장음표시 사용
501쪽
1o De Decimis, Oblationibus c Primitiis.
clini taloc occupantisti Nona oe Decimas soluant cap. I6. Idem uvicap. . constitutum fuit in Synodo Suessionensi per evn.dem Carolum, qui id oneris speciatim Missis fias
prouincias lustrantibus imponit,ut eos qui ex beneficio Ecclesiae aliquid occupant, compellant De-mmid eap. cima dc Nonas soluere , acclesiarum tecta in-p-g- η staurare , capitulo sexto. Carolo Caluo successerunt Ludovicus Balbus,cui deinde filii duo Ludovicus Mario mannus,post quos Carolus Crassus, Odo,in Carolus Simplex, qui omnes ad Carolum usque Simplicem, regnarunt tantum modo annis viginti tribus. Nempe, Ludovicus Balbus annis . Ludovicus Car-lomannus annis s. Carolus Crassus annis . Odoannis 3. Sub Ludovico Balbo inuenio fortunis facultatibus Ecclesiarum prospectum cura sollicitudine Principis, iussumque ut laici res temere occupatas Ecclesiae redderent. Nam apud Almoinum lib. I. cap. 38 legimus inter Ludovicum Balbum Ludovicum Italia regem, conuentum habitum in
n. loco qui vocatur Furoni, Kalend. Nouembris anno 379 in quo conuentu prae carieris pacis foederatae capitibus istud continetur. Vt res Ecclesiarum incum cunquer o captae fuerint tam de Episcopatibus quam de Abbatiis, sine ulla contradictione reflores ipsarum Ec
clesiarum illas possideant, oe si aliquid ibi iniustam a quoquam factum est cuiuscumque regno res illa consia sunt, legaliter exinde 'secundum iustitiam redderes
Sub Carolo Crasso, done , Carolo Simplice:
502쪽
reliquis nullae leges reperiuntur, nec rcgni, nec Ecclesiae constituendae caussa promulgatae quippe omnia tum temporis ancipiti discordia nutabant ia fata eam quae sequuta est Reip. conuersionem meditabantur. Itaque verosimile est Ecclesiam multa per id temporis mala pertulisse. De Rodolpho vero Burgundionum Principe, Almonis cui bienni regnum tribuunt Chrono logi, ita Ai SN' 'μmonii Cotinuator libro quinto capite quadragesi mo secundo Rodulphus, inquit, ex Franciae qui L. anni gubernauit Franciae sceptrum o valde seueris extitit in coercendis sanctae Dei Eccles praedonibus, o
magna ex parte jecit manere quietos protervos impetus
Davorumsepultus est in Basilica Sta Columbae Virrinis. Ne quaeramus vltra leges indicta Principuisto istaculo, quo dubi reges, nomine solo non potestate dominatur,ut de Chilperico scripserat olim Pipinus. Si ergo inseo dationes quaedam Decimarum, transcriptiones iurium Ecclesiasticorum facta sint unquam necesse est, illius negotii fontem ab hisce temporibus Ecclesiae: Reip. turbatissimis ac difficillimis repetere, in alto legum ac Religionum
omnium silentio, dum sacra Martyrum pignora, Sacerdotes humi defoderent, vix templis atque altaribus possent manu hostilem arcessere, Min lentem militis fastum amoliri. Qua ergo ratione prophano patrimonio praesidium quaererent, qui plerumque mysteria cernere cogebantur indignis simo contemptu pollui. Sed detersis tandem nubibus, coelo mitescente
503쪽
Ios me Decimis, Obtitionibus o Primitiis ac lucido , quid aliud cogitarunt nouae sobolis
Principes,quam ut Ecclesiae lachrimas expungerent&laetam inducerent frontem Legantur Annales nostri, consulatur Helgaldus Floria censis in epito me vitae Roberti , Epistola Fulberti Carnotensis constabit Reges Capetiorum stirpe oriundos ab ea Pietate ac Religione initium duxisse Imperii, quae nostris temporibus,in eoru nepote LUDOVI-c o ad gentium omnium mationum stuporem ac Venerationem reflorescit. Non est ergo arbitrandum, exutos his temporibus legitimo Decimarum prouentu Sacerdotes, quibus splendor: maiestas, ordinis sui, fato bellorum temporum malignitate exolescens felicissime est restituta. Et certe non longe abfuit ab his temporibus Concilium Claro montanum sub Vrbano secundo Can i . temporibus Philippi primi Francorum Regis, in
quo expresse cautum est, ne laici Decimam partem de laboribus suis retineant,&sicut non debent retinere, ita nec accipere. Successit huic Concilio Lata Concit. La teranen siccecumenicum sub Alexandro tertio, sub
pari. c.i . X trema tempora Ludovic Iuni Oris, paulo ante
Philippum Augustum, quo Concilio parte psima
cap. Decimo quarto duo definiuntur, unum quod mere Ecclesiasticum est, nenape laicos non posse sine animarum periculo retinere. Alterum quod politicum nempe, iniustam esse Decimarum nundinationem, nec debere laicum in aliam quam in Ecclesiasticam manum Decimarum iura transscrre,
504쪽
Tager primus. Ioy quod certe ad duritiam cordis eorum addi um est Existimauit quippe Ecclesia, sibi non licere cum rixisin iurgio exequi ius suum aduersus laicos, ideoque ut illos ad restituendas Decimas, quibusdam Moriar aut religionis illecebris adduceret, liberam eis fecit potestatem Decimas tradendi, vel Monasterio, vel Ecclesiae lacularium, ut vocant, si ita libuisse P. Ex quibus colligere est, vix ullumquxisse tem pus ante Concilium Lateranense, quo iusta esse potuerit Decimarum occupatio,renitentibus aduersus prauum hunc morem Megibus, Tontificibus Conciliis. Atqui Galliarum Prasati sine sum marum potestatum consensu ac decreto, res suas vendere non possunt. Est enim ex Galliae tutor ac defensor Ecclesiarum, ut scribit Rigordus de gestis Philippi Augusti, Et qua unque terra Christii Rigordustini imi Reges rincipibus custodiendas tradiui sint a l hi Augu men Ecclesias sub potestate sivi protectione retinere 'de reuerunt, ne Principes, quibus terra cu lodienda a Regibus delegabatur colesias et Chricos ibidem Domino semientes aliquibus angariis , taedi s Te atiis exactionibus
Requiret fortasse aliquis, an post illa tempora non occupauerint laici Decimas Sacerdotum. Res pondeo non videri fuisse caus in ullam ciuicem Odi iuris alienandi, nisi propter impensas belli sacri,& solemnem illam profectionem aduersu Sarace nos temporibus Philippi Augusti Eo enim si culo, iura Ecclesiarum circa Decinus percipiendas, au
505쪽
to De Decimis, Oblationibus o Primitiis. guror fuisse maxime ex parte labefactata, & iis ini tuscepisse possessionem quam plurimi ad anterio ra Concilio Claro montensi seculo frustra nituntur
reuocare. Eius vero corruptelae fontem recludo ex
Rigordo libro eodem de gestis Philippi Franco
rum Regis Refert enim Philippuna,anno 1188 Onssilium iniisse Parisiis de Saracenis ac Turcis finibus Palestina pellendis, ac propterea ingentem collegisse exerculania habito solemni nobilium ac ma gnatum delecti a quibus ut impensas praestaret,iam longae ac molestae profectioni necessarias, permisit, ut Decimam ex omnibus agris suae ditionis lege rent, quamdiu in armisi sacra expeditione versarentur. Cum crgo Rustici&Coloni, Dominis ac senioribus suis Decimas pendere cogerentur, probabile est, ipsos Ecclesiasticis solitam pensionem subduxisse, adeoque nobiles in ius Ecclesiarum sus sectos, ctiam post bellicos motus per secessum ocotia domestica illud retinuisse. Hanc vero Philippi
constitutionem non pigebit adscribere. His imprimis constitutum es de Decimis, quod omnes illi quis non habentes quicunque sint, Decimam ad minus dabunt hoc anno de omnibu mobilibus suis, m de omnibus reditibus,exceptis illis qui sunt ferciensis omiuinis, ordinis Carthusiensis, ordinis fontis Ebrardi, inexceptis leprosis, quantum adstium pertinent pro prium. Innust communia mittet aliquis manum, nisi iste Dominus cuius, ipsa communia fuerit. Quale tamenius in aliqua communiarum habebat prius aliquis ale habebit. Qui abcuin terrae magna iustitiam habet eidem ter-
506쪽
funiciaturi e toto mobili suo, reditibus Decimas L-bunt, non exceptis inde prius debitis suis, imo post donartionem Decimae de residuo poterunt sua debita soluere.
Vniuei ilaici tam milites quam alii, praestito iuramento sub anathemate Clerici excommunicamne astricti fuas dabunt Decimas Miles crucem non habens, Domino suo
halest ei, cuius erit homo litus, dabit de fluo proprio mobili Decimam, o de fudo quem ab ipse tenebit. Si autem ab eo nullum tenebit sudum, de tuo proprio mobili Decimam Domino suo hi dabit. Singulis vero quibus t nebit Decimam de uis studu dabit cir si nullam Dominium stram habebit, ei in cuius studo manserit leuans, o utit an dabit Decimam de suo proprio mobili. Si quis
terram suam Decimans, res alteriusquamilud quam debet Decamare, inuenerit in terra flua, or ille cuius es'
rint, illas esse sua lex t me montirare poterit, Decimans non poterit eas retinere Miles t habens qui sit haeres legitimus filius, velunermibtis crucem non habenti,vel alicuius iduae, habetiti cimam patris mel matris suae. In res Archiepi coporum, seu Vi copor9m , si Capitulorum ea Ecclesiarum, quae ab eis mouent in capite, non
mittet aliquis manum nisi Archiepiscopi, Spiscopi, i pitula, Ecclesiae quo ab eis mouent. Ei Episcopi οθι
gent inde Decimas, eas dabunt quibus dare debuerint. uicunque t a ns, qui daretastium , vel Decimam debat, meas dare noluerit ab illo capiatur cui suam ebet alliam et Decimum , et tin desuam faciat τορο Antatem. Qui eum ceperit, propter hoc non poIerit eae
507쪽
i Delo rimis, C lamni vi se primis i. Ceterum sta dubia est incerta fide,Decimam iri
quae innodatae dicuntur, ut omnes qui ea de rescripserunt fateantur ingenue, nulla proferri posse earum documenta,neque ex publicis actis,quidquam huc usque erutum, quod eius rei fidem facere pos-c pinu M. Renatus Chopinus sui iaculi doctissimus ae disertissimus Orator, ait se a quodam Quartario a cocepi ise,omnes eius in odationis tabulas fuisse in
cameram computorum delatas, quo factum est regiarum rationum tabulari incens , ni uer se contractuum eiuscemodi instrumenta exarserint.
Neque tamen violandam hac de caussa pacem publicam censeo, probantibus eam possessionem regni legibus, Principum Decretis,spcctante di vo lente Ecclesia Gallicana , tua summam semper cum Nobilitate coniunctionem habuit ex quo ab eodem parcnte, velut fraternis iuncta foederibus, ut
Nobilium iura acclesiarum priuilegi nuxerunt.
508쪽
De Decimis omnis generis personarum, Regum; coram, Atinscborum Menuorum eruorum.
Hoc capite discutiendum a quibus debeantur Decim q. An Reges ea pensione erga Ecclesia. sticos teneantur An Clerici Clericis, Ecclesiee Ecclesiis Decimas soluant. An Monachos,an seruos lex ista Decimarum soluendarum complectatur. Regibus Decimas a populo deberi, tanquam ad excubias&tutelam Reipublicae a Deo positis, nemo inficiari audeat nisi quem tumida dc insolens ambitio libertatis Regium nomen dedoceat reue reri Etiam cum sanguinem vitae periculo, vitae quaesitas hostium exuuias olim contingere nefas erat, in priuatucommodum ac peculium transferre, nisi Primitus Regiae auctoritati pro libatis. Ita Sanedrium cap i. s. quarto Totus populus stoli 'hostibis detracta ipse offert. inde Princeps partem captat. Inde fortasse manavit Peram certa Graecorum, hoc est ius quintae spoliorum partis ab Imperatoribus capiundae, de qua Canracuet enus in Historia ubi de Andronico Imperatore sermo est,quo loco ait consuetudinem esse exercitui Graecorum , a m fluiρον ς ε An βασιλεῖ.
Quod ergo populi Regibus joc Deo I eges sunt,
ante cuius tribunal ubi lumini Principes constitere,
509쪽
continuo omnis eorum maiestas, atque auctoritas exolescit. Unde Gr corum Imperatoribus cum ad sacram communioncm accederent moverat, capi ii suo coronani detrahere, eamque Diaconis qui populorum oblationes sumebant, quasi donarium sacrum anathema contradere, κcαλλω Ἀαirιόνοιe Apud Codinum cap. a 6. Hinc optimi Re sornandis augendisque Ecclesiis perpetuo incubuerunt, sua se sponte cuidam Decimarum pensioni subiecerunt.
seminu, Sos omenus Historiar Ecclesiastica libro primo
'μ'r' capite octauo refert Constantinum e suis etiam tributis ac vectigalibus quandam veluti Decimam clero assignasse, de iure quodam perpetuo tribuisse. Ex terra, in luit, qui in singula ciuitatibu, de Bralis erat, certum veritigal quod arario pensitari solet, accepit, Ecclesis ac ter distribuit quam quidem lagitionem in omne tempm ratona esse Voluri. Colomannus Hungariae Rex Decretorum libro Deeret primo, dicit solemni oraculo quaestoribus suis, ut Episcopis sui Regni Decima tributorum ac vecti- alium pendatur. D. tributu ausem ci vectigalibuSlicti Comitibus tertiam partem ari decreuinam,ita Decimam quoque Episcopis dandis constemus quibus tam noui quam veter; Testamenti pisgina Decima dandas esse proclamat.)zrcautum igitur em inconsultum sisi in-s tuta sanctorum prae iam sis infringere, quas mma potius deuotione debemu a simple .
Quinetiam Decimam metalli, qua iure quodam
510쪽
Liber primu . 3 singulari ad Regem pertinet locunta 3 Cod de
metaliariis, metallis inusnis a Regibus unga obg tiae olim in dominium & patrimonium Eccletiae translatam itaut Reges Decimam uete Decimae partem Clero persoluerent, quae purarum deo matio dicebatur. Cuius rei non possum, non hic ad texere vestigium insigne erutum e veteri codice quod Bonnmus publico dedit, ita vero se habet. Verta res est, o por multa regesta, ac alia documenta probari potest, quod Reges ungaria, ab eorum montanistis, receperunt rbura , hoc est de singulis mineris auri, argenti, oe capri habuerκnt Decimam partem,' quoties Rex habuit Decimus partes huiusmodi minerarum, toties diuist, o dedit Archiepisicopo trigoniensi unam partem, o vocabatur ista, Decima Decimae, πdurauit huiusimodi exactio υrburarum ultra cento annos: quoniam quod emel in cribitur regestis Regum O' Archiepi coporum , non ita cito obliuioni traditur. Et cum iam praefata urburarum praepositio a multis tprae' missum est, annis fuisset continuata, montanistae praeuia ratione cum eorum argento, a tot eo tempore fasseent liberi, ita ut cuicumque oluerunt , istud diuenὸere potuerunt,sine aliqua mulcta Retiue Canusiorum P
quam autem sepe dicti Reges m Archiepiscopi per nou-nustos montanista saepesaepius fissent decepti in eo, quod
non bona minera s,sed aliquando dissimas deposuerunt, qua postea cum commodo π tilitate non potuerunt conflare ex crebra itaque utilitate, mutatione, ba'rietate minerarum permoti , nolentes diutis: decipi gr