장음표시 사용
81쪽
radragesimusquintus est de illis qui scienter contrahunt matrimonia in gradibus consa guinitatis, vel assinitatis prohibitis, et cum monialibus, aut religiosiis, liue clericis in sacris ordinibus constitutis, ut in c. eos qui . de consang. assi. in cle. Quadragesimus sextus est de ipsis religiosis tacite vel expresiae professis in aliqua de religionibus approbatis de ipsis monialibus stanti ter tacite vel expresse professis, pari rationed de ipsis cieracis in sacris ordinibus constitutis, ut in . c. eos qui iunctagio cum iuribus per eam allegatis ubi etiam subditici eceptum ecclesiarum praelatis, ut illos quos eis constiterit taliter contraxi Dse,excommunicatos publice, tamdiu nuncient, seu faciant nunci ri,donec separentur ab inuicem,& absolutionis beneficium meritorint obtinere .
Qiuadragesimus septimus est de Inquisitoribus haeretica prauitatis, episcopia vel commisiariis capitulorum sede vacante super hoc deputatis, qui praetextu ossici inquisitionis quibusvis modis illicitis ab aliquibus pecuniam extorserunt, vel scienter attentaverunt ecclesiarum bona ob clericorum delictum occasione praedicti ossicii fisco, vel ecclesia applicare nec pollunt absolui praeterquam in mortis articulo, donec illis a quibus extorserunt, plenarie satisfecerint de pecunia sic extorta, ut in c. nolentes, de haereticis, in cle. Quadragesimvsoctauus est de ossicialibus, lectoribus ciuitatum siue comitatum , aut consulibus, consiliariis , vel iudicibus facientibus, dictantibus, vel scribentibus statuta, quod soluantur usurae,vel quod solutae non repetantur, J restituantur,in depraesumentibus iudicare secundum statuta praedicta, ut in cap. ex gra ui,de,sur in clem eandem sententiam incursuris, nisi statuta huiusmodi de libris communitatum ipsarum, si super hoc potestatem habuerint, infra tres menses deleverint Aut si ipsa statuta, siue consuetudines effectum eorum habentes quoquo modo praesumpserint obseruare, Vtind. c. CX graui. Quadragesimusnonus est de religiosis mendicantibus, qui domos ad habitandum, vel loca quaecumque de nouo recipiunt vel
recepta alienant quouis titulo, ut in c. cupientes, de poenis in cle. iunctO.c. Vno. terclig.domib. lib. 6.&c. uno. de excessibus praelatorum. lib. 6.ilogio. in dicto cap.cupientes.
Quinquagesimus est de religiosis praesumentibus aliqua profer Speculum Clericorum. re in
82쪽
te in suis sermonibus vel alibi, ut audientes a solutio e decim;
rum ecclesiis debitarum retrahant quoquo modo, i in d. c. cu pientes. illos etiam religiosos. Quinqua gesimus primus est de religiosis scienter postponentibus facere conscientiam confitentibus de decimis persoluendis,qii ab ossicio praedicationis tam diu manere debet ipso facto suspensi, donec confitentibus ipsis si hoc ipsum sibi dicendi com-nao de facultatem habuerint conscientiam fecerint,exinde excomni unicationis sent etiam incursuri ipso facto, si praedicare praesumpserint praedicta negligentia, Vt praemittitur, non purgata v ind.
c. cupientes. g. qui vero scienter.
Quinquagesimus secundus est de quibusciique religiosis tam exemptis, quam non exemptis cuiuscunque ordinis, non seruantibus interdictum quod vident vel sciunt, cathedralem vel matricem loci ecclesiam obseruare, siue positum sit interdictum auctoritate sedis Apostolicae, siue auctoritate ordinariorum, siue per statuta prouincialium conciliorum, vel ipsorum auctoritate interdictum, vel a diuinis cessatio indicatur.Idem est etiam de generali cessationibus a minis ciuitatum, terrarum taliorum locorum quas ex consuetudine, mel alias capitula , collegia vel conuentus seculatium vel regularium ecclesiarum sibi vendicant, ut in c. I. de
4inquagesimus tertius est de fratribus Minoribus tempore interdicti admittentibus ad diuina fratres, vel sorores tertii ordinis sancti Francisci, et dei nitentia nuncupatos, ut in cum ex eo. de sen.excom. in cle ubi dicit tex.in s. quod si fecerint, eo ipso excommunicationis sentetiae se nouerint subiacere, a qua per aliuquam per Romanum Pontificem , vel satisfactione praemissa per locorum episcopos , quos auctoritate apostolica fungi volumus in hac parte, absolutionis beneficium nequeant obtinere Quinquagesimus quartus est de opponentibus, Vel impugnati b. literas Papae electi,necdum coronati,de quo decretum est suu ossicii exercere polle,&ideo impugnantes, Vel opponentes huiusmodi incurru excommunicationis sententiam ipso facto,ut in extra
uaganti Benedicti XI. quae incipit,quia nonnulli. Qii inquagesimusquintus est de ingredientibus monasteria sancta Clarae aliter quam prout in regula continetur, ut patet in priuilcgio Gregorijam dato int. Pontificat. eiusdem anno decimo.
83쪽
cuius excommunicationis absolutionem Eugenius IIII. Nicol. V. sibi resecia arunt,& mihi concesserunt sonet tantum, di c. Quinquagesimus sextus est de ingredientibus monasteria in ni alium ordinis Praedicatorum extra casus necellariori ut ipsi Praedicatores asserunt, quamuis priuilegium meis oculis non aspexerim: fide dignis tam e habui quod absolutio committitur eorum Generali, ipse Generalis pote It committere cui placet . Quarto principaliter dico, percuti clericorum excessus depositione, ubi sciendum, lubd quandocunque clericus si in corrigibilis pro quolibet crimine deponi pote it. 1.dilhc. i. ubi est bona gl.&in c. 2. de re iudicata. li. 6. in glo Ioan . And super verbo grauissima, quae incipit, unde dixit. Nam si de quo min videtur inesse de inest, ergo multo fortius de quo magis, ut in a. Top. Sed minus videtur inesse de Imperatore quam de Clerico, cunia inperator prς esse debeat temporaliter quasi omnibus Christianis. 7. l. I. c. in apibus. mamen etiam Imperator pro quolibet crimine, si est in corrigibilis, deponetur . Vnde deponitur etiam si est minus utilis. I. q. 6.s .alius,&glo. notabilis. o. dist. c. si P.ipa, ubi dicit glo.quod si Papa est notorie crina inosus imoniacus,vel ad litter, cum admonetur, incorrigibilis est, ex quo scandalizatur ecclesia, quod Papa potest accusari, per consequens deponi, quia contumacia, scilicet incorrigibilitatis , dicitur haeresis. 81. distic. si qui sunt presbiteri. Vnde& contumax, scilicet proteruus rebellis , dicitur infidelis. 27. dist. c. nullus. Si tame Papa deprςhendatur a fide deuius, etiam si occulta esset eius haeresis, de illa posset accusari, ter cosequens deponi, ut in d. c. si Papa, iuncta glo. ibi posita, plenius in
extra uagata sacri Concilii Constantientis, quae incipit, frequens. Si ergo de Papa Imperatore talia dec duntur, quanto magis de resi quis minoribus praelatis ecclericis est simile concludendiana. Tenendum est g tur, quod nedum ubicunque canon exprimi ut pro furto, pro periurio, pro homicidio potest quis deponi, ut in c. cum non ab homine,& ibi plene per Io And. item pro crimine Usurarum. Iq. q.3.c.clerici. I . q. . c. I. 2. ibi per glo.& Archid. sed etiam omne crimen notorium, vel ciuiliter probatum
inducit depolitionem in eo, qui est in corrigibilis post debitas monitiones. Sic debet intelligi glo. 8. dist. c. quando nuilla ubi dicit glo. quod crimen ciuiliter probatu inducit depositionem. ad quod facit. 24. dist. c. fin ubi dicit lex conses a vel detecti abiiciantur exi ci clero.
84쪽
clero . Nam qui tempore ordinationis tacet suum crimen , de ponitur. 3 o di itinch. cap. ex poenitentibus. glois in dic cap. fin. 1 . d. glo. tamen in .e tenore, extra de temporibus ord plene diastinguit inter promouendam promotum: nam facilius impeditur promouendus quam deijciatur promotus. I s. l. I S. sinati.circa promotos autem dicit gl. secundiam Hug. Tang. quatuor considetanda sunt. Primus scilicet quantitas criminis, utrum videlicet si enorme, vel naediocre. Secundus est criminis qualitas, utrum videlicet sit occultum, uel manifestu. Tertius, est modus publicationis an videlice sit publicum per operis euidentiam, vel per iudicis sententiam, vel per potaneam confessionem in iudicio factam. istis tribus modis crimen fit notorium, ut in c. sin extra de coli. cl. mulierum. Quartus est satisfactio poenitentis, scilicet an egerit
uerami nitentiam, an simulatam. Si crimen si tenorme manifestum, vi simul congruant quantitas qualitas criminis deponitur, nec unquam restituitur post, quantamcunque poenitentiam , erit. 3 o. dist. c. miror. Si ero crimen si tenorme&occultum, tu cmonendus est, ut abstineat, sed non cogendus, quia soluit Dominum habet ultorem,quia latentia peccata uindictam non habent. 3 2. q. s. c. Christiana Macha poenitentia poteri ut ossicio suo, ad maiores ordines ascendere, ut in dic. c. e tenore, in c. e tuae, extra de sim . praeter reos homicid1i, ut in c. s. le temp. ord . ubi exe-plificantur crimina talia, scilicet dum dieit, qui per reatum adulterii, periurii, homicidii, vel falsi testimonii, infra dicit, praeterreos homicidii, c. ubi dicit lo sic patet, qubd homicida quantumcunque occultus etiam post peractam poenitentiam ministrare non potest, ut in c. inquisitionis. I. resp. extra de accusation. I. q.
r. c. si quis omnem Si uero mediocre fuerit: Uccultum, peraci a poenitentia vel eius parte, poterit remanere in ossicio suo, 6 ad maiores ordines promoueri fortius quam in alio casti b.d Ede his uero. vers. qui autem . Si mediocres manifestum, ii conuictus est in iudicio, uel timore probationum confessias est, in eo casu deponitur. 8 I. l. c. si quis clericus. Si vero publicum est per operis euidentiam uel spontaneam confessionem, tunc acta poenitentia poterit cum eo misericorditer agi, secundum quod visum sus rit suo Episcopo, quandoque plus, quandoque minus. I.q. vlt. c. si quis presbiter ω o. d. c. presbiterum. hoc totum intestieas' cum veram egit poenitentiam, non simulatam, quia si simulatam
85쪽
ron restitue tiar. o. 'ist. c. ut constitueretur praediista etia tenet In No c. in dic. c.ex tenore, qui etiam dicit, quod in enormibus δή oc cultas non credit necessariam dii pensationem ordinarii, eis iusti citabsolutio sacerdotis ex potestate clauium, ars timentu in . c. q. V.
c.illi, qui b. quamuis meritoria sit humilitas dii abstineat, 'arcsunt uera niti tale sit crimen quod impediat executionem osticii post sententiam, de quo plene in c. nisi cum pridem .g. I per Inno. in glo. sua,quae incipit, quale est simonia. ubi parificat pro normibus criminibus simoniam, apostasiam, de scisma sed in dicto c. ex tenore. licit quod enormi ad mediocria colligi possim in c. at si
clerici, extra de iudiciis. So. dist. c. I. JO.d.c. sacerdotes.& c. de his uero. in dicto autem c. at si clerici, colligitur quod enormia maiora crimina intelliguntur ab adulterio supra. de his tamen discretus iudex arbitrabitur quae sint enormia crimina iudicanda,&per consequens depositionem inducentia clericorum, iuxta notata in c.de causis, extra de osticio deleg MInstitur de iniuriis. g. atrox. per Io And. in c. si clericos, de se n. excom. lib. s. cibi etiam per Arch.&per Pan.in cla. I. te officio ordinarii faciunt notata in ca .
cum illorum,extra dessen .excommunicationis.
Quinto principaliter dico, percuti clericorum excesstis carceratione ubi sciendum,lcarcer quandoque datur ad poena, sim canones,Vt in c. qua uis, de poenis. lib. 6. quadoq; deputatur ad custodia, ut in dic. c.quam uis.& l. I. s. C. se custodia reo ubi dicit textus ,
quos tenet carcer inclusos, aperta definitione sancimus, Ut aut conuictos , velox poena subducat, aut liberandos custodia diuturna
non maceret. ad idem. f. de poenis. l.aut damna. S. solent. potest autem quis puniri poena carceris perpetuo, vel ad tempus , ut in dic. c. quam uis. Vnde cum exprimitur in sententia, statur expresso si autem fuerit quis ad carcerem simpliciter condemnatus, intelligitur perpetuo detinedias, ut in .seruus, C. de poenis. Dc. O. list. c. I. ubi dicit textus, ne huiusmodi non statuta, sed temporaliter dilata credatur esse vindicta ad idem st. de postulata . . puto. g. I. e. trade constitutionibus. C.ex litteris, circa finem, in c. penultim O. s. si qui autem, extra haereticis ubi dicit textus, si qui autem de praedictis, postquam fuerint de praehesi, redire noluerint ad ageda condignam poenitentiam, in perpetuo carcere detrudantur. SimI-l dicit textus de quodam falsario in c. nouimus. I. fi .extra de Verborum signifi. ubi pulchre dicit textus, in perpetuum carcerem ad osendam
86쪽
agendam poenitentiam ipsum includas, pane doloris . aqua angustiae suostentandum, ut commissa cfleat, flenda ulterius non committat ubi dicit lo haec est Vera poeta Hencia de poen a tentiis dist. 3. in principio, expone, quod non committat, id ei propositum voluntatem habeat, similia nunquam de caeter perpetrandi. Qui libet enim, qui accipit poenitentiam , illius propositi voluntatis esse debet ah1s non este uera poenitentia . Ita dicit glo.pr fata,&bene: de quo plene tractaui in Tractatu de poenite-tia, parte iecunda , articulo, de contritione, dum disserui de duratione contritionis.
Si autem quaeratur, pro quibus criminibus p qna carceris im ponatur respondetur quod pro quolibet crimine capitali, de quo clericus est conuictus, uel in iudicio sit confessus, quam maxime si appareat in corrigibilis, ut quia monitus non desistit, poterit iaste carceri mancipari,iuxta notata in c. si quis Episcopus. o. dist. unde si faliauit scripturam, aut testimonium fallum dixetit,ab ostici honore depositus in monasterio detrudatur, ibi quamdiu
Vixerit, laicam tantummodo communionem accipiat, dicit textus
an dic. c. si quis Episcopus. Similiter, qui falsat literas Apostolicas, uel sigillum principis, ut in c. supere cinc ad audientiam extra de crimine fas Similiter clerici apostatantes, qui moniti nec minis, nec blanditiis post in t induci, ut resumant habitum clericalem, sub graui custodia carcerantur, ita quod solummodo uita sibi misera reseruetur, donec a suae praesumptionis nequitia resipiscant, ut in c. nobis.extra de apostatis. quod intelligitur de clericis in sacris ordinibus constitutis, vel de professis tacite vel exprer se in aliqua de religionibus approbatis, ut dicit glo. in dic.c. a nobis. melius in c. tua fraternitati. eo. tit. ad quod facit c. penul.e tride regularibus. Mao. q. c. eos qui semel. Similiter carcerantur' retici, ut in c. ut inquisitionis. I. rei p. te haereticis, lib. 6 desinc. I .g. sane, te haer.in cle. ibi per Pau.de Lea et Ite in multis casiae monasteri uis carcere deputatur,ut puta si mulier in adulterio piablice deprchensa vel codenata fuerit, detruditur in monasteriit ad agendam perpetuam poenitentiam, si eam emendatam maritus noluerit acceptare, cum infra biennium pos it eam recipere , si voluerita. quod si nolit,vel vir interim moriatur, tunc mulier ton-'deatur 'abitum monachalem accipiat perpetuo delatura, ut in Auth. ut nulli iudicum S. si vero. collatione. 9. unde sumpta fuit
87쪽
praedicta decretalis, gaudemus . N sic quandoque propter suam culpam compellitur quis intrare in monasterium ad poenitentia peragendam, ut in tali ille, o dist.&41. d. c. dictum. cap. si quis
si quis rapuerit. Item datur monasterium pro cancere resbytero confessori, qui verbo vel signo aut alio quouis modo pcccata confitentium praesumpserit reuelare, ut in c. omnis utriusque sexus ini. extra de poeniten. remisi. Similiter retrudi debent in archis monasteriis ad perpetuam pς nitentiam per gendam clerici in latrociniis vel aliis magnis sceleribus depribaeli, ut in c. tuae . extra de poeta. Similiter clericus adulter confellas , vel conuictus, carceri mancipatur. 8 I. d. c. liquis clericus. sic pro similibus causis, eadem dist. c. Sacerdos . cum multis c. sequenti b. Item propter muti lationem membrorum, vel homicidium religatur clericus sub perpetuo damnationis ergastulo detinendus. 2 s. q. vlti. c. his a qui KItem pro qualitate criminis, honore vel facultatibus rei proconsul extimat, an ipse reus mittatur in carcerem, an tradatur militi, vel fidei ultioribus, vel sibi ipsi commendatur. st de custodia, ex-hi. reo. l. l. nota Io. And. in c. constitutus, superglo. quae incipit, in potentia. extra de appel. an carcer sit tutus vel a retus, arbitrio boni viri committitur decide lum, ut notat Pata. de Leaz. in c. I de haereticis,in cle. Ut autem possint licite clericos capere, vel carcerare, dicendu quod episcopi, abbates, Malii praelati ordinariam vel delegatam iurisdictionem habentes, capere possunt,&detinere ex iusta causavi dicit Innoc in c. Vt famae. circa finem, extra de sera excom.& XS.plificat de abbatibus. Simile est etiam de aliis similibus auctoritatem habenti b. dicit etiam ibidem Innoc. quod etiam minores praelati, qui iurisdictionem non habent,&etiam forte sub liti δε socii possent capere socium vel subditum suum, quem haber ent suspectum δε praesentare iudici habenti auctoritatem cognosceri dide crimine, ut Auth. v iudices sine quoquo u fg. necessat pici P. Margum .C.dedecurioni b. l. generali, Din Auth. de defensbriniis ciuitatum g nos igitur.& g. interius.& arg. f. de his, qui in fraudem creditorum. l. ait Praetor.g. si venditorem. Dicit etiam Innoc ibidem, quod quilibet clericus capero os set,& modico tempore detin cre clericiam seruientem suum: . haberet eum probabiliter suspectum , argum. isside poen. l. re inicien '
88쪽
dum. g. surta.Intellige testamen quod quam citius commode posset uperiori iudicandum praesentet, argumentum. C de sportulis iudicum Authent. ut litigates iurent. 3. hoc quoque iubemus.&in iuribus superius allegatis. Laicis autem siue simi iudices linealiam potestatem habeant upra clericos, non licet clericos cap
re,quia nec tacite, nec expresse possunt renunciare priuilegi ci ricali, ut in cap. si diligenti, extra de soro competenti . Plus dicri Innocentius ind. c. ut famae. quod etiam si laici sint iudices delegati a praelatis ecclesiasticis,& clericos capiant, excommunicationis sententiam non evadunt. 17. quaestione .capitulo si quis suadente, in capitulo uniuersitatis. extra de senten excommunica.
etiam si clericus consentiret tali capturae, ut in capitulo contingit, extra de senten. excomunica De hoc tamen iam supra tractaui,&satis habetur in capit. nuper extra de senten excommunica.
in cap. cum Episcopus, de ossicio ordinarii. lib. 6. N in capitulosi clericos de senten. eae communicatio. lib. 6. notat Archidiaco. 3.distini t. super summam,inri.& a. quaestio. 8. cap. 2. nec refert. an clericus in compedibus, siue vinculis, an parietibus teneatur inclusus. si quibus ex caussis maiores L succurritur. gl. I. in dic. capit. nuper ubi Innocent dicit, non videtur vis esse, siue clausus
sit in carcere,siue ligatus funibus, siue custodibus vallatus, ne ire possit quo Velit . An autem laicus possit in carcerare clericum habentem administrationem bonorum suorum ex commissione ipsius laici, si clericus non reddit plenam rationem administrationis. l.in c.dilectis filiis, extra de appl. in principio, arguit quod sic, per c. 2 extra necle vel mo. contrarium tamen est verum, quia laici in clericos nullam habent auctoritatem vel iurisdictionem, etia si clerici se sponte subiiciant, ut in . . c. si diligenti, te soro competenti. 4 dic. c.
contingit. de sera. excomm.&ita etiam firmant glo in dic. c. dii chis. de app. in dic. c. r. necle. vel mo. ubi assigna rationem,quia prohibitum est laicis auocare clericos a diuinis ossiciis 2 i. q. .ca. cyprianus. 88. dist. c. fi unde si contrafecerint, non debent ex delia et proprio commodum reportare. st de reg. iuris. l. non fraudan
ge, cum similibus. Sciendum est etiam, quod aliquando pro perpetuo carcere aliquis immuratur, ut condemnatus de haeresi , quisuit religiosus,ut in c.accusatus, in fine, de haereticis. li. 6. in c. I.
89쪽
de haereticis,in clementinis. Sexto principaliter dico, percuti clericorum excessus verberatione. ubi sciendum primδ qubd Episcopus propriis manibus nunquam debet aliquem verberare. unde dicit Apostolus. I. ad Tim. 3. oportet Episcopum irrepraehensibilem esse. infra, non percussbrem, sed modestum. Prohibetur etiam in decretis. 86. dist. c. non liceat. C. de Episcopis mi ericis. authent sed neque propriis manibus. est enim speciale in Episcopo, neminem suis manibus uerberare, cui sanctitas ignoscendi gloriam derelinquit. C. de Episcopis Sc clericis. l. si quis in hoc genus. Causa tamen assistente legitima
potest Episcopus per alium, quod non potest per se ipsum Vnde
potest committere clerico, clericum percutere moderate, ut notatur. S.q. s. c. illi qui. ubi glo. forma quaestionem, an clerici debeant subiici verberibus pro testimonio dicendo Θω dicit, videtur qubdsic, ut hic, S infra eodem,quia iuxta.dI. presbiteri. 43.d.c.cum beatus dicunt tamen quidam, minores clericos posse torqueri sed non maiores. Alii dicunt omnes suspectos torqueri posse nam liberi vacillantes torquentur, ut extra de accu. c. super his. iis de quaestionibus. l. de minore.& Ecclesia virgis potest aliquos corrigere, Vt 3 3. q. J.c. I. hoc certum est quod minores clerici indistincte pro quolibet crimine verberibus subiiciuntur. J.d.c. ante omnia. ubi clericus ebriosus corporali subditur supplicio.&dicit glo. o. ictus una minus accipiar. Maiores autem clerici non nisi pro enormibus criminibus subiiciuntur verberibus, ut dicit glo. in d. c. illiqui. 8 43.dist.in summa. ubi lo. examinat percussionem spiritua-lemri corporalem: spiritualem vocat correctionem indiscreto sermone prolatam quae prohibetur dist. c. s. corporalem Vocat,
quae manu fit, talis si fit ex ira, vel odio, uel ut magis timeatur, prohibita est. i. dist.cap. I. Sed si fit causa correctionis, licita est ei, qui habet potestatem in eum. s. distin. cap. cum beatus. Caueat tamen Episcopus ne laico leticum subiiciat uerberandum 'uia silaicus etiam ex commissione praelati clericum verberet,excommunicatus est tam laicus,quam praelatus ille,qui mandat, ut in cap. Vniuersitatis, extra dessent excommuni c. nisi clericus esset penitus in corrigibilis, ut in cap.cum non ab homine, mi cap. at si clerici, extra de iudiciis. Abbas autem es similes praelati, uel etiam minores , causa correctionis vel regularis disciplinae, licite possunt Speculum Clericorum. A manu
90쪽
manu propria, vel etiam per alios clericos siue monachos verbe rare vel uerberari facere cum modestia suos clericos delinquentes, ut in diei o' cap. uniuertitatis, in cap. cum voluntate, . si vero, te sent. excom nati. ubi dicit textus. Si qui vero ratione ossicii, qssii ecclesia obtinent,aut etiam alii clerici seniores, Zelo deuotionis pueros uel adolescentes in minoribus ordinibus constitutos turbantes diuinum ossicium,& hi qui obtentu praelationis uel magisterii subditos,& scholares,correctionis causa leuiter forte percus serint, eX communicat. sententiam non incurrunt. quodvi de his dicendum est, qui aliquos de familia sua uel propinquos inferiorum graduum, simili modo vi cohibeantur a suis insolentiis, dc
scientia bonisque moribus insor mentur duxerint corrigendos. hinc gloss. 1. distinet. ca.cum beatus, dicit sunt&aliae personae, quae habent coerctionem uerberum, sed temperatam, Ut domin US, paterfamilias,magister, maritus,ut 23. q. . I. j. q. Ι .ca. sicut
subdit ibi lo quod si pater animo corrigendi verberat filium,
etiam in sacris ordinibus constitutum, quod non est excommunicatus, quia manus illa non est iniuriosa, cum non faciat animo iniuriandi,iuxta notata in c. I.&in dicto c. cum voluntate, g fi n. de
senten. excommuni c. ubi lo intelligit idem de omnibus personis in illo. S. nominatis, videlicet quod etiam si excedant modum correctionis,uel regularis disciplinae, non incidunt in canonem ca. siquis suadente. I . q. . qui requirit violentiam fieri scienter Volo se lappensate manus autem prςdictarum personarum non sunt dolosae, sed potius charitatiuae, licet casu aliter modum excesserint ergo non incidunt, iuxta notata in dicto cap. cum voluntate, in principio,&in fine . Et ubi supra dictum est deminoribus maioribus clericis, intellige minores quantum ad minores ordine. Et maiores clericos intellige in sacris ordinibus constitutos, tales maiores non nisi pro maioribus, siue gra uioribus . mortalibus culpis debent erberibus subiacere, ut dicit textus in dicto ca cum beatus unde subiiciuntur merberibus clerici etiam in sacris ordinibus constituti , si furentur duodecima, quaest secunda, ca fraternitas tua, &ibi per glos WArchidiac. bi etiam dicit glo hoc generale est , ut Nerbe ribus castigentuc, qui sunt inopes, in de iurisdict. omnium iudic. l. si quis id quod. g. in seruos. inde dicimus, qui non potest sol