장음표시 사용
751쪽
D. Iom hi de Rusticis Commetuariorum
Oddum Perusinum colligitur, poderando in illo textu verbum Draconisis,quae non in monasterio ed in ecclesia altari deseruiebant, in quarum vice Diaconi successerunt, ut dicit glos. iii S.quanta igitur, inrub. Diaconissae, auth. quo- uitia.o tr.epist.& cleric. iprio & vltimo confirmari potest ex illis verbis dieti cotextus,In personis enim quae monasterium, vela scelerium ingrediuntur: ex quibus apertissime videtur, textu inter monachos,& ascetcrias, necnon clericos & Diaconitas differentiam constituere, ac declarare qui monasteria ingrediantur: vocatur enim asceterium a verbo dioxia,ut no possit verus hic sensus aduersus glosiam & Abbatem obscurari. Nec obstat dumttat. dicit, Quod clerici e clesiarum hoc solatio fruantur,uin his scilicet ecclesijs usque ad vitam suam perseueraucrint, ex quo quidem verbo, in his, induci videtur, sde clericis loquatur,qui in ecclesijs, vel monasterijs vivunt,& habitant,& per consequens de
religiosis, Nam Primo respondetur, quod illo
tempore clerici etiam siculares, ad seruitiu ce tum ecclesiae ordina bantiit, ab eaq ue alimenta sumebant, nec inde poterat discedere, etiam ad aliam ecclesiam transeundo, l. non plures, ubi Bar. C.de sacroseccles di in auth .v t determin.
st numer.clericis.illud,& proinde tex .dicit, &in his pexseuerauerint clerici, seisicet 8culares, quod hodie non seruatur, secundum glos in LLillud, satis nanque est hodie,quod in clericatu perseuerent,& bona in pios usus distribuat,
Secundo dici potest, quod ille text. in versici Et in his scilicet ecclesiijs, perseuerauerint, verificatur in clerico beneficiato ab ecclesia,& in ecclesia,qui illius ecclesiae clericus dicitur, ut scribit Specul. in tittide Advocato,s. i. vers Ibi Ad
uocatur contra ecclesiam, quemadmodum ictCarol. R uin .accurate considerabat, d. consilior 3 3. Circa casum de quo quaeritur, col. fin.antenum. 3 lib. 3.ubi hanc conclusionem videtur coarctare ad clericos tantum in sacris ordinibus constitutos,ut statim dicam.
Eo. Ex praedictis constat malo sensisse eos i qui arbitrati fuerunt Iustiniani disposit. in d. S. sed
hoc praesenti, clericos siculares non comprehendere n quam opinionem tuerunt glosin d. c. in praesentia,& ibi Abianum. 3. Bal.in auth. nisi rogati, num. t t. vers. Item siquis, S ibi Salici colum. 1.vers. Quaero quid si capellam,C.ad Trebell. Nicol. Boer. decis3 s . Or possum di
Retenta igitur priori opin. Antonil de Butri S aliorum praecitatorum, ut in clerico siculari conditio haec etiam in ecclesia veri ficetur, quae videtur c ut dicebam verior opinio, & magis
communiter recepta, prout etiam O us scripsit in praeallegato loco,vers. Secundus est.2 1 Declaratur Primo ut procedati in clerico in sacris ordinibus constituto,ut ad 8culum reuerti amplius non possit, non autem in eo qui in minoribus est ordinibus, ut voluere Petr.& Cyn. in d.auth. nisi rogati,quos refert & sequitur Carol. Ruin.d.conLIS 3.num. 3. lib. 3. Augustinus Bero. ind. cap. in praesentia, num. y8.& S I. ac etiam d.cons. 3 num. I o. versic Requiritur primo,lib. a.& cons ii I. viso testamento, numer. t o. eod. vol. quod etiam scripsere Caprid.
conLao. numero ia. Iacob. Menoch. d. praesum
ptio.83. num. 68.&quod perseuerantia requia
Et in casu clerici in minoribus ordinibus constituti, posset Abbatis opinio fortasse procedere, ut Menochius aduertit.2 et Secundo, quodi bona fideicommisso subiecta,illi ecclesiae acquirantur, & clericus vivens bona ipsa dispenset in ipsius ecclesit utilitatem, vi in d. .sed & hoc praesenti,expressum reperitur,& tradit Bald. in auth nisi rogati, num. II.
in fin .vers. Item si quis reicitur sacerdos, Gad Trebeli post Iacob de Are. in l. h deic6missum,
Secundo quod bona sua ,dicens ita velle, & imtelligere omnes Doctores antiquos & moder- nos in d. c. in praesentia, ubi gloss. in iciminis in verb. Instituit,ubi Dec. de crebriori opin. alte statur,& ipse Bero.nu. pS.& nu. Io I. ac etiam d.d. vers.secundus est,& rursus praeelleg. co
dis Tertio, si clericusinon in domo paterna ,sed indomibus ecclesiae continuo habitasset Caprid. cons. Eo nu. I 2. Menoch.d. cons. et S. Primae dubitationi,nu. IS .lib. 3.vcrs. Nam tunc demu.
Extenditur Tertio,ut dispos d. s. sed & hoe
ad praesenti,procedat etia in haerede instituto et bigamo, qui deinde a Pontifice dispe satus monaueri u ingressus, religionemque professus est,nabigamus monasterium ingredi potest, Bal. ini. qui sub praetextu,nu. 3. vers. Hic cadit quadam q. ede sacroseccles post Io. And. qui idem disputado tenuit in c.delictum personae, in Mercide resetur. lib. o. Io. de Firm. in tract. de epist in I .par.lib. 2.q. I. vers. Potest autem bigamus, fol. s.lta concludit Iacob. Menoch. l.praesum p.
83.nu. 53.cu enim bigamus dispensatus a Pontifice religionem professus est, nil a ca teris disseri,dc monasterium quod ingressus est eodem fauore ac solatio frui debet,cum nulla differentiae ratio post professionem ipsam adserri possit inter hoc monasterium, quod bigamus dispensatus ingreditur,&aliud quod non bigamus ingressus est. Quamuis contrariti senserit subdubio tamen, Ang. cons. So. Haec q. subtilis est &dubia,ante fila nu. I.vers. Quod autem dixi.
752쪽
Ad l. cum auus, de cond. ct demonst. Lib. v. Cap. ij. 633
as Extenditur Quarto, t ut disposito d. s. sed gressum monaster ij bona fidei commisso subi & hoc praesenti, locum sibi vcndicet in eo qui cta in pios usus dispensaverit,tunc enim licerit in manu Episcopi obtulit se regulam monacta lud monasterium quod haeres ingressus est, bolem scru tu tutu, cum ab aliquo monasterior na illa non consequ i mr, adhuc t imen substitucipi non priruerit, tunc enim illa oblatio bona tus excludetur,cun i text. d.S. sed & hoc praesen fide iacta loco in otia sta iij cit ,& Episcopus lo- ti,ut Iacob. Menoch. inquit m d. pia sum pD83. co Abbatis dicitur,& proinde substitutus exclu num. 6 . ipsi ha rudi facultatem tribuat, ut vel dendas est,ut volun Bald. iii d. Authen. Nisi ro Monasterio a se ingresso illa bona inserat, volgati, num .as .et..il I reb. dicetns interdum mo- ea in pios usus eroget, subdens ita consuluisse tinctum sine moti ai io esse, ut quando quis a Cuit. iun. cons. 18 i. colum. fin. & idem tenem monasterio eripulsus est cap.quanto,ext.de os Augustin. Bero. in cap. in praesentia, num. s I. ficiordin. N B ildum sequitur Iacob. Menoch. ext de probat. d. praesumpta 3.nu .es. vers. Extenditur Quim et et Sed huiusmodi extensio truta non videtur, id, licens idem sensisse Iacobum Puteum , qui ct fortasse illam Menochius oculatissimus Do- hoc non dicit,si recte inspiciatur, ind. deciis. s.
Sed quamuis Baldi autoritas potens sit, de grauis, de Menochius celebri nomine clarea t, tamen haec extensio periculosa mihi videtur. Nam dispositio dicti S. sed & hoc praesenti, va de exorbitans est a regulis iuris, di consequenter solum vendicare debet sibi locum in casu suo,& non in alto,ut omnes ibi tradsit,& in d.c. in praesentia , nuncupatimque hoc consulendo scripsere Angel.d.cons.go. Haec quaest. subtilis est,de dubia,colum.prima,& Augustin. Bero.d. cons 3. Quod eueniente casu,colum. a. in fin. nurn.decim lib. secundo,ne si ad alium casum dictam dispositionem trahamus, magis atque magis legum correctio inducatur quae vitanda est, i. praecipimus, Caee appeti Authen. quas actiones, ode sacros. Ecclcs. ne etiam duo sp cialia circa idem concurrant, unli quod mon
sterium loco filij habeatur d. S. sed & hoc prinsenti,aliud quod Episcopus loco monasterij sit
ut Baldus praesupponit,eotra l. prima, C. de dotis promiss. l.seruum sit j,S. fimdcle primo,gl. in s. cum post,s. generiis de iuridot. Bart. in l. iuristentium,S.quin imo, ffide paelis, nam in ecduci potest in proposito unum speciale in cons
quentiam alterius venire, ut cessent, s. singularia, E si cert. pri.L cum duae,ff. de captiu. postlimin .reuers. l. specie S. fin .eod. tit.de captiu.&quae tradit Alexam consil .i Iet. viso procellu, de sententia, num. .vers. Nec obstat, lib. s. Non repugnat text. ind.cap.quanto, deos fc. ordin.cum potius retorqueatur, dum praecipit Monachorum claustra abhorretium, & pereurias Principum, &potentum discurrentium proprium in manibus praelatorum fore resigna du, ac inutilitatem domus secundum Abbatia consilium conuertendum, nisi ad commoniti nem Episcopi respuerint, ut ibi, nedum Baldi assertionem confirmet. Et ideo cogita,nam Balae autoritas multum valet, ct fortasse dicta conclusio non sic clara est,ut ipse praesupponit. Extenditur Quinto, ut dicta conclusio locuetiam sibi vendicet, ii haeres grauatus et ante i
eior comprobare non censuit, contrariamque opinionem tenent, Bald. in d. c. in praesentia, coIum. a. in fin. num. i 3. vers. Sed quid si monasterium, Paul.de Castr. in d. Authen. nisi rogati,infin. sub num. s. vers. Quaeritur ergo, ubi etiam Corn.colum. nult. vers. Item non habet loco, Alexand. cons. is. Circa primum dubium, coLa. infin sub num. s. vers. Quia duo, lib. I. Socin. sen. consis a. Circa primum,col. 2. in fin.versic. Ita etiam est de mente Baldi,lib. 2. Dec. consiet is . Visis his,colum .fin .vers. Et ita discurre do,ubi dicit hanc esse communem sententiam.
Ad istam opin .sundandam Bald. in praecitato loco,& post eum Alexander adducunt in ii-mili text. in I. si post motrem,s. liber. C. de bonopoli. contra tabul. &l. prima, S. si pater emancipatus, C. de conivg. cum emanci p. liber. & ve Paul de Castro inquit in d. Authen.nisi rogati, text. in d. s. sed & hoc praesenti, duplici fauore emanauit, ingredientis quo ad animam,& m
naster ij quo ad bona, ubi subdit, quod si quis
de ingressu cogitans prius testamentum condetret aliumque institueret,tunc per ingressim nasterij absque bonis substitutus non excludo. retur,& sequitur ibi Corn.d. colum.penuit. verse. Item non habet locum, dicens hoc dictum
Caeterum si lex t. in d S. sed & hoc praesenti , inspiciatur,duos ca sus considerat, Primu quando quis ingrediturinonasterium , ct tunc eius bona omnia, & res sub dictis conditionibus relictae monastello acquiruntur ubi a principio ingreditur, quod quidem procedit secundum tegulam, quia bona ingressa monasterio acquiruntur, Authen. ingressi, C. de sacros. Eccles. Secundum,quando clericus effcitur,ut colligitur ibi, Mon alteria ingrediatur,aut clerici fiant, &hoc secundo casu etiam prout in primo reijcit illas conditiones, vultque illas pro non scriptis haberi, in clericoque requiritur quod pei seu
753쪽
6s D. Iosephi de Rusticis Commentariorum
retineat,op. quia nos,de testamen. Monachus vero monasterio, ut supra acquirit, & non ha-s8 bet i velle neque nolle,cap. non dicatis, i a. q. I .cap. si religiosus,deel in. in o. Et hoc de clerim intelligendum est post susceptum clericatu, non ante, eoque in ipso clericatu perseuerante, ut dicit text.in d.S. sed & hoc praesenti, qui debet restringi ad casam in quo loquitur, videtur enim casus exorbitans in quo effectu aliter potestas de rebus alienis disponendi tribuitur, igitur iuxta reg. quae a iure,de reg. ivr.in 6. non debet extendi, cumque de clerico loquatur cui propter clericatum in quo persistit illa praer gatiua conceditur, non videtur in eo procedere qui ante clericatum disponeret, qualitas nim adiuncta verbo secundum tempus verbi intelligitur,l. si Titius, ubi Bart. Ede cond. instit. I. indelictisa. si extraneus, Ede noxa I. &qua ludis tas requisita i a lege debet vel ificari, Io. Andra& alij in cap. primo,de homic.in 6.& not. Batain I prima,S .ait praetor, Enc quid in flum .pub.& ita in clerico declarat Dec.d.consil. at s.co fin. vers. Praeterea q uod dicitur. Cocludo igitur veriorem esse Baldi, Casti e-so sis,&aliorum t posteriorum sententiam, quae
ut dixi communiter etiam recepta conspicitur, desummorum Doctorum autoritate roborata. nam postquam loco religioso non faue murino debemus substituto nocere, ut idem Paulus de Castro asserebat.
Extenditur Sexto, ut dispositio dict.S .sed &3i hoc prisenti,procedat etiam et si monachus postea degradaretur, nam non obstante ingressi degradatione, substitui' excludi debet Primo, nam ingressi monasteria,nihil habere dicuntur, sed omnia ipsi monasterio acquirunt, d. Auth. ingressi,ubi Bart. inquit personam ingressi st 3 1 tim t Ecclesiae effici, in eiusque iransire potestatem, de eodem modo bona eius omnia quo ad dominium,&proprietatem, argum. l. si adoptauero, E de precar. datque responsum ad i. 2. E. de pollicit. idem assirmans in t .leci. num. 6. cuquo post Salic. de Baldum tenet Ia Libi, nu. 28. declarando glossi in d .l. 2. Secundo iacit text. in s. si quis autem relinquens, in Auth. de monachis, ubi est optimustratidicens,quod si monachus relinquat monas 3 sterium ad aliamque veniat militiam, seu vitae figuram, bona penes primum monasterium remanent, quem telit. Ioan .de Imol. extendebat etiam ad casum quo ad Ecclesiae regimen tran-fret,& tradit Corn.conL88. Placet mihi, ante
numerum secundum, libro secundo, unde licet monachus per degradationem ad aliam viti figuram transeat, bona penes monasteri u debent
Porro dicta conclusio, Primo restringendat est, quando lueres grauatus t qui religionem ingressus est,ante professionem, atque ita intra
annum probationias decessit, aut monasterium deseruit, tunc enim substitutus a monasterio, no excluditur,& monasterium ipsi ingresso nequaquam succedit, Andr. ante fin. vers. Vnde si moritur, Bald.num. II. vers. Quid si ingressus ,
Abb.num. .Felin.num. 3 2. Dec. nu.8 sis vers. Nono quaeritur,& Augustin. Bero laum. ys, in cap.in praesentia,extr.de probati Bart. in Authen. ingressi,num. 36.C.de sacros. Eccles. Ssortia Odd.in tract.de compend substit. putic. 6.tit. an legitimi tantum,cones. 3.sol. ao I. versiamitatur secundo, Iac. Menoch. in tract. de prinfum pDpart. 2.lib. .praesumpt. 83. num. 3. ve se. Declaratur quarto, Carol. Ruin. cons. I S 3. Circa casum,colum.fin. num. 3. vers. Et confirmatur,lib. 3. Et suit opinio Vincent ij, ut ipsum resert Abb.d.num. . Franc. Manti c. in tract.
Tertio debet restringi. Haec limitatio prout in se vera est,sic claris me probatur, Primo,nam ratio d.S. sed & hoc praesenti, scilicet vita coni satium cessat,si grauatus in monasterio non profiteatur, qui texta etiam induci ad hoc in illis verbis potest, Si v que ad suam vitam permanserint. Et expedit EST .videtur, ante professioneint quempiam non dici religionem ingressum, Bart. in Authent. si
qua mulier,colum. fin. C. de sacros. Eccles. R
stitutione, luna.fili. vide vulse& pupill.Andri Barbat. in Clem.prima,colum .septima, versic Nota secundum, de elect.& cons. 3 8. Dissicile, colum. s. vers. Nec etiam obstat, lib. quarto. Et 36 ante prosessionem t monachum nequaquam dici, glossiin cap. primo,in verb. Dedicanda, extra,cle relig.domib. Domini c.& Philipp. Fran.
in cap.primo,uterque in I. not. per illum textide regul.lib. 6.& est text.in cap. ad Apostolica , ext r.e .lit.in cap. si seruus sciente,& ibi noti Domin .s . distinct.&in cap.primo, I .quaest. secunda.3 et Hinc est,uouentem tingredi religionem,nciliberari voto per ingressum, si ante professione
38 Hinc est etiam conditionem si quis i religione intraueritino impleri per simplicem ingressum sine prosessione. Raph. Fue. Castren. Alexandist Com. in d .l. si quis haeredem, ubi Bald. post med. Ioan.de Imol.in d. I.in substitutione, Dec. cons. 33 o. Conclusio superius firmata, num. . vers. Non obstat quod filia,& est texti in capiti quamuis,iuncta glo. in verb. Ingredi, & ibi Do
3ρ Hinc denique dixit Bald. in Authen. Nisi rosati,num. i T. C.ad Trebel&quod si testator genero
754쪽
Ad l. cum auus, de conae ct demonst Lib. v. Cap. ij. 6sq
hero suo pro dote filiae Iegauerit,illaque adhue niendo tonderent ,& res eorum tali persuasi . carnali copula matrimonio nondum consa ma- ne surriperent, Mnitentiae canonicae, utpotero monasterium ingrediatur, dos monasterio turpis lucri sectatores labiaceant. Hi vero qui debebitur excluso genero,dummodo ipsa puel illecti comam depositerunt; in eo quod acc lachpicue, vel tacite religionem professa sum perunt perseuerare cogantur, res vero eorum . haeredibus reddantur,ubi gloss.not.in verb.Co o Declaratur primo,haec restrictio i in casi v gantur, multa dicit,& cum hoc text. concordat nolit in monasterio permanere, nisi illa ingresi Ang.Claua Lin Sum.in verb. Religiosus,num. sus in aliud monasterium transiret, secundum a 3.& Siluester Pierius,in Summ. in verb. Reli-Bald.in d. in praesentia,nu. I .in fin. per text. gio,il 3.num.vndecimo, in fine,quos in pricita in c. statutum, i8. q. .quia aptimo est emanci- to loco Menochius referendo sequitur. patus,& separatus in totum, quem sequitur 6 Quarto restringitur, ut non procedat qua Odd.ind.conclustertia, vere Sublimitatur au do grauatus monasterium non ingrederetur,tem . sed illud haeredem dumtaxat institueret. tunc i ulterius declaratur t nisi euide ter appareat ingressum absolute vitam mutare voluisse,& in religione perpetuo domino seruire, cum quili bet renunciare valeat ei quod pro se noscitur introductum,iuxta text. in cap.statuimus, trideregulari & transeuntib.ad relio Secundo, dicta principalis conclusio restrin et gitur,quando institutustreligionem ingressus fuit non ut religiosus fieret, sed ibi rinitentiam
ageret,Bald.in Authen. sed hodie,num. 3.C.de adulter.quem sequuti sunt,Sfort. d. in trainde compend. partita 6.sol. ao I .in tertia limit. &Iacob. Menoch. in d. a. pari.de praesumplilib. praesumpti8a. sub num. 8 A versic. Declaratur
a Actus siquidem agentium t non operantur
vltra voluntatem mon omnis, si cert. petii. bligationum substantia,S. non satis,ff.de act.de oblig.AlemconL I I 8. In causa,&lite,colum.
Et limitata causallimitatum parit effectum,l.in agris,sfide acquir.rer.domin. Dec. in l. prima,num. 32.oqui admitt.consit. Is i. Plene, di subtiliter,num.s.colum .fin.Alexand.consit.s .Viso puncto, colum. prima, num. p. libro 3. Ludovi Gogadin.conss. In causa mihi transmissa, lum.antepenultinum. o.&consis. o S. In casu proposito,colum.sccunda,num tertio, faciunt tradita per A .cons. 138. visis omnibus, circ. med.
I Tertio restringitur, quando grauatust iste fuisset ingressus religionem suasionibus, blam ditijs,& fallacijs praelati illius monaster ij, tunc
enim substitutus non excluditur,Spec.in tit.destat.monach.in fin. Bal. in Auth. si qua mulier, num. 13.C.de sectos. Eccles. Oddus concl. s. in quarta limitabl. aor.Menoch. d. praesumpt.83. sub nume. 8 . vers. Nono declaratur, sol. I 6. in fine. Probatur haec restrictio, in c.constituit,
quis .3.Constituit cinquit sane sacer iste comuentus, ut Episcopi, siue Abbates,qui non infructu animarum,sed in auaritiam, & turpe lincrum inhiantes, quoslibet homines circumu
enim substitutus a monasterio non excluder tur, gloss. in fin. Abb. num. t .vers. Ex praeductis, Felin.num. 3 et .vers. In eadem glossa, Dec. sub num. 36.vers. Et circa textum,edi t. de probo ubi etiam Ioan. Andri Bald. Anton.de Butri&Petr.de Anchari & Bald. in Authen.s qua mulier, num3.vers. Si autem,et de sacros EcclesigiosLin d.Auth. Nisi rogati,& ibi Cyn.Salicet.& Bald.num. r. infin. Archid. in cap.si qua mu
& dictam glossam communiter Doctores si qui,dixit Decae.num. 6. Et quamuis contrarium teneat Hostiens. ind.cap. in prasentia, dicens suam opinionem mutorem esse,& videtur sensisse gl.in I.si ita quia .ea lege,ffde verbor. oblig. pro qua opinione videtur facere text.in eod.cap in praesentia, da inquit non decedere sine liberis eum, q ut m nasterium haeredem facit, tamen non est rec
dendum ab opinione Abbatis, qui dicit ipsam
esse communiorem, veriorem, & quicquid duxerat Hos ien. aequiorem. Nulla enim aequitas debet surgere ad spoliandum alium religionis fauore, argum.cap.fin. i .quaest. quart. ,&is Ocasu cessat ratio, d. S. sed &hoc praesenti , cuin vita contemplativa non impediatur, nec d
bet ille S. sic exorbitans in praeiudicium aliora extEdi, argum l. quod veto,isde legib. & quia in dubio priuilegium concessum intelligitur sine tertij praeiudicio,i. secunda,&merito ,&S. siquid a principe, C. ne quid in loci public Non obstat d. cap.in praesentia, nam licet ratio illa ut d considerat, generalis quodammodo vibdeatur, debet tamen secundum illud thema i telligi, scilicet de eo qui ingrediendo monast rium, se,ac sua bona omnia illi dicauerat, ut haeredis ordinatio ad factum ibi reseratur, non ad uerbalem institutionem ex testamento.
Quinto restringenda est ut locum sibi non y vcndicet, quando haeres fuit his verbis graurius restituere, Si res meus decesserit sinetiaberii
755쪽
6s 8 D. Iomini de Rusticis Commentariorum
heris, & religionem, profiteatur Caium subiri
tuo,&is Caius teligionem ingrediatur mortuo iam ipso haerede sine filijs, tunc enim mona sterium non excludit iubstitutum, ita conlatuit Carol. Ruin .conLy8. Viso themate cum dubiis num. 2 .lib. secundo, dicens idem sensisse Alexand . de Imol cons. io o. Visa parte testamenti illa,colum. fin. vers. Accedat etiam, libro quarto,&de Alexandro meminit Andr, Aleiat. cos.
3.Grauem, colum . secunda, in princ.num.tertio, io m. tertio, lib. nono. Sed,ut Iacobus Menoch. aduertit, It uinus in casu loquitur qui dubitatione caret, & in re clara voluit etiam eius ingenij vim ostendere, cum praesupponat non haeredem grauatum fuisse religionem ingressum, sed Caium substitutum sub conditione, si lis res sine liberis decesserit,& religionem profiteatur, post mortem inquam haea dat grauati, unde insistendum non existimo. Sexto restringitur dicta conclusio, ut locum
8 non habeat et si liries grauatus sub conditione, si sine liberis decesserit antequam monasteriuingrederetur cogitans de ingressu testamentucondidit, & pro parte extraneum instituit, pro
alia vero parte monasterili,pro ea nanque pa re pro qua extraneum instituit, substitutus almittitur, Bald. in Authen. Nisi rogati, num. et O. verse. Item quaero, C. ad Trebell. Drsonale
v nim t priuilegium monasterij (vt Bald. inquit
non debet alteri prodesse, argum .h cum Patronus,st de Ieg. r. S ut Castrensis in ead. Authen. num. .vers Item quaero ponamus, subdit, b na illa ad monasterium non veniunt,quia S. sed di hoc praesenti, duplici contemplatione emam nauit, scilicet ingredientis quo ad animam, &fauore monasterij quoad hona, sed hic cessat fauor monasterij, ergo non debet substitutus excludi,argum.l. si post mortem,S.liberis, Edocontra tabul.
Et quamuis Iacob. Menoch. d. praesumpto 83. num. I. vers Caeterum, dubiam sibi videri dixerit Baldi, & Castrensis declarationem, tamen iudicando,& consulendo non auderem a bantiquorum sententia recedere,quam comprobat Franc. Mantic. ind. t taetide conieci. vltim. volun . lib. I i. tit. septimo num. quartodecimo, fol. II
Neque obstat Iacobi Menocliij ratio , dicentis nullam haeredis grauati dispositionem indetrimentum Ecclesiae, seu monaster ij a se ingre si e sic posse, cu in monasterium id habeat a lege ex pra sumpta voluntate testatoris, d. S. sed de hoc praesenti. Nam responderi potest, quod etsi monasteri u subrogetur Ioco fit ij, id contingit principaliter ex voluntate,&facto haeredis,
ac secundario ex praesumpta mente testatoris, nam si grauatus non ingrederetur,vitamq. contemplativani non eligeret, utique fauor monasterii cessaret, de quia ipsi monasterio portio sibi contingens non deficit,respectu alterius patiis, re iam integra,sactum hyredis censeri debet sactum,ac declara ratio desuncti, di non potui si se grauatum suae animae fauori pro illa parte de qua in extraneum disposuit renunciare, Sed cogita,na multa alia possem dicere, quae nolo dicere, ista quere strictio, licet videatur non magni ponde iis, tamen tenue filium strictius ligat, &tenaciorem nodum facit, quem , t dissoluas nox nguibus tantum, sed acuto stylo, saepissime
Io Septimo, restringendat est dict.S. sed &hoc piae senti, dispositio ubicunque ad propria persenam testator conditionem ipsam referret, ut
quia dixerit, instituo te haeredem, si sine liberis
moriar, tunc enim si testator monasterium ingrediatur, substitutus non excludetur, ita scri plit Abb. in d. cap. in praesentia, nume. 6. circarii edium,vers. Ex quo inserebat , extri deprob. S ibidem Dec. num. 62. verL Ex quo insertur,
secundu Abb. & idem eo loci voluit Io. Andri in fin. vcrsic. Nec ad alios terminos, dicens idens sensisse Dominum suum D. Martinum Siti manum, in quaest. incip. Quaedam Domina , idem Ioan . Andr. in addit. ad Specul. in tit. de
stat. monach. vers. I S. in addit. magn. in verb.
In praesentia,versi Item quid si conditionem taIcm apponens, Bai t. in d. S. sed & hoc praesenti,num. quarto, vers. Et ita tenet Marii. Siliman. Authen .de semctiss. Episcop. Bald. ind. Authcn. Nisi rogati,itu in . ai. vers In contrarium determinat, bi Paul.de Castro, num. quarto, vers. Item quiro, C. ad Trebell. Iacob. Menoch. intra 2.de praesumpt. .parthliae .praesumpt.83.
Mouebatur Martinus Sili manus primo, ni aliquis loquens de seipso, videtur de naturalitalibet is intellexisse, ergo conditio tenaciter est
Secundo,quod monasterium loco filii habeatur,ex quadam fauorabili,& speciali interpretatione contra propriam vocabuli significatione procedit,ergo extendi non debet, improprietates enim reuringendae sunt, nec ad consequentia trahendet,d. l. quod uero,inde legib.& quod
rea, de verbor. sign. Tertio allegat Ioan . Andri
ad hoc propositum,ut de veris filijs conditio intelligatur,text. in l. fideicommissum, hoc tit. de condit.& demon.& in L si ita quis,S. is cui in t pus,de l .secundo, qui duo iura parum sitim gunt,& ideo Quarto loco Decius considerabat Icxtum ind. s. sed S hoc prs senti, loqui in duobus casibus, scilicet quando aliquid per viam ultims volutatis disponitur, vel donationis, Primo casu,respectu ultimi voluntatis, cum test
tot sine liberis conditionem in sui persona apeposuerit.
756쪽
Ad l. cum auus, decond.&demonst. Lib. v. Cap. ij.
posueriticessat ratio d.S. quia ipse non retrahitur ab ingressu monasterij propter testamentariam dispositionem cum possit testamentum reuocare. Secundo vero casu dici etiam potest noesse eandem in grauato rationem de quo d.S. loquitur, sicut in eo qui principaliter disponit, quia grauatus videtur inuitus restitutionem facere, cum cogatur, & recedente eius voluntate tale onus sibi iniungatur, unde si intrando monasterium si iubstitutum non excluderet, ab ipso ingressu religionis retraheretur,quia inuitus fideicommissum praestare praesumitur, secus a titem in ipso principali qui Ecclesiae donauit, si
sine liberis decederet, ex quibus vera Sili mani est sententia,ut aequior,& crebrioris I Octauo restringitur, ubicunque aliud t m nasterium, vel alia pia causa substituta fuisset, tunc enim grauatus monasterium ingrediendo ipsarii piam causam iubstitutam non excludit, glossaeind. cap. in praesentia, ibidemque Abb. numero 36 Felin num. et s. Dec. nume. 6 ex tr. de probat. drad. cons. I I p. Titius condidit testamentum, in fine,num. 3. Corn.cons. 23 6. Constat quod pauperes eligendi,sub num. 6. versi c. Et allegatur hanc partem voluisse,lib. s.consit
18. Circa hanc consultationem,colum. 3. antenum. Io. vers. Nam licet,lib. . Iac. Menoch. d.
praesumptris .infin. subnum.8 . vers. Declaratur decimo bl. I .cum alijs quos ipse citat,&cum ijs quos in praecedentibus circa Quintam coniecturam allegabam, nec omiserim Alexandrum Trenta cinquium conciuem meum , intract.de substi par. .cap. septimo,numero a a. folii Ias et Nono restringitur, quando haerestgrauatus monasterium fuisset ingressus, ut substitutum fraudaret, hoc enium catu dispositio d. S. sed &hoc praesenti, conquiescit,& monasterium non debet substitutum excludete, ut scribunt Glos.
in vest. Venerabilem. Cyn. num. 3. Albertc. nu.
secundo, Bald. num. .in d. S. Nisi rogati, ubi Salicetinum. s.vers. tro quid si ingrediatur, C. ad TrebelLIoan. Andr. colum.fin .ante fine, vers. Si autem intrauit, Balinum. Is .vers. Quid si quis ingreditur, Abb. num. s. vers. Sed circa praedicta, de communi attestans, Felin. nu. 3 vers.& per istam glossam, Decinum. 6 o. qui cinmunem esse dicit,vers. Quid autem si quis non bono Eelo nd.cap.in praesentia oc ibidem Au gustin. Bero.num. 3 oo.& ante omnes glossi ideibi censuit, extrale probat. Angel. in i .nuper,numero secundo, C lena tuta l. liber Ludou. R man.consilias S. num secundo, Andri Barbati consit. I S. colum. septima,vers. Et adduco simile, libro secundo. Dec. consis Igo. Proponitur, sub num. 3 cons L 3vs. Conclusionem, num .s. vers. Et cum facta sit in fraudem, Cara Ruin. consai I. Prima videtur consideratione dicem
dum,num. Octauo,vers. Et per illum text. lib. i. consit. S. Viso,ac perlecto, num . octavo, vers. Et hoc procedit, lib. g. consi. 163. Casus talis est,num. 6. vers. Nam licet,eodem volum. Cur. iun. cons. i s. Habita diligenti consideratione, colum fin. num. et . in fine,vers. Quemadmodualibi dicitur, Andr. Alciat. consi o. Satis puto, num. I. vers. Sicut videmus, min. g. lib. s.&in l .post contractum, num. 6 I .ff. de donat. Michael Craffin tract. de successiS. fide iccommissuri , quaest. o. num . quarto, versi c. Sed quid si
grauatus,vbi de communi , ac veriori opin. attestatur. Franc. Mantic in tract. de coniect vltim. volun lib. undecimo, tit. septimo,num. I S. vcrs
Septimo debet restringi,&lib.decimo,tit. quarto,num .is. vers. Planesi instaudem,&communem esse dicit Slartia Oddus in loco statim allegando, Iacob. Menoch. in d. tract. de praesum.
pari. a. lib. . praesumpt. 83.nume. 6. vers. D claratur sexto.
Probatur Primo hic conclusio per illam vul 3 garem regulam, nam i nemini propria fraus, siue dolus debet patrocinari, cap.sedes, in fine,& cap. ex tenore,exinde rescrip t. cap. in nostra,
de sepult. cap. osticij,cap. requisisti,s. si vero, &cap. fin. extr. de testamen . Ludovic Comes. in reg.de annali possessore,quaest. Is . vers. In con trarium facit.
Et si cum Ssortia Oddo diceretur dictam regulam non obstare, cum non praelapponamus Ecclesiam esse in dolo, sed tantum ingredientem, unde eius dolus non debet alteri, scilicet Ecclesiae obesse,de cuius commodo agitur. Respondeo ex texti in cap. constituit, et . quaest. S. Vbi ut Felin. inquit fraus ex personam profitentis haeredib.non nocet, di sic multo minus fraus ingredientis. Non obstat si cum eodem Oddo diceretur, dolum ingredientis ablui ex ipso ingressu,cum dicatur,monachatum omnem maculam absters geret Authen. de Monach. in princ Nam dici
potest Monachatum omnem maculam abstergere quo ad Deum,&pynam aeternam, secus quo ad mundum, ac psnam temporalem, vindictamque publicam, vi ibidem Iacob. de Bebuis aduertit,in l.oppolit. VLI secudo possumus dicere secundum Salicet. illud procedere pra sumptiue, qui pissumptio locum non habet si
contrarium probetur, prssertim cum alterius iactura,vt per eum in d. Auth .nisi rogati,quem sequitur Mantica d. tit. .num. Iy. Non etiam repugnat quod ubi animus facietis dolosus est, atque impius,effect ' aute pius,3 s non animus, i sed e sectus attendatur, etiam quo adactus validitatem, vel inualiditatem, S. primo,Instit. qui aera causi manum no lic Quoniam responsio ex eodem textu desumitur, cuius hic lant verba: Non tamen (inquio cuicunque
757쪽
6so D. Iosephi de Rusticis Commentariorum
que volemi manumittere licet, nam is qui infraudem creditorii manumittit, nihil agit,quia lex Aelia Sentia impedit libertatem. Sed in proposito voleti lex resistit,l fideicommissum, hoc tit.& l. si ita quis,S. is cui in tempus, de legat. a. cu de substituti praeiudicio agatur,igitur ingressus in i rauclam factus ipsi substituto nocere nodebet,&sic actus etiam pius contra legem,&eius praecepta iactus non valet,lege ipsa a principio resistente,l. si non sortem, in princip. cuinibi not. is de cond. inde b. Vnde quicquid Oddus voluerit tenendo coria communem, ut sui ingenij acumen ostenderet,non arbitror a recepta sententia glossarum, Ioan . Andreae, & aliorum consalendo, ac iudi- calido recedenduin, nam & ipse ab ea recedendum non fore profitetur,& sic monasterium re
uocatoria tenetur,argum. l. omnes, S. Lucius,
c. quae in fraud. credit,ut glossin d. Authen. nisi rogati,in ver b. Locum venerabilem, in princip.
Ad quod in simili facit, quia licet in mortis
3 6 articulo i possit matrimonium contrahi, ut filij suscepti ex concubina legitimentur,ut per Cynum mi. nuper, C. de natur. liber. Ioan. Andri in reg. sine culpa, de reg. iur in o .cum concord.
vi per Alexan. in d .l. si quis post humos, colum. prima, in fin. sub num. quarto, vers. Commune tamen, st. de liber. & posthu. Si tamen hoc matrimonium o fraudem substituti contrahatur, non valebit, secundum Ang. in I. sed & est qud situm,num. secundo, vers. Quod credo verum, d. tit de liber.& posthum.& in da .nuper, num. 3. vers. Sed si apparet, Dec. consitigo. Proponitur colum. 1 a ume. 3. vers. Et de matrimonio, Carol. R uin. consi. aia. Prima videtur consideratione, num. .vers. Quae conclusio,lib. I .cons. g. viso ac perlecto testameto,num .8. vers. Et
hoc procedit, lib. 3. Omissis alijs similibus qui in hac fraudis materia ad confirmandam dictam conclusionemasterri possent, videndum breuiter est, quando grauatus per fraudem monasterium ingredi dicatur,& prima quide coniectura astertur,quans et do grauatus t antequam ingrederetur pluries substituto minatus fuisset, quod modum inu niret ipsum excludendi, licet is sine filijsdec dere contigeret, vel quod religionem ad sub stituti detrimentum, & exclusionem fuisset inogressurus. ita tradunt Ioan. Andr. in fin.veis c.
Et dicit quod probabitur, Abb. antiquus, &
vers. Sed dissicultas, exi. de probat. Alexam in d. l. ii quis post humos, Ium. 3.nu. . in fi. vers. posset tamen, dicens omnes ita communiter teiicie,d. tit.de liber.& posthum. Mich. Grast ind.F.ndeicommissum,q. U.num. i. Siori. Odiuin d. traei. de compend.parti c. 6.tit. An legitimitantum, conclus. . sol. 2o a. Franc. Mantiet ind.tract. de con ieei. vltim. volunt. lib. I O. tit . n
I s.fol. 2 I. post Salic. ind. Authen. nisi rogati, num. 3. Iacob. Menoch. in trare de praesumpt-part. 2. lib. q. praes 83. n. 83. vers. Dissicultas in eo nuc versatur, istainque opinionem communiter Canon istis placuisse, inquit Abb. Pano mi t. d.num. 6. Carol. Rurn.d cons. S. Viso,ac perlecto testamento, vers. Fallit tamen, d. libro
Quae quidem coniectura firmatur argum . texi in cap. secundo, de renunci in o. Et si cum
Decio diceretur, q uod si ingressus prosessione fecerit, prout in hac quaest. praesupponitur c lias etiam sine fraude fidei commissum deberetur profecto faeta professione, nulla quidem ratione suadetur, quod in fraudem substituti
ingressus videatur, rationi nanque non cons nat, ut quis velit in eius vita omnibus bonis priuari, ac spoliari, maximisque oneribus religi nis sub ijci, ex eo quod post eius mortem fideia commissarius excludatur. Vnde in casu praediacio fortior praesumptio militate conspicitur, quod bono Eelo motus fuerit,& habito tali proposito de exclusione substituto cem minatus suetit, quae in consequentiam sequebatur,non
autem quod propter illam ad hoc principaliter
induceretur. Sique ulterius assereretur coniecturam ex comminatione desumptam omnino probabile non esse, ut scribit Alex.conLigo. In causa Am
8glorum,nume. I lib. a.dicens lybricu i singuae non esse ad pynam trahendum, l. famosi, &ibi not. Bart. st. ad i. Iul. maicst. Rain. de Forti v. in I. h. ff.de hered. instit x bi ad hoc allegat illud V u gare,sspe minus faciunt homines qui magna loq uuntur, ex hoc inserens non este veru tuo ictu ad redarguendam alicuius depositudinem de fuso,qui dixisset,quod nisi talis sibi daret ceriam pecuniae quantitalcm quam sibi dare debebat
contra eum testificaretur, & contra veritatem .
Nisi apparet et esse personam cosuetam contraveritatem testificari, l. i. cum ibi not. per Cyn.C.si quis Imperi maledix.& not per D .in l. metum, C. quod met. causi quod etiam voluit A M. Missilii eius tract. crimitian tit. de indicidi consider.ante tortura, num . i. vianum. 6.
subdit hunc testem,nihilominus suspectum ecse, ita ut ei no credcritur,l iubemus,etde probat cum vulg.&idem scribit Maec.Ant. Blanc. in tract. deindic. in verb. lactatio, num. I 8 . de contra istas minas optimo erit probare loquacitatem minantis, qui solitus sit talia verba proferre,nihil tamen executum fuisse, ut ibidem in ver h. Minae,infin. ante num .i8 .&late Antonis Comesitit.dc desin. cap. 13.num. ir . versic. Et idem est.
758쪽
Adt cum auus, de cond. S demonsi . Lib. v. Cap. iij. 66r
Praedicta tolluntur tanquam persuasiua, notamen contra assertiones tantorum patrum cocludentia,nam inficiari nequit, minas i animi malignitatem,& prauitatem inducere , argum. texti in s.cum ratio,S. ex bonis, C. debon. dam.& l. si non couicij, ede iniur. tradit Candin. in baist .malest. tit. de praelampli iti indici indubiti colum. penult. versi. Octauum est,ex minisque praecedentibus indicium propositi oriri, dummodo constet minantem occidisse illum cui minatus fuit,nec distingui an sit solitus minas exequi nec ne, ut dicit Francisc. sonus, in tit. de
indic. praemedit. ex dieionum .decimo. Iulius Clar. in s.fin. quaest.2i .vers. Mins praecedentes, ubi infin asserit non semper admitti distinetiones quae in hac materia per Scribentes asseruntur, sed probatis minis,&causa minarum, Senatum mandasse saepenu mero reos tormentis su-hijci,& cum sepe recti specie decipiamur, non-n quis poterit seduci , ut cum ingressu illud etiam prauum propositum admisceat excludendi iubstitutum e non ne videmus inimicum ani o mum, i nec per torturam purgari e Aym. Craueti consi I. 6. Plura videnda sunt, numer. 3quot sunt qui ex quadam desperatione animi, monasteria aliquado ingrediuntur, quique ob verecundiam magis, ut perseuerant, aut leuato verecundiae velo monasteria ipsa relinquunt licet persepe in bonum Deo auspicet exinde inulti ex illis confirmentur, qui ulterius religionem profitentur, caelestique gratia ad seruiem dum Deo inflammantur. Secunda est coniectura, quando ipse liaerese et grauatus in mortis articulo et existens,monasterium ingrederetur,tunc enim id in odium,damnum, ac fraudem substituti facere praesumer eur, Bald. in d. p. in praesentia,num. 3 I. versi c. Quid si quis ingreditur, exinde prob.& in authen .nisi rogati,num. et .versic. Quaero quid si rogatus, et ad Trebcl.ubi Alber.de Ros. nu. a. eandem etiam opin. sub dubio tamen sequitur Felin.in eod. c. in pissentia ,subnu. 3 . vers. Et per istud infert singulariter,dicens idem tenere
in quodam suo confit. inci p. In nomine S. Trinitatis amen, Viso primo instrumento consecto, Decius ibidem,& sub dubio etiam, nu. o I . vers. Et dicit Bald.Gulielmde Benediei.in re p. cap. Raynutius, in verb. Si absque liberis moreretur, i .num. I o. ver sic. Quod est verum, tr. detesta trudi post Andream Alciatum quem reserteandem opin. sequitur Start. Odd. in tract. de compen. substit.parti c. f. tit. an legitimi tantu, Cones.8mum .eto a. dicens indubitabilem coniecturam esse, quem expresse approbat Carolus Ruimconsil. ait. Prima videtur considerati ne dicendum, numero octavo, versic. Et per ibium text. libro primo, Andr. Alciat.consil. r 8 .
Substitutus sub conditione, num. 3. vers. Per ea quae notant Doct. tom. 3.lib.s. Iacob. Menoch. consit. I OS. Non ignoro,num tet .vers. Septimo accedit, lib. 2. vince n. Honded. clis 3 r. Praesens consultatio, num. 2.& 3.lib. I.
Adducitur pro hac coniectura Primo tex. in I. filiae meae, is sol. matrim. Filiae meae cinquit Iulianus, libro secundo, ad Vsicium Ferocem mancipatae,&egrae,vir in hoc repudium misit, ut mortua ea dotem potius haeredibus eius , quam mihi redderet, Sabinus dicebat, utile mihi eius dotis recuperandi iudicium dandum esse. Huic textui ex Ssortia Oddo responderi altero de duobus modis potest,quod cum ibi ineptum esset,diuortium statim moriturae miti re, violenta resultabat praesumptio fraudandi patrem dote, hic vero secus pro salute animae potuit te suaque monasterio dicare. Vel quod nulla subsistente causa malitus ibi diuortiunt miserit, quod ex eo colligitur cum alibi idem decidatur in I. s filia emancipata,i . de diuor.&tamen no meminit tex .de infirmitate, vel mor-62 te, neutrumque exigit. Aduertendumque t est
dictam L si filia, eiusdem Iuliani Iurisconsulti fuisse, lib. 6 a. Digestorum, inquircbatur enim iusta ne esset causa diuertendi, ut ex Cicerone Philippi c. r. colligi potest,cum in Antonium dicit. Huic in sedibus pro cubiculis stabula, pro triclinijs popinae sunt, & si iam negat nolite nolite quaerere,frugi factus est, mimam illam sua, suas res sibi hasere iussit, ex duodecim tabulis causam addidit: exegit, quam porro spectatus ciuis quam probatus e cuius ex omni vita nihil est honestius: quam quod cum mima fecit diuortium, Causas denique mittedi diuortium Theodosius, & Valentin. Impp. Hormisdae
Praeseci. praetori insinuarunt,quarum meminie Franc. Duaren. in tract. solut matrim. ii tale di uort. versi Quinto soluitur,dicens se aliquando Constitutiones quasdam Caroli Magni, Ludovici,& Clotarij Christianissiniorum Principum euoluisse,in quibus eaedem fere diuortiorum causae continebantur,quae legibus Iustiniani expressae sunt. Sola igitur infirmitas ind.textu fraudem no inducit, sed alia probanda sunt,
ut scribit Paris .d.conLI3.amenum os . versic. Nec obstat,lib. I. Sique eiusdem textus verba attendantur,
conflabit Iuriscdsultum praesupponere fictum repudium intercessisse: ibi, vir in hoc, repitadium misit, agit enim ibi Iulianus de fictis repudijs calliditate initis,& commento, quae imaginaria appellatur, haec autem fictio,ini. d bium non est, C. de repud. ab Imperat. improbatur,cum omnia quae consilio recte geruntur, iure,meritoque effectu firmitate nitantur, non
759쪽
66 et D. Iosephi de Rusticis Commentariorum
quae coramentis, atque calliditatibus, licetque ibi eadem stipulatio proponatur quae in d. l. filiae meae affertur, tamen aliunde commentum , ac fictio dcducenda est, quamuis etiam matrimonij breuitas adsit, & cum de intelligentia huius legis, in piaeced ciuibus circa materia legitimationis aliquid tetigetim, nunc amplius non insistam .
ε 3 Secundo, quia desponsatio t concubinae in
ultimo mortis articulo iacta, filios ex eade concubina sulccptos non legitimat, vi tradit An gel. in l. sed eii qualitum, nunt. secundo, ver sic.
nuper,num. 3. C. de natura l. liber. Carol. Ruin consi. et i I. Prima videtur consideratione dicudum,num .septimo,lib. primo,consil. 6. Qua- uis alias consuluerim, coluin. s. num octavo, libro secundo,cons. I 63. Casus tulis est SemproniuS,num.septimo,lib. 3. Ioan. Cephal. conlisio ago. Substitutionis verba,num. I o.& II. cons.a 6. Magnificus D. Iacobus Pliilippus,nume. go.&insr.lib. 2. Sed ut Oddus aduertit,haec ratio videtur e L se contra communem Doctorum opinionem tenentium pro validitate legitimationis fili rum ante ex concubina susceptorum, etiamsi
matrimonium in articulo mortis contractum
fuerit, nam licet multi cum Angelo senserint,6 tamen maior numerus istat pro legitimati nis firmitate, ita inter alios scripsere Richard. Maluin br. in quaest. incip. In quibusdam partibus, Io. Andi .in cap. sine culpa, in I. quaeli. nu. primo,de reg. iur. in o. Ioan . de Imol. In l. Gallus, in princ. n. dc liber.& posthum. Bald. consigis. Matrimonium in articulo moi tis, in princi nu. 3.lib. . Cur t. iun. cons. 26. Hieronymus, num. s. & de dicta communi sentctia testantur Paris. coni. is. Circa praesentem consultatione, num. 3. lib. . Ruin. cons. 28. viso, ac perlecto,num. .lib. 3 .Laurent. Siluan. consil. 3. Quo ad primum dubium,num. 22. Didac.Couarr. cap. d. S. a. desponsal.&matti m. in a. part. Epitom. num. I O .vcrs. Nono praedictam legitimatione, Petr. Duare n.in reg. 3 so. Filius naturalis, sub numer. 2I. quam quidem conclusionem in s perioribus sequutus sum,& crebriorem, ac V riorem esse asserui.
Altera igitur superiori contraria est opin. mimo in mortis articulo t in trans monasterium, in fraudem id egisse non praesumatur,&subititutus exclusus rc maneat,ita scripsere Lud. Go-radin. cons.so. In causa Mantuana, sub num. S. vers. Nec obstat quod dicunt Scribentes,dices sic sentire Modernos in d. c.in praesentia, Paris. d. cons. 13 . Attingendo articulum petitorij, nu. 62. vers. Hinc Doet .lib. t. Micli. Crassi in S fidei coministum, s. o. num. 6. ers Alia conieetura adducitur,tol. 3s i. I r. n. Mantic.in tracti decoieci. vlt. vol. lib.ro. tit. .nu. I S. ubi Goradidi inductione utitur, Iac. Menoch. intra,'. de praesipari. 2.lib. . praes.83. nu. 8 . sol. I 6.& Ludo. Molin .de Hii p. primog. lib. 2.c. .nu. 28. f. l .
65 Mouentur Primo: nam licet regulariter t honus quis praesumatur,l. merit C pro lac. tamdmulto magis talis quis censetur in mortis articulo, ut in fraudem, ac per dolu aliquid gerere tunc non praesumatur,&inprpiudicium animplae desinquere,cum etsi seniper,& omni tempo re debeant homines erga Deum religionem habere,& memoriam salutis aeternae, i. fin. C ad i. . Iul. Icpet.c. sancimus, i. q. . illo tamen temporc quo in mortis periculo versantur,pIus debet id facere, post enim non remanet Anitentiae lincus, secundum Bart. in I. I. C. de sacros. Eccles in repet.& in casus figuratione circa g. col. v de illo casu fraudis praesumpt. abesse credendu est,ex quo praesumi potest ex alia causa grauatum luis Ie motum ad monasterium ingrediedum, scilicet ob salutis aeternae desiderium, I.igitur,deliberat.caus& sic praesumendum est, magis quod sibi principaliter prodesse voluerit, non aute substituto nocere,& quamuis illi praedet iudicetur,cum tamen hoc et in consequentia a istus permissi contingat,non debet in consideratione esse, i. rogasti, & l. si quis nec causam, ita
Ratio haec licet fortissima primo aspectu a P pareat, disputando nihilominus subuerti potest, considerando quod etsi nemo praesum tur salutis aeternae immemor, & praesertim in mortis articulo, omnis tamen moriens non prpsumitur S.ID. Baptista,ut dicit Bald. in d. tit. depac. Constant. in vers. Vasa illi. Vnde ex mortui 68 assertione indicium t ad torturam non desuini dixere, Bart. Bald.& Ludo. Rom. in l.si quis in graui,S. si quis moriens,per illum tex. E. ad Sil-lan. facit glosi. in l. mater, C.de calum. appellas dicium dciuncti vilem praesumptionem, & alia gloss. in cap.litteraride praesumpt. in princip. dicetis dicio morientis credendum non esse. Nec dicatur fraudem non praesumi in dubio quamuis alteri praeiudicium iii consequentiam os inseratur,dummodoide re sua disponat, Ruin
consi. ais. In quaestione proposita,nu. Io. vers. Nec in dubio, lib. I . Franci Bec. consil. 3 a. Cum simulatio,num. S.
o Nec fraudem committiti qui se plus altero diligit. And. Barbat. consso. illud in medium,num. et i lib. . Nam hic non agitur de re grauati,sed de aliena, cum teneatur onere fideicommissi restituere,argv.fin.& auth. res quae, C.c,mun. de legati
Secundo dicebat Dec. st Ludou. Goeta dianum, od aut haeres ille grauatus ingressus est religionem, sed professionem exacto probationis anno non emisit, & tunc ingressus ille substi.
760쪽
Ad cum auus, decond. de demonst Lib. v. Cap. iij. 663
substituto nocere non potest , cum vere ingressus religionem is dicatur, ita ut eius bona m viasterio acquirantur qui professionem emisit, ut in superioribus declaratum fuit, & scribit in his terminis Bald. in auth. si qua mulier, in secunda lee . num. i et in fin. Q de sacros. Ecclesicum dixit, quod suscipiens habitum in mortis articulo religionem profiteri non dicitur, nec bona sita monasterio acquirere . Aut tempore mortis professionem emisit,& tunc fraus cessare dicitur, quia clare praesupponitur, launc tempore quo erat incolumis religionem fuisse in .gressum,& ob id praesumptio oritur eum Diuino afflatum spiritu,non autem fraude ingressu fuisse, & deinde professionem in mortis articu lo emisisse. Aut denique lines iste in mortis p e articulo existens religionis habitu assum-piit,deinde incolumis effectus in religionem leuerauit, & proscssionem emisit, & lioc etiam casu omnis suspicio fraudis cessat, quae tetmpore assumptionis habstus oriri potuit. Sed duobus casibus praeterni issis, cum unus dubitationem non habeat, ut Ssortia dicebat, alius non pertineat ad terminos propositae questionis, cum praesupponamus haeredem ingrcssum fuisse incolumem, & in mortis articulo intra annum probationis professionem emisisse , qui etiam casus dubitationem continere non videtur,difficultas in tertio casu versari potest, cum quis in atriculo mortis fuit ingressus, de incolumis redditus in religione perseuerauit, &professionem emisit, & quamuis huiusmodi
perseuerantia fraudem purgate quodammodo I primo aspectu videatur, tamen cum t intentio motiva si t attendenda, sat est fraudem a principio praesumi, cum statim substituto ius acquuratur, & non sit ulterius quaerendum, nec quid postmodum sequatur, J.verum,& l.qui iniuris,sfide surt. Ioan. Cephal. consit. q. videbatur, numero undecimo, libro primo, ex quibus i et a ribus illud etiam circumfertur, animum, t&propositum maleficia distinguere, Dec. consit. 8 . In quaest .proposita, num .is. Hieronym. Grat. consi l. s. Et si tempus non adsit, nume.
vigesimosecundo, libro secundo. Vnde Bald.
in l. si certis annis,columna secunda, numero septimo,&octavo, C. do pact. Hieronym. Tomnieli. tansit. I is. Si verum est id, num . o. inter consit. Portis lib. secundo, originem causae a
tendi debere scribit, & quod principaliter agitur inspici,d.l. si quis nec cautam,st. si cert. pet.
3 Principium etiam i arguere causam finalem
insertum non est,idem Cephal. cons. y . In praesenti casu, num. 2.d. lib. I. cum principium p
tissima pars rei existat,l. i. ff. de orig.tur. Accedit T nam mutatio voluntatis i non praesumitur .eu qui,ff.deprob. Ruin cons a. viso testamento,nu. adib. a. cons. St. Viso processu,nu. i I .lib. d.& nedum incontinenti, l. non ad ea, de cond. &demonst. c. cum tu.de testib. sed nec quidem extemporis interuallo,c. maiores,ext.de baptism. Fran. Aretin. in l. Titia,S. idem respondit,i. col. 3. st deverb. oblig. Aym. Crauet. in tra 2.de antiq. temp. I .part. nuin et t. Imo praesumitur ani
Ex praedictis apparet utranque opin. dispu-Is tando defendi posse, ego tamen i no arbitrora priori recedendum fore, quae magis commutniter recepta videtur, calculatis Scribetium nominibus, & eorundem autoritatibus ponder tis. Pro qua opin. videtur adhuc stare text. in disi L filiae meae emancipatae, non enim verum videmtur agritudinem ibi ad fraudem coniectura dant no operari, nam ne mulier in matrimonio dccederet,sed pater dotem defraudaretur maritus repudium miserat, ad quod aegritudinis periculum, ipsum virum impulit, ut Franc. Duarenus ibi breuibus quidem verbis indicat,dicens huiusmodi exemplum ,& Pontifices sequutos
csse,in d. c. a.dere nunc. in s.
Haecque opinio licet in se vera sit, tamen tutius procederet , si aliqua alia fraudis coniectu-26 ra i concurreret, ut quia praecessissent mini ipsius grauati,& in mortis articulo monasterium ingrcssi,ex ijs quae scribit Carol. Ruin .cons. S.
- viso, ac perlecto testamento, columna secunda,circa medium,nu.octavo, versic. Et hoc procedit ib. 3. Ludovic. Molin. in traei. de I sp sn. Primogen. lib. secundo, cap. s. num. 26. verticis
Hoc tamen fallit . Tertia coniectura affertur, quando haeres se irio consectus t monasterium ingrederetur , tunc enim in fraudem id egisse praetumitur, ut scribit Bald. ind Authen. Nisi rogati, num, et q. vers. Idem si fecisset in sanitate, pertrat in cap. finisse renunc. lib. 6. ibi, Infirmitate grauidetunebatur, vel aliquid aliud imminebat, de quo
Francisc Manti c. cursim meminit,lib.decimo, tit, quarto,num. I p. versi c. Idem Baldus subdit Sed Iacob. Menoch. in d. iractat.depraesumptis par t. secunda,lib. quarto,praesumpti 83. nume.
8 .d 8 s. ab hac coniectura discedere videtur, cum nemo ita senex sit,qui non praesumat ut adhuc posse per annum vivere, ut scribit Diuus ' Hieronymus in secunda parte Epist. tu.tertio, Epist. o. Iinc, dicit lex, quod nullus adeo senex est, quin per quinque annos vivere praes matur, quam ad hoc ibi ponderant Paulus de
Castro, numero quarto; versic. Et sic nota b num argumentum, & Alexand . numero quinto, versic. Nota ex textu, in l. haei editatum, E