장음표시 사용
51쪽
quod generaliter intelligi conuenit de omnibus sacramentisi, licet de illo magis, quod omnibus est maius sile corpore Tanguine Domini nostri Iesu Christi .de consecra. dist. a. c. nilii l. ubi dicit textus, nihil in sacrifici js maius esse potest quam corp'ri sanguis Christi, nec vita oblatio hac potior eis. Sed omnis haec praeceliit ,
quae pura conscientia Domino offerenda est, ct pura mente sumeda, atque ab omnibus veneralida, sicut potior est cς teris, ita potius excoli venerari debet. Inde dixit Moyses Deutero r6. Ita stequod iustum est persequens, ut vivas& possideas terram , quam Dominus Deus tuus dederit tibi. Ergo si non iuste, mortaliter peccat. Iuxta quod dicit Salomon Prou. I s. victimae impiorum abominabiles Domino,vota iustorum placabilia, abominatio est Domino Ni impii, qui sequitur iustitiam, diligetur ab eo. Plus etiadicit Thomas in . Scit dist. I'. idelicet,quod existens in mort ii, si praedicat, mortaliter peccat, licet noster Ric.ibidem videatur, hoc intelligere, quando peccatum est manifestum . Alia dicitur suspeoso,quoad se inuo ad alios, qua sunt suspensi omnes haeretici, scismatici simoniaci, excommunicati m notorii fornicarii, ut satis notant Doctores in c. sicut, minc. vcstra. in cap. quaesitum. extra de cohabitatione cle. mulierum. Nam licet' u libet criminosus etiam degradatus, i dixi, possit conficere. s. q. vlt. c. sin.&in .c. vestra,ac quae faciunt etiam notat in c. I. extra de summa Tti. fide cath. attamen tales praecasos,' siue sulpensos,quoad se, o alios, quia damnabiliter ingerunt se diuinis, lebemus euitare ut confusione deuicti suos excessus corrigant Memendent. a. d. c. nullias,&c. praeter haec. g. Verum. 84. d.ca siqui sunt presbyteri,
concubinas habentes . bi dicit texi peccatum igitur paganitatis incurrit quisquis, dum se Christianum esse asseru, sed apostolicae
obedire contemnit. 24.quaest.2. cap. sane extra de elec. c. quia diligentia. I.q. c. si quis a simon Iacis.& c. reperiuntur, extra de simonia. c. tanta, e c. quotiens. c. accusatum eX trades en excomu .
c. si quem. 3.q. Enget trudam. q. q. .c. inter haeresim . T. q. I. c. Nouatianus. tractat beatus Thomas a. a. quaest. 39. est bona glo. in c. i. extra de scismaticis satisfactu nota in cap. ex te no-re. extra de praescrip. in tacu non liceat,eod tit. dcinis vestra,
in c. quaesitum, extra de cohab cle. mul. Est nota tum quod si prς dicti suspensi damnabiliter ingerunt se diuinis esticiuntur irrcgul res, a qua irregularitate non possunt absolui, nisi per Papam, ut
52쪽
in c. si celebrat, extra decie . excona. min. in c. cum aeterna sese n.:C reiud. lib. s. De multiplici suspensione tractat glo. magistra .lo. An. satis abunde, in c. cripient s. g. si scientdi in verbc suspen. de poenis, in cl. Vnde beatus Thonaas de Aquino, i Dominus Bonauen. in Senten. distin s 3 dicunt, clarius Bonaven in . q.
quod quorundam misis prohibentur audiri in poenam peccati eoatum,quia non sunt digni conficere, & si conficiant non sunt digni
audita, haec est prima ratio. Secuda ratio est, ut confusi redeant ad gratiam poenitentiae Tertia ratio est, ut alij retrahantur ab eorum imitatione, quia cum unus corripitur plurimi emendantiar &unius poena transit ceteris in exempliam quae tres rationes etiabene colliguntur in d. c. vestra, de cohabitati ecle.& mul. dicit Dominus Bona. quod uitare tales, ut supra suspensos, est opus iucilitiae, misericordiae trudentiae,&sic ista tria conrespondent pret lictis tribus rationibus. Dicit etiam, quod sacramentum cacharisiae eleuat hominem ad statum spiritualem, ad quem pon eleuanitur fornicarii, qui sunt Cranino carnalescimmodici ruextus 32 quaest. r. a. connubia quod tempore illo, quo coniugales actiuseruntur, praesentia spiritus sancti non datur , etiani si prophetiose videatur , qui ossicio generationis obsequitur ubi dici Ggl'.quia est ibi quidam stupor, homo totus cartieus, efficitur .
Innocentius tamen in dicto c. quaesitum, de cohabitatione .cse. αmul. dicit, quem sequutur communiter omnes, quod Sina binaci tu tori fornicarit,in casu necessitatis, ut in articulo mortis, potisunt ministrare duo sacramenta tantum modo. f. baptismum,&eucharistiam, cum licitum sit a talibus in tali casu haec duo sacramenta recipere, ia. d. c. pr terea,S. Verum, licitum est talibus etiam tangere, non tamen conficere, nec suscipere. nec credimus licitum,
dicit ipse,ab huiusmodi extremam unctionem recipere, vel alia α'cramenta: nam cum sint generaliter prohibiti,&de his duobus specialiter concedatur, consequens intellectus patet quod de caetcris negatur,23. d. c. qualis, facit quod habetur in c. nonne. extra,de presum p. Innocentius hcc notat X tensius, in c. fraternitatis, ultra medrum, extra de haereticis. satis etiam faciunt quae habentur 1 qa. c. Sacerdotes, ubi reseruntur Verba Domini dicentis ad Moysen Leuitici 2I. qui habuerit macula, non offeret panes Deo suo nec accedet ad ministerium eius, si caecus fuerit, si claudus, siue paruo
vel glandi, o torto naso, si fracto pede vel manu, si gibbus, si lip-
53쪽
pus u albuginem habens in oculo, stigem. i.continuam ablam ii impetiginem in corpor vel hernion fa omnis qui habuat maculam de semine Aaron Sacer lotis, non accedet offerte voti fas Dominis nec panes Deo suo &arista, Nec accudat ad altare, liva noculam habet,&co tam mare non lebet sanctuarium meum. Hinc etiaextractus it titulus Decretalium, te corpor vitiatis. non ordinadis, ubi sciendum , sicut dicit glo. in c. fin quod quidam sunt corpore vitiati sponte , quidam casu. Si sponte, distingue: aut nulla iusta causa interueniente,d ordinandus repellitur, S iam ordinatus delicitur 3 i. d. c. qui pariem, c. si quis medicis, 3 .di. c. maritum.Aut iusta causa interueniente, d tunc non prohibetur ab omdine, puta quia timore leprae,aut aliqua consimili causa, ut in c. ex parte . nisi generet deformitatem, quia tunc in omni casu repellitur,argu. J S. s.c. lator, sit euangelica, Se posuisti, decor. vi.
Si casu,in nagnis membris repellitur Veiicitur , si deformitate generet, ut in d. c. si euangelica. In paruis uero membris non impeditur, si deformitas modica sit m sine culpa sua acciderit, ut in d. c. fin decor. vi Si cum culpa sua in talem modicam deformitatem incidit, demisericordia toleratur, ut in c. i. decor. vi. Adde ultragio. quod si qui deformes nati sunt,uel inuit mutilati, aut casu fortuito , cum darent operam rei licitς, si non est tanta de imitas , quod scandalum esse possit, vel inhabilem reddete ad ecilesiasticum ministerium exequedam, de misericordia toleratur ue s. d. . si quis absciderit, c.eunucus, C. si quis pro aegritudine, c. praecepta, extra, eodem titulo, c. significauit, cum aliis capitulis sup rius allegatis. Vicit Innocentius, quod si etiam ex culpa sua incidisti in modicam deformitatem, ex misericordia toleratur in s sceptis. s. ex dispensatione episcopi, ut in c. r.eo tit. Hostiensis tamen in .c. I in glo. vltima, in fine dicit, quod talis dispensatio no er Episcopum, sed per Papam fieri debet, 1 o. dist. c. non confidat, quod securius est Toleratur etiam claudus, nisi talis sit', sine baculo ad altare stare non possit, s. d. c. lisciplina, de consci rati ne, list. I. c. nullus episcopus, aut presbyter . De caeco autem , Ahabente in oculo maculam, episcoporum arbitrio relinquitur terminandum, quanta sit macula Ne desectus , ut si magna est hcula , non admittatur si parua itari possit sine scandalo ministr: res oleretur, ut in c. cum de tua,ad finem, extra co tit. Ad quQdi
fiunt nota in c. de causis, extra de ossicio deleg. st de iure delita
54쪽
l. i.*. i. De lunaticis alitem caducis, iurante desectu non admit- tutur et ii fuerint promoti, omnino celsare debent ab ossicio misit, nisi essent totaliter liberati.7.q. 2.c. in literis. vel nisii cadens haberet iuxta se aliquem Sacerdotem, qui eius posset supplere defeeEu. . q. I. c. illud. Quanto autem tempore possit praesumi, an 'ualiter sint liberati, dicunt aliqui quia per annum, arg. 3 S. .c. CCmmuniter . Alii dicunt,qudd per triginta dies. 7. q. 2. . fin Sanius tamen est iudicis arbitrio relaxare, argument notatorum ind. C. de causis. de osti. del. Ex his igitur perpendendum, quanta diligentia curare debent Sacerdotes,ut sint immunes maculis spiritualibus, carnalibus contubernijs, cum tanta prouidentia sat agendum circa maculas corporales. Neque credant clerici excusari, non caste vixerint a poenis impositis fornicariis Tripter extra uagantem Martini Papae . cum nullana relaxarionem sectat clero, sed solummodo prouideat circa euitationem talium suspensoru ,&αδ praedicta sussiciant pro prima percussione LSecundo dicebam clericorum excellus percuti per interdicti nem: Vt quia interdicitur terra, vel aliqua ecclesia , vel omnes e clesiae,extra de ver. fg. c. cum in partibus. vel quia ex iusta causa cessatur et diuinis, ut in c. quamuis, in c. si Canonici. de of Or. lib. 6. tractatunnocentius in c. dilectis filiis , decano,&c. extra de appellationibus, ct de materia satis tractatur in Q cum medicinalis, in c. alma mater,de se n. exco. lib. 6. Vbi sciendum, quod aliqua .
do persona suspeditur ab ossicio, aliqua do a beneficio, aliquado
ab Utroque. 2. q. . c. presbiter,extra de purgatione canonica inter solicitudinem. qua loque persona nominatim interdicitur, extra de priuilegiis.c. cum plantare. 3.excommunicatu S, c.ut priuilegia, extra de praeben. c. in Lateran Cnsi, extra de cle. excommunicato, in proposuit, in cle . . de vita hone. cle..in clemen.
I.de sepul. talis interdici io, nihil est aliud, quam separatio et-tis sacramentis,& omnibus d mmis ossiciis,& ecclesiastica sepultu .ra, ut extra de sponsalibus,c. non est,cbia,&de poenitent. re. c. quod in te. 6 extra de his quae fiunt a maiori parte capituli, c. quae sunt,d extra de offdele. sane Tepore aut generalis interdictu licet clericis singulis diebus in ecclcsis o mo mistas celebrare, alia diuina ossicia submissa voce persoluere , ianuis tamen clausis, excommunicatis interdictis exclusis, campanis etiam non pulsatis, ita tamen quod nullos alios,etiam si aliunde veniat,
55쪽
rere. debeant ni a speciale prauilegium obtinere'. de priui.
li lil . Ita tu ita in canonici quam clerici ecclesiarum quia ζ talibu Non es quot liance tribuuntur illis qui intersunt limis canonicis, si non venerint,ad mutant eas sicut interdicto p caederent no extante si litimis ossiciis non adessent. In festiuitatibus Vero Natalis Domini, Paschae, a Petecostes, Allumptionis Vi P0is gloriois campanae pullentur, danuis apertis alta voce diui-pstipia celebrentur, excommunicatis prorsus exclusis, sed interdictis admistis quibus obreuerentiam dictarum solennitatum,&xtipli ad humilitatis gratiami reconciliationis affectum faciliu inclinentur, pr aetatis diebus participatio permittitur diuincrum,
sed sit tamen quod illi, propter quorum excellam interdictum huiusmodi est prolatum, alteri nullatenus appropinquent praedicta
sontinentur expresse in dicto c. alma mater. Potest etiam tempore generalis interdicti confici cris ni in die caenae, ut in c. quoniam, de sent ex m. la b. 6. Possunt etiam interdicti tempore ministrari aliqua ecclesii astica sacramenta, sed non omnia, extra de sen eXCO.
. responso. Vnde possunt conferri baptismus, confirmatio non solum paruulorum, ut in dicto capit responso, in dicto capit. quoniam Potest etiam extribeti absolutionis beneficium poeni-Ientibus ne dum in mortis articulo , sed eti in in plena sani- ate constitutis, dyin tam ei ex mmunicati non fuerint, qui non possunt admitti, nisi in mortis articulo, vel nisi tales essent, quorum culpa, vel dolo sententia interdicti lata foreta vel qui praebuerunt conssilium, auxilium, vel fauorem, ii 3on prius satisfecerim, vel de satisfaciendo praestiterint idoneam cautionem , aut si
hoc non ir ut rint, qu id cum poterunt satisfaciant, per illos, qui tenentur dab ut consilium, aurit imi ad id posse tenus laborabui, nec tamen proptς aliquod Haedictorum fieri debet relaxatio interdicti, ut in dicto c.alrna mater. Potest etiam decedentibus eucharistia ministrari, ut i d. c.quod in te. Neg itur extrema unctio, ut ibidem. Negatur promotis bicorum loci nWrdicti ad ordine . conceditur tamen clericis non interdictis. Possunt quam secundum Innocentii tempore interdicti co trahi matrimonia, cum etiam apud infideles i-Giti contrahatur, licet ab ecclesia infidelium matrimonia non unx
rata. 26. dist.C. deinde. 28. q. I. g. ite illud. extra de diuor cap. quan
56쪽
. pote interdicti, ut dicat ostiensis in summa, de qua benedicti,
sine tractatur. 2 3. list c. sina. extra de secundis nupt. i. c. viro ad 3 1.quaest. 3 . cap. nulli. 3 2.quaest. secunda,S. i. dc ho ouaest. s. cap. I.&cap. sponsus . Denegatur etiam laicis tempore interdicii ecclesiastica sepultura, i pcnitetia acceperint morientes de uni mei state interdicta, quia tales interdicti sunt, si non peccaum tintin Deo, propter quod positum est interdictum. , rade pinn. remi c.quod in te. 27. q. . c. miror. 1 1.q. 3 c si sabes Sed qui inter interdictos excommunicantur ellam si ab ipsa excom- in unicatione obsoluantur, remanent adhuc tamen interdicti, do- me soluatur interdictum. si tamen in morientibus apparuerint signa poenitentiae, postea fuerit solutum interdictum, tuc talium corpora erunt ad ecclesiam, vel sacrum cimiterium transferenda, arg.extra de sen. excom.c.cum illorum etsi apud ecclesiam, stanto adhuc interdicto,sepulti fuerinsitibnerui postmodum extium an di,argit mento notatorum in c. sacris.extra de sep. pro talibus petnitentibus interdictis licet mortuaria recipere Hrare. LI.q. s.c. hoc quicunque. Si autem imp nitentes decesses inr, non est pro ei orandum, nec mortuaria recipi debet. 88. dist. c. f.Cleri is autem qui non sunt in tali senerali interdicto conclus , non nectatur essclesiastica sepultura,cam'panis tamen iit, pulsatis, di omni solennitate cessante, ut in d. c. quod itiae. &se intelligitur verbum ibi polit una, cum silentio. Scienter aurem filite celebrantes in ideo interdicto, undecunque sint uenerint, suspensionena cirreqularitatem incurrunt.extra de citaex com nrinistrante e: postulastis . vltimo ubi etiam habetur 'udii talis est a beneficio remouen clus.faciunt notata, extra de eleetc euiri in ri, in c. is qui de sen comi nu.lib. c. similiter irregulariyessicitur ministrans in ordine non suscepto ut in Q r.extra de cle. non otii itis initii strante nec suscepto unde clerici, qui e ereEt ossicium illiu orditiis, habent,sunt deponendi, vel perpetuo suspendedi ab Oiliae, quem
habebant nisi postquam iuxta prout libri 'episcopi biennio ves
triennio suspensi fueriti misericorditer olerentu; nunquit talmen ulterius poterunt adesi aiores ordiri is piam bii ri, Vari ei
cum tali potest dispensari. IbIasia, i
summa tenuit,quod episcopus potest dispensate, sed in gerari
57쪽
vit.Innocentitas atatem in c. lilectris extra de temporibus ordination una, tenet quod episcopus potest dispensue dc hoc etiam tenet g l .m d. c. 2. facit quod habetur in c. nuper extra de lent. Caeco m.
quia Papa ibi specialiter non reseruat ovous tamen est Papa dispensationem habere salii brius aut cita sibi absque dubio prouidebit, si ad regularem vitam se dux trit trans serendum, dicit ei. ind. c. 2. in s. quae sunt satis notanda, Mattendenda curatis, ne in missis solennibus faciant clericos in motabus constitutos cia D apparatu subdiaconi epistolas de antare S sic inllirare in ordine non suscepto, quia talis efficercturi regularis , Ut supra facuant et ad praedicta quae habentur. 23. dist. c. bbdiaconus 7 dist. c. si qui clerici. sed si sine solennitate in misi priuata, sine apparatu legate puto iam, ubi licet de consuctu dies, vel li in matut mi legat lectionem vel canter responsorium, non cilicitur irrcgularis, ut patet per notata in c. ut quisquis, cxtia de vita hones .cle. 4 i. q. s. c. ii quis episcopus in concilio. Sed ubi nec ex consuetudine olerantur, etiam sine solennitate in ordine non habito ministrantes,
efficiuntur irregulares, ut in .s. c. si quis episcopus, S per Innocentium ubi supra, S lic pertranseat secunda percussio.
Tertio dicebam, percuti clericorum X cliti per excommunicationem. Vbi sciendum quod cxcommunicationum aliae sunt a iure, alia a Iudice . Saae luit a iure , aliae sunt reseruatae Papae, siue sed Apostolicae Aliae sunt concessa ordinariis siue in serioribus praelaturis Papa autem vel Apostolicae sedi reseruantur omnes Infra scriptae, videlicet. Primo in Decretis p. q. 4. c. si quis suadente diabolo. ex communicantur ipso facto omnes, qui manus in clericos iniecerint violentas, nec possunt absolui praeter quam in mortis articulo, nisi auctoritate sedis Apostolicae Excipiuntur casus, quos infra ponemus inter excommunicationes episcopis relaxatas. Et notandum, quod licet religiosi S clerici communiter viventes a luis superioribus possint absolui: attamen de enormibus, ut de morte, vel mutilatione, anguinis effusione, vel iniectione manuum in praelatum , solus
Papa ahloluit, ut in c. cum illorum, extra essent .cXco m. In c. rcligioso. Cn. tit. lib. 6. excommunicati sunt clericos detinentes, inluriose capientes, etiam si per vestes, vel per equum , aut ita. iii detinentur
Secundo in Decretalibus, si quis incendit vel si angit ecclesiam Speculum Clericorum. stu
58쪽
seu locium religiosum vel cemiterium, vel qualicunque aliam re etiam prophanam, Ut domum, Vineam, vel segetem, di similia, post denunciationem de eo factam ab episcopo, solus Papa absoluit,vi in c. conquesti, in c. tua, extra dessent. exc6. Nam destales de iure ciuili capite puniuntur, ut in . capitalium g nonnunquam, is de poenis, is f. de incendio ruinari naufragio. l. qui aedes, ubi dicit textus, incendiarius incendio detur. ad quod accedit S. q. vltima c.
Tertiis, siquis excommunicatus fuerit nominatim a Papa cum suis complicibus, participibus auxiliantibus, fauentibus in crimine, vel obsequentibus S obedientibus, sicut de ederico Imperatore depositio patet in c. significauit, in c. si concubinae extra de
Quarib, si quis falsis cauit literas Apostolicas,vel falsificatis sciete usus fuerit, ut in c. ad falsariorum, in c. dura, extra de crimine falsi. . Primus in Sexto sunt lai, videlicet primus est de electoribus Senatorum seu aliorum rectorum Vrbis. Roma absq; licentia sedis Apostolicae speciali, ut in cap. fundamenta. g. v ergo, de elec. lib. 6. Secundus est de electis assumptis vel nominatis ad regimen ante dictum, si praedicta electioni consenserint absque licentia sedis Apostolicae speciali, ut in praedicto c. g. Tertius est de obedientibus talibus rectoribus sic intrusis, tibi demia Quartus est dedantibus episcopis electoribus , aut huiusmodi electoribus auxilium, consiliu vel fauore in praedictis, vel circa praedicta publice vel occulte, ut ibidem. Et nota , in praedicita constitutione prohibetur nequis Imperator, Rex, aut Princeps Marchio, Dux, Comes, aut Baro, vel quiuis alterius notabilis eminentiae, potentia se uir stantis excellentiae, vel dignitatis existat, frater filius, vel nepos eorum,ad tempus, vel in perpetuum seu quiuis aditi vhra annale spatium eligatur,&c.d violatores praemisserum ab excommunicatione pr dicta absolui nequeunt, nisi per Papam vel de eius licentia speciali,ut in praedicto c. sundamenta, contem'ptores. Vnde isti casus huiusmodi electionis computandi sunt inter casus sed Apostolicae reseruatos rati intus, siquis insecutus fuerit aliquem Cardinalem sanctae Rom. Ecch ex quo multae graues pinnae imponuntur, nullo prae
59쪽
ter Apostolicae sedis auctoritatem potest absolui, ut in c. 'licis depin n. lib. s. Sextus, siqiiis dederit licentiam grauandi, vel per se ipsum grauauerit motu proprio, vel qui tali licentia usus fuerit grauando aliquem iudicem ecclesiasticum, vel sibi coniunctum quomodocunque in personis vel rebus, vel proferentes, vel obseruantes, vel eos pro quibus lata fuerit sententia excom. suspensionis, vel interdicti,
vel eos qui nolunt communicare cum talibus excommunicatis, nisi licentiam ipsam re integra reuocent, vel ablata restituant, vel degravamine satisfaciant, ipso facto sententiam exco m. incurrunt.
In qua si per duos menses animo permanserint indurato, non nisi auctoritate sedis Apostolic pollunt absolui, ut in c. quicunque. de sent. excom lib. 6. Septimus , quicunque incidit,exenterat, demembrat, vel decoquit corpus alicuius defuncti causa transferendi ad quamlibet sepulturam, non potest absolui sine licentia sedis Apostolicae , quo etiam vinculo sunt ligati mandantes, consulentes, de his similes, tale corpus carere debet ecclesiastica sepultura , ut in extra uaganti Bonifacit VIII quae incipit, detestandae feritatis abusus. Octauus in Clem. si quis inquisitor haeretica prauitatis, vel ordinarius omiserit procedere contra haereticos adhaerentes, credentes, defensores, receptatores, complices vel fautores haereticorum odio,amore, gratia, siue lucro, aut si alicui imponeret crimen haer
sis, vel quod sibi impedimentum fecerit in ossicio inquisitionis liqreticae prauitatis cuiquam imposuerit animo deprauato , excommunicatus est, nec praeter Apostolicae sedis licentiam potest absolui, ut in c. cupientes. dei nis, in cle. Nonus, siquis religiosus praesumpserit ministrare eucharistia, extremam unctionem , vel solennigationem matrimoniorum sine speciali licentia parochialis, vel si praesumpserit absoluere ex communicatos a canone, vel ab homine, siue per statuta prouincialia vel si nodalia in casibus non concessis, vel si absolueret culpa&poena, excommunicatus est, sine auctoritate sedis Apostolica: , non potest absolui, ut in c. religiosi, de priuil. inclem. Decimus, siquis religiosus,vel Clericus secularis voto, iuramento, Vel qualibet promissiciae induceret aliquem ad eligendam se. pulturam in sua ecclesia vel electa non immutandam , excommunicatus est &praeter Apostolicae sedis auctoritatem absolui non
60쪽
potest , ut in cap. ciapientes dei n. n lem. Vndecinnis si cisis cclxtionc fecerit ab cui episcopo, ut si temere
velini tui os per cullerit, ceperit, Veliandi uerit, vel hoc fieri manda ierit, vel ab alio factum, rat una habuerit, vel socius fuera facientis, aut con sibi uia illis dederit, vel fauorem, clicienter defensa uerit facientem, ipso facto sententiam excommunicationis incurrit,
non potest absolui absque licentia sedis Apostolicae, ut in c. si
quis suadente diabolo de poenis, in lem. Vbi multae, variae, S graues imponuntur penae contra delinquentes in aliquo praedictoria interdicuntur aliquς ciuitates ultra illam , in qua talia crimina perpetrantur,&omnes ossiciales ciuitatis eiusdem culpabiles in praedictis vel aliquo praedictorum quocunque nomine censeantur supra dictam in cni runt excom .sententiam ipso facto Duodecimus, si quis cogit aliquem presbyterum celebrare in
loco interdicio, vel ad audiendum vocat excommunicatos, Vel interdictos, vel euocari fac , vel campanam pulsiari facit , vel praecipit, ut iles moniti non exeant de ecclesiis, versi ipsi interdicti, vel
cxcommunicati moniti non exierint, remanere praesumpserint
in ecclesiis, ex quo diuina sint ossicia impedita, omnes tales excommunicati sunt, nec piae te Apostolica seviis licentiam absoluitur, ut in c.grauis. ieien .exco m. in Clem. Decimus tertius, si Qui ferrum, equos, arma, lignamina, victu alia, aliaquς cunque mercimonia cum quibus Saraceni possint impugnate Christianos, in Alexaditam, vel alia loca Saracenorum te ita Acgipti deserre vel mittere seu de suis portubus, ut eis deferatur, extrahere vel extrahi permittere,aut eis auxilium vel fluorem praestare piae sumpserit, ipso facito sententiam excolaamu incurrit, Δ si capiatur fiat scruus capientis .cxtra de Iudais c. ita quor Ondam. c. ad liberandum. in quadam extra uagati Nicola IlII. quae cipit, olim tamen in generali. in qua etiam addidit, simile statuit de omnibus terris Sol dano subie stis, nec tales CXcomu nicati possunt absolui nisi tantum de bonis propriis in dristae terrae sancti subsidium conuertendum exoluerint, quantum ad partes pra dictas detulerunt,c miserunt, aut deserri vel de ipsorum portubus deserendum is extrahi permiserunt, praeter praedictas poenas perpetuo sunt infames, intestabiles quoquo modo, ita quod nes cstari valeant, nec aliquid ex alictio percipere testa-n cnto, nec ab intestato, nec X cstamento succedere, nec admittiad