장음표시 사용
21쪽
EPIsTOLA DEDICAT. GDam, qua es rim regnum,integram coha sieruari vult,a cuius voluntate discedere. 'ei quepraecepta negligere, quam periculosum sit, Saulis exemplum , ct aliorum ἔine chiri, multora Regum docet; qui dώ soli terreno sto xςgΠ-xς Regno Judent, dum ab que Deo siui honorauis ω authore dominari contendunt, se haermundi amiserunt imperia, ct a caelesti itiis aeterno exclusi athanae, quem Deo nollecto ,se suo regno amoto consortem mi asciuerant, cuius artibus imperium se propagare, et firmum aeternumque reddere sep sepulte crediderint, aeter cr . clandi,dati, ut que bi sonte sectum se imperi, consorte hic elegissent ; eu 3 ansiveM τῶ - ferant, et q. calamitos Regni Vticipes t. Est Deus et elator, no vult gloriasiua alteri dari, no vult flua munera adhoste*u transferri,q qui ab eo acce pta in alios triferui, ira etin in sie uo- eat, ac omni honore exsoliant sibis
interitu accelerit quom tu sapientis ime stephani Em,ut casu extimestris Da rationib.iLAegis piis lis,gbus illi in regnis fluis,et imperiis exer 4ςnxi cendu abuterentur fugis et ad eorum e emplum, qui cum Christo regnarunt, i tum te componis, regnumque tuum hoc
22쪽
cuipraesides Christi Iesse,non tuum reddituos dis contendis justitiam instituem dis iudicis publicis ta quam exulem in s
aueris reuocari hosem a ceruicibm n
ibis, magnis tuis laboribuι repellis, paceo tranquillitatem nobis, eis inuitis ne dicam ingratis restituis: quae omnia firmaaterna nobis manebunt: Cum fides ilia Catholica,in qua nati, in qua baptizati sumus religio . auita eis inte re adium hcra fuerit,is seupulsabares, integris qua summio receperit, quod vi recipia tuam operam implorat, a lepraesidia postulat, tuam manum, quaprehensia in sui Ecclesiam reducatur,prehensat, qua tu,Seren ime Rex,cum iurisuo resim ris, o hoc cui nuncpraesides, Regnum tibi ' roborabis: Et illa aeternu in quo Steph nus use una cum David regnat, conse queris,ut aeterem Mos Ocies. Chrisus IesuN, quem tu articipem, se conso tem tib de Catholica restituera ocis, ph mia re illim aeternia patre Deo electi uis p ligionis Motiparticipem se consortem fisum ria εςni M. .
det, coronam vere auream cse radiante
capiti tuo diuino, se illic imponet, est his hoses inimico tuos pedibus subjciet tu, a se:
23쪽
ο' Regnum tuum hoc florens e uelis efficiet: tibis vitae ct imperi, dies promoue
bit,ac plane beatum reddet: nomeni tusilioni eiu aeteritat acrobis. Cur autem serenis Lia. me Rex,itasidusi agam,cur te adhorta-' do diutius quam se naturae tua bonitas. o pietatis in Deum ardor tum postulet. Horrenda blasphemia inaudita haeresis. nuper quidem huic tuo inclito Regno -- missa, se quae radices iam agat, se ut cancer serpat, nonpaucorumque mentes inficiat causa est. Cui morbo nis authori tute tua Regia medicina admoueatur, ni-smembra eapse infecta igni urantur, I ferro b resecentur, totum corpus inficiet.
omnium mentes euertet, religionem om
nem demque in Christum Iesum, μου facturumprofitetur , exterminabit: ct chrisi uumi regnum, satiana es t
ranis Franchen reddet, qua celerum flammam,quod crescere, quods toti Regno incendium inferre videam, continere me non potui, quin Maiectatem tuam , tot tantus Re .constitueuda curis obrutam, et litteris meis ante, or nunc hoesicripto meo interpellarem flammaeque nasi tis,o tuum regnum petentis, iram Dei in nos
24쪽
AD REGEM POLONIAR in nos commouentis admonerem: Cuius ratio haec eis: Chri ianuι quidam coenomento Franchen, natione Germanus, e
schola isti diuinisin his temporibus in Liuia, quam Maiestas vestra maximi facit, oromnibus modispromouet, Iesuscietatis, Romae ubi si decennio purijs sepia elati operam dedisse ipse testatur, elapsus pia doctrina ista, se tota Romana fide δε- nata, insicholam se disciplinam Caluincana e coniecit: Ubicum illi non liceret
contra venera iam Trinitatem, qua vellet, animoque cocyta coqueret, elatrare,
alia ectas alias dogmata in tota Geramania o regionibus Galliae explorate ornum it aliqua haeresis, cui blasphemiam
Dam in Deum Trinitatemque tremenda tuto concrederet requirit, quam rim im iam, cum nemo probaret, omnes vero abominarentur ac ni taceret sententiamque m mutaret,supplicia se ignes minarentur, finibus μis, ne impietate eLus posiverentur , eum exterminarent, alqvero ad Jppliciumperquirerent. Cum no haberet ubi non tum sum dogma emplicaret , Hasiphemavique voces in Deum underet sed etiam Gi tuto sel unum
25쪽
diem consisteret, libertatis nostrae in Eurecordatm ct confoederationis ad-ctus in Pa- uersus veram ct catholicam religionemi ni inua quam Romanam esse, profitemur,in hoc
μμ Regnum sie recepit , amis Gallicis manicisi elapsus . Cracoriam primum, quod ua doctrinae no dissimiles quosdam hic esse audisset deinde Lublinum ad eos, qui Trinitari me Triaristae vocantur, se 'ης ' ' recepit eum quibis Ibas blasphemias dum
elicitur.' confert, quoa altius progresus videretur Christum paenitus abnegaret repuri ius,iterum C coui'm recurrit, consilio cuiusdam Diali Itali, toto orbe terr rum cum Gentili Valentino proscripti,tLbrum aedit,in quo suam doctrinam, quam nusquam venderepotuit, recitat: ac totis Doctrinx veneratam Trinitatem impudentissime Ex neven. blasphematireligionem Christianam im conflantis imam omnium religionum, se Idololatrarum sigmentum, errorum FGnam vocat Trisitatis dogma, ipsamque Trinitatemidolon horrendu esse clamat, toto Orbe Christiano exterminandum
esse seuadet,quod illud esset causa, ct fons
omnium inter Chri ianos discordiam. or alia infinita,ut insensu canis elatro.
26쪽
AD REOEM POLONIARIem librum eius,cum legerem, non tam hominis insani, quam no ram temerar rem deplorare coepi : interitumi Regni Fini, da. in limine ipse iam adesse iudicaui. M okinlmim Regnum hoc consistere queat diutius. ''rot tantiis iniuris Dei oneratum, tam impleo' impudenter in Deum ipsum in quo sumus. vivimus, movemur, blasphemias indies profundens, nemine nou modo no prohibente, moleseis erante sed ' etiamplurimis applaudentIbus, munera. blasphemis homini ι decernentibus, domos suas certatim inuitantibus. Probmuit Dominus Germanos, probauit Gasios per hunc quem nos in ulnisge murii ita A callis di ratum hominem Franchen,qui es Lium a Catholica fide desectant se suffer che fundamento Chrino Iesu salutis nostrae, ipaleam lutum, eo ruant,tame celerali istius blasphemiis, nec audire totu
runt, atque ut aetheu edi ouis Gracerunt,nondubitantes, qua ira Dei, qua
supplicia calamitates eis impenderent, ni maturius sielm hoc tantum Sceret: qua mala nobis, qui eam pestem admisi- Quae malamus,qui blasphemum homine recepimus, impendae in dogma eius aut probamin , aut non 'φ'φηιλ
27쪽
pater, tanta uam .suis j unigeniti Christi Iesu. sed risin ncti iniuriam
Nonferret in e blas hemiam, comm tabit nostramisam, sprenatam liberim
tem n acerbam seruitutem, tradet nos Exem pia in manus tyranni, ut Gratiam, ut alias
Ri μὴ, prouincias tradidit reserim longanimis ea, istius uaι contumelias ferre sis' at, impietatem tamen se scelera, qua ad summu eruenerint ferre, nonpoterimitor siquid Dem es omnis impietatis: quod cum viderem tacetibus alijs, qui π Alia quam religionis curasotiorsit, αλNeeligetes Serem e Rex.de tanto Regni fericulo religionis, certiorem facere volucvt se tu ipse tam tabueudi 'scelera mas rius occurrin, eos qui religioni tuendaepraesunt,o liciori common Avisi non totam Eumquam tueri' debeant, ei professionem retineant fura
tamenti tamen tam immotum manere curent:ab, alij in religions damnant, mCoparitio. lia immutant, Franchen fundamentum kx- ς ς' e mι agressus Trinitatis dogma extermia
ιερ δε Christum se diuinitate se mediat
28쪽
-. AD REGEM POLONIAE hoc vero est, mero fide Catholica, ad Ma
Mometi um nos euocat, et cum MacDo- meto exterminare Christ nomen contem
Dracsalutis noctrae fundamentum sub- , 'uenit. Aliud est illari certamen de aqua tergenda, Sale benedicto, indulgent imrum abusu, caeterisque cari moν se, q ct Emonis siritu ancrus, qui nos omnem docet w- ornametaritatem,Ecclesia uam adornari docvi Ecclesiis.
it, alia contentio nos esse debet pro ipso
fundamentor quo euerso nomen Christimnum euertatur, totas memoria rim emtinguatur necesse eis: in hoc fundamerato Fidei x n. Paulus vitam nostram, iusitiam nostra, lutis tunda gloriam nouram consistere clamat, nullum e e nomen seub caelo te tur,per Pod deadui. no aluos eri oporteat , praeter Christis Iesum, qui unus sit mediator Dei se hominum . Hoc lim undamentum salutis nosrae est, hoc nobis erepto, nihil in quod ampliusθeremm nihil quod credamus: nihil quod vitam religionem coiamm, Grepto nobis Christo, omnia nobis eripiam tur necessia est per hunc enim unum, se εum hoc Meus pater omnia nobis donauit, Amuro hunc cum amiserimm quid quaeso retis repoteriniu'ut omnia nobis cum eo d ominis.
29쪽
EPIsTOLA DEDI CATnatasimi, ita cum eo innia o nolis auferemur. Res uendum igitur ijs, oui hoc; ce. - lus audent, qui nos Dei beneficys, eripiem, do mediatore nosro,staduocato nosrocte manibus no tris, ex stoliant, armati faci-bin scelerati istius hominis audaciae o currere, Christit contumeliam, ct nostra iniura stine vitaprocrastinatione vim dicare se persequi debemus,ad quam quiadem iniuNam vindicandam, ut tu nobis sine Reti, Serenis me Rex te ducem praebeaΥ, roga- autorix tς mus tuamque Regia authoritatem implo dition r μνη- Egregia ut dixi fundamentas
potest. lutis nostraeposivisti, besti hostes freginti
Regnum auxisti, iustitiam ciui em iudi-R py ς' cio publico se tribunali constituto reuocaveoEMS oti, unum Ad cum alatam tuam laudem
rbano. se gloriam solidam persiciendam, ij que
quae absoluta sunt Reipubpartibus addendum religionis recreandae atque bibendae cura b cipienda: quod cum a tu Maiestate crumfuerit nihil erit, quo
quia thhuim flicto Vo Serenissime Rex, requis rasur a Re tur. Nam cum duo tempora Reipub. imgς periorum gubernandorumsint, alterumta ἡ; ἡρμο,ἷ si alterum, bellico munere egreministiade in te functum vidimuW: compressisti h
30쪽
AD REGEM POLONIAE ses , omnibus vicinis Regibis nomiis tui terrorem incurio. Moscii vicDrijs infametem re renasti: Amissa a maioribus nostris recuperasi , Livonia eum es , excedere egisti, quam regno nos,o n uamprouinciam adiunxisi, socias rivia rates ahostectantes ad os tum reuocmst: quo toto iis munere obeundo, c um imaprudentia tua , ct gulares virtutes eluxerunt clementia in hostibus rem crandis,o modestainvictoria se demteritis in socioru animis sedandis,ad o filumque reuocandis,nihil praetermissu, nihil no cumsim a gloria tua in ea tam te imperi, tui a te, actum est, nihil est,
quod te ad reliqua eius Repub.partis horia fit uti remur,egregie ea animo complexud ei, egi sita gregium tetrincipem in hoc genere im pha n..peri, agno imus, pars Papacem prodectat aliquid desiderat. Cum enim com et , iustitia inter ciue s consituenda, se conseruanda se religione colenda atque veneranda , cst quod DEI vii- mi proprium inter nos sit, custossiemri , ciuilem iliam iustitia tuendae curam egregiam se episti, tribunalia publica, quae lectis iudicibin omnivo Inu constent,