illa funditus evan sceret guttur pueri ad naturalem se speciem per omnia reform
Alio quoque tempore de innasterio d) quoles in Jurensi territorio constitutum, vir sanctus
a Ide Papa, sive Pontifex Romanus Auctor vitae Caroli Magni, fed post Laudes, a Domno O.
solico more antiquorum Principum adoratus V. Fit Pi pinus in funil. Figiaci , PL/cuit etiam nobis . domino ρυρrendo Apostolico . Unde olim Scriptori-
Et Guillelmu de a laco in Chronici . obest Ru de France e in enoin t s couronuit rim terament Sature Boniface ' Ευesque de Naianc parci' aut hora te de ' 'nsole Zacbari . Sed hoc tam requens, Musita iam, ut alia probatione indigere non
b Rapion , nempe, quod ipsius odilonis industria non parum auctum est , ut an erit Anonymus Silviniaci MCnachus, qui . Maioli nobil4smtim apud Papiam locum appellat . Duobren us . e Monasterium hoc ab Adalhenia Imperatrice conditum in aulanensi Dicet est , Maiolo Clunia.
censi Abbati , suisque successoribus commissum, uti refert idem ipse dilo in vita Sancta Ailatheidae
hi verbis . In atris ero Rodulybi idelicet nobilissmi Regis , omni Cbuonradi fratris regno,
co i felicet ut amaac , ubi .itrem Reginam vocabulo Beriam Deo in omni bonitate de oram fe ulimrae tradi iit , in honorem Dei G uitricis Monasterium
Regis Praecepto ordinandum emettio commisit . Et aliquam post Da tuo quoque tempore Mon. sterium Putermacum adiit, quod ipsa ad onti rem est Genitricis pro exvidio animae suae Matris ibi requiescenistis, tam ex maternis rebus nobiliter condidit . mo Odiloni Abbatis tempore Piaterniacus iste , si Syait Monachus Silviacentis, o Dei morem Genitricis
si iis lectabilis locus, in aedificiis, in polssionibus,
d Romanum Monasterium notari suspicor, quod ipsum Laus anensi Dioecesi situm est, Mab Adal- heide Rodulphi estis sorore forsitan etiam di IO-ni . suisque in Cluniacensi Coenobio successoribus commissum. In Chartulario namque Clumacensi r gale
219쪽
exierat, ad Gebennensem a urbem coepto
itinere contendebat. Cum autem ad quemdam concava profunditati fluvium devenistis , accidit, ut mulus, qui homini Dei supellectilem, libros scilicet, ac lectu lima deferebat , publico
vado procul aberrans , in profundiorem alvei voraginem caderet , sicque raptatus a gurgite nullo membrorum , nisi olo capit , fluctibus Ahi , ά. emineret . Qui tandem e naufragio protrahitis
est odii.nis educitur, ad perscrutandum , utrum res, is a-
-,j i: xime libri perierint , dei agmatur. Miro itaque supernae dispensationis ordine , libri simul cum
lectulo ita a stultibus reperiuntur intacti , ut ne tenui quidem aqua stilla videantur aspersi
Mantilia vero simul, manu tergia prorsu undique reperta sunt madida . Ubi notandum quarn pervigil fuerit erga servum suum divina protectio, ut ea videlicet quae ablui frequentius indigent, madere permitteret quae vero madefieri sine damno non possunt, a contactu fluctuum immunia custodiret. In eodem quoque Iurensi Monasterio vir Domini dilo aliquando constitutus, reperit puerum nomine Gerardum terribili caducae passionis languore detentum . Qui talpissime quasi lunaticus corruebat sic eum occidui languoris
impetus obruere consueverat , ut in eo neque m X, neque memoria , neque prorsus aliqua membrorum offficia remanerent, ac fere a m Orino nihil distaret . Huic homo Dei misericorditer condescendens , fratribus, ut pro eo Dei clementiam deprecentur, injungit , ipse vero ad sacrosanctum altare, Missam celebraturus , accedit aeger etiam ut interesset, admonuit. Cui mox Eucharistia salutaris munus tradidit deinde, sicut sibi moris erat, sanctificatam aquam
Aqua bene disti sanat Naorbum eaducum
eum B. Maioli calice propinavit. Nec mora protinus a puero languor omni abscessit, salus optata succedit sic per merita beati viri
restituti sibi vigoris incolumitas permaniit. Aliquando vir Domini per praerupta urensum Alpium ter habebat repente sagmarius nonnullis oneratus sarcinis , per montis devexa collabitur, atque per aspera rupium scopulosumque praecipitia utque ad vallis infimae profunda raptatur Ministri protinus in illud lubrica ruina praecipitium descendente , nonnulla quidem de sarcinuli g, quae passim dispems fuerant , illaesa reperiunt, librum tamen Sacramentorum aureis litteris exaratum , cum vitrei quibusdam vasculis, anaglypha fusilitate caelatis deesse perpendunt. Quibu interim recedentes omissis, hospitium subeunt , corpora festa reficiunt nocturno soporati silentio
quieverunt. Mane autem facto , mature surgente , ad locum illum celeriter redeunt. curiosius quaeque diverticula perlustrantes , omnia quae periisse suspicabantur, inveniunt vasa nimirum vitrea reperiuntur illaesari deauratus etiam liber , cum tempus scilicet imbriferum inhorresceret, a nulla prorsus est pluviarum inundatione tontactus. Sic itaque beati viri meritis vitrum frangere praeceps ruina non potuit, perfundere codicem inundantium imbrium densitas ignoravit.
Nobilis quidam vir dum iaceret sub arbore,
particula corticis in ejus oculum cecidit, cui non modo lumen omnino turbauit, sed Maliarum calamitatum multiplex pondus invexit .
Nam cum id , quod oculo semel insederat, nullo modo potuisset expelli, fugit somnus ab oculis; non modo jam homo non dormire , sed nec
ciborale Praeceptum extat, quo Rodulphus Rex Monasterium hoc Adahe id sorori suae concessit in vita sua, Qui haberet post decessum suum potestatem relinquendi cuicumque vellet. Praecepti tenor hic est. De Romano Mouaseris. In nomine sanctae, Windlυidtiae Trinitatis , ο-
du*bus diυina faυente clementia ex . Ciam Onυ NI .r Regiam eminonriam , ut erga ubi Hos eni- Suum 'raebeat uditum , iustum etitionem eorum ad defium per sica , decet maxime , ut Mi Promptissima deυotiti ne in eius ferυitio utendrent, IIber titatem clementer impertia . Ac per hoc noυeri Ommum Sanct eis Ecclesiis telium tam praesentium, quam videlicet, futurortim solertia , quoniam a
cessi ad pr. 6 nriam monitudini nostrae dulcaissima, ac dilectissima a Ibeidis foro m a Pereus, Ἀμρ-
pruria abestia in bonorem muri Petri nostolorum Principis is est sta in Comitatu uidens , per Praeceptum nostri regalis dignitatis ei in ira sua concederemus, sis baberet post necessum potestatem
IE amiseritionem intimo ex corde fusce imus, ieriauctor tatem , quam habemus princi aIem , iam Actam uehatiam Romanam idem largimur dum vi
xerat. Cum urem 'tis iam a corpore vocare digna
rres fuerit, ba a lacentiam is musm facultatem relinquere eam cur timque eleg rit de fuis aeredibus. Atqus ut haec nostra largitio firmior ab arur 'tercunsia sectit inconvulse fere tur manu nostra fus
Berengarius Notaris ad υἰcem bra ori ci rebi apiscopi , Cancellarii recta noυi Datum V. Idias unius anno X. propitia odia bipiissimi Regis I. anno ab Incarnatione Domini υ88. In dies VI actum abrae in Dei nomine Am n. Quicquid it praecepti Romanum Monasterium alio quam dilonis tempore Clunia censis Coenobii membrum seri non potuisse demonstrat, An onymus it vini ac Monachus ab eodem ipso Odilone reaedificatum a fundo testatur Ducb Inrus. a in qua antiqua nobilis Sancti Uictoris Ecclesia , quaera ipsa iuris Cluniacensis is ab eodem rursus dilone reparata . sicut idem Monachus
Duchesnius legit ad Genti Uem urbem , quae intelligi potest pro 'uni, seuJanua dicta , vulgo GenOυa. Attamen de Gebennensi ibe taleo G n-vra , hic sermonem et Te , satis confiat ex dictis a Mabillonio in Elogio S. Odilonis n. 74. saec. l. p. I. ΠυπmMI.
220쪽
ciborum quidem valebat alimenta percipere Quem seorsum vir sanctus adducens, signum sibi Cruci impressit, ac mox insufflans super locum doloris halavit deinde promittens se salutares pro eo victimas oblaturum, abiit. Abscedente itaque viro Dei, protinus homo suaviter obdormivit evigilans autem , particulam corticis ab oculo non sine lanugine quadam projecit, e vestigio factus incolumis, nullam de cetero doloris hujus molestiam sensit. Cuidam Turonensis Ecclesiae Clerico lethale ulcus in brachio pestilenter excreverat, ut sibi jam non languoris aegritudinem, sed ipsam potius interminaretur, mortem . Cumque vir
Dei Lucensi a teneretur hospitio , accedit Clericus , periculum tam pestiferae calamitatis ostendit. Quod ille quasi idere distimulans, latenter brachium apprehendit , vivis cae Cruci ς signaculum imprimit, eumque dimittens, ut s-hi caute provideat praeeipit . Qui paulo post dum locum ulceri curiosius attendere studuit nulla prorsus vestigia deleti languori invenit Stupefastus igitur novitate mirae uti, ad hominem Dei praesto regreditur . quid sibi contigerit, non tam relatione verbi , quam ostensione sui brachii evidentissime confitetur . v d ille sati moleste tulit, eumque a suo conspectu cum
indignatione exturbavit . Nam tamquam Venena serpentium, sic rumores hominum fugiebat.
Asserebat enim, quia quantumlibet sublime sancti operi aedificium , per vana gloriae subito
Ρraterea miles quidam tam mentis inops rat effectus, ut postposita penitus omni cura privata, vel publica , per devia solivagus
nudus erraret, inconditas voces emitteret , tamquam daemoniacum se per inordinati gestus insaniam exhiberet . Cui vir Domini paterna pietate compatiens , simul cum fratribus ante altare S. Petri prosternitur , divinam clementiam cum psalmis, litaniis implorat, ut perire creaturam suam sub hujus uroris insania non permittat. Hinc ab oratione consurgens ad eum, qui patiebatur, accedit aqua sanctificationis aspergit, atque, ut ex ea bibat, suadendo compellit. Qui non multo post ad Clunia cum sanus' incolumis venit xenia piscium detulit, quia sibi plenissime redditus esset
Alius quoque miles efficaciam edendi sermonis admiserat. Hic per visionem admonitus est, ut si aquam, qua manus . odilonis abluebantur, hauriret hac sibi loquendi vires, δε- missae linguae officium proculdubio resormaret Aqua igitur per ministros fideli surto subripitur altera etiam aqua a uiro Dei benedicta de Calice sancti Majoli, muto transmittitur Quas ille cum nimia devotione suscipienς, mutatis vestibus ingressu Ecclesiam , quia lingua
non poterat, ore cordis oravit is se oculo benedictionis accepto, reparatum sibi locutionis officium recognovit . Mox etiam expedite lo
quens, mirum de se spectaculum cernentibus dedit, quid . Odilo apud Deum posset,
Praeterea cum vir venerabili apud quamdam Ecclesiam Monasterii, quod dicitur Vallis Aurea, cibum caperet, sed locum magna vini Ἀ- horare penuria didicisset , ne gravaret fratrem qui eum cum alacritate susceperat, hoc in commune praefixit, ut quisque decumbentium uno tantum scypho contentus esset solis autem Monachis incerna poculum geminaret . Mensura tamen exceditur, Gargus ad bibendum potus cuncti epulantibus exhibetur . Enimvero cum vas illud vinarium, unum dumtaxat esset, modicum , non modo tot indiscrete bibentibus, non defecit, sed rillis recedentibus, absque ulla diminutione repertum est plenum, ut per hoc
euidentibus clarescat indiciis, quia vir Domini non tantum id apud Deum potuit impetrare quod petiit e sedis nonnulla per eum virtutum signa divinitus ostensa sunt, quae estivit. Et de signis quidem , atque virtutibus , quas vir Saristus adhuc in corpore constitutus ostendit , ista sufficiunt, nunc ad explicandum felicem ejus obitum, auxiliante Domino, propin-
Enimvero quamquam homo Dei sublimiter se in spiritualibus studiis, divina contemplatione suspenderit , in corpore tamen utilitatis industria non mediocriter laboravit Monasteria scilicet nonnulla a fundamentis erexit alia vel jam semiruta , vel ruinam forte minantia reparavit. Dilatavit illis praedia, nonnullis etiam insignia contulit ornamenta. Quae vero Monasteria nova condiderit, quibu parietina tantum , sarta tecta collatis sumptibus instauraverit enumerare per ordinem iccirco postponimus , ne prolixitate styli lacinias contexere videamur; praesertim cum in ipsis vivis operibus geliorum fidem multo clarius experiantur oculi , quam ullo sermone valeant narrari . Dispensationis quoque geminae moderator insignis, in spiritali studio coram divinis obtutibus fulsit, hi terreni laboris industria non mediocriter floruit.
Porro cum vir Domini iam in extremis ageret, per quinquennium fere compulsu est gravissimi languoris molestia cruciari. Mox itaque beatorum Apostolorum limina festinat invisere, ut quasi sub corum pedibus, si sibi daretur quod semper in votis habuerat , posset ex hoc mundo transire . Verumtamen quia nou se in homine mi eius, aliter sibi contigit , quam speravit. Per quatuor plane mense illic aegritudine detentus elanguit deinceps contra spem aliquantulum convalescens, ad propria remeavit Clunia cum itaque deveniens per annum fere totus in oratione permansit , seseque quantum
aegritudo permisit , ieiuniis ac vigiliis uehe
menter afflixit . Decrevit autem ut antequam debitum conditionis humanae persolveret, quaeque Monasteria sua circumiens sanctae admonitionis studio visitaret . Expeditione igitur sanctae hujus aedificationis incepta , Silvinia cum
bendo nouabsumitur, sed auῖetur Μonasteria a S. Odiloia
ucens dixit, quod Glaber Rodulphus Attamen abilloniu intelligendum ei esse de
alii Lucense, a Lucis, seu Lochi pagi Turonensiis Lucensi urbe, quae Respublica est in Etruria, Vulgo urbe quae gallice Ocbes dicitur. Acbesulus. Lucca. anonymuI.