Studia ad arbitrium in Menandri Epitrepontibus exhibitum

61쪽

- quin potius alium Sumant, qui eo meonciliet meum non nune alion curare' Si Smierinem Se eum ratiostinari prime perspexit Syri Seu et quam callide et prudenter eius retrudiati noni movere Studet . At tamen' sic loquitur . . non diu te orn-bitur ausa noStra nee magnam disti stultatem tilii radi bit Simpl0xistit mo diiudieat, da veniam hane nobis pateri oli1 0m nostram fastidire per deOS. Semper et ubique ius superared obet, o primum Uem Ue ror G0αTUTIM 0rrαὶ hoc est, te, qui primus ad OStram OntroVerSiam ades huic rei providero oportet cunetis hominibu utile e St . Nec homo urbanus, nee Ath0ntonsis fuisset inierines, Si liui rei gumentationi ripotuisset, in qua SyriSeu praeeepti rhetorici Optimo instrum tum se praestat. Quintilianus eni in hoc doeet ) Iudi meonciliabimus nobis non tantum laudando eum quod ei liori eum modo debet et est tamen parti utrique Commune sed i laudum ius ad utilitatem ausae u trae ConiunXerimus ut allegemus pro honestis dignitatem illi Suam pro humilibus iuStitiam .... pro laeSi SeVeritatem et Similiter Cetera tpaulo infra ): Attentum iudicem facit, si res regi videtur noVI, magnR. trOX, Pertinen ad Xemplum praeeipia tamen, si iudex aut sua vie aut reipublieae Commo Vetur. Qui inimus Spe, metu, dmonitione, preeibUS, Vanitate denique si id Profuturum redimus, agitandus est. Sunt se illa excitandis ad audi0ndum non inutilia. 8 no neque dis moraturo caetra au8am dicturos existiment ' ).DaVUS, qui adhue taei tam agit personam ' adversarii es quentia et sapientia pereulsus, iam dolet quod unquam Syriscum inventi participem fecit. Carbonarius peram suam non frustra insumit in inierinem, qui, nulli ambagibus

reSpondet Statim carbonarius. Animadvertendum si inierinti Instituti or. IV, 1. 16. ibid. IV. I.

, Vs 22 Smicrines potestatem se defendendi uel ei hi xi

62쪽

- ninbos roganti SyriSeum Solum reSpondere. DaVu nondum eo olloxit et tacitus ad Sini. Verbum uuενξιν, quod hi obvium sit, iuXta alia, quae ira etavimus, in arbitrio est solemne, quin ab eo Separari nullo modo potest, quia arbitrii natura postulare videtur, ut litigantes, qui sua sponte et Communi consilio tertium vel plures eligunt ad litem X aequo bonoque eomponendam, Sententia tentenuntiata, ne lusus fiat puerorum Libento Raeder i adstipulor, qui hae de re optime Seripsit haee: I 'obligation potarie partie de Se conforme a a sentene di tribunal choisi et de a metire u X0eution reside aussi dans 'ide memedo 'arbitrage compromissoire. Si 'on ne re eonnait a Unde Vol en e Sens, in Sentene de 'arbitrage perii a raison V. Eundem in modum censuerunt Athenienses et onstituerunt legem, quae a DemoSthene tradita, his Verbis erat On-

e loco, quem modo citavimus Dem. 52 30). Apollodorus enim a Lysithide arbitro Condemnatur, δι07res Sie in argumento)

apud iudices apparet arbitrian iniuratum Sententiam Uum protuli SSe, quamquam Apollodorus iureiurando ut se obstringeret Voluerat, unde mutes libertas sumi vid0tur ad iudi eos

) Arbitrage Internationa che les Hellenes, p. 272. In Midiam 22 Etiani ue. Abdie. c. 11 huc pertinet.

In uni Versum Verbum εμμέων eius est, qui in institutione, in societate, in iureiurando, in c0nsilio Semel factis perseverat eaque non dissolvit ei Iulianus in Misopogon. p. 348 D ed. Herile in), quo uet0r ironice c0nfitetur t0tum

ment publici iuris faet in .. Papiri reei e latini della sceleta taliana ΤΤ

ma Xime vocibus a rebus iudiciariis abundat, Vesparum dico fabulam us 524 .

63쪽

Nonnunquam otiam litigante ad iusiuranduin ab arbitro adigebantur, quo Se ObStringerent arbitrium ut boni onsul

ἐμμένειν la αν αυτ0 γνοιεν β). Sieut alia multa Solemnia iusiurandum quoque nostro arbitrio deest et sub finem denae VS. 136 q. Smierine breviter, quod aequum est diiudieat, Sed quia Davus non statim intelligere videtur rem Uum Perditam esse, aut Reeuratiu Sententiam Uam Xplanat, Qui, ut maiorem vim tribunt, Xulamationsem a in adieit . Syriseo ergo Omnia tam infans quam monimenta assignantur et Davum, qui educandi curis et neommodis reiectis erepundiis frui Sibi concupiverat, condemnat Smierines. Locutione huc periinente Sunt inra Τιαιrαν Dem. 33, 16ὶ καταγνῶναι Dem. 34, 2

nandreis per I0vem iuratur.

Hos loc0s attulit Huberi l. in . I l. An certus fuerit locus, ubi antiquitus sti bitria fierent, dubitare piissumus,

64쪽

Conee SSit non inlatem, Ut ei morem gereret iusque mulieris, liberis arentis, materna earitati indulgoret, sed ut ipse labore et Sumptibus, in educando positis. Vae aret ij. Syriseia Contra infantuli magis quam sua Commoda peetare Videtur AEURm Uam tum omni avaritia Naeares haud facile rediderim et qua Si facundia, auditoribus facito persuadotis pati neque posSe neque Velle infantulum in posterum spoliatum futurum eSSe inSignibUS, Uoriam ope, adlat tu S, Vero Parente reperire 90SSit. Ita re ipS iam monet, quorsum tota auSa evadere debent, et quamquam Sor dura Videtur, quae DaVO, POStqUam pSe Solus inVenerat. Omnia eripit, numen Statim et admodum ei

t Vs. 36 sq. εμοὶ in Moromptu καὶ κακων Comparari p0test Phronesium apud lautum Τrueui. V, 1, 10 sqq. sic queritans Puero pulsi cibum, opus est matri autem quae puerum lavit, Opus nutrici autem utrem ut habeat veteris vini largiter Ut dies noetesque potet opulsi igne, opuS Si carb0nibuS, Fasciis pus est, pulvinis, cunis, incunabilis Oleum pus est, farina puero pus est, pu's totum diem. An imni patrem Atheniensem plures liberos educare liguerit necne, dubitare n0n ausim. Fuerunt quidem inter Athenienses viri celeberrimi, qui complures liberos genuerunt et educaverunt, sed testim0Diis variorum Scrip-t0rum, quae inster: St0baeus, Flor. I 6 sub attul0 ora, Ἀονι φερον - εχειν TFκνα κ . T. L, quamVi mo in universum valeant, non mnis fides deneganda est. Cum avi verbis e0mparare velim Menandri fragmentum 166 Κ.) κ μ

65쪽

assentimur, uiu arbitrio non VriSeo sed infantulo exposito sua omni redduntur, quae DaVia iniuria pro suis reti voluerat. Quare mi erini Sententiam Continuo probam Unum o responsum habeo quod Davus litigatoris, Syriseus ad voeati munere fungitur Da Via Suam nuSam Syriseus insan- tuli inopis dos undit, et poeta eorum indolem ita depinxit, ut, utriusque auSa Udita, DaVUm Contemnamus Syriae autem faveamus Haec est illa Menandri virtus, quae magis qua notus ipse singulare momentum ad tu tabulas saeti inita virtutem rhetoricam noStrae eonae investigat se in animo tu tune et diseoptantium more identidem observabuntur, sed iam nune de tribus personis in nostro arbitrio obviis nonnulludisserere Velim, ut eorum Personae lare distingui possint , Davus est Varus Omnia sordide et ambitiose agit, privi ta utilitati servit. Stolido miratur, quod Syriseus monimenta sibi vindieat se ipsum nim Omnia inVeniSSe, suaque Sponte Syrise roganti et oranti oneeSSiSSe, quae concedere vellet Suo iure retinere Se quibus arere nollet iniuria ergo Syri eum alteram quoque partem petere inVenta omnia ius in qui invenisset Contentus esset, quibus CCepi SSet, quin etiani gratias ageret neu diutius instaret. Si se eum ratiocinatis, de suo iure ne dubitans quidem, aeeipit quemlibet arbitrum, Sed Simulae adversarium, qui Ximia est linguae volubilitate praeditus, diesent om audivit, timor ineis i i omni fallaci rustiea se opus est, ut inierinem in suam Partem dotratini.

66쪽

Sarratio inventionis, quae sequitur insipi sentia os plena in maliti e narrat, quantopere Syriseus institerit, ut insantulum

acciperet et paulo post ipsis monimentis, pro quibus retinendi Stam aeriter pugnat, obtruetat et nihili sessaeor simulat in I pul-SUS Omnem dignitatem, quae restabat, deponit, maledicta conicit

in advorsarium eique minitatur. Stolide sortem Suam Ommiseratur, et sicut in initio huiuse scenae dolobat e unquam Syri Se partem eorum, quae inveni SSet, tradidisse, Si nune queritur Se inierini causarn suam commisisse. Davus subtilis

os in rebus narrandis et Yponendis fuse et copiose disserit, quae eum Syriseo fecit se diXit Attamen brevis est in singulis et tota enarratio tam leviter procedit, verborum celerita tam

his h0ught have any bearing on the question unde eonsideration or uot. In transitu monendum est rarissima esse apud Omidos Xempla hominum, quae antea Secum reputaverunt, in dena referentium. Comparari potest Ter. And 82, ubi Sim narrat de fili suo Pamphilo eg0 me eontinuo mecum se certe captu est, habet , 10 Sic eogitabam: hi . . . quid hic mihi laetet patri 3V, 125 Percussit ille animum: attat 0 illud est . Saepius autem homines seeum reputantes et secum coll0quentes in cenam introduet0s esse omnibus notum est; ne longinqua petamus vid. s. 165 huius com0ediae, ubi Onesimus secum c0lloquens in scenam intrat. Vide hac de re r. Le0 Der

9-ντε λ απολογουμενοι SyriSeu c0ntra aurea crepundia esse dicit lus. 92 et

de industria voee r ωμαι utitur us. 6), quo magis avaritiam adversarii illustret, qui auri sacra fame adduetus vitam pueruli, si forte a parentibus ingenui 0riginem dueeret, destruere n0 veretur, dummodo uerum faciat. Iam s. 29 sq. Davus e0ntemptim de ornamentis l0cutus erat ut probaret se illa non tanti aestimare. f. Ter Adelph. 49.

67쪽

0xpedita est et profluens, Ut Omnia, quae narrantur, Synd torum Ope Vividi coloribu mobis ante oculos versentur i .

D Syrisci consilio atque indole ne nimi magnam opinionem habeamus, Supra iam monuimus ipsius verba tantur Postquam enim Smierine ei repundia attribuit, laetus abit, laetus autem, non quod UStitia et equitas superaverit, sed quia facundia Ua Davum repellere potuit, cui nune omnibus robus ostituto nil nisi ut clam se subducat, reliquum Ω γ LGκρT V υκ αν φυμην ' gloriatur Syriseus, e quibus verbis apparet eum alterum consilium habuisse nec tantum insani uti

Commoda, ieia Simulabat, ei Curae fuisse. Carbonarius autem Vieit, quae vietoria debetur non solum

sei rei, quod aequitati eXSistebat patronus, sed etiani quod 0ius oratio altius tendebat quam Davi magisque ad Onelliandum et persuadendum erat apta. Iam Statim eius Xordium se tondit, ut niterinis et auditorum benevolentiam capere possit. Nulla enim res melius alleuius, qui se defendit. iiii gritatem, innocentiam, fidem testatur, quam Si en qua HVel Sarius in medium protulit quoad negari non possunt, ingenue agnoscere et probare ineipit. Eo modo accusatoris argumentudebilitat, suaque maior fido digna 1 0ddit j. Doinde Syriseus magis dignitati suae Consulit, neque stetit avus, irritabilis

eS et Suspeetans, sed verba fauit plenus fiduciae sui, docendo interdum et monendo superiorem personam sustinens. Denique Una Si reS, quae bono oratori nunquam deesse oportet historiam et mythologiam semper i ubique in promptu habeat, quibuS Xempla desumat, ut argum0nta Sua illusi rei fidemque

confertur leno sum. pernicies e in uuis. tator, adulescentium, periurus, pestis tamen tibi a me nullast ortu iniuria .

68쪽

stabilia ' Atqui arbonarius nostor a tragicis didicisse mythologiam apparet, eamque doctrinam opportune ut allide in

usum Suum adhibes in . De quibus mox paueis disserere in animo ost, sed prius tori iam personam, quam arbiter tutatur, CognΟSeamVS, Uin Diseoptantium fabula haud levis osse momenti vid0tur a diam PerSOnam, quae Semper Virorum Oetorum plura noseundi studium incondit, aliquanto melius intellegendam. Quem se in nostra fabula praeb0 Smierine. Breviter respondere poSSU IDUS nomen Ilum, quod e fragmenti prioribus et aliunde novo- ramus, Optime Solvit itaque legem tutatus est, quam Donatus no edoeuit: nomina personarum in comoediis dumtaxat habor iubent rationum set tymologiam. Revera enim Sti Cf. Quintil. XII, 4, 1: In primis ver abundare debet orat0r Xemplorum

copia eum Veterum tum etiam nov0rumV I, 8, 10: Denique credamus summis orat0ribus, qui veterum poemata vel ad fidem causarum vel ad ornamentumel0quentiae assumunt .

numerem Cnem0 Sim0 Simus, Si tus, ataecus, Micio, mi crines, Chremes .

69쪽

hOm σπικροὶ π0ς, tu Praeditus, qui a Sehol, .mbros Od. I, 22 depingitur his verbis pro troci cur irrero κ Reete, nam di VerSi loci novorum si agmentoriani inburinos magi dotem quam filiae generique felicitatem curare apparet . . S. 645 q. ubi dotem et illum 0emi di repetere dieitur, et S. 47. ubi πο στικός nominatur. Hae in parte fabulae 8 /ὶμ πυρος eum arbitri munere fungitur, δυο λον eum OgnOSeimVS, quae duo vitia uno e germine Plerumque naSeuntur, quapropter mihi inuid vi citur inuosii. garo, Utrum Vitilam Prila suerit, ulterumque e Xeilaveris. Nes tu si dignissimum in Mnesimachi Dyseoli, Koeli l. p. 436 avarum prima parte egi88 Videri, Se Patruum, qui . ab adulescente petit, ut Si multa poseat, tamen sibi saedi0ro faciat sumptum magna deminutivis sormis significando iros quoque hae vitia micrini nomini attribuerunt, nam nunc δυσκολίας, nune νιλαργυριας tam Uam Xemplum Profertur Iulianus ApoStat Smierinem, UOCUm e Comparat, Mi 0 ν βυτην appellat i et Choricius agaeus, imperatoris Anastasii aequalis, dicit in fragmento quodam, anno 187 publiei iuris saeto a Carolo Graiic ), mi crinem homines douere φιλ συ00υς esse. In promptu est rogare in qua tabula illo inierines, δυ, 6 ψπρε l υτης, de quo loquitur IulianuS, Uum ouum habuerit, nam duabus in fabulis ius nomen oecurri se in 'Eπιτρεπ0Hii i Aomidi vid. r. 6), in aliis se in isti Inois, D romaturi in iis fabulis raelata, eeurrere posmi in Hae de re

Etiam in novo agmento edit in Pubblieaesi,ni delici stilliana Papiri reci e Latini, Vol. II nonien micrinis bvium it eruius gravis imum vitium duissae viilpturi φιλοι iniri, mani ipse uti huic vitio obnoxium

70쪽

I iuge dubitare possumus, sed toto loco uliani perlecto, nil

obstare videtur hane personam id nostram tabulam referre. Vorba uliani sunt haec: πόλει reo ire mina ἐλευθεnu, υν α Iut ν

Smierinem ita nobis fingore neceSSe St, capilli incomptiS, barba promiSSa, quae Sunt hominum pare ae duriter Suhabentium Eius nomen, Variani testineans, proVerbiito eum obtinuisse douet nos ulianus in Convivio p. 31 Α), ubi Juppit0 V0spasianum indiean diei haec: Irεuπε τον δυκρινην T0υT0ν cIr τῆς Αἰγυπτου, ne non Themistius Or. 34, 17) qui Cimoni liberalitatis et munificentiae egregio Xemplo, opponit nomen avari nostri inierinis.

Minime autem OVae Sunt erSonae menandrene, Une Vnriet queruli art0 tutantur. Nam omnes antecedit Crates cum Ρὰ ri 60 ), post eum Phrynichus Um 0r0τροπιυ, Ut lansponte Vivit iuc0ν0 βί0ν, γαμον, δουλον, ὀξυθυu0ν, ---δεν πελαστον, ωιμε- , δι0γνω uoνα; OStrem Mnesimachus eum Λυσκ0L0. Sed tuto aeeipere OSSumus Menandrum lin perSonas ad Summum perdUXiSSe, quia, Ut Supra Vidimus, nomina inoius fabula adhibita posteriori aetati in proverbium abierunt, quod Vero nobis non est mirandum, Si Selmus Menandri artem ethologi eam non modo ab aequalibus, Sed etiam a posteritate esse celebratam ). Etiam observandum est arbitri munus non a Menandro primo in Seena est repreSentatum. NOVimVSi C0ntra Car0lum Graiix, qui pinabatur inierinem etiam in is μόλω in scenam introductum fuisse iure suo probat Ribbeck, Agr0ik0 p. 12 et 19, Cnemonem in i solo, Smicrinem in 'Eπιτρέπον υ modo partes Suas egiSSe nunc Scimus e fragmento italiano Imierinem avarum etiam in alia Menandri fabula in scenam introductum esSe. Hic est, si Meinehium audis, Crates alter, qui Sicut 0eta eiusdem nominiS, Suida poeti xxe -λαως κω μωδως annumeratur. f. einelie I, 64. - Syrianus II, 23 Rabe, nobis tradidit verba Aristophanis Byg.

nander und eine unst, Berlin 1892, p. 4 lepide vertit sic: O Menanderun Leben 'er 0 eueli is Urbild wer Abbit gewesen γ' amphila perhibet, teste Laert Diog V, 36 Menandrum Theophrasto αρακτήρων eriptore