장음표시 사용
521쪽
114 De Decimis, OblationibM. Primiti s. nulli Decimarum re stationi subjacere : Ver metiam eam libertatem ad conductos agros eloca- tos extendit. Vt patet ex eiusdem Epistola ad pis
tetanens copum Eboracentem In Concilio Lateranenti parte V. cap. . De compellendis, inlati, Monachu Abu
nigris Canonicis regularibus, ad soluendas Decimas de terris conductis quas habent ad terminum ad fimmam a nobis tua discretio postulauit. Sed te me quemlibet alium audire oe exaudire super hoc nulla ratione possumus, ni manifeste vellem ms obviare tu Titi O prae Hecessorum institutis contraire, ne videamur Religionem persequiritiam sit forte non habemus in nobis inlatus .in gere fouere teἡemur. Idem tamen Alexander ter- eius qui Episcopo Eboracensi illud indulgere noluerat, conquerentibus aduersus Eboracenses Monachos, Abbate& Monachis sanctae Crucis, constituit ut Monachi Eboracenses in posterum Decimas luerent de agris conducti fac elocatis, ita habetur
ei, minis' parte I 3. Concit. Lateranensis cap. Σ. Vnivcrsim ve-PR si ro omnibus Monachis edixit Innocentius tertius in Innocent.3. Concilio Lateranensi generali cap. 11. ut ad Deci-L, ah ke ma praestandas tenerentur tam ex agris conductis ης - ς Ff quam ex iis quae de nouo abiis acquirerentur. De cernum u , in Quit, et de alienis terris modo acquirendis, etsi ea propriis manibus, sumptibm excolue rint , Decimas persoluant Ecessis, quibus ratione pradiorum antea sokebantum, nisi cum ipsis Ecclesiis aliterduxerint componendum. Imo idem invocentius .
lib. quarto Epistola 81 compescit insolentem hu ius priuilegii abusum in quibusdam Monachis, qui
522쪽
Liber primus. I a Jbus cum abunde vina suppeterent ad annonam, tamen vineas emebant,&Vinum ex iis collectum, nulla Decima persoluta distrahebant mercatoribus. Ita enim loquitur Monachis Cisterciensibus4 Hospitalariis & Quinquecclesiensis Dicecessis, Extendentes ad turpia lucra manus vestra multitudinem omitis tinearum, de quibus sibi, id Episcopo Quinquecclesienti, Ecclesiis uae Diacs Decimae solui olent,nuarum vinum licet nequaquam in proprios sius expendatis, silvendendum ad ahas faciatu prouincias deportari, Decima tamen sibi et ipsis Ecclesiis ubtrahitis exiisedem Quo turpi questu iniustam indignationem adductus Pontifex minitatur Monachis fore , ut proximo Concilio omnia illorum priuilegia abrogentur. Scientes vobis esse merito formidantium, ne propter clamores ei modi sacrum Concilium audiore Do mino in proximo cel brandum priuilegia e stra coarctan da prouideat, elotiam reuocanda. Cum priuilegium mereatur amittere qui conceo abutituris ortu te.
Quo ordine ceperint ista priuilegia communicari Religiosis Monachorum ordinibus summo /ἰς ' lς rum Pontificum diplomata ac Bullae testantur. NI A1, istoli ae
mirum primos ea praerogatava donato reperi u s.
Monachos Basilienses in Dioecesi Messanensi, qui bus credo S. Pontifex eam gratiam fecit siue quod Onus Decimarum, ante haec tempora in Gi secta, nequidem apud laicos: prophanos foret sitatum, siue quod isti Monachi ad Sedis Romanae reueren 'tiam cetero Screderentur posse suis studiis , atque exemplioreuocare. Priuilegia autem non esse steri-
523쪽
11 De Docimis, Obl tionibus. Primitus.lis ac in foecunda conditionis quis nescit hoc
primo careera emerserunt Urbanus tertius anno vin Π0 3 118 exemptionem a Decimis indulsit hospitali
μμ '' Bulla quae incipitiam antem se tuus , Celestinu. tertius eadem pre rogatiua donauit Congregatio Bulla Rei nem Monachorum montis Virginis, bulla quamn- Σ1 his cipit R ωὐm ita cinnocentius tertius anno ., his codem onere liberauit fratres Ordinis Re P xxcivmi demptionis captiuorum Bulla quae incipit, operan
ra O' re Patre Ambum Honorius tertius eandem libertatem censuit esse communicandam fratribus Euan.
gelii pro conibus,Ordinis sancti Dominici, quibus
gi0iRM 'i' etiam permittit possidere bona cuiuscumque ge-
H, eris sint, per Bullam curanitium est Helgo a vi Idem 6 tam, anno nI6. Honorius idem Cistercienses in 'riR ημ' eius oratiae societatem vocavit anno I 224 pC Bulu
baxe anno iam quae incipit, Cum Abbates Clitercientis Ordinis. nnocent innocentius quartus pronunciauit Monacho Cotist ri et gregationis Sylvestrina immunes a Decimis no- 'φ' uallum nutrimentis suorum animalium Bulla quae incipit Relinosam itum Anno a 2 7. Clemens Besti in quartus anno 1 61 remisit fratribus inclyti Ordi- nis Lancti Francisci pensionem Decimarum C ho D
Mi tiset virgultis per Bullam quae incipit et ii luce coη' icuos aicet vero intex Monachis quibus ea priuilegia competant postquam maxime partem Oneris subeunt,&sub praesulum auctoritate militant,
abusum tamen riuilegiorum eiusmodi antiqui Patres perpetuo sum auersati Adeoque Richardas
524쪽
tiberprimis It Cantuariensis apud Petrum Alesensem atrocissime in Cistercienses inuehitur,qui ea immunitate Decimarum freti,caeterorum lcricorum monachorum patrimonium maxima ex Parte minue Riel arduabant. Non ponamin, inquit, incalum os notatum, nec si apua p. .
vi facto summi Pontificis,duramin. etsi Dominus bis
Papa insistentias eciali quandoque priuilegiauit νος, - ρdAbdum ordo se in paupertate gaudebat , dum in vivi conuentum egentium suae tenuitati v cera liberaliter effundebat po- in. tui tolerm ad tempuae , licet in communem redundaret iniuriam, quod causa necessitatis fuerat introductum. Nunc autem quando vestrae possessiones multiplicatae sunt etiam im mensum: priuilegia haec otitia ambitionis, quam religionis instrumenta censtentur. Quical uid indulgeant priuilegia Ecclesiae Romanae , obu expedire non credo, contra conficientiam mestram, quod alienum
est furpare. uod si a sede illa publicum emanasset edictum, quod ubicunque inueneritis pericos, aut alterius habitus Monachos equitantes , vobis hceret eos de his euectionibus dei, cere, equos in sus propnos retinere Quid interest, vir os rapiatis, an Decima λ Nisi quia De-eima rei stiritualis est, o ideo normius sacrilegium in Decimis committitur,quam in equis cum Dominus praecipiat Decimis solui, quis contra eius praceptum potuit distensare bi diuina ct humana iussio sibi inuicem contradicunt, S obediendum es Deo magis quam homini;us. Ac tandem ubi seria adhortatione ipsos ad eam immunitatem aut eiurandam, atat temperan dam inuitauit concludit hoc pacto. bd si cri, ηψces vos, γ' inflexibιles exhibetu, vinculo anathemat;
525쪽
i, D Decimis, oblationi;ino Primitiis. innodabimus uniuersos, qui aliquid vobis dederint atit
mendiderint, unde ius Decimationis obueniat, atque coelum clamabimus o ad thronum summi iudicis an-pellabimus, ne quis huius vinculum excommunicationiε ab oluat Principum etiam fluorem in hoc plenigime obtinebimus, ut gladiostirituali manus ciuisa stat, quicquid contra principale oraculum etenditum aut donatum vobissutrit, consistetur. Quomodo Tecimae ad Monachos peruenerint, seu quae intra territori, Monastici fines sitae uni seu que ab
extraneis Paraciis in horrea Monachorum conuehuntur.
DEcimae quar a Monachis possidentur, vel sunt
eius Parochiae intra fines cuius situm est Moianasterium, velolim situm fuit nam Monachos antiquissedibus non semel migrasse m locum com modiorem prisci Α anales satis aperte testantur vel Decimae sunt alterius Paroeciae. Decimae Parochiarum , quas Monachi incolunt, qua ratione in ditionem ac patrimonium Monasticum fuerint adscriptae, facile est intelligere. Loca enim quae Monasteriorum splendore his temporibus illustrantur , olim incultae ac ingratae fuere solitudines, solis vepribus ac spinis cundae.
Asperitatem solii duritiem Monachorum studia
526쪽
ac labores mollive Junt. Puduit crram adiret ustam religiosos cultores luctari , minter tot innocentes vultus, quales Olim ante primigenium scelus parentum fuerant, noluit tribulos ac veprestri stitia auiti criminis monimenta retinere. Itaque cum ea Sterras, Praesule de locorum Do
mini, Monachis cederent, nil inde sibi Decimarum
retinebant. Aliunde si cui eorum locorum Decimae debitae fuissent, maxime Presbytero , qui Monasterium regebat A cille ut ostendimus vivebat arbi QP0 ψῆφ
tratu legeque Monachorum de leui stipendio con sinterriω-
ductus cetera hospitibus suis liberalissime remit ita λζ'tebar.
Hic vero quaeret aliquis unde factum sit , ut Decimae prophanorum ac laicorum, qui circa Monasteria degunt etiam ad Monachos ex integro pertineant cui dubio facile respondetur. Nam climadhuc vigerent seruitutes, certum est Monachos habuisse familiam conflatam ex seruis, mancipiis, colonis originariis His vero casas tuguria in co-finio posscssionum suaru Monachi extruebant. Itaque cum totus ille populus ex Monastico famulatu ac seruitio constaret, qui terras,agros&pC si sitones Monasticas colebat. Hinc fiebat ut ab codem Pre-soytero regeretur qui Onasterio praeerat, aut ab alio, quem Monachi stipendio condica O, siue familia moderatorem ac Parochum cum instituti e Episcopi p ficiebant. Itaque non mirum si in homines&Parochias sui territorii maiorem plerumque quam in alias omnes auctoritatem Monachi
527쪽
obtineant, cum antiquitus omnes isti Parochiani essent eorum serui, quibus Presbyterum nominaredi designare, Moiiachis facile indulgebant Episcopi. Fuisse autem omnes illos incolas naxima ex
parte servos colonos Monachorum,tum Tacio, tum veterum morum intaiciadent. Extat diploma
manumissionis publicae quo totum populum, qui in suburbio sancti Germani de iratis degebat Monachi illius loci seruitutis vinculo soluunt, circa annum Domini 1 o. quod di ploma e tabulario eius Monasterii eruit Renatus Chopinus, exscripsit libro secundo de moribus Parisiorum tit. 8. Ehild Frater Thomas Beati Germani de pratis Parisie,sis sis i. minisse humilis, s totius eiusat loci conuentu oec
ζ.ium: Hominibus dea orgo nostra san ii Vermani de ratis producentis libris Parisien de quibus est nobis satisfactum, manum mortui ,foris mariagium , m omnimodam seruitutem, quam habebamus, vel habere potera mus in dictu hominibus, et eorum haeredibus , quantum ad per ora stu corpora ipsorum , et bicunque decenter se transferre et oluerint otaliter: in perpetnum remittimus o quiliamAsrim eo em manumittimus , ac per petuae libertati plene de critimus e donamas, C. De caeteris vero Parochiis quae extra ambisum Monastici territorii sitae sunt, Decimae ad Mona chos duplici ratione peruenire potuerunt, aut tiri topaupertatis, aut nomine tutelae ac patrocini Ecclesiarum. Titulo paupertatis eas obtinent Decimas Monachi, quas illis olim Episcopi tendas fruend
528쪽
Liber trimus. I Icesserunt in annonam fratrum Deo seruientium. Solebat enim Episcoporum pietas Monachorum rebus contulere, dc prospicere, ne qui hominum ceruicibus calamitates iugi oratione raustero victu depellunt,illi extrema optavi calamitate preme
rentur. Idcirco cum ex anti quissimo Ecclesiae ritu tertia pars fecimarum in pauperum solatia cederet, illam partem boni Praelules commodis ac fortunis Monachorum adscripserunt. Atque hoc titulo non alio possideri Decimas a Monachis perpetuo creditum est. Ita refertur ex Hieronymo ad amasium Papam I 6. quaest. I. can. quiniam. Quoniam quidquid habent serici pauperum est. domus idorum , omnibus debent esse communes,susceptioni peregrinorvm ho , 'itum inuigilare dekent maxime curandum est illis , et D m sium de Decimi oblationibus, Coenoli s Xenodochiis, . i. can. q*alem voluerint, potuerint ustentationem impeη ''' 'μὸς dant, liberum enim est Monachis oestiritualibus viris
Deum timentibus uolentibia Decimas obiationes,cHuc far, remedia concedere e de iure suo in Dominiui lorum m sum transfrre,nec tam in au'eribri pavem talem uim Ris ionem attendere Eandem rationem
tradendarum Monachis Decimarum exprimit suo Carnotenssis Epist. I si Licet enim Decimae oblis i Ezratione Drancipa Iter Clericali dobeantur militia: potest ta v mcn Eccisia omne quod hab tuum omnibu pa Vperib habere commune. Ouanto magis cum his pauyeribin, qui
rebi Tu facultatilus propriis, non in angaria baiulantes Christi crucem, equunt r paupisem Christum. Tutella ac patrocinii nomine obtinuerunt Dc-
529쪽
13 ID Decimis, Oblationibus f Primitii,
cimas Monach P, postquam eorum virtute ac doctrina factum, ut e cellarum latebris ipsos in publicam Ecclesia lucem praesules educerent; dc pascendis regendisque populis moderatores idoncos crearent. Nam ab eo tempore Parochiis sibi comi nen datis Curionem ac Rectorem e suo contubernio nominabant, quem Presbyterorum insignibus conspicuum auctoritate docendae ducendaeque plebis instructum in Parochiam mittebat EpiscopuS: Is vero parte tertia Decimaruna, sibi ad viistum&ve stilum reseruata, quidquid superesset Monasterio tradebat ad alimoniam fratrum illic degentium. Vnde liquet Parochias, inius& commodum Monachorum ante annum circiter millesimum, ex sola benignitate Episcoporum transiisse,qui altaria Mo, nasteriis adscribebant multa in eam rem argu menta conferrem, nisi in tabulariis Monasteriorum infinita extarent eius rei vestigia, de nisi libro seque-ti,iterum occasio redit ira esset huius antiquitatis illustrandae; Caeterum obiter notandum ex iis de Mo-inasteriorum tabulis studium curamq; perpetuo ad . hibuisse Monachos, ut Parochiarum ac Decima sum factae sibi ab Episcopis donationes, summorum Pontificum nutu ac diplomate niterentur, inde suis iuribus firmitatem .stabilitatem auci
S v Postea deserrunt Monachi populorum guberna
x o sub culis admoueri, quod factum est in Concilio Cla- .cinois romontano sub Vrbano L. Ea enim Synodo cum
es ''φ' cernerent Clerici luculentiorem sui fundi ac patri-
530쪽
Liber primu . 33monii partem in Monachorum manum ac posses sionem commigrassecli vix ullas esse Parochias,
quarum Decimam Monachi non caperent, de suis bonis ac facultatibus recipiendis ac vindicandis ceperunt cogitare. Itaque graues aduersum Monachos querelas ediderunt, verum cum Vrbanus consultissimus Pontifex cerneret rem istam in apertam seditionem ac tumultum erumpere, nec posse nisi violata Ecclesiarum pace res Ecclesiarum a possessoribus Monachis abstrahi, motus istos ac turbelas sic componendas censuit. Nempe ut quidquid tot retro seculis Monachi sibi comparassent id in eorum dominio ac potestate remaneret caeteram ne Parochiarum regendarum consilio ac praetextu, Dionasteria earumdem rebus ac fortunis deinceps
augerentur, interdixitne in pollerum Monachi ad gubernandas plebes accederent, 'si quid bonorum de nouo ipsis traderetur. id fieret volente dc consentiente Episcopo,cuius nisi auctoritas ac su fragium accessisset omnis donatio nulla foret S irrita. Constitutio Vrbani de bonis ante Concilium Claro montanum parus quic te possidendis extat
apud Gratiantlm 6. . .esan. Co re uio, expressa Vrbanus ex collectione Decretalium DCrnard IPapientis,ili. H.q. .can.
de Capellis Monachorum Canon vero eiusdem Synodi quae Claromontana siue Arverna dicitur ' ς'
tat m antiquo exemplari In Bibliotheca clari 1l. m. se capel-buteanorum, Unde eruit publicauit lurctUS, In horum.