장음표시 사용
261쪽
quod licet mulieri se ornare, ut placeat lingua habitis, nuperque in lucem edita viro suo quod licet verum sit, tamen is egregie versavit, ex destinato tist tanquam imprudentes non eonsiderant, facilitatem absoluendi nonrnullis Conia nec recte ponderant praericta tria, ob et fessariis usitatam lom a Germ. . ac scilicet peccant mortaliter. De iia confiebarios pag. O6. ita deline ad ac
Domιmιs Matth. I s. ait Caeci sunt, di reprehendit,ut ego eum latine loque- duces Caecorum. ecus si caeco ducδ Rm teri, cunctis germana fide nunrc facio. praestet, anabo in Aueam cadunt. Rursum Amantisti summopere excipe de mul-- idem Sanctus Ierm M ou. . U. 3 torum Consessiones , atque hoc in , ,,
eadem dii uni spiritus tam in munere complures alios superare: ijs' is holus, inquit, in unam nempe semis que placem supra modiam conspicui,, nam vane omatam ctum amisit m illi hominus inium sanguinis nobi- , , ν ii quoi totam ad se ciuitatem trinit, litate , de diuiti inimicopia valde exi-is fleui de eo Iob qo Seriptum eis Ays sunt, Dies adeo, ut tales studioSα,, bebit illinium non mirabitur Vς quaerantur, immodicoq; affectu pren ,, enim rum lim .atio Iorda ui inil ' sentur,quo plures alliciantur; omnes in eius. Iuuiti a fluendo dictu iζηρ ρ certatim satagiint,gratia,& bene is suis mulieres, quas Diabol itμης - ' uolentia Poenitetium alterum vincerς. sorbet, 'na ponatter*m Abest longe ab hac r- ,
iamnibus tam in Osirrefigerent ab Ut sientia,quam isti erga plana in quacu. isu calore carnalium auitatam . Sed questu necessitate etiamnus osten-,, heu quia 'um absorbeat fluis , iam tant,satis intelligitur,illum esse issidem isi preri Pestuciam tenet, quinis is perfamiliarem , d valde caruim. Vn-,, uda veritate, sed tenebrosa ornasitare de ex huiusmodi amicitia , quuiri illi is eo aut inluetudinem excusabilem ex illustri prosapia sint, opibusque siu-isputant, quieti abusio manifesta. Eo pra cunctos alios circumfluant, ad euis dein quoque spiritu caelei hi refertus pariter&honor, Scauctoritas,&m is S. Carolus,in siris ad Contessarios o gna apta singulos existimatio redit; is nitis diserte, nuntiat linamento praetereaqu non exigua commoda , νm ruta, post amat immundi fere suo atque utilitates,tum eius, tum amico di, ter pore excreuisse, ac magina ex par ram, tum consanguineorum nomino , is te Pro Confessarioriun incuria, tu, lent in ipsum subinde redundare . , pa, qui inconsiderate plane, A fortu Iaan obsecro vos, auscultate. Si talis is nulla peccati religione Poenitentibus Confestarius,quem Uic exempli gratia is iniecta, eos absoluunt commemorauimus, absolueret alique is Wnt enim Federisus Borrossinis Car horum nobilium ijs culpis, quibus i - , E F. dinalis, at lite Archiepiscopus Medio ita nequit eum absoluere, quam vos , Gris lanens ri, insiginium virtutum,&dostri huiusce rei caussasti Misse diceretistis y nartari splendore clarissimus , sancti Q Sin autem alijs, qui Pauperes,& Atra-Mῖ Canoli patruelis , Hue sis dignissi nei, atque ab humanis fauoribus de-is mus , inter reliqua argumenta , quae serti forent,idem ille seuerum plane, istas , tu Serimonium sacris Hetrusca rigidinu, atque implacabilem se prinis
262쪽
beret; quo ex lante latri diuersi, mo secum mi in reputans, quid in Ares tam varia consilia, aduersasquG H Ct ignorabat Elapsis deinde isseis voluntates manare censeretis Vobis quot diebus,aegre admodum d krens, is 'δnsess,esi haedore statueti rursum cogitationem culparum ue I dum est,&ego sine alia indagine ve darum sus epit . praecepitque, ut alius is odiei subseribere paratus sum. Sacerdo acciretur,cu is ta artent periculosam a fraudulenta, agita critori, aperuisset, 1 licovo is
na amittit,4 ea ipsa quoque, qine sibi e per omni a non ram ' eo pacto compar arbitrabatur. Ip- naent mulo extot permn sed ,.
ti se oro scolerato homine tandetuli, inlita di tam crimarsupilliop psit, ,,
Deoita volent rubii perit, miserque quod ambo simul ad inabolis uix,,
Cn.ssarius solus curi, suo peccatore faciemus atque ita a Contestata pedes is
dem accidit cuius nomen, quoniam . i. fusimum cor sola defletu pec is
debe se Dynaita quida magnus ea poenitentia,legitime est absoluit. - poli matu imi litaribusque fac, Confestarium insortimatum qua Naim is uribus nclytiis, ut ex viro fide digno Poenitentis animam,' 'tau is
o ui ait, qui Confisarium egre nevolentiam honoremque uno Iactu is
Ilare ui. Eata perdid1lti. nihilque, nisi crimen lucra is A piens Sateidos, expenso tus in 'r' pa L in Sicinatu, in ovo scelestus Coiifessisnum merito sunt appelland fissetumversabatur, seinuit statuit non quom ii N. x xv et dita is posse euilla ratione illo toporis arti presti Di Dolo is
no ab soliti Quadere quam copiose mi dixi re
cu illo diiceptassetaouo ipsi veritatis Anim sunt huiuisod pecunie, si ego,, compoten aceret, ei ve suorum de plus postem dicere,plu dicerem.Hac is, Quei Osii vale dicto ab eo discessit e via, ac viri e Carollim Fedoricus, Latus animo Dyna ta non parum is Unde dilucet, palmari Omnino Xem
263쪽
x, Di p. r. r. 9 de absolutione uotium nimis euhu .
aeteriaar Consessarius, laenitens, ut stra, s multos hui iisnodi Rel oso, supra tetigi, iaceant, quoties ille ali viros ninnesarento o beatos non ulcis, qua cupiditate caecatus veritate . si a talibus afforibus semper uber is
huic detegere non audet, quam alio narenturi Haae Cardinalis Borromens qui tuta conscientia dissimulare nox, t ex S. Chrysostomo supra g. s. num. potest quemadmodum vel ipsim et r. relato constat, longe deteriorem, Poenitentes, etsi 'etiam improbi, per ac nequiorem esse luxuriantem orna- peram absoluti, subinde animaduer tum publice gestat tim cum exitio milli tunt, ac stomachantur torum, quampriiratam sornicationem
1x Paris conditionis, nobilis quaedam domi commissam.
Altera matrona , ut narrat idem Cardinalis tramobrem ut Consessari j omnes ibid. ferna. a. pag. io incelebri tali suo muneri non desint, atq; ad immo- 'v' urbe fuit, sed disparem plane Conses derati ornatus, praesiertim mulierum, si farium nacta, quae prae nimia tamilia corruptelas exstirpandas sinet con sti, ritate cum Dynasta quodam non mi spirent, opera pretium in primis est noris dignitatis, quam ipsa bonam ut diligenter animaduertant, num or , suam famam citonoremque perditum natus superfluus sit ad malum veheis ibat eoq; familiaritas,' progressa meter prouocativus, ac proinde mor ' inter eos est, ut carnis sagitium fece talis, ut hactenus demonstraui Dei n- rint, quae deinde retenta, atq; in dies de intueri debent tria illa specula tri- , aucta Consessarium adegit, ut eam plicis tempori S praeteriti, praesentis, is dimiserit, atque a Confellione repule- futuri, quae S. Bernardinus serm. q. rit. Id valde durum, graue ducens art. I cap. I. citato proponit. In pri- mulier, de hoc valde expostulauit; ip mo videant peccator unus, Confessor N M sumque allocuta, multa ei dixit, ut sidus, dicato verus, num tuli a Hi-
. istasque rationes pro se illi explicauit, indumenta , o pretiosi ornatus sim de . . , qui, is cunctis prudens Consessarius illi te acqu sitis, gmne pau--.ὸd bis solserte respondit, tandemque prae perum , atque per malos contractus ra monari ci se ipsi denuntiauit, se nullo modo ei ivsis, voras, furta, simonias, O consi 8ave
iis peccata relaxaturum, nisi prius ipsi milia mala. Talis vestis est vestis illa 'φ', delinquendi occasiones amoueret.De leprosa, qtiae Leuit is cremari iubeo quo immodice conquerens inquit inritalis, vestimentum mi tum fungui, Pater, quoniam me non recipis, faces quod nata testeis . o epit in comis sani hinc at certum habe, mihi obfir bustioπem, O cibus ignis i talis, de quaismatum animo fuisse, hoc vestri tem accommodat Ieremias cap. 2. In alis M plum, argenteum aureumque totum tuis inuentus est anguis animarum uno facere; quocirca alibi ego recipiar perμm. In secundo speculo praesentis . Tum Sacerdos corrugata facie sancis tempori cernant, num talia ornais que indignationis plenus, ipsam rete menta statui personae, quae illis utitur, escit, sic aiens Mulier nequam de te congruant. Nec dicat quis, haec sivo a. merito dici potest Pecunia tua tecum statu requiri, si de impi acquisitis in G, sit in perditionem quoniam donum Dei tus est diues potens nam talis nouis exiRimasti pecunia possideri:& cum dic status, sed potist casus die ensis en cinis to ex pis sacrae Consessionis subsellio quem illud Prophetae sal si apte si se proripiens sine ulla mora, nulloque quadrat Quid gloriaris in malitia qui is verbo addito abscessit. O beata clau potenses iniquitate In tertio sipeculo
264쪽
Disp. ii cap. 9. de absolutione lentium nimis culta. 239itituri tempo a contemplentur , ad tiraesta similia delicta pillentur, atrae qui malla lucrita pretiola ornameuta, ex superfluo ornatu commumter a rixeues inducam . Imo vero nare comperthim est. In quibus casi-is
necessuri cogunt talia facientes, feren bus adhibere talem ornatum super-istes atque tenentes , quia abyssi is abys fluum crimen lethale est. Et qhua is sum inhiotat, ut PDim. qi. testatur. Ni sere impollibile est , ubi aliquis, vel mirum ab sitis mularum expensarum aliqua plus impensarum in Ornatum , , , innocat abylatim malorum lucrorum quam ipsius facultas, vel res familia-rix Expendat etiam prudens Confessa ris patitur, facit ab huiu nodi per isch=d rius , quae S. Carolus in sepius laudato sona non cognosci , aut non labis habeAEt bello Monitoruiti inter lethisera de maduerti similia peccata hinc profi-licia, immodici ornatus gratia coni cist ideo uniuerse prope existimariis 4 si missa, recenset, atque a Confestarijs merito potest, tales personas in pec is accurate notanda hisce verbis extia cat mortali desere,nisi ex diligenti lico idiomate fideliter redditis sapie examine praemiis aliter ex singulari si ter monet. Quando igitur pompa ve aliqua caussa Confessario perspicue is, ilium utuntur, vel sese ornant ex fine conliabit. Haec Diuus Carolus is, peccati mortalis, mortaliter peccanta Quae quum ita se habeant, ubi Con 2jL, Vel quando ob similia ornamentata, fessarius clare perspicit Poenitentem is violant, vel in caussa sunt, ut aliivio prae immodico ornatu mortaliter de- ει ην
, lunt aliquod prae plum Dei, vel Ec linquere, nisi haec a tali crimine absti- :z:
siclesiae v. g. seruilia opera die festo ne re proponat, absolutionem ei de , .rii se exercendo, vel curando ab alijs exer neget, ut sic interni Iudicis arbitrium isa his, Aceri vel negligendo Sacrum, aut ad sequatur, tr. q. . unc era, depcae utentet,
is negligendum inducendo aliquem, ut nix diu. . Falsas. Sin autem venia, se exornet aut alliciendo maritum, em tantum culpam videt, etiamsi in , vel alios, ad quos pectat feminam , hac illa pertinax sit, nihilominus eam alere, plus, quam serant vires reddi absolaat,rius venialia non sint mate- tuum, aut lucrorum, expendant; vn ria necessaria Confessionis.Si vero Oi . de sciat, vel rationabiliter intell1gat, potest clare percipere, virussit morta si honis vel probabiliter dubitet hinc nasci le,vel veniale,seu ex intentione ipsiuS, iam uela, odia, & dissidia domestica; maritum, seu ex qualitate in quantitate ipsius, morωβ, si vel alios in blasphemias erumper ; ornatus; non videtur tunc praecipitan- iniuItutraquae iiivia facere contractus a sententia, ut idcirco poenitentem se illicitos Duren omittore culpabiliter nolit abibluere aut de mortali ei scru- eleemosynas alias debitas; vel non a putamini jciat. Nam tum, etsi sorteis tiSfacere legati pi;s, aut alijs debitis, id non re mortale, tamen opposi', ad quae obligantur vel retinere, aut tum agendo, mortale utique coni ra se differre mercedem operam; debita, heret: omne enim , quod est contra is aut nouum ae alienum contrahere o conscientiam, aedificat ad Gehennam si quod suo tepore dissoluere nequeant 286. r. f. Ex his Et quum promptio
se unde graue damnum in proximum re rasint iura ad absoluendum, qua ui adis dundet parentes collocare nonpos ligandum, dis ponderta, is meis sint in matrimonio filias, quando sunt ius sit, Domino reddere rationem deri nubiles,quod grauia ita coinmoda ple nimia misericordi, quam de nimia risumque parit; vel oriantur,ici exori seueritato, ut dicit Chrysostomus et ix
265쪽
hui aut potius videtur absol culmelethaliSin cultu asticis,ae viillii Furis,
iri S diuinoeesamini dimitte, quaesitis adulteriis, atque ornamentis of ita sentiunt , ac sapientissime potissime imminet, quod propterea hee it tot idem iste verbis s. Anto a Consessarij sedulo notandiim,ri , , ata
nur et tit. q. cap. p. g. 8. Versic acriter improbandum, ac detestaud tuu ι
' isdicti, Siluester Verb. Ornatus, dum est. Nam etsi iaciis, iuueatio 8 π aditista de Salis in Summa venialem culpam fame non excedat. I. ho eodem, e . ex praedicti igi*μr quumq; natura fulsit res indifferens.14eohu de Grassis tib et Decision fieri etiam possit,ut culpa omni,etiani uso, cap. 6. num s avssia lib. cui aliquando careat, ut supra e 1 in doluit. cap. 4 dub. *m ex Lessio tradidi nihilominus, qui 'i,t, Ex bis patet. Nauarrim i m iaciei ornamenta sint omnium aYinuali p. et 3. m. I alii, V m me noxia castitati, ut supra in hoc e . Cautius tamen ageret Consest ri . g. a. . m. q. animaduerti peri- subdit ibidem a lauarrus . si prid. Vς custiam sane permagruam e ut ne reliquo oer, se vel per alios decideret, an si ornatui si perfluo addita notabilem mortale. necne, postea imp/rur prouocationem ad lasciuiam conflet, tur, vel negaret absolutionem qWi adeoque delicti Mortalis eas illas, sude.peccat, qui ante, quam 'imi quae ipsis absque sufficiente excusati dubietatem deponit, iudicat ne utuntur, reddant, ut ex dictis li- soluit que t. Certum quippe ex dilceptatis verstin haec cautio ex obligatsione est dari notabilem prouocationemaidhibita per talem ratione dis licet, libidi ius se valde immodico mulie- : rho Muniter a Doctorib rei)citur, rum Ornatu, etiamsi neque pudenda,
ri 'rit Consessariam teneri expli nequm inera, ne re pectus detegant, ev - holibet peccato in aut aenui dumtaxat velo tranStucla
H - Tho ille aut Me do minime har obducant; sed ali s. et tam sis uester cultus illecebris proximam graui Srii.
hub , Reisinsidiis citati,d lauda nae Occasionem proximo praebeant. - - sit is, atramentis V I. At fuci in caetera facie pigmenta ad
e T. quo e cardinalis de Lu ornamentis impudicis, similibus
x.M. Py - siti. . num exceptis lacellunt. Ergo periculum y eis Iectius ero monet tui bi permagnum omnino eis, ne alias I --N,uarrus ut Consessarius Poenitenti ciet pigmenta, artillato que illece-- meat aure quam eum absoluat, bra reliquo cultu immodico adiim- ' hh.hisi si eo abstinere, si per Viro cta, notabilem prouocationem ad la-
iοι ηοYtale italaetuν. Quod paritς ipsis urentes obstringant.θς f,dit Cardinalis de Lugo um 7 Unde mirum non est , fucos, tu . , 6, addens posse absolvis nitora cationem tam vehementer, ac seuere zzie si momittat a se peritum aliquςm a Patribus exagitari, ut a TemulIano, .,
Aedubio tali consultum iri, sequ*ςN a Cypriano, a NazianZeno a Petro Mur. iudicio staturum quibus ego quQP Eremita, quos supra cap. a. num . . libenter assenti Or. 9.so. ia retuli,a Crylostomo,&xi Oreetum pericillum incurreno ab alijs, quos supra etiam cap. 6 num.
266쪽
cos tanquam diuino opifici iniurios penitusque corrumnat, Callica sim
Illi carpant peraceri cineri' iden ta Lasthe a h α-
tidem tamen attingunt, vitioque ver nec sine induinatione ista utatiunt etiam graue periculilmriunae spi Atila auctam , ιιΩΣΣ' ritualis, quod ali)s afferunt. Diseri Quod ad vestimi luYum attinet,
S. Chrysostomus ut reliquos omit nus iussielithti ad 2 2 ram si iist vi tia sine modo est, tamque alta
nonnisi ambitiosa valde, ut ait Tertul-is
Nicoiai Causint in ornamento d uit. Non loquor de illis,que motrrum luxum grauis, Vori se comunt ossici oratiae,, quasi
b T - - SVanitatis Victimas ego designo, que is
N . V omne seipsis praeter proprii , OV de nihil vereor, ne quis status conditionem exornandis,isti :laminarum patronus,quae in ea prauo consilio, ac isonenter ex au
mi es ne, atque inclemcnt HS quam ut in gotiinquam simulandidistinentur, ne 'o ti . Ostrae tempestatis corruptelas imis que aliud expetunt, quam vi,duod mi flagitiosas apte quadrare possint di ni messent, videantur. Nam vereoni sceptata, ac constituda secum reputet, cunctas earum reculas, apinasque fi- mihique simulta te exprobret. Ita mul coactas pectaret, urbis a cuius ne vero nostrae tempestatis mores in spolia intueri sibi videretur mirum nocentiorcS,tam graues noxas,ac aliis est, qui paruulum ac plerumque si is seculis tu,na1nIme nocent, neque tala tabidum corpus tantam molem oeitan tantam infamam, ut tam hones is stig re queat . Inccdunt ornatae mouit
mali Hῖm cnda Hire videatur cinna Scriptura, templorum instas, suri alauni Vtinam tam infesta pestilitas reipsa illis gupti eniplis, qua esse 'nostra tempora non miseret, neque lem,vel murem conop is meis ooe intorta a Doctoribus fulmina inmu riebant, persimiles. Yprimer liebrem nostri aera luxum caderent. At ementis sidorem,totamqtie delassa Vnon adeo dextele, seliciterque nobisci re naturam, ut nuditas , quae nonnisi agatur, v mmu tale effrenate modo peccati cicatrix est, tegatur, an or 'grassetur, aut alicuius moderationis error est, qui apud Deum nullam ha- patientem sese praebeat. Nicolaum 'bebit excusationem DPhaleris exo
et ' ςuplati num nare metum, quod breui efferendu , appello, qui, quam foede notha quoq; ad tumulum est perinde ae stari
267쪽
impo tendtura esset,an non ludificatio super contritisne os b. maVimi Ah In lices, quid vermiu Scio ventrem auribus orbatum esse , t
Minteremqui vestra rodent corpora, ve sed nekio, quo more in Dei iudicio,, π stros crines diuersis modis disponi,ve tueri poterunt quando inopum per i cta, is stra sipercilia glabrari,oculos compo vicos,& plateas aerumni confectorum ,πnt,genas cinnabari purpurascere, e fames coram formidabilis Iudicis triri strumque istorem oleremosthunta bunali eos accus abit. Scio hos cincin is -aut vestra indumenta multis pli natos istis verbis abundare, sed diui Aa caturis artas, unionibus, lapillis nare nequeo, quid ei quaestioni sint ora pretiosis torquidius onerata, quae nul responsuri, quando Angeli ipsorua . illi sunt, ut, nisi incauto amasio aucu vestimentatorquentes, cruorem Inde is D pando. Haec tamen haud consec- expriment, ac illa Ieremiae vati ho
ni ip orum pulchritudine ductae, sed renda verba geminabunt. In ali a sola opinione,qui quum ea altera sep rao GJ UNT
Dpetant habenda sunt. Si quis vobis uagais, inaurem garriret, stercus, vel adipem ris tuorum indirinent ui Cocodrilli pelli dealbandae esse aptu, vitam in huiusnodi dedi Pie , D in ptum utriussu adiniscendi gra migurantium maledictoium nubi ob h
lapides ex Insulis Moluchis eleganter Qualis sit vestrae aeolica retronis ora de vestris auribus suspendendos, quos sorma, quae vobis suturae vitae spes,' iam aliqua haberet, mors potius ultro superesse queat . isa occupa:dasoret,qsiliniis carendum Si Deus x mstn, qMindi m. Animaduertitis, quam rationhom sis, aut tu laret, id is
Cisoni huiusnodi luxuria repugnet Quin M' Πω irἴΣ--Μ aio quoque erudeliter esse iniuriosam di P - ' V,
lira cor saxeum non frangeretur, vel quis fixi, simulque inlin*γm copia an t--s oculus gelu concretus in lacrymas no 3rnς, qWM, Uymm 'ru'
ratio, fando accipere, tres Christiani iam memori 'ep xςnxς: DR
Morbis partes felle Glacrymi vix P - - α
,, aerumnosam, egentem, desert in se rarata si emeti; Σ'
exi ereidum reliqua genio indulgens, Alexanarinti CCHlUL MLIu
is excrementa auro innatare vult, vetitu Mς VHU ό. VN perpetuo nitentium pompa ac mollia oculis Christum patibularum C 'q, te erbiens Vae qui Opti lauti esti, sussixum contemplari potestis, sang
sis In Vates, emta populorum, in stabileque consilium ineunte gestan
268쪽
Dio. i. cap. ii de Causini censura in luxum ultus et a
is edirnis delicias omnino agentes riales serias solemnes, hi imi cubantes, es Vi si pacto haec morum institutio radicibus vescentes seiugaliter admo , sqq, Musari nosset uibus . ex tesseris iura viventes,traduxerunt;& iam Vel stitiis ... axcto is Chris ianos vos altero in Orbe inter in in imo ieiunio exanimamini. Quid nosci cupitis P Christianorum orna vos conquerimini' quod adhuc ibi L. s. mentum proprium, ac germanum p laccharo natatis itide imis aegro is is uet' tientia est. Ac strenui sane illi duces, Ecclesiae fieri potest fatis' mentitis
O η , citri nos suo sanguinei cclesiae pepere nominibus mille exemptiones extor is iunt, merito insignis loco naanum, quendae sunt. VOS ieiunium tolerare chri . qua igne,, sanguine montes secabat, minime potestis. Vos non potestis, , si nρ ,, in hac epigraphe Virtuti nihil in quod nunquam voluistis, ne forsan , μ=- is vitim , usurpare poterant. Tumqtii quidem experiri. U si neclari illi ante signani inter carita Quis pudor, o filijsanctorum Pa-Diu tis fulgores undiq; coruscantus, Chri rentes vestri, ac gelii trices vest edi Deois stianas palmas inter discrimina, vim uitias, quo Paradisium lucrarentur,peis piam caelo inserentes, erigebant Cer dibus, quod imitari possetis, conculis nebantur homines tot cruciamentis carunt, ut ex ijs scalam in caelum tolle-,, , , absumi, quot supplicia perserebant, rent; vos autem eaScapiti imponitis, is is pluraque supplicia tolerare, quam , quo OS in Tartara demergatis. Quo,,
is membra numerabant . Foruli cor igitur ex signo in altero orbe dignosci . , pora candentibus forcipibus rotisque vulti: Erubescite, o miseri fum nita ,, nouacularum acie rigentibus p rq cissa e m. aliter os Deus fecit. Quum cς--, in sei ista distiliebant , frequenterqii hors ei ra ad Dei iudicantis T bunalia. ea at nil a stulta a Fidelibus exceptae accesserit, nihil vobiscum deficietis, , is sepeliebanturiqnurn ipsi adhuc suis su quo tui, vos ficit, agnoscat si neribi: superstites durabant. 8Wmo Par esset, Vt O nominiS, quo donati si abusum in luce detenti, quorum mem estis, puderet , Vestri Baptismatis, ve nazobris pleni erant tym tili Atque in eo strae prosessionis, quandoquidem tam G, statu per inulas rupes in Caelum scan misere ii respondetis. Detis vos ad D debant, plura vulnera, quam mem alium finem procreauit, alio cunctos,, ira, illuc inferentes . Quid ad hoc destinauit. Vos autem ne vestigium is, respondetis fili Sanctorum Paren quidem ullium, exueti infernosci possi aes vestri, ut Paradiso potirentur, se sitis , amplius retinetis. Quid agen is litudines peragrarunt per iuga mon dum tium errantes, in Terre antris habitan Primo inducendum in animum se Mones. 4es,pellibus caprinis induti, cameli te ridest, nullum Paradisii milli si qui, aut ori , gumentis amicti vos vero in praesens quae in delici; vitam traducere vo--u-., nulla alia solicitudo anilit, quam luxu lunt, hostes capitales crucis Fihil ei, ', mantium vellitura . Neq; mini Iam ver Patere. υ, .isia detis, ingruente insectationis di Secundo , si clari exorti natalibus istis. scrimine, fideles Deo vos ove; nam gaudetis; iis frui minor, sed laos deco natu D. ruris, illud ego Tertulliani commode repo ris potius necessitate, quam cupidita-
use'ranam Timeo ceruicem in margarita tis aestu, Quete Ini)s degite, ut apis is
i' Dram , o maragdoram laqueis occupa supra mel, satagens, ne alas eo obli is i is tu Iocum spathae non et . nat, quod sane procliue admodurria is
269쪽
Up. r. cap. m. de ornatu virorum sinui pennas habet apicula nectit enim ba.
..is: is: Terti. Ne sumptus manes supra in is, vestra conditionis vires faciatis. Nam cap. I.
quale probrum,intueri cotidie ranu is culos tauroraim instar inflari velle,do Tm Vcusque de cultu seininarum 1. nec dissiliante Mediocritas nusquam xx abunde egi nunc de ornatu vi Gis potest consistere. Quilibet alas ultra rorum uno prope verbo disputatio M' 'uis suum nidum vult explicare Famuli nem propono simul atque ab solito Iaiis tum mensa, vestes, dona, cuncta ci omnia, quae de mulierum ornamentis suis: Io tra modum, adeoque quod hinc pro hactenus tradidi, rata quoq; portione emis, sunditur, illinc arripitur ut magitium viroriva ornatu moderato, atq; im- - βρεμ, luxu alas, magna auaritia opus omni moderato,ad lasciuiam leuiter,uel no-is Q in si qui deni ille sustentari nisi in tabiliter prouocanti accommodanda rem dignis factis rapinis, iniuri s exactio pronuntio, Dionysioque Carthusiano a. senious, haud quaquam potest , quae ad amussim subscribo, qui in Directo se osti in saluti penitus intercludunt rio vitae Nobilium,art. iv ita egregie de-x1., Quarto, semper signum aliquod cernit Sicut praefatis modis peceantis mortificationis Iesu Christi secreto mulieres, in puella mortaliter in eis stupravos gerit ut iubet Apostolus. nimentis,' 'namentis apesuis.,. Gis Mortificationem Iesu in eorpore vestro pretiGis curiosis impudicis, Ican. rin. ., circumferentes. Incommodu aliquod dat aliuis, ita co multo plus viri, Ρ- , investitu, in potu, in cibo, in lecto, e uuora, ut ita se ornant, ae eis, atq; in alijs id genus tolerantes, neq; stiμη , quo M. feminarum, ac vιν is omittite ita primis pauperes atq; assii 'μ rctv cisse, corda earum teu fu, ὸρ is O inuisere,, consolari, idq; Vo. μ' . iunt,accendunt. Quod sanea pitabit. Hactenus Caussinus sapieti sulanter quoq; testatur S.Basilius hom. Ussime, vahiel a muliebris luaeus libere Aςgφ'di m ri Genta min, comas,
lierum ornatu generatim explicatae alienis matrimoniis sidui'ν.
re di mi ime labefactari tradit:
e cleO. Arabs me etiam elausas expugnant arma paluas , Quan erant fassus,Icumte,tuos. III.
270쪽
mio usncas Quam multi enim adolescetum, ac iuuenum prae habitus mollitie,luxuq; prae capillorii calamistris, prae unguentis,ac suffimentis in delicatas plane seminas omnino degenerat Res iusti voltiminis soret,si plene esset tractanda Mihi eam ad operis, quod habeo prae manibus complementum indicasse sat est. Vnde, quum viri aemulatione muliebris leuitatis, pellaciinnq; illecebrarum quesitis illiciis in feminas abeant, quid mirum, si delicta eorum instar istarum metienda sunt,&quicquid de his antea decretum est, de illis pariter decretum intelligetidii est)Quin certe viros ipsios ornamentOrum luxus, ac studium multo magis,
quam seminas,dedecet, ut constat; si Femina quidem, ut ab eorum grauitate magis
abhorret, ita ab harum leuitate ge tibi. ἰώ-nioq; minus est alienus. Nihilominus ae eul- multo magis milieres, militoq; intem turm 'perantuis, quam viri, hususmodi moria D in' bo comuniter laborant ac propterea veteres Patres singularibus libris milierum cultum praecipue, ac nominatim vituperant, nec no Doctores quoque de eodem signanter, expresseque disserunt; de virorum autem cultu articulate nullum prorsus verbum communiter faciunt. Idcirco ego quoq;horuin Paradoxorum titulum ijsdem seminis dumtaxat inscribendum non immerito existimavi.