장음표시 사용
231쪽
vereri in te est canoni eatui in illa Eeelesti . & simul alicuius religionis alieti , si ex eius communicitione etiam obtinuit alium ea nonicatum, obiit.& elua linter obseruantia regulatis labefactetur;quis Pontifex non Antonius de Castro petiit a pontifice ut iamque pia intendit religionem diali uete , sed potio, Auer. . bandas eo li Odo quo suus fratet obtinuet i, annulo Quocite, pciuilegia concella oldinibus militaribu Ponti ex suoplieationi: de licti eontrouei sum suetit, habendi pintium,testandi dic. siue concessa sint pepan ex vi illius clausulae, setit praederessor suus obii, modum dispentationis, sine ob aliquos fines supellam Ruit,fue iata dispensatum . de ficto iudicitum fuit res religiovi a mendicantibus,non communis mur. in eius fauorem. quia sui monasteris tectae gubernationi Obeilenti fas
. a 3 Secundo aduerto : si in ipss ptiuilegiis eommu- De priuilegio per communicationem , nieandi, eluetur . ne n leantur aliis communicata, concesso.
IRiuilegium per eommunicationem,est quando a communicarui tabi ptiuilegium, quod alteri ethcocessum Triplieitet autem haec communicatio con
tingere potest. Pti M. pet quanda quasi eatensionem eiul demptiuilegii ita ut . num,& idem priuilegium, quod aliquibus personis erat eo sitim. ad alios aeque extendatur,non pet nouam concessonem, sed per aggregationem plurium subiectorum: ita vi conceruo potius tendat ad applicationem eiusdem pii uilegii ad plura subiecta, quam ad noui priuilegij 5eessionem: de tune cum sit idem p iuilegium. aucto, vel diminuto in his,quibus suit piam h concessum augetur,di diminuitur in omnibus aliis.seeundo modo contingit comunicatio ptiuilegii edosii, non per communicati
ne in . de applieationem pitui legij ad plura subiecta
aeque primo.& principaliter, sed secundatio; qua tatione priuilegium concissum teligiosis extendit ut admoniales: de priuilegium concessiam domin ,extenviditur ad eius letuos, n quidem aequὸ primδ,sed accessoria; eu autem accessorium sequatur natara principalis aucto,vel diminuto principali,augetur, vel diminuitur aeeetatium. Tettio. Se principaliter contingit communieatio priuilegii per nouam priuilegii coneessionem . sed quia illud ptiuilegium quod
denis eo editur,est eiusdem lationis cum priuilegio antea con si ideo pet quandam similitudinem , α imitationem dieitur priuilegium concessum comi uicari. 3e in hoc sensu eomuni eam ut priuilegia unius geligionis alteri teligioni meque inter huiusmodi pii- uilegium.& ptiuilegium ad istar inuenio aliqua in in se disserentiam , sed solum feenndum maiorem vel minorem explicationem. Quapropter omnia illa, uae dista sunt de pitui legio id instat, intelligi debete hae priuilegii communicatione. Saepe tamen non solum priuilegium concessam comunicatur sed etiam coneeὸendum: vi patet ex Bulla sit v. Societati.ςoim cessa, quae incipit, C.m indefessa i non solum pitui. Iegia concessa aliis teligionibus, sed de eon aenia
communicamuridebet tamen hoc ex pii .alia 3 non
inteniselut eommunieari ptiuilegium nili secundum stat 1m, quem habet tempore commu uicalionis. a Sed eitea hane priuilegiorum cominum sau nem est picino aduertendum, non eommunicati priuilegii qui priuilegio communieationis gaudent: sie uti in Bulla Gregori l. edita anno is 84. qua incis: t.
Societatis cauetur: Decellatia est,ut postea alteri hac priuilegia eo needamur, specialis elausula huius dero. gationisi alio luee ιpeeialis prohibitio non censebi. tui derogata: e ita tradit Suar ea lib. g. p. I num. 8. Tettio aduerto restrictionem factun religiosis so
eietatis de suis, re aliorum ptiuilegiis ne sei licet illis vii possint rnis in quantum Piae posito generali sue .
Iam communicata e ut eoncessit Gregor. X l I l. an Dors s. in Balla incipiente . Ausetti m. non obtare, quominus abae religiones suis priuilegiis .ii possim, quamuis per suos praepositos nori suetant e mmunicata , quia illa restrictio ition est in ptiuilegio , sed in ipsus via. speetalem motum cluem habet Sotistas in suo tegimiiae; dependet enim tota eiu gu Se natio a suo perarao capite: sie erate ueniatis, ut etiam in usu suorum priuilegitimm Ap ndetet;quod tame aliis religionibus,quae hoc gubernatio i is mindo carent,non videtur necessiritum atque ita possunt aliis religionibu , nostra priuilegia communitati, quin commvmeeriar haec res meraci t& ita tenet Manuel RodMq. tam 3.νutil. quast. quast. 3 s. ara. 7, versserundum Δὶnum. Suater I b. XX. 7 num L.
I inarto aduerto priuilegia .gratias indulgentias concessas alicui religioni in honorem aliquoiu Sanctorum sit otiunia transsecti ad Orenes alias tet g ones, quae eum ista religione in priuili giis comit uni- est pi oportione seiuata; ut fetit illa prima religio habet facultatem non setuadi interductum uel lucrandi Iubilaeum die vocationis suae Eeclesiae N in sestiuita est isondato tri,& alio tum Sanct ratum lati rativir ealia teligio eo munieans his priuilegiis gaudrat in die v eiticinia suae scelesiae.& in sui initiae sui furitatotis supradictis petiuilegiis; hoe enim operatur illa eoi munieario priuilegiorum: sic optime explieat Ena tit-.3.re1. q.quast. s s .art. My.adduceria Bullam tulij H. in qua hcie fuit declaratum, Suarai de dig.c. 1 .n 7.
De priuilegio concesso in serma communi, vel ex certa scientia.
232쪽
a T T Te non habent locum nis in ptiuilegij iam
a Leoncelli eonfirmatione; solet enim Princeps concellum tibi pii vilesiuin eo nitimare, dupli ei tomen Hrma: alia ex certa 1eientia , cognoscendo, in Ruam, quali. atem & circunstantia, praui lcgis, quos conflavit: alia sne tali scientia, & notitia. Si pruriornocta priuilegium eonfirmet,dicitui confirmare illud ex certa scient: a;s seeundo modo, dicit ut confit male illud in sititia communi. 1 ut autem censeat ut pii :ceps confii male pi: ullegi uin suum ex eetia sti titia,id debet explicare, vel nactu signito, firman flo expresse ex erita scientia pri. uilegium e ivit mare: tunc enim illi cie dcdum est, vel Per verba a qui ualentia , qualia eensenda sunt .s dicat se confirmate inrita obstante qua labet alia sc ge contrama,seu de plenitudine potestitis: vel debet explicati in actu exercito,inserena, in cossimatione tenorem priuilegii quod confiimat: se )aeet glosta in eap. venera buti ,ridoris,m,elan. υDIi. Ba t in I.' IMMO, C.ῶ
oo e . Eias Febii. cum inter, de ex Pt in princi stati c. nonnulla a jest,ipi. quater alios reserens tib 8 isti cap. 18. v. s33. Quando autem se non explicat, cen et ut coi fiι male sit uilegium in s ima communi, Iice e st .eon fit ma re priu1legium eo modo,quo est conrieestum.& via obseruatum. Quod si cotingat priuilegium vim non habere, illa confirmatici in tarma eommuni nullius est en eius; quia no intendit priuilegia de nouo e cedet e. eas a quo ι.Oia ex that, sed sol sim in.
tendit approbare.roborare, 3e sub sua speetali protectione accipere , quod factum est, s sol te si at quid. quod possit aeeipi. Quo propter saepe Ptinceps cu priuilegia in sotina eomm Di confirmat,adde te solet ad maiorem explieaticinem suae voluntatis, se cofirmare, seuti factum est quae Plausula, ut bene expendit Suar. βρυ n. . necessalia non est, sed ex eo solum, quod cognoscatur ex persecta cognit tolle .ptiuilegii confit mationem non ploeessile, intelligi Aebet esse confiimatum in forma communi, hoe est,confirmare priuile. giuin seu illus approbate. ve de ptaesenti existit de ita
3 Veiu ii ii Pt inceps ex eetia seientia priuilegium constitiat, habet talis eonfirmatio vim ,3e efficaciam renouandi .seu eo dedendi priuilegium s sorte vla,vel alia via amissum nit. Prol o,quia vel ptinceps eoν
scit desectu in . 3d nullitatem pii uilegii eonfirmandi,
At illa : on obstante eonfirmat: de tune clarum est talem eonfirmationem nouae concessioni aequi ualere,
quia intendit dare illi simitatem , quoad possit. alias intenderet Leere actum lupeis tum, inutilem, de stu-ytaneum;qui omnino piaeeipue in leg bus, δe dispo-stionibus plineipum vitandus est: si autem princeps nullitatem priuilegii non cognouetit, vel de illa dubius existat, praeterquam quod hoe praesumi non debet contra vettia ipsius confirmantis,qui dicit ex eerta silentia consima te:adhue eeusendus est velle date priuilegio vim,de efficaciam,ne cogam ut dicere appo. luisse illa speetalia uelba .ae e/νta β mia inutiliter, refrustra nee liquidem non praestant in eo casu aliquem sperialem effectum: quod si addat.de plenitudine paleis Aura, citclligendus est .se uelle cofirmate in quantum potest. & necestatium est se Tulcus verso confirmatis F.ν δε Castra Sum. Mor. Para I. Vibiis i ap. 18. n. I 1.3e alii plures ab eisdem relati. sed circa hanc eonfirmationem priuilegiorum ex
Aduerto primo non censenda es e consimata pituilegia . qu.e subreptione, de falsi e uia impetrita sunt, nisi explesie Pi inceps dieeret se confirmate non ob. stante smoptione pii oti: tum quia hie est de eius commillus in ipsa praud egit conlecutione , qui non praesumitur cognitus a Pti cape. ori, etiam quia Diania
ceps non intendit cohrmate, niti priailegium conces. .ra : priuillegium autem subreptione ait 'l'ediatum, Nunquam crineestum fuit,de ita docet Panorm. v. iniri dilatia , vi tiri ι φνω m. n. 8. Felin in m. 6. in cap. a. de res pr. n 41. Rota decis 2. an no as . tνacf. de confirm. vra ἰ,vel ιnωDI. Suare Elis. s. .e letib.c.. 9. n. 3. Adueito seeundo non censeti confirmata, qt ae xutietati Concilio reuorata sunt : nisi ex plene uer gati huius reii :ationis addatur, quia non praelum itur velle lεgi Concilio stabilitae de togate .,bcoeestionem
ita geliet aliter factam: quod enim in ultotum consensu stabilitum est,maioli aut holitate est fit matutia, ac proinde maloii, de ipeciali te uocatione indaget: ita
1 Aduerto te it δ si priuilegium e Mimat ut inserendo in c. nfirmatione priuilegium corni rixanatim , de hoe nullum sit, vel quia reuocatum a Pu ancipe speciali reuocatione, uel quia lenticiatum a Piluith giato:
existimat Suareet lib. s. c. 19. n. . non censeti conficia matum, tilia fiat mentio reuocationis eius, vel addatur elausula ge Dei alis non abstumibus non piae sumit ut Princeps scite illam reuocationem aut renui
sationem,quia est de te At facto speciali, quod Pti ceps praesumitur ignorare.iuxta c. I .dacψιι. an 6. lectis vero a firmat elle dicendum , s Princeps dieeret expresse se ex cetia scientia, vel ex plenitudine potest iis piauilegium eonfit mare. Vetum probabilius existimo in omnibus his hasibus priuilegium manete comst matum tum quia diximus in plinc. huius 9 3e ccinissentit ipse suareΣ e. i . n. s. tenorem pituites ij insit- tum in eonfirmatione aequi ualere clausulae ex certa scientia: quodque salis probator ex cap.υαιν-bilemiaean νm.υι Ii, ei invisjii, de ibi glossi de Panotria. Eruo debet aequiuale te in valore, de eis caeia r tum quia si huiusmo/i selenita reuocationis. aut renunciaticinis
no praesumitur,quia est de te speciali ad factum 1 et-tinente , de ob inde non censetur tenouatum priuilegiuin: neque etiam eensebitur renouatum. 5e confit-matum , quado per non usum fuerit amissiam , quia
estim hie desectus est speetalia . de pertinet ad factu, ae proinde in nullo ea su renovabitur priuilegium
nullum quod est ecintra e mmunem sententiam.
6 Aduerto quatth. in confirmatione priuilegiorum solere apponi clausulam,qua suppletur omnes lutis, de facti desectos,s qui interuenei int in risdem, i ioc e si .in priuilegiis,quae eonfiimantur: apposuit Sixtus v.&Paulus ι V in confimatio neptiuile; torum minoribus
3e proncistia 1oeietate in Bulla edita a Greg. xi V. de Paulo V.ea3e elaunia habe tui quae verba ni h l speetale vident ut addete confit mali mi ex certa scientia, sed solum apponi ad maiorem elatitatem, Je euidemtiam,quia nee suppletiat desectus si breptionis , s qui interuenit,q1iu hoe est cotta naturam priuilegij confirmatorii. 8e tradit Eman. diiq)ιφνis n. s. Suare Ec. I .cireasn.n.D.neque etiam supplet desectu .fle in habilitates priuilegia iij vi s si sputius . exco inuniea tus .de irregulatis: quia hae specialem notitiam req)1itunt, 'c clausula genetali non vident ut sublata neque
etiam supplet alios desectus nai ut ales quia vel hi sep-
233쪽
pleri noli possitnt, vel saltem non possunt heste , t bore dicit Hos .in cap. i. a. ιrariaci. Se petiit in cap. I. g. r.
gQ mh.l est, quod pet illam clausulam spediarii et iup. An requiratur scriptura ad priuilegium
pleat ut , quod pes contii mationem ex cella scientis
concedi,ut possint in voeare brachium saeculare: quae quidem eoneelso ad maicitem abundantiam es nam iure ipso tonentur iudices saeculates Eeelesiastico fauete; si is suo offeto impediatur, de auxilium expostu.
leti vi constat ex his . quae tiavit Roland. a valle in
n. . de aiij ab eisdem relati. Quaproptet iudex delega, tus, & virtute priuilegio uiti ad eoru obseruationem electus, fi videtit privilegiatos a saeculatibus impediri, poterit inuocare auxilium saeeulam iudicis r quod ii
patere nolue iit,poterit celisutis compellere alias inu.
tilis esset in eandi concessio , ii simul non daretur potesta, eompulsiva tenuentis : sic aliis telaiis docet
s Diis ultas autem est , an debeat saeculatis iudex certi eati de iusti fieatione causae . ut teneatur auxiliupraestate . anaequam censetis possit eompeui a iudiea Ecclesiastico Negat Eman Gyria, cu Aualos in uirect. inate. Ecclesiast. 1laeap. 3.n.i 3.quia 1i hae informatio, es celtificatio requiritur, faeile potetit a iudice seculari repelli auxisti , afficinans non este satis iustificata
causam item in competentia iurisdictionis,& piaeoccupatione inter Ecclesiasticis iudicem, de saecularem, Melesiasticus debet lententiam monuntiat & tenetur ei obedite iseulam: ut multis relatis docet Couarr. s .f.q'c 3 3. t.-rs uisus ct suifragaιAr. Ergo impertinens est qu libet os ensio litte latum,& insit. matio , si quidem semper standu est pio iudice Eccle. sasti e verum probabilius eredo debete iudicem Ee-eles asti m ostendete saeeulati iudiei . a quo petit auxilium, saeuitatem. quam habet,& iustitiam ad petendo ira, ut se prudenter omnes procedantialias pluribus vexationibus res esset exposita. Haec tame manifesta. tio per ostensonem authentieam litteratum, aut per
informationem summatiam factam ab ipsom et iudi-ee E est a meo fieii debet,quδd si his non eredit iu- dei iacularis,& ob id tenuit auxilium praestare, Potetit tune EMel;asticut illum exeommunicatione,alii Lue censuris cogete ; quia suffieienter manifestauit se
Aduello sex id, in pluribus religiosorum priuilegi
rum confirmationi hus , haberi hane elausu L m, dumiamaas driresia Camill Tridentiμi en Hiraria non ι; perquam exeeptionem Asu intelli itur ereepta ea quae Coneilii Teid-nlini decietis speei liter reuocantibus sunt eo traria.Quire omnia priuileg a. quae per Conis ei liu speetalit et reuocata non sunt,illaeon firmatione eensebunturia firmita,quia non sunt simpliciter eonitati a Coneilio r& ita tradit alios allegans , de bene
pendit, quae priuilegia derogentur pet Tridentin. te
De primis arum condisioniueas.
vplex conditio videtur expostulanda ad priuile I gium. Prima scriptura. Srcunda promulgatio, Ne cellitate ni harum eonditionis in praesenti examine ininedimus. Et quidem si de pi tui legio eonsuetudine
comparato loquamur, eertu est nullain aliam se tiptu-tam,re promulgatione in illo esse possu praeter ipsos
actus, quibus consiletudo indueitur. Quese solo in de
priuilegio a Piiveipe coiicesso controuerti potest.1 Non est necessaria. a Proponitur quadam obiectio ι illi satis. 3 An hubeat laetim in baneficiis. An in factitrare residendi. s An in faetitias. Agνὸdiendi monialium mox Mi .
An in rami sonitas dilictoriam in nova regno. 8 An in graiιὰ,otiis consistit in line ad Venutim, qui affirmen ι ad hunc gratia necessuris requiriscra' κυ .
uilegii pedet ex volun:ate e&edentis,quae verbis sicut Eripilata mani senari potest. Secundd nemo potest a Ictati lege lata a P incipe contra Principis voluntatem. Eigo si Ptineeps vult te non arctate,eo ipso libet exillis Ut autem hie libertas tibi es stet, scriptura non est necessaria;sed vel bo, aut aliis fgnis id fieti potestae ii quia priuilegium est quaedain donatio:donatio auistem persecta est,etiamsi litterae non expediantur. a sed obiteles Ante expeditionem litteratum censes. tur gratia in imis, & i inperfecta, ut colligitur ex re gul. 13. CanulZ ubi dieitur,ne iudicetur iuxta formam supplieationum signatatu super quibusdam impetrationibus,& eoneessionibus,sub seripio verbo, placet. vel sat, quia statia Apostoliea in imis eensetur, de imperfecta.Et eo imat. Ossiciales Pontifeis possunt expeditionem litteratum impedite. Ergo signum est gratiam no esse plene eonsummatam ante illarum ex pe sitionem. Confit mo seeundδ ex reg. Caneel l .s 3. alias apud Rebulserati benef. ue s. ubi ea uetur dispensationes non suffragati nis litietis expeditis.& Gregor. X II I ret .so. Caurail. se gisponi Nulla talis dispensatio,cuiquam in iudicio, vel extra sunt agatur ἔ antequam super ea littetae Apostolica snt consectae. Respondeo ex communi sententia gratiam,& ficultatem cocessam a Ρontisee verbolenus reniali insermem,& impet sed a iti ordine ad iudieium ; quia non habet persectionem neeessariam ut ex illa iudieetur atin se sotmalia,& persecta est, de in soto eonseientiae omnino valida,& ius impetranti aequititur, ex cap. sprobe,de re scrip is,in s. p.M.de conetispraesenaein 6.dc ex aliis in ptinet pici relasia. Ad eonfirmationem primam coeedo osseiales posse impedire expeditionem Iitterarum , sed non ob inde seqo It ut persectam gratiam non esse; sed non esse persectam ad iudicium, &siarum externum,& eodem modo explicandae sunt et
gulae illae Caneellatiae,quibus uelut gratias . Po tifice factas litteria non expeditis, non suffragati in
iudicio, neque exit. ,hoc est, neque in iudicio conte iItioso, neque extra iudieium in foro tamen externo
publico non suffragati. Quaproptet si aliquis incapax saeuiua
234쪽
utiam nullo iudicio piaeeedente repelli; quia tam inscito iudieiali,quam publico non sun auattit gratia se obtenta. Dixi, gratiam a pontifice . oiae est .m, stetis non expeditis, non suis gari in foro externos eis in se rei fi cta sit. J Nam gratiae aliae concesse ab interioribus Paelatu a Rege est aliis taeeulatibu . prinuipibus, Non solu in in solo e nutentiae , sed etiam iudiciali uisagari possunt, si pet testes sussicienter probentui; quia nullo tu: e cautum est oppositu ine & ita tenet
3 supra dictae doctrinae plure, l)mitationes adhibent ut a Doctoribus. Pitim est in benen iis collatia,eon si maris, vel viritis a Sede Apolloli ea quo tu posteDiionem nullus apprehende ie potest. nisi litteris expeditis ratio lii locu est isti tum,nee saeti fructus suos,de beneficiis obtentis piluatur, nee iuuata potest annali, blenitali aut triennali possessone quia est intrusus,dcviolentus postellor & ex Ex:νati g. incurri L de elec . uncta constret utione Pauli lil. quae incipit. M nisu, de tulit i l. tuae ineipit R.mam Pisulcis, quae eon statu tiones ad benescia ab otuina ius i.npetrata no extenduntur;ae pr inde latetis non expediti s poterit impetrans cape te possessionem,& sciustus aecipere, ut d
q. sep 4.n.s z.Adueit tamen eis ncin possis benese ij collatia Sede A potiol ea capere posse istonem litte iis non expeditis: at sacta gratia poteris commutare cum alio, quia est i uum se et Rebtiis Ioan . Monaeh.α aliis tradit Mastata de pribas. Oel. 8 1.mis. Se colligitur ex Nanch. & aliis ab ipso tellus lib. 8.de mainaso. 19.n. 3.
d cndi in beneficiis elatam animatum habentibus. quae ut val. da sit, ultra causam exigit dati in setiptis ab ot-dinatio. 1 e Titilantselisi s.c. s. de refrem. 1 Tettio in saeuitate ingrediendi intra septa monasteris . tuae valida non est line Episcopi, vel superioris licentia in scriptis Otaeia.Ttident. 32 Dc.1.de reform. 6 Quatth in iudieibus signatis a Romano pontifice, quique ad iudieandum eliguntur qui non possunt inchoare iudicium , quousque litterae tuitidictionem
Alii velo iudiees a s eis lati si incipe , vel Episcopis
lignati hae tegula non tenentur.
Quint δ limitatur ex legibus nostri regni,in remi Dsonibus delictorum i inualida enim est delicti remissio a Rege facta,quousque Rex luci nomine. & sigillo Obsgi a uetit remissionem,& insuper duo Consiliatij i
3 Sexto & praeeipo e limitatur ingratia quae consistit an facto, no in tute ad agendum .hoe est,quae consistit in sola eo neessione Principis .non in potestate ad aliquid ex cone , sone faciendum. Quapropter dicunt Doctores statim te serendi. dispensationem factam si cuius irregulamatis;& inhabilitatis, remissiong obli ga ionis contractae.confirmationem alicuius facti valida et se litteris non expeditistat vero gratia seu saeulpas facta alleui,ut aliquid ope tetur,quod alias efficere no poterat, nulla est 'utiusque litterae expediantur. ili sal d. in . falsus, n. Ei.c. ae θνιυ,8e ex illo tradit Molita. M. 2.de stra urn. cap. . n. 37. sqq. GuliercFrea.d. Castra Sum. A M. Pars I.
. s s. se indieat s licet obscure ) Areu edo iMn. D. Ex qua docti ilia inscit supradictus Molin. Matien re Aeteued .nci esse validam lieentiam eoncessam a R ege nostio institu edi maioratum,quousque subscribat,
α litteris expediat concestionem:& Linclinare vidclut in hae parte nostet Moliti tom.3.2syp. l 99. n. I. non oblationem generalem gratiae , N priuilegii ad aliquid agendum , sed ob peculiatia illa , quae in hae statia
AH. g. licentiam eoncessam a Pontifice Episcopas adtestandum, non valere,quousque litterae expediamur, quia est ad aliqv d agendum Tettid inseiunt lupradi. eii Dn omnes illas gratias,quae ad aliquid faciendum sunt concessie, quaeque, ut ipsi dieunt, non habent esse
pei sedium .perire mortuo concedente, neque a successo te expediti. 9 Veiiiiii admittenda non est haee limitatio, sicut neque illam admittit nostet Molin.d p. 3 99. 4 Suateae lib. 8 c. 1.n. . Azor vim. lib. s.cia H. I. circa D. ThOm. Sanchea id. 8.e. 19. n. . quia tui e naturae ad commitis
tendam alleui iurisdictionem, & iacultatem ad alis quid agendum,non requiritui scriptura, ut He se conflatili ure autem postiuo non inuenitur talis exigentia ad omnes actus sed silum ad iudieandum : N hoe non ex i ure eommuni ,sed ex ret. 1 f. Cantia. Ergo sne surda metito simo haec conditio expostulatur. Qua proptet in sero cum Aetor,& nossici Molin. validamelle facultatem ad testandum. ad instituendum ma tota tum , ad eligendum Consessorem,qui absoluat a reseruatis, ad non seruandum ieiunium,ad celebrandum tali hora, Si tempote sacrifiei uin .ad suscipiendos ordines non seruatis interstitiis,vel ex ita tempora,vel ante legitimam aetatem,ad luerandas indulgentias,de
g. ILAn promulgatio seu notitia priuileg ij ad
x Requisitur romtistasia i Dialii priuilegiatum non
ue Seientia pristi η requiritur in priuilegiato per se,ct
i 3 propon ιών obuma quadam,or soriatur. a V X superioribus constat priuilegium habere m. . tionem legis,non quidem tespectu illius in c.
235쪽
tiis fauotem est concessum,sed respectu alloi uini quia cum a potestate Pontiseis tantum fuerint introducta, ab illo solis in ausetti possunt .& dispensati, nec consensus subditi tequiti necessatiδ debet. sie Bonae.Hip.
intelligendum est saeta in este concessionem,nis elate
Quapropter regula. Et si princeps supremus possit
ipsi Vel ex tute ipso natui ali, vel ratione praecepti ip ciuilegio lati,tenentur no impedite priuilegi j v sulti. si eigo de priuilegio , quatenus inducit obligatio. nem in his.qui sol maliter ptiuilegiati sunt, loquamur; certum esse debet indigete promulgatione,qua sum. eienter prauilegium manifeste latum quia in hae parte priuilegium habet rationem legis seu praecepti tum quia praecepti, de legis obligatio esse non potest, ubi non est illius notitia. Haee autem notitia non debet dati publicatione solemni, nis priuilegium sit uniuetis sali lege constitutum 1 quale est latum in Extra g. .
smo, de aliis , quia ptiuilegia, quae non uniuersali lege, sed particulata indulto.& 1eseripto cocedunt ut singulatibus personis, e eommunitatibus, singularem commoditatem, e fauorem tespiciunt. Ergo singulatis publicatio sufmc it; ea enim quae sufficit priuilegiatis ad utendu ptiuilegio, eadem per se suffieit aliis ne illius sum impediant. quia ex suo aliud necta tib sequitur. At quia Iaph occulte eoneeditur prauilegium, de solis priuilegi ita innote seiti ideo nec ellarium est hane
eoncessione ira aliis etiam manifestati, vi teneantur illius usu non l.npegite. Manifestanda tamen est ostensione publiei instrumenti , quia publico instrumentosuit iam eoneessio . vel saltem manifestari debet per testes omni exceptione maiores, qui de concessione facta, & litteris expedita nullum vitium habentibus testentur.vel saliem testetit ut publice, de coram omnibus priuilegiatu usum suis te priuilegio, alias fidem persectam in iudicio non faeienti se Sylvel . Oreb.
scientiae non tanta probatio requirit ut, sed susscit ea, qnae prudentem hominem certum redde te potest de priuilegio eo neesto,qualis est censenda ea, quae a s I 1 priuilegiato habetur. etiams ipse suo tutamento assirmet se habete priuilegium ; quia , ut bene dicit suarea svria n. s.nullus in propria causa est testis omni exceptione maior, cui ex obligatione fides sit ad hi henda, est ex urbanitate aliquando credi possit. a Verum,si de priuilegio quatenus saucit de benescium est privilegiati, loquamur, certum est, si si priuilegium per modum legis eoncessum, indigere promulgatione, scut de ipsa lex indiget,de consequentet expostulat notitiam illius in ptiuilegiato,esto non de-hoat sngulorum auribus intimati me omnes D D. reis ferendi; hoe enim nis est tam ratione bene seij, quam ψatione obligationis inductae ex lege. At s loquamur de priuilegio e cesso per modum resetipti singulatibus petanis,vel communitatibus, in quotum commdum,& fauorem cedit .vatia sunt Doctorum placita. Nam esto communiter dieant n5 valete ptiuilegium, quousque priuilegiatus illius notitiam habeat,& priuilegium acceptet, tot limitationes adhibent, ut ex illis potius videatur pro tegula generali esse statuendia, valete priuilegium absque notitia priuilegiati Vt e go eum distinlitone procedamus, distinguenda sunt priuilegia,alia sunt priuilegia praeter ius, alia cotta ius. Priuilegia praeter ius voeo ea, quibus aliqua rurisdictio, de saeuitas tibi e eeditul,qum e muni iuri norepugnat: eontra ius voeo omnes dispensationes, fesacultates, quibus a tutis comunit obseruatione eximetis. Et quidem posse Plineipem de plenitudines potestatis alicui priuilegium concedere inuito,& nolenti, res debet e sse indubitata quae enim repugnantia Ostendi potest in eo,quod Pontifex habilitet cleri eum ad matrimonium contrahendum, si causa comunis expostulet, vel dispenset eum illegitimo ad ordi nes etia nolente Aispensationε. de obligationem decimadi,& ieiunandi ausitatuimpedimeta enim lise,ptiuilegium quoddam tibi concedete . nulla illius notitia a te habitaritiainen nunquam se censetur concedere sed eius cocessio imbibit tacitam coditionem, dummodo non res stas. Piobo,quia hoc expedit rectae gubernationi, ne beneficia, di mercedes Pi incipis exis probrentur, & contemnatur neve dentur nisi indigentibus & petentibus. Meundd , quia priuilegium est
quadam donatio, quae absque acceptatione donatarii non censetur habere essectum: se Menoeti M. x. dear
sit rancentur. I. casu iit s. n. 3 i. sanche et lib. I. ae matrin
dio. ε .n. Io. . a s.ct lo. 3.disp. o. n. I 3.ct disp. 36 . portoram. bonac. ius . I .de legibus,quas . Dptines. n. 3 .suar. lib. s. de legistis,cap. 1 n. i 3 οβφ3. vasque et disp. I so. cap. 4.n .so.ct s l. Salasai p. Io M.t . Aetor tom. i.ι b. s. p. 3 q.7. O cati .ιιι. de alii plures ab eisdem relati. 3 Ne que obstat aduersus hane tegulam , quod pri. uilegium aequipatali solet legato. Λιιι sent. ae nupt. l. Hsponaticollat. . Sed legatum relictum a testato Ie ac quiritui legatario, etiam ignotanti . tempore mortis testatoris i. ci tm paso . I surdo. f. de leg. I. Ergo priuilegium. Non, inquam,obstat. quia solum aequiparatur in eo, quod utrumque fetuandum si, de priuilegium, detestamentum: at quodlibet diuersas eonditiones expostulat ad sui valolemi testamentum enim mΩIte te.
statoris firmatur,ptiuilegium veth aeeeptatione priuilegiaris Neque item obstat L 1.3 istae tua e.ubi ign rans sibi esse protogatam iurisdictionem, illam de sacto habet; sed protogatio est quoddam priuilegium. Ergo.Non, inquam,obstat,quia tutisdictio prorogata eadem est eum principali,ae proinde non est mirum,s ad protogationem specialia seientia , oc acceptatio
3 Supiadictae conclusonis plutes limitationes adhibentur. prima vi intelligatur de priuilegiis gratiosὸ
concessis,non vero de priuilegiis temuneratoriis; haec enim etsi explesse non aeceptes, neque illorum noti. tiam habeas, valida iudicantur, quia tacite videtis illa acceptare,eum rem dignam praemio operatis: sic alior reserens Menoch. lib. 1. de aνbitram centuria .caseu 181. n. 4s . 4 9. s s o. Bouacina disp. a.PM 3. punct. 3.n. II. Sanchez I b. de matν.δθ. 3 s. n. s. quihus sau et Bart. in ι. omnes populi de instis. tio. n. 3 .er dicens statutum priuilegiatiuum continens commodum habete essenum absque notitia pitui legiarii:& subannitum capientem habete debere praemium a statutopto positum,etsi ignotauerit statuti dispostionem. Sed hae e limitatio admittenda non est:tu quia nullus est textus, qui hane exceptionε assignet tu etiam, quia sola areeptatio quae sudat ut indignitate Operis. est nimis temota, Ee confusa; ex illa enim sola sequi. t ut ad summum te se bene operantem velle ut de tu praemium opere dignum: at quod si hoe, vel illud,Minnitur. Ergo cum tibi hoe determinatum praemium esse itur,aeeeptatione indigebati alias cogetis aceeptare, quod sorte tibi eonveniens non est , nee meriti aequale. Deinde expedo modum, quo dati potest hoc priuilegium temutietatiuis sne seientia , & cognitione priuilegiati: dati, inquam, potest genetali edicto, quo 1 principe constitutis est, faetendia tale opus,tali
priuilegio esse afficiendis Uel ipso facto assietatur tali praemio: vel denique, si pio ope te ia Dcto in illius satisfactionem,& temuneratione tali praemio assiciatur. si primo modo praemiu coltitutu est, facto opere non conso
236쪽
consequetis praemium stat m , sed solum obligationem in P Dei pe te praemiandi: si autem piaemium ipso iure constitutum lit. conseque is quidem illud, sed non in vi nauciis,quia Dini potes mereri, quod ne seis este concedendum, sed con equetis illud ex conditione apposita , sub qua Princeps intendit priuilegium concedere. Ergo si intentio absoluta Pritiei sis in priuilegiis gratiosis noti sitseli sine notitia , 8 acceptatione priuile .giatri: neque etiam uidetur sussieere in huiusmodi priuilegiis sub eonditione concessis i sed in Omnibus aeque scientia . di Dinitia pinille j tequuenda est. Quod idem a solitoti crinstat , quando pii ualegi una
conceditur Ob Opus iani saclum i tum quia tale opus
nullo modo fuit sactum ex te pectu ad tale piau. 4egium : tum quia elle priuil gium temuneiatorium illius operis, non tollit di bitam illius acceptationem; ideo enim haec accepi alie m priuilegiis gratiosis expostulatur,ne priuilegia Ρi incipis repellantur , ac contemnantur. Qu propter ipse non censetur intentionem habete saerendi gratiam iiiiiii & nolenti.sed eadem prori us ratio, imo effetactot milrtit in te munera. tiuis priuilegiis . ii pii Deeps ea concedit ignoranti, de non acceptanti r liquidem s.cta concessione repellere potest piluilegium iemunciaiolium , ut sibi non conis ueniens, neque meritis dignum. Eigo excludenda esthre limitatio conelusioni, de priuilegiis remunerati
sensu vera est i e docti ina, quatenus Prineeps offerens priuilestium bene operanti . tenetur vi suae promi Gionis concedere , si operans acceptauerit ; de in eo casu non calet disseultate, an requitatur etiam senistentia declaratoria operis metitolii discuti in legibus ipso sacto 1 onam imponentibus , dicimus requiti sententiam dcelatatot iam criminis ante poenae incutis
6 seeundδ limitatur, ut priuileg;um ante acceptati nem,& notitiam ptiuilegiali non habeat suam vim integram , & valoiem . habere tamen aliquem effectum, scilicer vi ncnrcissita coneedente reuocari: sc Deis eius. Alexand N Felim sup, a Bald .int.beneficitim,n. I s.
ut , reuociri tamen non pote st.
Verum neques lire limitatio admittenda est , quia
aliud est ben se ij Eeelesiastiei eollatio .aliud ptiuilegii
concessio. e ncedere namque priuilegi uin non tenelut
Princeps: at bene seium eo niat te tenetur ι eum igitur cotiniendo etiam ab senii sui ctus fuerit ossicio suo, non e st mirum . ut non possit beneficii collationem te- uocate . sed debeat ex pectate eotis en se m eius, eui facta
est : at priuilegii eoueesso . eum si q8aedam liberalis
donatio , quousque a priuilegiato acceptatum non sit. potet it a donante reuocarit & ita tenet alios reserens
Marea tib. 8.eap. a s. nim. . Adde dispositionem illius capsit, si absent, esse specialem in bene fietis .ptopter eo. rum perpetuitatem. Elgo non est extendenda ad priuilegia,imo neque ad alia munera,& ometa Ecclesastica,& famularia. quamuis e Dcedens obligatus sit illaeonserte: aliis Ptiticeps assignans Petrum pro gubernatione alicuius prouinc ae , as scationem reuocare non pol Iet,quousque petrus aeceptet . quod falsum est: se ut etiam post acerptationem potest illum reuocare. potetit a sorti ii ante acceptat iovem. Item haee obli-Fιν i. dae Ca yro Sam. Asor Fars I. gatio non reuocandi priuilegium otiti potetat, vel ex aure naturali, vel positiuo: non ex iure natu tali quia ex ills non censetur facta donatio uti voeabitis,quousque acceptet donatatius, quia sub hae conditione censetur facta : , t multis probat Saneheet lis. i.dispu/.6.ia Rum. 3. Ergo sue donatio sit saetenda ex obligatione , sue ex meta v luntate, nunquam Onsebitur facta irrevocabilites,quo utque donatatius aeceptet , quia respectu illius,cua fit,semper est gratuita ex tute autem positivo solum in beneficio tum cohatione disponitur. quod ius supremum Piliae ipem non arctat , sed illo ricin Obstan- c , scierit reuocare pii uilegium non accipiatum : de aliis materiis nulla est dii positio a iure Eigo non est ad alias materias extende naum , & ita sentire videtur AZOI ιsm. l .tis. 3.e. 1 Salas disp. t sect. 3 ub
8 Teitio limitat ut , ut priuilegium requirat scientiam, & acceptationem priuilegiati : secus vel δ ill tum , in quorum damnum eedit: si e Menoch.5h. a. de
sMιea comedarών, quod exco vitiis,cari Aon pes. t. licet id forsitan sus, ignorat Episcopus . non tamen propio hoc esus ιigatαν sentenria. Et paulo in setiu,r si alietii cons rendi prabendam utiquam a Sede Ap. . ,ea imbuat in potestas, ex hoc ipsa viveιών. quod H Εhisopo conferendι ι unc ι iam penitus interais Iuniulia .Vei diti hae e limitatio non est limitatio nostrae eone lusionis 1 quid enim mirum,quod priuilegium non expostulet notitiam, in quoium da monum ce iit, cum illorum acceptationem non requirat,
neque te spectu illo tum si priuilegium 8 Aduerto tamen. licet ex ratione pitui legij non petatur notitia illius in alio . quam in ptiuilegiator at sper priuilegium reuoem ut ius quaestum tettio,censeo notitiam priuilegii illi dandam esse , quia non debet praestimi velle Principem priuare aliquem inscium iure suo;est enim honti communi,& suaui gubernationi
non leuiter dainnisca tua talis priuatio,& cx alia parte est valde expediens damnifieatum mor.ere, ut possit, uvelit, se opponere. Quod, meo iudieii, explesse dici ditur in c.eum persona,Myriialeg. c.vbi ligatur excen municatione ordinat ij.& delegati exemptus,qui pitui-
legi j,seu praescriptionis quibus ab ordinatij iurat dictio, ne se defengit, non nee it plenam fidem : ct in cap sitasitis de appol ar. ubi ex priuilegio appellans ad Rom. Pontificem sigitur exeo municatione ordina iij, nisiudex cognouerit eum ad audientiam Romam pontificis appellasse : ubi glossa ierbo r/n bis, Aicit, quia debuit ite,& allega te priuilegium suum. ex e. cum sara i. eodem tit. de appellaιioriis. ct ι siqviti ex ultera df. de re iud. ex quacunque enim causa quis vocetur, debet ire ad praetorem. I. a. p. se quis in ius mota in non ieνir. Neque
obstat textus in cap. 1 .da eanc in bend. in c. ubi igno ista me Episcopo eximitur quis ab eius censura: nam, ut bene explicat suater isto cap. 2s .num. 3o. M. hi e iniel
ligendum est . quando iudex non petiit esten soni in priuilegii & suseiens tempus elapsum est,in quo posset illius notitiam eonsequi, de pet illum stetit,vel easu ac-eidit,ut non haberet.
9 Quatth limitati potest ad priuilegiatum directum, etiam pei se ; secul vero de priuilegiato in directo , de
per accidens;in hoc enim non requitit ut scientia,no-
acceptatio priuilegii. E,pheo limitationem. Coneelsum est piluilegium alicui communitati pro omnisu, seriis illius luctandi indulgenti as,absoluendi a pecearis, quilibet ex ista communitate illo priuilegio gaudet,ets ignotantiam illius habea . lato et
Ticus conrogatus si habeat omnes conditiones a iure
237쪽
requisias, ptiuilegio sori gauqet,eis illius ignarus st. non potes , quousque illius p iuilegii notitiam ha-Item obtinuisti dispensationem de assinitate, consaim beas.Eigo non censet ut usque tune pituilegium comguinitate,aligue impedimento communi cum puella, cestum. quam dueere intendis, puella etiam censetur dispensa- ra Sed reiicienda est hae limitatio , ut eam reticitia, eis ignara st. Et ratio omnium est,quia per quan- Sanchra lib. .in Deealog.e. 48. n m. 9. de Bonacina dasdam eonsequentiam, & neeessariam illationem hoc put. 3 . n1.1 s. cum S tu est. υσι. praus priuilegium in his personis ignorantibus sequitur ; de Dium,quast.iat. Ratio est,quia concedens tibi pravit it ad et Suater lib. 8 eap. 1 num. t 7. Bonac in ad p. r. aium dispensativum legis, non intendit te a legis obis quast. 3 .puni . s. n. a .in 2.edit. HenriqueZ lik i I. dem, ieruatione eximere per se, de vi pitui legij. Sed haec ινιm. p. 3. n. 6 incomment litt. H.Sanctim tib. 8.de -- eaemptio fieri potest,ets tu illam ignoret. Ergo igno- νώ. p. 16.n. s. Haee tamen limitatio,seu potios explia rantia tua valoti priuilegi obstare non potest. Minoia
catio conclusionis verissima est. ptabo. Lex legitime publicata potens est ligareici Sed inquites,quae silentia, notitia, Se aeeeptatio ignorantea , etsi ipii a legis obseruatione excusemur.
priuilegij sumet, .ut vere priuilegium tibi eoncessiam Elgo priuilegium legitime publieatum,& acceptatum valorem habeat eaimit ignorantes a legis obligatione eisi ipsi ob igno.
Cominu uis sententia docet sussirete si acceptes per rani iam lege obligentur. Hse enim ignotantia est i et te, vel per tuum nuntium, aut proeuratorem, aut pet accidens,& non per se, quam Princeps non attendit, epistolam a te missam,qua benefietum petis,illa enim Et confirmo ex his quae admittunt Suatea,& Vasqueeta est anti ei pata aeceptatio,& sub eonditione ii princeps hi enim dieunt. si tibi concedat ut priuilegium,ne ex- consenserit, & vitta dictas aeeeptationes nullam esse communicatione ordinarii ligati possis, esse validum sieientem. se docet Bonaeina disp. 3.qu. 3. mn 1. 3. priuilegium, tempore,quo tuus procurator accepta n ιm sciadas 2ι λ. - .s i. 1.βόκ. 38.conci. i. disp. 1 o. uit,etii tu illius ignatus sis:quia hoc phiuilegium non hes. t ι q. Suarea lib. 8.e.1 Dnum. i s. oe I .sania petit in se aliquem viam,sed potitia tollit usum sicutichea lib. a. de matrim disp.6.n. 3.o a C. tib 3.ὰssp. 36. tatis ordinarii te excommunicandi. item dicunt, si tibintim. 8.s ιιb. in Deeules cap. s. Ratio quare lixe am concedatur sacultas etit ligendi deeimas ex aliquo loco,eeptatio suffeiat,est , quia hae e sume it ad constitueti. valere priuilegium a tempore eoneessonis,& accepta.d uti validam, simam quamlibet aliam donationem. tionis factae per tuti pro euiatorem . quia ut illarum sis Ergo& priuilegium. Consequentia est legitima, quia dominus non est ne eesse ut decimas colligas ante no pii uilegii concessio est quaedam donatio. AnteAdena titiam priuilegii. At ex his exemplis non leuiter conprobat ut , quia inter voluntatem donantis priuile- frmatur nostra sententia,&eontraria infirmatur.Fun- . pium,& teeipientis illud debet esse aliqua viaio & re- damentum enim conitarium eb tendebat,ut probaret spectus: at hie ussi eier intercedit,si nomine tuo aliua non elle intentionem concedentis priuilegium dispen- acceptet; ea enim qua alius nomine tuo sacit, tu sacere satiuum legis,quousque illius notitiam habete possis: censetis. Quapropter an l. s.lit. p. s. hoc necessarid ad quia illo ptiuilegio legislator intendit lieitum , di ho- donationem, vel promissionem requiritui ibi,meua a. nelium usum in priuilegiato. Sed hae latio in supra-νο cierio que te imbie ad Genaiadam telo qtie etia./e dictis ea emplia aeque procedit ideo enim eximetis ab in ι. 3.tis.1 ι .part. s. ibi emblando a proraeter Λιiar per excommunicatione Oidina iij ut licite procedere possu carra sirmuda.opor D mensa;ero sterio. de multis alle- us illa non seruata: S habes nas die mandi, ut sine pec-gatis doeet Sane hea illo lib. r. ae matr.distit.6.num. i. cato colligere decimas possis:sed hare intentio eis de
Ex quo fit validum esse priuilegium a puncto aecepta. fiscio non habeat essectum Ob ignotantiam priuiletionis pet te, vel per tuum nuntium, procus atorem,aut grati,no obstat lici um priuilegi rum valori. Ergo ne.
litteras sactae. Qu)d autem alia accepta eici inon suff- que etiam cibstabit piruilegiis dispeti satiuis. Et censociat,plobatur, quia acceptatio, quae a se immediate , vel mo matrimonium contractum pet pioculatorem v
medi ite per nuntium , aut procuratorem non fit, tibi lidum est,& ad licitum copulae usu vi ordinatui & r tribui non potest. QIocirca si tibi absenti Titius con- tnen illo vii non potes, quousque pe: sectam illius iam
cederet priuilegium aliquod ,& petrus,qui neque est titiam habeas : & genet aliter quae labet donatio per
tuus nuntius . neque procurator, neque habet ad id procuratotem acceptata tua tribuit donatatio vienda remandatu , acceptaret, nulla esset talis acceptatio,quia donata; di nihilominus illa uti non potest , quando reputari non potest tua, eo quod nomine tuo facta non ignotat donatione or . Ergo sciat haec impotentia non fuerit, si autem ipse pellus non milliis a donante. sed obstat valori donatthni, ita neque valoti cuiusuis plusua sponte tibi nuntiatet concessimae iii a Titio sa- uilegi j. quia semper censet ut hae impotentia per ae
ctam, de tu acceptares,et si Gregotius Lope El. 4.υeνιο ei dens, non otia ex ratione ptiuilegii,& manifest nolo pueάe,tit. lart. I.& ΑZeuedoso. I .recopi is .i c. tionis illius sIcque fit satis sundamento contrario La. n. Q. assiiment valete: at cum communi sententia i 3 Sed obiiciest priuilegium tibi concedens effem,
tenendum est esse inualigam,nec sortiri essectum quia pi ionem a lege nullius effect iis est, dum priuilegium illa non est Meeptatio donationis factς non enim cen- igia cras,quia de facto a lege non eximeris. Ergo non selut facta, quousque donans,donatario, vel alicui no. est verisimile valorem habere,quc usque ad tuam nomine ipsius manifestet. sc Capicius multis relatis δε- titiam deueniat rcifa 8o.n. 9. Sanchea lib. .disp. 6. m. s.Ex his plures Responteo idem argummatum fieri se in lege. illationes in seiunt Sancher,& Bonacina supra sed de piobaiἱque lege non habere valorem in subditis igno- ex doctrina polita manifestae sunt. tantibus. quate eum ibi necessarid dicendum si ignora Temperat tamen supradictam doctrinam Ua'. tantiam esse pet aecidens ad legis valorem sie dicen de legibi, dispul. is c. p. q. mim. 3 i .s 32.Suar./4. 8.de dum est in ptiuilegio acceptato. Praeterea multiplex legibi. ex s. num. 1 f. ut procedit in priuilegiis. quae e Metus ex valore priollegii oritur .Primo si lex in qua tufitim habere pollunt sine opeiatione pitui legiarii; dispensatur . non seldm e. at prohibeat s , sed itiit orseeua verλ ptiuilegiis, quae secum inutili unt legis actum, de Ae sacto posito priuilegi actu ira operatas,ua
communis dispensitionem ; de his enim censent non let actu quamuis ex ignorantia peecatum commis valere,quainuis nuntius, vel procurator acceptet quci. tis. Hae enim latione, si tibi habenti impedimentum usque priuilegiarius notitium illius habeat. piobant, eonti iliendi martimonium conecAatut ois p est satio
quia line pitui legi uiu,& d spensatio legis est, ut licite Romae.& iuua pro utatot acceptet , de sub probabili' facias,quod al a , tibi illi ei cum erat, sed hoc obtinere late illius et ii isnarus,contrahis,peccasueat mattinrinnitrua
238쪽
nium tenet. Et idem est de iurisdictione concella Id absoluendum , de de omni alio etiuilegio. Si autemptiuilegium solum det licitum vitam , quia lex, in qua dispensitur,soluin etat prohibens potest defetulte , si
habeat ex eo mira ianicationem aut reservat' nem anne
xam, ne in illam ineutra :& dato non obtineti essectum a supeliore intentum , id est per accidens ex tua ignorantia,rion ex ratione priuilegij. quod suffetentet censetur promulgatum , dum tuo procurato si intimatum fuit, de ab illo tuo nomitie aceeptatum.
A quo,& cui priuilegia eoucedi possint.
a Nullus alim prat V legislatorem prividerium Medere potest. a Negae alii , nis sudiiis passiani priuilegia concedi. I Egula est , nullum alium piaeter legissatoremo posse priuilegia con de te. Et quidem de ptivi legio dispentativo legis ies est manifesta , quia nul- Ius alius praeter legi satorem, aut superiarem a Ilo, potest propria aut holitate in lege dispensate. Si autem de priuilegio eoncessuo saetiliatis extra ius commune, ei munieipale loquamur, probatut non polle ab alio concedi , quam a legislatote i quia nullus alius potest legem serte obligantem subdito, praeter leg statotem: at concedens noe priuilegium , simul etiam fuit, vel ferae potest legem obligantem, ne priuilegiatus impediat ut in usu priuilegij, alias priuilegium non erit lex priuata. ergo necessatio dimanare debet pitvilegium a
Quoeirca omnes illi, soli,qui potest,tem habent legislativam pollunt priuilegia eoneedetera haee circa materiam ubi subiectam, de eitea quam legem serie pollunt. Quapropter Pontifex,& Rex potest concedere priuilegium derogans tuti communi; Epistopus Uero, de magistratus tuti sollim a se statuto. Item Pontifex, de Rex pollunt concedere priuilegia circa materiam sbi subiectam,quae latissima est; Episeopus vero, de magistratus solum in male ita , quae iliis subiicitur, ac circa cuius obseruationem subditos cogere pollunt: se tenent supradicti Doctores.
a Ex quibus eo iactat,quibus personis eoncedi possint priuilegia ; si enim priuilegia stit dispensativa legis. solum subditis, qui lege aictantur pollunt concedi: si autem suat saeuitatis coneessiua non stilum subditis,sed etiam non subditis,eoncedi postunt ; potest enim Rex
Herieis,tam naturalibus, quam extetis, e quibuscumque forensibus, permittere aliquos contractus in suo Iegno qui aliis sunt prohibiti item potest permittere extrahere ex regno arma, et bos de alia , quae sabditis
prohibentur. Ergo priuilegium eo neessuum facultaris non subditis dati potest. Ratio est, quia per huiusmodi saeuitatem, & priuilegium non arctatur priuilegiatus ad usum illius sed libere omittere potest. Ergo sie ut est ea pax cuiusuis donationis eapax etiam est huius pitui legi j. At quia priuilegium inuoluit te spectu aliorum , qui pitui legiati non sunt, rationem legis obligantis , ne priuilegiatum in usu priuilegii impediant; ideo hete priuilegia concesta a Principe non subditis , d ent esse de matella, quae Plinei pi est subiecta , de circa quam subditos cogere potest se Docrate. supra
Au in concessione priuilegij causa aliqua
I CE imo e se potest de valore priuilegii, vel deliei
ora illius concessione. Si de licita illius eoncessione loquamur semper eausam habere debet. Nam uel piauilegium est dispensatauum legis communis, de tune omnes eoncedunt ratione dispensationis causam adesse debere,ut licite legislator procedat: alias non seruaretitistitiam distributivam, si pro sua voluntate,nulla alia causa intercedente, aliquem a communi lege exameret. Si autem est putum benefietum Ρι incipis, neque alicuitertio,nee tuti eommuni derogans, etiam eausam h nestam habete debet, ut lieite eone atur: alias prodigalitatis,de vitii aeceptionis personarum arguetur, de easionem dabit inuidiae , de pet turbaticinis reliquis alii, non priuilegiatis: di ita tenet Suareet tib. 8 cap. 2I. num.1.Salas aisp. I .ses. sub n. as. esto contra teneat sane her tis. 8..e digpensar disp. I.num. r. Causa autem concedendi priuilegium,non est necesse, ut immediate
bonum commune respiciat, quia pitui legium es lex priuata,re pii matio bonum ptiuatum tespicii i qua te si
in renumerationem alicuius vii tutis , scientiae, vel la
botis priuilegiaris conceditur ptiuilegium sti seienter
honestatur eius concessio, quia hare causa particulatis mediate ad bonum commune dirigitur,quatenus fouet religionem,pietatem,vel iustitiam. sic Salas dis r. I .sin. ne.
1 Qubd si de valore priuilegij loquamur,si legislator
velit date absque causa.validum est priuilegi Lm,quia semper est de te , quae solum a voluntate legislatotis pendet. nam si ptiuilegram est putum beneficium .est de bonis illi subiectis,de quotum ipse est domitius: sautem est dispensativum suae legis, lieul po est legem totam abrogate, ita potest limitare illius obligationem, di ratione illius limitationis aliquas personas eximete, se Suar G Salas,& Sahchezsa'. cum eammiani semes-riis inod secus est de indulgentiatum eo incessione, quia tune disponit nomine Chiisti de eius mei iii, dereliquorum Sanctorum, cui dispositioni Cliti siti, noneensetur consentire,nis quando rationabilis est,de ex iusta eausa proceὀit.Dixi valere priuilegium s legi 1la tot velit dare absque causa,quod nunquam est pras mendum, quia nunquam debet delictum piis ini,ptaecipue in Ptincipe ; de ea dictis constat esse deli cium,s absque causa concedatur.Ex quo fit sepe inualidum esse pitui legium,quia causa, ob quam suit coniaeessum .vetὸ non est , sed falsδ allegata, ut in si a diee mus quando autem priuilegiatus bona fide processit, vel Princeps motu proprio priuilegium concessit semper praesumi debet,esse rite concestum, quia siti praesumptio pto superiore.sic salis suprases. .num. 3 .
Possitne priuilegiatus vit suo priuilegio iti
quo libet loco,etiam extra territorium concedentis.
i Pro omni lisco concisentis tal/ι prividulum.1 Si a concadente limitaraν pro aliqvio loco,extra istum non potest extendi.
239쪽
I DR imo cetium est piluilegium coneessum absol lute N ii ne ulla limitatione valete pio Omni lo co, de te, litorio concedentisιquia non eli maior ratio de uno loco, quam de alio. Eigo ne inutile sit, ambigui im .di incertum pro omni loco intelligendinti et . Adde, si legislatoi non vellet plo determinato laco priuilegium valete, ple se debebat explicateaeum autem non se explieatierit , prudenter intelligimus pio omni loco concessiste, piaecipue cum sit teg i uris 1 s.
1 Secundo cetium est, si ab ipso coneedente priuilegium limitetui pio aliquo loco,extra illum extendi non poste, quia non oteil extendi vitia intentionem concedentis,cum ex eius intem iotae,totus valor ptiuilegii pendeat lixe autem l: mitatio eolligi potest, velo verbis,quibus priuilegium conceduur, vel ex fine, Ob quam cooeeditur vel ex materia e 1 rca quam con-eed si ut Quando ex verbis priuilegii limitatio constat, tunc conditisio est clara vitia illa extendi non posse;si vero uel ba snt indisse retia.& ex fine, aut ex materia concessonis appareat pro aliquo determinato loco priuilegium concedi, ultra illum extendendum non est. Hae ratione die uni plures Doctores piluilegium Bullia cruciatae cocessum Hispanis comedendi lacticinia tempore Quadrag funae,non polle extra Hispaniam extendi: iuia ob inopiam piscium Hispanis concedit ut Credo tamen non este hunc fine ,sed ieiunii rigorem temperare sen)etibus bullam , ob sublidium,& Meemosynam ab ipsis datam: alias habitantes in to cis maritimis, ut sint plutes in Hispania .priuilegio illo uti imn pollent. sed quidquid sit de hoc exemplo, regula est certissma, undecunque constet finem conis cessionis esse pici loco limitato , non de te vltra ii tum extendi. Hie autem finis ex tenore ipsius priuile-gij eum antecedentibus,& eonsequentibus, & ex in teria apsus coniecturandus est. Tettio certum est,si ratione alicuius impedimen ii , in bilitatis, irregulatitatis impediaris functionibus cram munibus, de dispensetis in supradicto impedimento, ubi libet potetis uti lanctionibus communibus, ae si impedimenici nunquam suisses ligatus ;hoe enim non est eor de te ptiuilegium pro omni loco, sed tollere impedimentum , quod tuam habilitatem impedi bat se uxoratus impeditus ob votum castitatis, uel ob asinitatem eontractam pete te debitum,si dispensationem impedimenti obtineat. ubi libet debitum pete te potest:& irregularis,inspeius,& excommunicatus,qiii ratione excommunicaticinis, suspensionis,aut irregularitatis iis peditus erat Oidines, aut bene fetum suseipy ite,s di Ῥεnsatiotieni obtineat, habilis ubique manebit. se Thom sancti ea lib. 8.de iusi
4 Qu itia certum est,s .sti, tui priuilegii illo in lo-lo, tua transis non est prohibitus a me communi, neque a)iqua 11 noduli aut municipali constitutione, te illo uti polle . quia aliunde, quam ex iure com uni, tit citium suum quia non exe Icut iuras uictionem cori. teni tuam, cum lia pitu iudic:j, sed voluntaliam, quam ubique exercete poleti.s Quinto est cellum, si priuilegij ,sus obstat legibus,
de constitutionibus respicientibus conri ratiui vel bonum commune illius loei qua transis: quibus li gibus diximus in ore nium sententia peregrinos, 2 silentes teneti, te illo priuilegio uti non polle eatra locum con cedentis,quia coeedetis non liabet potestatem ut suppono e a iuris dictione se petioli, lilius loci eximete, qui non est sepeliot illo: ae proinde non potest te li. betate ab obseruatione illarum legum,qua tela qui peregrini, Se solenses tenentui. In his comentium Doctoies, vi eonstat ex Sualeg,d. Bonaei na βρνa.
6 Disseultas est, an uti poliis pliuilegio a tuo Episcopo concesto,quando in alieno tetritolio ei istis; si eius vlus obstet legibus communibus,vel specialibos constitutionibus aut mandatis illius loci qua tiansis 3 v. g. ob inuisti priuilegium eligendi confessorem , comedendi earnes diebus prohibitis , non recitandi horas, labosandi sellis diebus , legendi libi Os hae iei uolum: quae omnia pollunt esse& prohibita lege eommuni, & speciali aliqua constitutione, aut mandato. Diffiscultas et go est, an possis uti illo priuilegio, ubicumque eo sta, 3 Censeo resolutionem huius dissicultatis pendere ex illa. ait solenses teneant ut legibus,constitutionibus, demandatis loci illius . tua transeunt. Nam in sententia illorum, qui dicunt non teneri, mani sese uise itur utite poste priuilegiis supradictis: siquidem mandito lege , aut constitutione locali impediri non potes. At quia nos, ut probabilius, resoluimus, lenies non iolum legibus per modum saluti, sed etiam pei modum
se tuemiat, hoc est, constatutionibus, mandatis localibus ligati . seu ti ligamur vicini, & natu tale, a ideo censeo te supradietis priuilegiis uti non polle,s illo in loco,qua transs,eli speciali aliqua constitutione, aut mandato prohibitus illorum usum quia ab obligatione
illius constitutionis,& ii adati,quam contrahis ratio ne transeuntia habitati ia, eremptus este non potes
virtute priuilegij alibi tibi coneesii, quia priuilegium illud non est ab aliquo, qui potestatem habeat remit tendi obligationem impolitam tibi per superio temillius loci,qua trans 1;qui . non est superior illo.& ita
doeet suar.5b 8.eap. 16. a num. .Salas disp. 7.ses. O. r. 3 4. BOnacina aqp. i . q. R. 3. Mnes. 6.n. . Aduerte,etshariae ma ,δc Suater,cum de obligatione sei ensum legibus loci. qua transeunt, loquerentur, assim alent, non teneri manaatis,es sententiis superioris illius loci; nihilominus in praesenti dicunt pitui legi aium his teneri: Deque vii poste pitui legio eligendi consesse. rem .aut comedendi carnes,s specialiter prohibeatula supello te illius loci, quod non videtis latis conseque ter dialium Aduello se eundo ex benigna interpretatione voluntatis superi Otis illius loci, qua tianss, praesumere potes te Obligatum non es le eius legibus, a quibus in tuo territ rici exemptus es,& quae specia. liter loel illius non sunt propriae . se Salas disp. I. scI. C. n. 3 6. Bonac. Hsp. I.quas . . min. .n.6 Suarsupia. Si autem usus tui pituit egii non sit contra aliquam speetalem constitutionem,aut mandatum loca illius, qua transs. sed suum aduersetur legi communi aeque iri tuo, ac in alieno territorio obliganti, .i probabilius existimo te exeptum esse, libereque uti posse tuo ptiua legio,quia obligatio illius legis eadem est in tuo inein alieno tetri otio; sed ab obligatione illius legis exe-ptus es virtute priuilegii r ergo ubique exemptus es. Et eonfirmo. In lege coinmuni, 3e generali non dispen,
240쪽
sat Episcopus, nis ex commissione Pontificis ; sed si Pontifex dispensaret, valeret dispensatio, de priuilegium pro omni loco. Ergo etiam valet, quando dil- pensat Episeopus. Qua ratione dicunt et inmuniter Doctores dispensatum ad pluta beneficia a legato Sedis Apostolicae poste ubilibet ea retinete, di accipere, quia nomine Pontificis dispensatio in iure communi secta est:& ita docet Maio iis. 8 cap. 26. anum. I. rseqq. Salas ulpur. ii Boii ina assim .i . quast. 3.
Azor lib. s. e.ap. 24 6. 3c alij plutes ab eisdem relati. Sed obiicies primo.Si ea , quae sunt pio hibita iure communi, speciali etiam constitutione . di mandato petioris illius loel prohibetentur,ptiuilegium teliberate non poterat ab illorum obligatiCn-:ergo neque liberat, quando solum iure communi sunt prohibita. Probo consequentiam, quia prohibuio peetalis non addit specialem obligationem ; alias graui is delinque. rent subditi, quoties a pluribus supelioribus illis materia prohiberetiit. secundo Episcopus illius ioci tibi piohibere potest viam priuilegit a tuo Episcopo concessi: quia eonstitutionibus. Ac maidatis illius Epi sempi, ubi teli glas, obligatis, sevi exteri commorantes. Item si est piluilegium 3e non ieiunando diebus prohibitis ab Eeelesia potest tibi imperate ieiunium , cui praecepto debes obedir . Erg 1 tiguum est priuilegio non integre liberatum te este a praeeepto. Tettio ideo teneris se tua te statuta, de leges loci, qua transis; quia per habitationem etiam itanc tem factus es pals illius loeim est ineonueniem, qudd pars discordet a toto ses eadem ratio, i md esse elat militat in lege unbtietiali. Ergo Qu. ito ideo priuilegium tui Episeopinon ieiunandi, non te eximit aeonstitutione , de lege
ieiunii alterius Episcopi, suta est diuersa lex in diti ei saobligatio ab ea a qua dispensationem obtinuisti ; sed lex communis in generalis,etsi physice unam eadem in omni loeo videatur esse : at motaliterin seeundum obligationem .in quolibet loco distincta est , quod ex eo furficientet constat,quia ab togati potest consuetu-δine in uno loeo perseuerando in alio. Ergo licti tuus Episcopus tibi priuilegium concesserit in lege communi , non inde insertur in omni illius obligatione eoneessisse , sed solum in obligatione sui tertit rii. Ergo obligatio alterius tetritotij , qua transs, te
8 Vetum eis haee argumenta,& praeel pue quartum satis probabilem teddatit sententiam affirmantem priuilegium a tuo Episcopo concessim non te liberate ab obligatione legis commuirit, quandiu in alio Epist
patu eommoratis: nihilominus, quia eonitatium est communitet teceptum, ideo retinen/um est. Quare
ad primum diei mus prohibit ionem factam per statu tum speciale . non addete supra communem legem speetalem obligatiorem in his . qui lege communi ligantur ; quia omnem obligationem , quam indueere potest . habent iam a lege eommuni: at in his, qui a lege eommuni exempti sunt, valet obligationem induiscere,quia non est unde impediatur.
AR seeundum nem Epire opum illius Ioel, in quotianseunt et testes tibi impedite posse usum priuilegi l. tuo Episeopo concessi, nisi ex subreptione arguatur. neque imperare ieiunium, quo iam exemptus esinisi aliquam speetalem honestam causam habeat: poterit tamen tibi impedite usum priuilegii quousque illi priuilegium manifestes, quia ad manifestationem te obligare potest. se Suater ula Gy 26.num. I . Ex quo fit, s lieentiam habeas relebrandi,administrandi sacraiamenta , eligendi Confestatem, medendi carnes disbus prohibitis ine. debete Episcopum examinato priuilegio tibi liberum usum Ielinquere. . Ag tertium concedo ideo solensem obligari constitutionibus loci, qua transt,quia eit sinus pals illius, de non habet priuilegium exemptionis ab ilicitum ob ligatione : at quia ab obligatione legis communis ii bet priuilegium exemptionis,ideo lege communa Non
Ad quartum concedo te obligati lege, & constit tione municipas,qui est diuella lex adiuetio legissatore praueniens. a quia non habes exemptionem : at non obligaris lege communi, quia esto .n diuellis locis habeat distinctam obligationem . ab omnibus illis exemptus es per priuilegium concessim ab ipsemet legissatote; mine enim iptitis tuus im ,ediatus Praeolatus pii uilegium,& dispensationem concessitin tu in dispensatio fuerit sacta absolute, pro omnibus locis debet Intelligi.
Vtrum priuilegiatus teneatur suo priuilegio uti.
t Nerea tenetur suo speciali ρνitiiteria τι 1 Excipitur,ms per priualetiam ιαιώbtimatur, cim anteasabistim non esset. 3 Explicatur supradatia i imitatio. im Esolutio communis est neminem teneri suo I speetali ptiuilegio uti, pol aeterris,aa priuile quod enim in fauorem alicuius factum eli,non debet
iri 6. Neque eontia hane resolutionem obstat, quod eletieus debeat uti priuilegio fori, di canonis, si eas us currerit quia non cogitur uti priuilegio sbi specialitet concesso . sed priuilegio eo neesso statui eletioli 1 & cum ipse statum eleliealem a se abdicate non possit,neque etiam priuilegium poterit abd eare., Aliqui limitant supra dictam resolutionem , dum modo pet priuilegium non fiat actus licuus,qui antea illieitus erat δε legi subiiciaturinam in huiusmodi casu tenet ut priuilegiatus suci priuilegio uti. Exemplum adhibent in piscepto audiendi Misam tempore inter dicti,quo latione interdicti exeuntis: at s pituiti gium habeas audiendi Missam tempore interdicti, illan a dire tenetis. Ecce qua ratione priuilegio vii cogeri r se Bonacina dictus. i .Pa'. alian line. Idem ess in coniuge votum castitatis habente, qui ob matii moti ij ius tenetur reddere debitum petenti: at s alter eoniux adultetium commist. iam ratione illius eaeusa fui kredditione δε non solam exeusatut , sed neque potest reddere, quia tune votum castitatis seruati potest , vedoeet Sanchea Γώ.siae matrim .dio s.nin I s.
3 Verum, ut recte notauit Suarea Lb. 8 .ae tuis.e. I 3. m. s.cina e ,hac non est limitatio communis reis
solutionis, quia obligatio in supradictis casibui non prouenit ex ptiuilegio .sed ex voto,aut Ecclesiae praeiseepto. nam in illo casu intei dicti piaui legitim tollit ilia terdictum respectu priui Iegiati: sublato autem inter dicto, praeceptum Ecclesiae manet, quo priuilegiatus obligatur.Eigo non ex priuilegio,sed ex praecepto EO Hesae nascitur obligatio. Et idem est in illo coniuge
votum eastitatis habente, impediebatur enim ab ob se tuatione voti ob ius alterius coniugis petentis deb tum,quo iure priuatur per adulterium secess1t i m. pedimentum, quod coniux innoeens habebat,setvana integre votum , tenetur ergo posito adulterio illud seruate. quae obligatio non oritur At litet ex priuilegio obtento per adulterium,sed ex voto facto.