장음표시 사용
51쪽
donis spiritus sancti quasi septem lampadibus plena oleo Apoc npietatis, et igne diuini amoris, ardentia et lucentia ante Ioa , Ddominum. Sunt radi solis iusticiae, odor bonus Christi, a cor a. sagittae potentis acutae: Sunt caeli, enarrates gloriam Dei, se patria ites vitis verae,doctores in fide et veritate, duces ex 'nercitus Dei,pastores ovium Christi. Sunt rivuli, exsonte si s sapientiae et puteo aquarum viventium exuberantes: Sut caeli desuper rorantes, nubes iustum pluentes, flumina hortum platationum rigantia.Sunt cultores in vinea, pastores in caulis, duces in Christi militia, rectores in populis, laboratores in agro dominico, seminatores verbi Dei, ministri Christi, et dispensatores multiformis gratiae .cor. .
Dei gratis in alios, sicut eam gratis acceperunt Seruit, O-l. Pet. ni, fideles et prudentes, lumbos praecinctos habentes, et Luc. tr. lucernas ardentes in manibus semper tenentes,in acceptONLit t. et talento nunquam non negociantes, omni temporis momento parati, dum a nupti j dominus reuertatur et V s' i et hesa nem faciam sunt forma populi, exempla ovium bonorum operum, specula virtutum, viae ambula di post Christum, o Sunt stellae mundum illuminates, saluatores populorum i cipe fidem orthodoxam. Sunt patres electorum, quos per i co euangelium generat in Christum. Beati proinde sunt do G ,''ctores sancti, qui profunda fluuiorum scrutati sunt,et abscondita scripturae produxerunt in lucem, quibus Deus Incerta et occulta sapientiae suae manifestavit Quibus da V Jo. tum est nosse mysteria regni Dei: Quibus dedit scientiam L sanctorum, et cibavit pane vitae et intellectus, potauit a qua pientiae salutaris, exaltavit in verbo gloriae: Quias I i. a.
cender rutit ignis, et sermo eorum ut facula ardet, in quo Mati.
rum ore lex veritatis suit: Qui angelos vixeriit,etiuertit, ideo ex dia de ore eorum est re urenda. Napeos,quasi de occulto propiciatorio Dei: loquitur pace in plebe sua, et Hebr. tet.
docet nos utilia in recipiendo sanctificationcm cius. s. q. .
52쪽
D Hostis ergopniciosissimus Christi est
qui hos seruos Dei proscindit conuicijs, sugillat verbii, a I r. blasphematicommatibus, extenuat me laciis. Nam quod .cor. 3. illi aedificauerunt cum Christo, hoc isti destruunt Quod Mitt.ir Christus per Os plantauit, hoc illi evellunt Quod Christus per eos collegit, hoc illi dispergunt Quos Deus per hos vocavit, iustificauitvi saluauit, illos ipsi avertunt, se ais i. ducunt, damnant. Sic sanctorum doctorum mastiges de-υs relinquut diam, blasphemat spiritu sanctu in eis, eloquium sancti Israel blasphemant, quod per eos nobis est misi Mutt.io ricorditer donatii. erum,' sanctos doctores audit, Chri Luc. io stu qui eos misit, spiritu sanctu qui eos unxit docuit lacob. L Vci stat audit Et qui eos spernat,sugillat, exibilat Actraducit impie, Christum spernit&patrem luminum, qui sapientiam veram illis dedit afflueter, spiritum sanctii, iis bl sphon a cuiu Vncti quam habuerunt, eos docuit de omnibus.Vnde&Sodomae Gomorrae remissius erit ira die illa, qua dominus iudicabit orbem terrarum iniustiacia, populos in aequitate, quam generationi isti Ludera Ezech.a norunt pessimae, incredulae, exasperatrici: De quibus scriptum est Subuersores tecum sunt, cum scorpionibus ech. a. habitas homines attrita fronte duro corde Quia nolui intelligere ut bene agat, ut a diaboli laqueis resipiscat,ut
veritate:Recede a nobis,scientia viarii tuarii, u per sanctos doctores electos tuos doces, nolum'. Ergo danatio eoru est, xnulla in peccatis suis excusatione habet.
7M', I Quid si proprie uerbum De di finitur.
Vaypto recte verbii diffinire sic possumus, o est
manifestatio voluntatis diuinae Vel, verbu Dei, si tori. I . num aut scriptum est, per quod nobis volutas Dei bona, beneplacens persecta manifestatur: Hoc autem fit per Chri-
53쪽
Christi Euagelium. sacrae scripturae libros canonicos,&P sanctorii doctoria lucubrationes. Ergo apicti Dei, ver,
bii viis,salutis via, tripliciter ut dictu est est nobis descri 'pta:&iustificatur sapientia a filiis suis. Filii alit diaboli h . tenebrarii ebelles sunt lumini, blasphema eloquia Dei, iresistut spiritu sancto, veritati, via Dei blasphemant: di ligunt malitiam super benignitatem, iniquitatem magi
iram loqui quitatem Z qtiae fana indoeirina decet, quae est secundu euangelium gloriae beati Dei, aut quae sacere ' bonitatem docet. Ergo in is eorum est secundi doctrinam opera eoru columinatio in inextinguibili igne. Nihilominus hoc obiter dixerim, quod doctores an Actos canonicis scripturis in authoritate no aequo pota: ut diuus Augustinus testis est locupletissimus, cuius dicta partim Gratianus posuit in decretis. Sed nec es doctores Dig. p.. pari sunt authoritatis, ut pulchre gloriosus martyr Mepiscop'Ioanes Roffensis in pro hemio quinq; libroru quos in Occolampadiu apostola elucubrauit, declarat. Ad qua
remitto lectorem, veritatis amatorem.
At obstrepit veritatis inimicus Ucophanta, dices Do ctores homines fuerunt, ideo errare potucrunt, imo hallucinati sunt, quia omnis homo mendax Sicut Mnemo ire potest inficias, tu in humanum quid passi sint non unqua. Vnde addunt viri mendaces Luderanae fecis Doctore. Ps u Ireorum lucubrationes, negamus, nec abiicimus, nisi ubi
praeter scripturam, aut contra scripturam loquuntur, aut
scripturam non iacere tractant aut interpretantur. Verii hoc te imonueri lector,csse iuxta Lut. yncere tractare scripturasi interptari, eas adulterare, deprauare adipnisi os impia i eoru dogmata firmada, renitetes 'uasi capillos trahere. Quia ipsi soli sunt sapietes,& cu ipsis sapi ob. iventia mori ei, sicut&ante eos, nullus scriptura ut ipsi loquunt syncer vel interptatus est vel recte intellexit. Sics eici,
54쪽
iis sapientes sunt supra modum in oculis suis,&cora semer
.cor. s. ipsis prudentes, sapietia quae expers est charitatis quae in Hiere io fiat, stultos facit,&decipit suos proses res.
Doctores non sunt spernendi, b ubd homines fuerunt c . XII. Vnc cauili iste, vera est resposione diluedus. Dicimus ergo: Si ideo doctores sanet cum scriptis suis sunt abiici edi quod holes fuerunt, consequens foret, Vt prophetarum oracula Mapostolorum euangelistarum mmon uineta, ut stercus asperne la essent: quia homines eos fuisse, hominum dubitat nullus. Sed neque Lutherus recipiendus est, aut quicquam habebit authoritatis aut fidei, nisi hominem eum esse negauerimus,4 diabolum eum censuerimus, in humana Dfigie hominibus imponentem: sicut inuictissimus imperator Carolus in suo decreto, quod contra eum uormaciae edidit, eum bapti Zat.
B Nec negamus, doctores sanctos aliquando dormitasse,
scripturas exponendo.Verum ubi cecuti uerunt, aut a veritatis scopo deflexerunt, in istis nec approbauit eos, nec tenet, nec sequitur ecclesia Dei. Sed neque hoc ipsi sancti voluertit: Ideo scripta sua Ecclesiae, iustorum iudicio, eruditorii corde in sapientia, examinationi submiserunt: Sic nec prophetas, nec apostolos, in his quae minus rectὸ aut operati aut locuti sunt, imitamur,aut sequi debemus. Impie etiam dictum eximi prophetarum sanctos doctores detorquet, falsissime: a doctores sancti no ex semetipsis scripturas exposueriit, sed illuminati ex spiritu sancto, ut aliunde prius est dictum Sed ipsos Ludera Rosmendaces, quasi coram positos digito demonstrans, creteros Ecclesiae Dei hostes subuersores' haereticos, fixit:
Ois homo apostata, desertor, fascinator populi pseudo
55쪽
Christus, dux crius magister mendax, ex propriis ci diabolo patre suo loquens, ii de communi electo una dici.rini. cedens,spiritibus errorum doctrinis demoniorum attedens, in hypocrisi mendacium garriens, populos seduces, medax est, sicut&pater suus. Hic si patre suo, no statuo . s. in veritate, nec diligit, nec loquitur, nec facit veritatem, sed semper peccat. Qi siautem doctores sancti ad placitum Luderata orti,
Vel Suermerior xl, veri acramentariorum, vel nabaptista
rumo exponunt scriptura, hoc omni est laude pro eque-dum. Nam hoc in Augustino displicuit impio Pelagio,
Donato, manicheis, Cresconio, multis aliis Satanae Apostolis: In Athanasio, Arrio: In Hieronimo, Vigilantio, Heluidio, Ioviniano:Imo hoc scribis, phariseis, Saducaeis, omnibusq; Christi aeum uti veritatis inimicis displicuit in Christo, Nempe quod aliter quam pii,scripturas exposuit, contrarius operibus eorum suit, peccata legis eis improperauit, pala eos traduxit, nugaces ab eo aestimati suerunt. Nec ulla alia ratio fuit, cur Samaritani cum aducae
is, hagiographa scripta cum Prophetaru oraculis calce abiecerunt, nisi quod illis in diuersum legem Dei intellexerunt: exposuerunt. Hoc ipsum nunc Luthero, caeterisq; eius sarinae postibus displicet in doctoribus tum priscis, tu Neotericis. Sed in quo doctores displicet ecclctiae Dei inimicis, in hoc maxime placciat filijs obedientia 4 lucis. Nam si eas more pestium Mimpostorii exponerent, Christi serui fideles non e sent: Nec Ecclesiastici doctoreo, ecclesia Dei propugnatores, sed veritatis inimici si de subuersores, ecclesiae exterminatores, vincaeq; dia demolitores essent, sicut impius Lutherus cum Cati a sua. Verum sicut prius dixi ne falsa pro veris, impia pro catholicis incert dubia pro diuinis oraculi ab certi, recipiantur:fallaces enim sub nominibus apostolo una teste Luca
56쪽
Lucano solum eua pelia, sed Mepistolas scripserui, testea 2.The , postolo Paulo, ali ne ex apostolis exibat turbauer ut δ t. rs. pie in Chro vi uetes, bene curretiu& in spiritu nos erui e
Galat.z. tiue uertet es aras,qb apostolino maduca uertit, quos Ioaa. Ioan. r. nes Vocat antichristos verbii Dei portates in ore, ut indicatores uageli se ipsos. Christi l apostolos vocabat, cu es Nate. sent lupi rapaces, dolosae vulpes,&via rudia subuersores,
Iudas , serui ventris,&gratiae Dei in luxuriam&in libertat cca a P t. a. iis rasatorcs Ergo omnia scripta doctorum, in lydio lapide examinatorio ecci csse sunt probanda. Haec nanq; co α.Tu . . lumna est firmamentum veritatis, mala, peruersa, impia
D. haeretica dogmata reprobans, bona, saneta, pia,Vera ca- Leuit.io tholicari salutaria dogmata eligens tenes. Har pretio-no m. io sum a Vili separat. Hi e. is. ideo os Domini est.. Sed&ex fructib'doetrinae no ex verbis dulcit ' benedictionib'.qbus in nocetes seductit,4 paruulos lactat doctores cognosci debet &iudicari de suis libriti doctrina. Neq; enim omne quod auri vel argciat speciem habet,au. ru obrigum argentum purum esse, statim censendu est.. Sic medici, no expromissionibus quibus fluunt, sed ex grotorti fanatione,aestimari debet: Nec ex phaleris e tu Nec ex armis aureis miles, sed ex sortitudine xviribus iudicatur. Sic nec virginem aut mulierem ex vcstimetis vel inanilibus, vel gemmis, vel cathenis aureis Morgenteis velleristris M. sedc virtutibus censere iustum est. Quia ex fructibus arbor, e fanatione medicus, ex sortitudine equus milites,ex pudicitia virgines mulieres, ex vat re auru&arge tu, ex Psectu dispulorum agister, ex sanctitate, iustici ad bonitatate auditoria,cesse nil est pili calor.. Hoc modo doctores,&digna Deo multoria scripta sunt examinata a annis plus mille,& maximo ecclesiae cosensu recepta,tum, Poeside in his si dei sunt sentitit,&dicut,
iuxta illud apostoli Sitis persecti in eo de sensuvi in eade
57쪽
scientia. Id ipsum es dictit, nulla inter eos stasmata suerunt.Idipsum sipuerunt in alterutru secundum Iesum Christit: unanimes,vno ore semper D cu honorificaue runt, patrem domini nostri Iesu Christi. Vita te illorus anctissima, angelica Meua gelica couersitio cu sancitiscatio iniit, opibus bonis,pri scipsos exe-pla formas, quas imitarentur, alijs dederunt faciendori docendo quae Deo placent. Haec opera bona, testimoniuperhibent de illis, i via Dei in veritate docuertit. Tum pi et ni maxima ingeni acrimonia praediti, in lege do i Q. mini meditando die ac nocte, scriptura studiosissime scru ba, tati sunt, accuratissimeci exposta crunt.Tum, i doctrinas suas maximis miraculis signis&prodigi j apostolicona nori is re, in vita&post morte cosirmauer ut Deus seciti illos. a. i.
Vnde irrefragabiliter colligit,cosequens' est, pes doctorii sanctorii scripta,tatis sequentibus signis Osirmata,ta multis bonis operibus testificata, lato iudicio Oscripta, tam longo spore examinata,probata,&cocorditer recepta, diabolica malicia sugillat, negat, aut abiicit, deum sup ta benedictu, italia eos opat' est ad veritatis Ofirma Rom.ν. tione, ecclesiae aedificatione, et haereti corti Osusone, blasphemare covincii et maledicere in facie p ipsum diligere, benedicere et laudare deberet,et impudelia execra bili falsitatis teste Deu esse affirmat. Illo ruisaq; scriptis, no biti qua do vix ei ut in terris et cui ominibus couersabatur, sed et postquam incino obdormierunt, ecclesia ab haereticorii impost iris, fraudiu egnis, sycophantiis,& sutelis est vindicata, et de hostibus reportauit triumphum. Prius ego pluuiae guttas, arenas maris, s lia arbor u gra mina terrae, stellas caeli, dies seculi enumerauero , fruetus bonos oes et ex doctorii scriptis in Dei ecclesia is dierunt et nati sunt. Nam sicut ipsi vasa clectionis, misericordiae ibi Gri. et in honorem crant, sanctificata, utilia domino et ad p Tim a
58쪽
13 DE VERBO DEI Omnia opera bona parata, ornata omnium lapidum pretiosorum Christi formium virtutum gloria, seruierunt in spiritu ante thronum agni Deo die ac nocte in templo eius, in sanctitate ite iusticia omnibus diebus suis, atq; nocte, iuste sine querela se omnibus exhibuertit, adeo vid hi qui ex aduerso erant, confunderetur, quado bona eoru in Christo conuersatione alunt abatur,du nihil mali haberet, quod cum veritate dicere possent de eis: Sic Omnes neruos extenderunt, omnem lapide mouerunt, ut omnes homines persectos in timoreri amore Dei redderent, ut aloia bona opera essent instructi.Nec sunt si audati desiderio suo: a quotquot eoru opisaci ut, eoru scripta pie egui, imitatores Dei sicut filii charissimi faciut,&ambulant in vera dilectione, quae scopus,instauratio, finis 4 impleti cst diuinae legis: Omnia vincente veritate diligunt, loquutur faciunt mulantur charismata meliora, sobrie pie iuste in hoc seculo vivunt: Ab omni viam la pedes suos custodiunt, in omnibus operi is bonis fructificant diuites fiunt, salutem sua cum metu arem re operantur, ab omni specie mala se abstinent, nemini dant vllam offensionem, sed magis quae aediscationis sunt ubique sectantur,&omnibus placent in bonum Gratiam Dei in vacuum non accipiunt, non negligunt, non a iiciunt sed in gratia Dei conuersantur in hoc mundo, in simplicitate cordis sui, Min syticeritate Dei, coniunctam nihilomin his prudentia serpeti seruantes, ne a Satana aut ab Apostolis suis circumueniri aut capi possint. Ex doctor si sanctorum scriptis exemplis induratorii corda sunt emollit ais& faina sicut cera liquesces in mediovetris eoru . Excaecati per malitiam,sunt illuminati: desporati sunt couersi,prssumptuosi humi lati,alienatia via Dei, relicta malitia sunt ad Deucouersi: editi sub peccatis ut
facerent malit no sunt redepti filii liaboli Meti sunt filii Dei
59쪽
LIBER I. MDei tenebrosi ipsae tenebrae, filii lucis diei sunt sacti, RON
&abieistis operibus4 armis tenebrarii, induertit arma lucis, sicut in die honeste ambulant,&dignos poenitentis fructus facilitati Se ipsos abnegant, crucem suam quotidie Luci sq. post Christum portant, ipsum quocunq; erit, sequuntur: Vim sibi faciunt, carnem suam cum viiij. concupiscen Q ut Diij crucifigunt: membra sua quae sunt super terram, mortificant, animas suas persecto odio in hoc mundo odiunt, nullam carnis curam in desideriis facitit, Christum indu Rom. I. unt, digne Deo euangelio vivunt Mangelos, conuersa Ephe. tionem in caelis habent: Dominum inimi tempore bene Psal Ddicunt, semper laus Dei est in ore ipsorum: Orant sine in termissone, in omni loco puras in oratione ad Deum ma 4.Tim. r. nucleuant, psaltu spiritu, psallunt mente Adorat Deu .cor i in spirituri veritate: Deo per omnia placere contendunt, Ioan . q. eunt de virtute in virtutem adeo,ut prosectus eorum ma Ul. 33. nisestus sit omnibus. Ex doctoribus sanctis hauri amara cordis contritio&M humiliatio sub poteti manu Dei, pura oris Ofestio, exui- .Pet. tur vetus homo qui corrumpitur secundum desideria er Ephri roris cum actibus suis, Minduitur nouus, qui secundum col. 3. Dei creatur in iusticia I sanctitate veritatis: Mimago portatur Adaecas estis .Exess, fides Dei seminatur in agro cor cori 1 disper verbu Dei, igatur per gratiam,spes firmatur, cha ritas infunditur, accenditur, augetur,l nomines facit ignem ardentem,& flammas ignis illius quem dominus mi ub istin terram: Nec non, omne semen verum deis Ormium Lue, virtutum plantatur, pax Christi firmatur, unitas conseruatur, iustitia stabilitur Et ut apostoli verbis utar 'cunq; p .lcia sunt vera, pudica, honesta,ordinata,pia, sancta, utilia, ama 'bilia, pulchra, aedificatoria, bonae famae, virtuosa, rigoris&disciplinae, per doctores sanctos sunt tradita edocta. Ipsi docent mundum cum cocupiscenti; eius quae una N
60쪽
raom.2, brarans transeunt, relinquere, spernere praesenti A sutura appetere, stlgere prauorum consortia contagiosa, cu sua UiL oo diis sanctum esse: in concilio iustorum congregationeticor. I. filiorum Dei, Deum laudare in toto corde: Docent in vorsi 7J catione sua, qua numque t Deus vocavit permanere Vota sua quae nusquisq; ab ijs suis distinxit, domino redde-2.Pet. - re: Non abire retro post Satanam, no redire instar canis ad Luc. 7. vomitum, no respicere retro cum uxore Loth Magis aut laborare, sicut bonum militem Christi oportet, habendos. Tim. i. fidem elaetorii conscientiam bonam: Et alta considera a. Tim. a. tione secum reputare, quod nemo militans Deo implicat
se terrenis negotii. occupationibus, ut ei placeat, cui se probauit, id est, deuouit, secundum gloss. interlinealem: Ambrosius Ecclesiasticus, idcirco Deo se probat, ut huic deuotus osticium impleat quod spopondit in Dei rebus
Miff. s. sollicitu , in seculari negocio alienus. Quia nemo potest Lu)., duobu dominis seruire .Et quinaanu' suam ad aratrum, et tui 1 poni S r tro spicit, non est aptus regno Dei. Sicut ii-
duae illae damnationem habent, quae luxuriando primam fidem irritam fecerunt, rumpendo, quod miserant O , Act. continentiae vidualis. Sic Ananias Sapphira, non homi- nibus, sed spiritui sancto mentiebantur, votum pauperta tis frangendo. At doctores sancti ut in bonitate perseueremus VR; in finem, tum operibus, tum verbis omnes adi ob. i. hortantur,Vt coronam iustitiae accipiamus, legitime cem tantibus, si dem scrvantibus, Deum diligentibus praeparatam,& cursum suum consummantibus. O Quando ego ex fructibus arbor bona, iuxta ac doctor mlt sincerus cognosci debet, quis nunc tam obstinatus, tam frontis perfrictae, tam subuersae mentis est, tam aduersarius veritatis agnitae, qui sanctorum doctorum lucubrati Ephe. .. ne audeat negare esse verbum Dei cum sermo eoru ubiq;
l. ingratias lucoditus sit &auditorib lectoribusq; bene uesti