Pastor sive pastoris optimvs vivendi agendiqve modvs, per Nicolaum Hemmingium

221쪽

DE PASTORE UZ. tum, non exilium, non mortem, sed Deum

timebit,cuius vicem gerit &Christum, pro quo legatione fungitur Helia non peper cit Achab impio Ieremias non fractus est minis tyranni Ambrosius diadema Theo dosi non horruit. Baptista maiestate He rodis non est absterritus Breuiter qui hic timore succumbit, non est pastor, sed mer cenarius, ut nihil dicam durius. Restat tertium excommunicationiSgmnus, quod potissimum ad disciplina laena suram Ecclesiasticam pertinet. Huius rines cognitos habeat pastor Deinde excoma

municationis legitimam rationem teneat. In omni excommunicatione spectanda sunt tria: Deus, ciues Ecclesiae, im poenitens

homo.Cum Deum respicis,conandum est,ne cum Dei contumelia interChristianos no minetur, qui turpem magitiosam vitam

degit. Cum ciues Ecclesia attendis, haec cura subibit animum pij pastoris, ne assidua a Iorum consuetudine boni corrumpantur.

At cum intueris lapsum deficientem ab Ecclesia, eo spectabit omnis pastoris conatus, Ut reus suffusus pudore resipiscat

tandem,ac Ecclesiae reconcilietur. Hos tres excommunicationis fines lia

222쪽

ysi. DE PASTORE.

bebit in conspecstu pastor, qui omnes ad aedificationem Ecclesiae faciunt, ad quam

referri debet excommunicatio. Vt autem legitima ratio excommuniacationis teneatur, tenendae sunt sequentes regulae. PRIM/. Pastor solus, sententia in re iam a senatu Ecclesiastico non lata, emi nem excommunicare debet. Munerista me huius est, ut facinorosum ad conuerasionem adhortetur. Huius regulae statio& finis spectanda sunt Ratio est quia aequi

tas postulat, texaminetur res in iudicio, secognoscatur, priusquam feratur senten tia. Finis est, ne unius arfecta res geri tanta videatur qua ratione facile in contemtum abiret excommunicatio. Sed forte hic objjciet pastor, non talem senatum constitutum effet his locis, ut ab eo feratur contra facinorosum scri tentia. Equidem fateor me optare ordi narium Senatum, penes quem censura moriam esset sed vix id sperare possum in hac turba: cnecta Ecclesiae. Quare pastori

hoc do consilium, ut loco Senatus deligat sibi tres ad minimum viros cordatos pi os, cum quibus conferat, quorum sen tentiam audiat Verum si pastor in suasa rochia neminem habet, cuius consilio in

tanta

223쪽

DE VIS TU RE. yytanta re tuto uti poterit, rem deserat ad praepositum, l& duos alios pastores eius prouinciae,im sua habitat pastor coram his compareat facinorosus, ac examinetur. Hi conuictum hortentur ad poenitentiam.

Qui si supplex poenitentiam promittit, a gendum est cum illo, ut supra ostensum est. Si autem non resipiscat conuictus, semel atqj iterum e suggesto signincetur,esse ho minem talem, qui contumaciter se gerit, post piam laternam admonitionem, de conuictionem criminis simul hortetur pastor populum ad preces pro facinoroso,

ut Deus illum conuertere dignetur. At si iste adhuc permanserit contumax, iterum si stendus est coram deputatis cen soribus, a quibus grauissime admonebitur,

additis minis. Quod si adhuc manserit re

bellis, non amplius connivendum est. Hic putridum membrum ense Ecclesiae recte candum est, ne pars sincera trahatur. Hic locum habebunt noti versiculi:

Morbida iacta pecus totam corrumpit miliem maculet alia ect separanda grege.

Proximo itaq; die Dominico excoma municationis sententia publicabitur. Hoc

modo.

224쪽

eo. DE PASTORE.

CII ARISSIMI fratres, notum est vobis

proh dolor quomodo quidam de nostro

coetu . nomine, Ecclesiam nostram scaniadalo offenderit, perpetrando N. Qui etsi a me pastore suo priuatim est admonitus, non semel, sed aliquoties, apud Senatum Ecclesiasticum conuictus est de suo stagi tio, quod vobis etiam publica fama innotuit, manet tamen contumae rebellis, nec ulla poenitudine sui flagiti tangitur. Quapropter cum se a spirituali corporis Christi communione absciderit, nec admoniatus&obiurgatus resti piscat Ego minister Euangelij, autoritate domandato Christi, vobis mecum in nomine Domini nostri Iesu Christi congregatis, declaro istum . qui ita se subiecit Sathanae, exclusum esse ab Ecclesii fili Dei, ac eum fugiendum tanquam Ethnicum pronuncio, in nomine Patris, Fili & Spiritus sancti Amen. Iam vos fratre dilecti, cauete ne commercium habeatis cum isto. Sit vobis do nec resipiscat, veluti Ethnicus Publica nus, qui sua culpa ius ciuitatis Christianae ac familiae Dei amisit ut vel isto pacto, e um tandem sui flagiti pudeat ac resipiscat. Vos insuperoro, Ut vigiletis moretis, ne Diabolus aliquem vestrum simili laqueo capiat, atq; caueatis ab istius consortio, ne eius

225쪽

DE PASTORE. aerine eius veneno inficiamini. Neq; tamen ut inimicum eum ducatis, sed admonete subinde ut resipiscat. Cum autem huiusmodi excommunia catus sit iam tanquam Ethnicus: Publi canus imo Sathanae mancipium debet pastor adhuc operam dare, ut eum a sua via pessima reuocare possit. Nam ut Christus Ethnicosin peccatores inuitat ad poeni tentiam ita nostrum officium est, qui iaministerio Euangeli sumus, Ut perpetuo operam demus, quo aberrantes ab ovili Christi reuocare possimus. Non ergo dei, bemus odisse huiusmodi, sed eius vicem ri dolere, Deum I precari, ut mortuum Via uisicet, ac perditum restituat. Huc adijciam regulas duas, quas utilia i ter sequi poterunt censores morum , acii Iudices Ecclesiiastici. PRIOR est de peccatis in multitudinem grassantibus, qualia sunt proh dolor in

hoc regno, ebrietas, luxu Vestium comes .:a sationes, c. de his sequenda est regula.

ae Non aspere inquit Augustinus quantum

c existimo,non duriter, non modo imperiotat so ista tolluntur, magis docendo quam iubendo magis monendo quam minando. Sic enim agendu est cum multitudine peccantita. Haec regula concluditur ex finibus ori Xcomis

226쪽

ao2. DE PASTORE.

ex ommunicationis supra positis. Nam si hae pastor excommunicationis fulmemit teret, magis turbaret paucos bonos infirmos, quam corrigerct multos animosos malos. Interim tamen pastor non desinet ea damnare, quae Deus sua voce damnat. POSTERIOR regula est de paucorum sagitiis Seueritas exercenda est in peccata paucorum Iusta huius regulae ratio est. Nam macratione castigantur pauci, qui Peccarunt,m multi insontes sibi in poste

rum meliuScauent.

Pastor autem regulam Augustini se quaturet In corripiendis fratribus miseri corditer corripiat homo quod potest: quod autem non potest, patienter ferat, at cum dilectione gemat ac lugeat. Item

Quisquis ut ait idem sanctus pater quod

potest arguendo corrigit vel quod corri gere non potest, saluo pacis vinculo exclu dit vel quod saluo pacis vinculo exclude re non potest, aequitate improbat, firmita te supportat, hic a maledictione liber det solutus est. Ita enim eradicanda sunt ZiZania, ne frumenta laedantur.

Hoc consilium Augustini sequantu pii

pastores in hac peruersitate morum,omni fere disciplina enervata.

227쪽

DE PASTORE. os.siam externa disciplina Nam de indictio ne precum,iciun ij publici, non est quod ali

quid praescribam,nisi quod edicto regio. dc

gubernatorum Ecelesiae,obtemperandum

censeam.iiDE PRECATIONE PISTORIS PRO GAE EG g.

raar pars ossici pastoralis est, et

xemplo Christi, Prophetarum o postolorum, oratione suu gregem pascere: hoc est, ut gratias agat Deo cum fructum verbi videat, horet Deum, ut suis conati bus aspiret in salutem gregis, ac perpetuis gemitibus gregem principi pastori Christo commendet, Apostolus Thessalonicensi bus scribens ait Gratias agere debemusDeo semper pro vobis fratres, quemadmodum dignum est. Primo loco dicit, debemus: qua voce debitum osticium pastoris notat. Deinde ait quemadmodum dignum est,

significans indigne pastoris officio fungi

eum, qui hoc debitum non soluit. Exem plo ergo Pauli pastor orabit, ut Dominus dirigat corda suorum auditorum ad chari tatem Dei, expectationem Christi, ut con soletur corda eorum,&stabiliat eos in om ni sermone Mopere bono, Ut dignetur eos

sancta illa vocatione, ad quam per Euangelium

228쪽

DE PISTORE.

gelium vocati sunt, .compleat omnem suae bonitatis gratuitam beneuolentiam,&opus fidei potenter ut glorificetur nonae Domini nostri Iesu Christi in i j ex gratia Dei nostri. Aget aratias Deo pastor, quando animaduertit augescere fidem auditorum suorum, habundare mutuam inter ipsos

charitatem.

Et si autem multae incidunt necessitates, quae ardentem inuocationem requirunt: possunt tamen precationes pastoris inquatuor ordines distribui, ut primus sit, pro sanctificando nomine Dei, per totum orbem terrarum. Secundus, pro gubernatoribus rerum publicarum in uniuersum Ter lius pro Ecclesia sibi commissa. Quartus, prout casus se offerunt varij, tempus postulat. Huc aliquot exempli causa formulas subiiciemus.

FORAM VI A PRECANDI PRO SANCTIFICANDO NOMINE DEI, PER

EVS misericors Pater, Pater Dominia e nostri Iesu Christisago tibi gratias toto pectore, quod tibi eligas Ecclesiam in v- niuerso orbe, ut sit templum, tuum nomen celebrans, precor suppliciter, ut auertas

TOTUM ORBEM.

229쪽

in nihilum redigas omnium hominum Diabolorum technas, qui vel opera tua

vel virtutes obscurare volunt, vel tribuunt

hominibus aut Diabolo quod tuum est.

Auerte, quaeso, corruptelas doctrinae coele stis Sacramentorum,tyrannidem impridientium cursum Euangelii, haereses, e alia quibus vera tui noticia, vel corrumpi tur vel omnino aboletur auerte epicure una contemtum tui nominis,barbaram negligentiam, academicam dubitationem, stoicam avor isse auerte ingratitudinem omnium hominum, qui te Deum vel non agnoscunt, vel agnitum non praedicant. Auerte profanam surpationem nominis tui, hoc est, impuritatem morum, ei nomi nis tui sacrilegam usurpationem ac pratasta, quaeso, Vt in toto terrarum orbe, sanctificctur nomen tuum ut secundum opus tuum sit nomen tuum viseeundum no mentuum sit apud omnes nationesterne noticia tui ut secundum noticiam ex ver bo operibus tuis sit fiducia omnium ho minum in te ut secundum iduciam, sit laus tua, celebratio in omnes fines ter rae ut secundum laudem nominis tui, sit eiusdem usurpatio inter homines, perveram inuocationem, praedicationem con

fessionem. Quae quia si neverbo haberi non potaiunt,

230쪽

aos. DE POST ORE. possunt, mitte tua dona de coelo conseruaministerium, verum usum Sacramentorum, sanctam disciplinam, preeor Vt in dies magis ac magis accrescat numerus ciuium regni tui, quo tuum nomen late propagetur ac celebretur. Tibi soli Deo, quies Pater Filius, Spiritus sanctus sit honor, virtus&gloria, in secula seculorum, Amen. FORMUL PRECANDI PRO MAGISTRATV ET ALIIS VITAE NECESSITATIBUS.

OMNipo TENS aeterne pater, in no mine fili tui te inuoco, ac precor tauertas bella, conserues leges&iudicia,im pedias studisse in omnibus ordinibus&statibus hominum. Auerte quaeso, morbos, sterilitatem terrae Ethnicam sollicitudinem,ctasininam ignauiam : facie irretiamur tentationibus xlaqueis Diaboli, ob cupi ditatem rerum huius vitae. Auerte cyclo picam ingratitudinem, Mabusum rerum, ne tuis donis in luxum, Voluptatem, ebrietatem, superbiam xcontemtum pauperum abutamur. Breuiter auerte omnem iniuriam creaturarum tuarum, quas nobis dedisti, ut illis utamur in tuam gloriamqnostram utilitatem,in vero timore nominis falbu

ntitat