장음표시 사용
61쪽
literq; ulta caussa in utraq; coopera care ipsem mortaliter, simul ac liberetione careat, aeque etiam certa sit ac plene consentit non autem, mi scandali pastiui utriusq; in utroq; casu, a nullum in singulari ipsi nominauit, Vt suppono, ex quo etiam in utroq; sed iuuenem quendam nobilem ini peccat Iethibere. Quae sane ratio vi munimium, ac vage ac pro indo,
cetur mihi conluracens, minimeq; ex quum omnes contentiant, si Lucretia
Penia ab i)s, qui ab hac assertione dis ex fida relatione probi viri, aut hone- sentiunt; si qui tamen ab ea ita expli stae mulieris, de cuius fide minime didicatas Nirmitata distentiunt reuerata bitat, nouit se praue desiderandam a quo vix existimo. Titi Vbi se illi de senestra visendar obtulerit de nihilominus absque iusta segmentum III. caussa necessitatis, vel utilitatis se ei Secunda Ahertiosis vatνοni offert, lathi fere sine dubio delinquere: Yry non possunt prudenter negare, quis
k.m 'sed VLI , ac postremo alictori paris crimina sit rea, si cum i)sdem .h . 'δζς Doctorum, ut circumstant in se visendam Osirat, L dis . puto onmitiua, qui rationabiliter di scia se appetendam scede ab aliquo, ut ρ-ie. cordare, aut repugnare non possunt ex certa admonitione probi viri, de s Nam I. Excivictis Auct oribus Dum cuius veritate ambigere neqNit co 32 recensitis, qui obstare videntur, nouit, etsi is personam in particulari nemo prorsius hanc meam secundanae noluit ipsi detegere, ipse sine suo in- assertionem negat, aut in controuer commodo potest se se siti ducere. 1iam Iocat, neque ullus a mortali cui II. IidemDoctores num 3 2 relati in pas imit feminam, quae aeque certo inficiari nequeunt , quin coram alijsicat V.g. aliquem indesinite, in hodier peccans letnitere, hanc circumstantiamna occasione oblata, sui gratia morta scandali, respectu etiam plurium, volIiter peccaturum ac Titium in simili unius tantum indefinite sumpti neces- occasione hodierna sui etiam gratia sario aperire debeat in confessione,' Pari culpa obstringendum,quum aeque v. a. platium feci, idque ex illi S AtDcomodo sine ulla iactura necessitatis, oribus eo num 3 et adductis pleris
Vel tisitatis utramq; occasionem sub que, ut Thomas SancheZ, Bonacina is trahere possit, nisi easbbtrahat. Quum minana enucleate decernunt, Vt eo autem Jdem Auctores seminam excu ntimo a docui ac propterea idem is ant, loquuntur palam de illa, quae non etiam fateri coguntur, quoties ali- apprehendit Illam a se occasionem , quis coram alijs quidpia ait, at agit,p ximam cuiquam etiam indetermi etsi indisserens, unde prauudet alique nato suppeditari,sed remotam tantoni indeterminate acceptu grauiter scan- iuxta primam assertionem ; atque , aligandum,nec ullam iustam caussam adeo secunda assertioni no aduersam scandali palliu permittendi habet, vetur, nec aduersari possim . Nequo eodem num. 2. probaui; adeoque&enim sunt ita imprudentesi quod ne ipsi secunda meae assertioni patrocimo sine ingenti temeritate, magnaq; nantur.
aaxorum frorim iniuria dixerit ut III. Ex illis ipsi Auctoribus eo nη. LVII
62쪽
3' citatis nonnulli : Vaχqueri Tur modo ab opere consilii tantum ad ca- manus,' Megala clare sanciunt, se uendum Iorimi delictum abstineri
22 ii Vthrum ex potuit quae ratio in utroque casib
monon debere, secus, si ex maliti vero idem Ioannes incia2 in huiuς nec excipiunt,aut discriminantiquum doctrinar confirmationem proseri, scandaluin est sipecti singularis, vel citat S. Thomam, Ricardium, Paluda-1ndeterina natLindiuidui adeoquepa num Adrianum, Durandum, Almai- Iam pro mea secundae conclusion num Angelum, Alexandrum, Castro1tant in acie. Thomas alitem Sanchea, Supplementuli Gabrielis, aetqueZ, Bonacina Diana ibidem Oisum Cordubam, Torres, Sala me canii , xy relat non distinguunt inter stata Vegam, Rodrique Z Lo per Medi na, Oluin1ndunditi singularis, vel indefi Marqueet Zumel, a Grassium Ronit sed utroque peccatum impia, sellam, Hosti ensem Raymundi an ., talicium esse malitio concupistentiun Tabienam, Silarer, Basilium de Leon, muni: rationemque excusandae mulie Maldonatu tu, Valentiam,& alios taliaris , non ab aliqlio in determ malo prius relatos .
lapsuro, sed a de petunt, ut num. VJ Pro hac ipsi assertione neces L. 23. notaui qui tamen, quum iustan sario quoque manisest dimicant c,
necessitatis, vel utilitatis caussam,quo plures Doctores , qui seminam prie eam legitime excusent, allignare de valde invii oderato ornatu dante Ocbeant, Ii num. 29. obseruaur, non pos casionem grauis minae proxim momiunt iam cassertioni repugnare, ut sisS. taliter delino uere asseuerant, nec ob-
ex dictis parestit stur ii init idem senti edum, etiam-IV. S Antoninus, Silii esten&ah si occasio ruinae alicui, vel pluribus ramnam 28 enumerati damnantes mor ge solum,4 in genere ab illa praebe talis delicti muliere1Π, sitne iussa catis , ut nomitiatim docent Alensis,sa necessitatis, vel utilitatis. domo Nicolaus de Ausimo, Baptista de viis, egredientem, etsi conficiam sibi esse ab aptista Trouam ala,Santoninus,Sil- aliquo definito accepto, vel aptu uelle Angelus, Iacobus Unoarellus. ribus turpiter appetendam ieri is adiensis, Alexander Anglus, Nico-cue hanc stertionem sustinent laus Aurificus Ioannes Herolt, u ataret. V. Proeaderra assertione pugnant rea, GordonitiS,Granadus,Mag Zinus, etiam triginta in seper Doctores, alios Dionisius Carthusianus, S Bernard, altari Ioannes Saachez ιu felictis,ut J. nus, S. CaroluS, S. Thouras, Alde sanus, 37 111 . a. ubi diserte pronuntiat,. via IoanneS de Friburgo, Utricus, Lectius,
iterem obligari ad non exeundum domo illincius, Baldellus, Dra uellus cumeausia audiandi Missum in die baud se illis Itiristo multis, quos ego omnes si . si inueri: aliquem eicis ou . inst*--λ stasingillatini accu, piscentia exarImam quum tunc si d/ rate ire citabo, quin pleruque si lab re sum sit tuseon vi , ποηpr ' timetiam recitabo Pro hac etia3Υ eepti nec diser1mmat standalum, aut conclusione manifestissime est Cardis peccatum proximi respectu anduudui alis de Lugo, D. 14 de noein sectsingularis , aut iideterminati ; sed o num ta ubi nonnullas ovoque
eo pratcis mortalis culpae reaminia alias rationes, atque initantias asteri,
63쪽
Di p. i. cap. s. g. . de scandati persone indererminat .
iurit SuareE,NFilii ucius, viola tum dubia et de scandalo passivo alicuius indefiniti, si tali recreatione si- ostendam. E quibus insero,si e contrario supponamus Lucretiam esse omnino ce tam de probabili periculo a se prα-
ruri bendo alicui indeterminato, puta Ti
jisi tio ignorato , deq: huius peccato obtritu tale periculum omnino secuturo du-U biam autem dumtaxat de Sempronio ρμη determinate noto, in lapsurus sit; ma- ibariorem causiam requari, ut sine pecca- to possit se exponere multitudini visum . rotum, in qua num suo aspectu casu- qui M' rum certo scit et si quis iste sit,nesciat, quam, ut se a Sempronio conspici patiatur. Nam supposito, quod aeque commode utrumq; conspectiun decli
ne aliquo incommodo, Uanquam non graui, sed leui dumtaxat respectu grauioris, quod requiritur, ut certum alteriit delictum possit permittere, tametsi in ordine ad excusandam permissionem imae alterius determinati etiam pensatis omnibus, grauis quoque, abstinere nequit. Vbi animaduerto, qua uis nonne
mo, si ponamus a viro fide dignissimo in nnaonitam Lucretiam, quando domo
exit, ipsam turpiter appeti a Titio no h. i. dito, aut, quum is cleest, ab aliquo alio afu=in genere, ignorato in singulari ean rademque de peccato utriusque est
nare possit, lege caritatis mavis tene aeque certam contendet Ortali co is plurium vitare, qui ad peccatum pro gnitionetri Lucretiae de peccato proxime magis acceiait, ut supra num et s. imi non esse physice aeqtie certain animaduerit, I per se liquet. At hic utroque cata, sed ua priore magis dismaris accedit Lucretia in primo casu, tinctam, in posteriore alitem confii- in quo de peccato proximi, quaquam a magis moraliter in ordine ad obli
indeterminati, certa est, quam in secundo, in quo est tantum dubia. Ergo maiore caussa excusante in eo, quam in isto, indiget Sin autem Lucretia certa sit de ruina Sempronij,
coninis perionae determinatae, sibi linotarii n- autem certa autem, ac dubia tantum de mi- quum , a alicuius indeterminati a se in indi-
uiduo ignorati, minor caussa sussicit, possit se sine peccato tam oculis
a rari , huiuS, quam illius exponere, ut ex di-du.i is clare sequitur mare, si iuxta μμ Doctores supra num. 28.quando Sem
gatione subtrahendae occasionis eque certam este in utroque cassu, quicquid sit, an etiam physice aeque certa sit. Animaduerto praeterea, obligationem vitandi standali pallia pusillo rum, subtracta grauis ruinioccasione, non solum urgere, quando scandalum, s. ii. Mabusius lethalis rei indifferentis sirp- peditatae certo praeuidetur; sed etiam
quando probabiliter dumtaxat timetur, seu positivo dubio, hoc est 3 Opi , in iuriinatiuo prospicitur quanquam tum minor caussa requiritur, ut licite per-
'r' pronia nouit certo, Titium obsitum nullatiar, quam, quum abusus est 1 citus est
aspectum, quum ipse ad viridarium tus secus autem, ubi dubium de a su
pergit recreatiosus tantum gratia, est mere negativum, idest, ignoram qua sine graui incommodo carere potest, lethaliter peccaturum non est tum iusta caussa exeundi domo,prαserendaq; est salus proximi alias certo lapsiiri eiusnodi recreationi fortasse iuxta eosdem Doctores erit sussiciens ad eandem excusandam, quando 2-tia mali abusus alterius, ministrare indigerentia absque alia cauta concurrente, quum in tali casu nulla ratio sum ciens, quae prudenter malum suspicari suadeat, aut rationabiliter dubitare cogat, appareat, ut tanquam rem exploratam, minime- que
64쪽
Sio. r. eap. s. g. s. de solutione dissentiatum. 39
que controuersam in triplici casu cer es . Lauman lib. a. tra s: Iesses titudinas, Opinionis, seu dubii positi num. vers. Quam ob mi hoc conmuta dubi negati uide abusu rei indis dali materia, a Orca . a. Iecl. 3. serentis tradit Thomas Sanehehlib. t. disp. s. num. G. Vbi ait, semper ex in Decat cap. 7. num II sine mentio tremam animae necessitatem alterius ne ullius discrepantis.
Demum ammaduerto, varias rogulas, quae de seandalo vitando praestribuntur a Doctoribus, ad hanc preserendam.
omnes reuocari, ut mature perpendatur, simulque comparetur hinc grauitas damni, quod ex omissione rei indisterentis emeroit, cum orauitate peccati, vel scandali, quod ex eius occasione ab alio admittitur; quamque damnum imae inens, nisi alienum delictum permittatur, graue prudenter reputatur, licite permitti possit Sin
autem peccatum a proximo ex rei imgrauem, aut leuem exilem necessitati, graui, vel leui proprii corporis, Vel alterius iactura temporalis elae.
DIces I nunquam dari, aut e si triparem obligationem vitandi ob ea . periculi proximi particularis, pro ii sub ximi indeterminati; quia quando ad 7'- uertitur periculum proximum iiij,
una tantum, ideterininata persona
differentis abusu patrandum notabili est, quae periclitatur,' propterea usuro iter suo in genere excedit quantitatem huic periculum subtrahendum est. At pM' damni, ex lege caritatis praeterinitia i and periculum proximum resipe hia is ' tur opus, propriumqtie lami umtem ciu alicuius indesinit dumtaxat est, niti, u porale maiori damno spirituali pro per explicatam doctrinam acta m- δε - ximi postponatur; dummodo scanda disserens . g. inuitandi ad potum nonium ex mera malitia non oriatur. In seli in a Persona, qua vere periculam misquo accurate ponderandum est, num Proxnnum subit ebrietatis; sed etiam . Eti damnum nostrum temporale, quod a Pincti alijs, quae Imnime pericli lanii suberandum est ad peccatum alterius tantur, abstinenda est, ut patet. Sed bm . . cauendum, tale sit, ut prudentis iudi id num laedit, grauat libertatem, cio, pensatis omnibus, notabile, nimi es idcirco onerosum incommo- obligationi peccati alieni vitandi me dum cit. Ergo nemo ad id siti lethali rito anteponendum exist1metur. Tum culpa obligatur. Respondeo, quanais enim, quum erit huiusmodi, scanda reuera in periculo indefinito actio vehium alterius tuta constientia permit materia indisterens subducenda sitti poterit. Quae regula verissima, uni etiam IIS, qui periculo proxuno ea uersalissima, 4ertissima est apud abutendi expositi non sunt, hoc , omne Theolosos praescribiturquo men qualecunque anco inmodum, nisi nominatim a Valentia Tom. . . i. quid aliud addatur nequaquam gradi p. 7. q. 18 pMic. q. S. Tertia regula ne AD O ribus reputari, neque tale, versuum quia sequeretur, a Suare ut ab obligatione sub mortali talis disp. io de caritate seu 3. num . . periculi etiam definiti declinandi Odio. Iect. a. num. I. a Tannem quequam, muniter eximat,quem ad tom. disp. a. q. s. dub. 8 num. ros modumex allatis supra exemplis, atq; dub se, unia ro8. a Coninclitae ex aliis aeque perspectis facile ostendis
65쪽
go D p. I. cap. S. s. s. de 4I adductis a mortali excusat, qui
proximum ebrietatis pericultim in .ccrto conuiuio alicui indefinito imminens prospicit, nihilominus cunctos indiscriminatim ad potandum inuitat etsi in tali casu ab invitai dis illis etiam, qui extra periculum sunt, abstinere teneatur, ut constat. Rursim cocto irator tenetur sub mortali in concione abstinere a relatione auditi peccati in Consessione in tali loco, ob periculum graue, ne imperiti plerique putent violari sigillum, etsi reuera violandi nullum sit periculum: unde id graue scandalum censent Doctores eodem m. 'L relati Atqui tale periculum scandalum respicit quoque omnes imperitos non si Idin definite singulos sed etiam indefinite cunctos, teneturq; concioliatortalem relatione stupprimere, Iubtrahere etiam omnibus, qui minime ea nudita periclitantur, ut extra contrΟ-
Dersiam est Tertio,qui publice coram si ij delinquit lethisere v. g. blasphemat, non Curans au graue perlaulum
ita alicui ex presetibus afferat blasphe mandia peccato blasphemia superaddit malitiam mortalem scandali, teneturque hanc cauere, Hubducere
cunctis etiana iudefiuite, etsi serte nemo ingraue periculum incidet, ut ex Doctoribus supra num. 2. recensitistellatum est. Quarto, qui in venatione , vel aucupio explodens longam fistulam, pranii de proximum pericu-him, ne grauiter dardat aliquem inde sinite ex multis messeribus, vel agricolis ibi versantibus, peccat omnino mortaliter, teneturque talem explosionem omittere sub mortali etiamsi ea uni tantum indeterminat peric hal asterat, reliquis autem cunctis nullum prorsus. Quintb eadem ratione qui obligatus v. g. est nonnullis vitis epulian, vel prandium praebere,
si vere dubius est tantummodo , Udum probabile putat, aut certo scit in
aliquo ciborum indefinite latere venenum,etsi in quo determinate lateat, ignorat penitus, tenetur sub mortali nullum ex cibis, de quibus dubitat,an adi quis eorum sit venenatus, illi eviai-bere, ut certum est; et i reipsa unus tantum ipsorum sit venenatus, caeteri innoxii. Parque ratio est in alijsseaecentis casibus. Ergo falsum penseriis est, utcunque in iis laedatur liber tas, dum obligatur ad cauendum periculum, eorum etiam, qui extra periculum plane sent huiusnodi qualecunque Incoinmodum censeri grave.
suificiens abropandae obligationi illius vitandi .. Ratio autem gemni ira est, unia si . hcut qui sine Iutta cautia proximo de- mlinqtiendi grauiter periculo alterum cistbirin exponit, qllem nouitia particulari. exterea
determinate periclitaturnin , peccat 'tir, mortaliter, quia eius spiritualem salu- ἡ:
tem contemnere conuincitur, huius in Milo.
.amittenda probabili periculo ipsium
obiiciendo, ut perspicuum est ex communi Doctorum sententia , quo in fra S. II enumerabo ita non securi
qui eundem ipsum, g. Titium pari
periculo proximo sine 1 ulta caussa ex ponit, sic exponendo eius salutem spiritualem contemnit, etiamsi ipsium periclitari explicite, determinate nesciat, sed indeterminate tantum,&confuSe. Eodem enim modo periclitatur Titius amasius, . in libidinem
valde propensus aspectu Lydii vescerte in ebreitatem im idit a Sempronio prouocatus adpotum; siue altis periculum Lydia, ac Sempronius an, maduertant, siue omnino nesciant
Cognitio quippe Lydiae, Sempronij
de periculo Titi), seu determinata, &particularisistit indeterminata, & generauis nihil prorsus in ipsium eiusdem
66쪽
periculum influit iid vero, quod simi
le periarium creat, est tantum ipsa invitatio externa, vel Lydiae pulchritudo; creat porro idem periculum eadem inuitati, vel pulahritudo, etsi Sempronius vel Lydia nesciarit, ii noetiamsi nolint, ut patet. Ergo ident accidit contemptus salutis spiritualis alienae tam in periculo indeterminata persona , quam in periculo certae, determinata'. Ergo eadem mort Iis scandali culpa Vltima consequentia probatur, quia pari facilitate, &eommodo vitari potest periculum Titi lethaliter peccandi morale, ct proximum, sine iss determinate, siue indeterminate cognoscatur, si nihil grati, rninis praeterea adiungatur, ut manifestum eth Ergo par in utro lite casu culpa mortalis, siciusmodi pericultimseu definite, seu indefinite notum , duin modo pari certitudine cognitum
Neque obitat, allata exempla de veneno in cibis indennite latente, de explosione filuilae cum graui periculo aedendi alicuius indeterminati
opponi tutitiae pactiones autem scandalosas caritati. Nam etsi hinc sequitur,longe maiorem orgentiorem caussam requiri ad actiones indifferetes, cx' tribu damnum proximi comtra tutitiam oritur,excusandas;qua in qiniam ab ullis est Blum contra carit,tem, ut una curigo bene notat Thomas Sanche lib. I. Decalogi, cap. T. Mum. A. quem silpra nam. F. retuli;
id tamen discrimen totum nihil prorsus impedit, quin reuera scriculum proximum grauis damni contra iust, tima acrione per se indisserenti explodenda si itula v. g. alteri creetur ex aequo, siue definites, siue indeo nite persona Iedenda cognoscatur,ac creatur proximum periculum lethalis deiicii altericontra caritatem, siue talis
persona periclitans determinalia mei ter, vel in determinate sit nota, ut PI mim est, adeoque pro duina exempla adhuc urgent. Fit enim comparatio non sane abusus contra iustitiam cum abusu contra caritatem, in quo est aperta disparitas; sed notitia partic laris, atque expres cum notitia generali confusa, & huius inodi duplex notitia eiusdem prorsus rationis est tiin abusi contra iustitiam, quam in abusu contra caritatem,ut perspicuum est LVIII. Dices II quantiis cessare una vice .gmab actione indifferenti ob lethalem cito per- abusum alicuius inde terminate an ρ δε α libri noti, non graue incommodum ' - 'videri possit, tamen creare perpetuo ' n Massimili actione ob inde ianitum alicia deterea ius abusum, videtur inper gratie om te nino incommodiam, quia quoties Era
tis non magis uni aetioni, quam alae indoῖriri, sed Mniuersialitati actionum omni v c uela imponitur, semper graui incommodo 'si
in Lac proinde nemo ad id subeundu is,
tenetur cicaritate, ne na qui deIT . Odtim.
vice. Resipondeo talem regillam,& asexceptionem non minus esse falsam ., si
quam improbabalem, 'a nullo Doc Ttorum probatam . L quia ex ea se ii 'quitur,neminem obligari ad ullam Ie Alisquἡ
gemmere humanam obseruandam . 6 sit re Hoc et autem delirium omnino H
reticum, ut liquet. Ergo di id, unde j' , . .
oritur Sequelam et nonstro, qllia guisu nullus cum graui suo coinmodo tenetur ad leges etiam Ecclesiasticas, ' 'quae humanie diu taxat siunt,obseruandas, ut patet in lege ieium j, offici diuini, non loquendi cum excoinmuniacatis vitandis c. quas nemo cum graui incommodo tenetur obseruare, ut compertaina est. At quilibet lex pure luimana seu iubens, seu vetans,
actioni indifferenti vel cessationi par,
67쪽
ter indifferenti gravamen imponit, Ergo Titius ad id vel in una toIeran-
non magis viai, quam alteri, sed uni dum non tenetuρ. Ergo etsi quotidie uersalitati actionum, vel cessationum Sempronium ad bibendum cum pro- omnium, ut patet. Ergo iuxta dictam ximo ebrietatis periculo praeuisso in- regulam, id incommodum graue est uitet, nunquam delinquit mortaliter, quumque non magis uni actioni quam quod ab num aeque, ac falsiim est. alteri sit adiunctum, in singulis actio Ergo econtrario sicut non obstant nibus, ve cessationibus urget. Ergo tali semniato incommodo, b morta . nemo tenetur ad ullam talem actio ii tenetur Titius in singulis vicibus,nem, vel cessationem a lege praeco p inqtiibus notat periculum proximiuniam, cui graue incommodum semper ebrietatis in Sempronio, ab hoci annexum est. Qire sequela sicuti oste uitando ad potum semper desissere ex se satis est , ita longe absurdissimata communi, non controuersa sentenetiam est. tia, quia id graue incommodum aestia Quia hinc etiam equitur, ob matione Sapientum Doctorum miniti es, eiΤn .em praetextum eximi omnes non me censetur ita sub eadem culpa I . a s uim ab obligatione subtrahendae iliali tenetur quoque Titius abstinere ii sub actionis indisserentis alicui abusero ab inuitatione potatoria in singillis, indefinite dumtaxat cognito, sed etia omnibus conuiuijs,vel in aths Occasio- ab onere eiusdem actionis subducen nibus determinatis,&certis,in quibusti as,i da Titio singulari, vel alijs certis per periculum proximum peccandi lethacutari sonis nunqtiam defuturis, semperquo liter ex sua in inlatione in aliquo iis, periclitaturis, tum particulariter etia decirimat etiam dumtaxat cognito, semper ac determinate notis ac pro animaquertit, quiae ex prudentum iu- inde, quanuis Titilis notat Sempro dicio huiusmodi incommodum par,nium, quo cum prandet, vel coenataeo ter graue non est, ut supra probatum tidie, quoties illum ad potandum in est qui enim in conuiuio conuiuas uitat, sngulis vicibus, semperque ine omnes ad potum inuitat, tam facit Ebriari; nec ipse Titius habeat ullaim potest omittere penitiis omnem inui- aliam iustam causiam illum sic inuitan lationem, si oscat aliquem indefinite di,nunquam tamen eum peccare mor Eliim inebriandum ac si determin, taliter peccato scandali generalis; a te sciat Sempronium lapsurum in tale hoc est falsiim omnino, & contra coni peccatum Adde etiam facilius o mi munem sententiam sine ullo funda ti omnem inuitationem , quam ali
mentorationabili ex voluntaria an quem certum tantummodo, utSem-
tum imaginatione fictum . Ergo proniunt,excludi; siquidem lituusmo- illud, unde deducitur Sequelam,quia di manifesta exclusio valde oret caetera plana sunt, probo, quia graua odiosa, adeoque graui admodum ii men non inuitandi Semproni adio commodo obnoxia. m. tum non magis imponitur hodierna III. Quia ex eadem regula vel pr CC ne V. g. qua crastinae, aut alijs csi eo textu sequitur quoque, si Titius ex et V dem, atque adeo uniuersalitati in perimento didicit, se, quoties oculos misi, nium cenarum cum eodem pariter libere in femina qualiscunque pulchri Ocrasis Sempronio. Ergo hinc iuxta tradita tudinis figit, incidere semper in te regula emergit graue incommodu. thalem eius concupiscentiam , vel
numagis pro 'na quam palia coena certe adeostequentur,ut vix immunis elabatur: iuieri,
68쪽
Disp. r. cap. S. S. e solutione di cui arum. 43elabatur ae propterea X pDneres IV. Quia inde sequitur pariter ela, proximae occasioni, N pericvilo delin qui fistulam venando explodit cum quendi lethaliter iuxta receptissimam animaduerso proximo periculo gra
huius definitionem infra S. Io ex pro uiter laedendi aliquem ibi agentem, sisto examinandam nihilominus nun ue indeterminate aiatummodo co- quam peccare mortaliter , etiamsi nitum, siue determiuat etiam mi- pergat eodem modo exponere se tali nimἡ peccare mortifere, si tale pericu- occasioni proximae,fixo obtutu mulie Jum notet singulis diebus, ac vicibus, res aspiciendo voluntariς, ac libere quibus in tali loco venatur, explo- sed uni solum, atque eo dumtaxat, dit; quia bic etiam gravamen impo- quum turpite eas concupiscit. Id nitur uniuersalitati explosionum in vero lalsu, temerariu elt.Ergo Maia tali loco, di non uni magis quam alte-tecedens Sequela euinco, quia ex una ri, adeoque graue incommodium hinc parte fas est, proximae lethaliter pec nascitur,quod ab obligatione eximit: candi occasioni, ac periculo, ex caussa nisi sorte negetur, huiusnodi incon graui, seu ex gr*m in modo se expo modum, quia damnum contra iistinere,ut docentra Thomas, Solus,Na tiam in alterum inde redundat, ad erauarrus, Corduba, Caietanus, Armilla, custandam explosione insufficere etsi Castro, EnriqueZ, Suareet citati,& pro sufficere concedatur ad excusandarit, Iiat a Thoma Sanc beet lib. i. De cal. 8 la, unde Abusus contra caritatem dum- n. caeteriq; DoctoreSC6mutate rvt taxat emanat. Sed quanqu m id di infra S. 11. liquebit ex alia Fero Par scrimen ego quoque agi0osco, probo.te iuxta praediistam regulam grauia que voluntarie tamen Sc stultra doc- admodum incommodum est abstinere trina praedicta Regulae solis, coutra . semper ab obtutu fixo mulierum for . caritatem corruptelis mancipatur,ca:-tinosarum, quia tale gravamen non eriS contra iustitiam adimitur,
imponitur magis uni aspectui fixo Denique plerique Doctores II, quam alteri, sed toti uniuersalitati citatis supra num. 18 ut Lesius,
. aspectuum fixorum in Ormosarum, Lay man,opinantur feminam, quaen vultibus; idestque nimis graue incoin vii,se a Titio,.g. male concupisci, etsi modum est, quod nemo tenetur subi non teneatur semper a sacrq, quo erus re, ne una quidem vice . Minorem peccatum vitet, abstinere, quia id iam patefacio, quia iuxta talem regum et nimis graue incommodum teneri Iam nullus unquam peccaret mortali tamenina,vel altera vice, quia ad eueter proximo lethisere delinquendite incommodum sit. Ergo praedicta re riculo, Moccasoni sine ulla alia se gula repugnat his quoque Auctori urigente caussa se exponendo, quia sem qui volunt peccari grauiter a semina per idem praetextus grauis incommo saltem aliquando, si non declinet pe di, quod oblisatio abstinendi imponi catum proxiini determinate nuti Libtur uniuersalitati occasionum proxi cet semper .peccari negent,&merito,
marum,& non uni magis,quam alteri, uia nimis graue ei onus esset, si exire.&c. semper excusaret, quod esse con Iomo ad stias honestas ac tioneste tra manifestas Scripturas sacras is endas perpetuo prohiberetur . AtDoctores Catholicos omnes erronesi, iecus in de alijs casibus,in quibus nulls di temerarium nemo Theologia vel honestae ac iones impediuntur,sed im-:leuiter tinctus ignorat. modica valde ornamenta, plane illis cita,
69쪽
, mustoriamque scelerum illicia, a quia scandalum ex infirmitate; non a fomenta sine incommodo ausuruntur, cognitione, sed a passione nastis vecum S. Thoma uniuersi Theologi sanciunt, ac silpra g. 3. notaui, nec ipsemet Pontius eodem illo p. 8.disse est passio autem exalpectu Lucretiae speciosissimae puella eodem modo mlicitat Titium ad libidinem, siue hoe Lucretia sciat, aut Titiiqualitaten
& conditionem noscat, siue ignoret, viciarum est. Ergo scandalum pasi, ut deincens melius elucescet. LXIII. Dices m. iam Basilio Pontio lib. s. de Matrimonis ea . 8 num. I Pando scandalam praesumitu oriandui aliquo omine partieulari, tuare inspiciendum esse, coriatur ex uno rantia, fragilitate, aut malitia, O ha bet in eo eas locum ea consideratio di-usionis scandali. At quando tantum accidere in oti Jυς. uςnt,r, in quo dei etiam Tituis,
MVm non )Mest exiguo antiis N On iti Oilem gi Oret. Coi ioirmitate, quia dii hoe ii Eat ir inlue ad hominem demonstratis Moy si debet qualitas et conditis ph= uia Pontius bdem M. F. fovie ut autem timeatu peceat, is V latu Ura , m. qy retuli optime malitia non es necesse cognosti ersonam aliquam in par chlari , si satis probabit ter timeri potest in publico co- uentu hominum , in mulierum futura aliqua peccata ex praa babitu, qui ests, O boc est petain pluribus bominibAsvna cum omnibus Doctoribus negat, opus, alias indifferens, atq ex prauolas1ttitia line operantis redditus malum, censendum eis maltim docet ste, inde iudicandum decillo eye, ac si non eatum ex malitia.
istin . At uuius, di se tuentia uetans ab
Mais datum ex ignorantia, alit infirmitate datum in aliquo homine vage praesumi posse,
noua mihi omnino et neque apud
ullum octorem obseruata, unde a - , Pontio ipso sine alio etiam Auctor p - profertur ita sine sundamento pro-
babili asseritur, illahisesteque, ut pala
riis, is ' refellitur. Nam Pontium ego ., is interrogo, quando Titius qualitatem, prasum conditionem personae particularis, h. 0ς Προ Lucretiae vel Lucretia iiij-is., cognosi it animaduertitque scand malitia inpassivo ex infirmitate, aut ex ignorantia ipsam, vel ipsum esse obnoxiu; tale scandalum, vel scandali periculum gignituriae a cognitione Titi), aut Limesset malum ex sine sui qui fumit
occasionem scandali, non sumit ex prauo ine, vi manet in mente operantis, sed is init ex ipso opere cum alijs cir cumstantiis , ex quibus non habet rationem, aut Jeciem mali. Egregie. Sicut igitur scandalum passu im Titiue sumptum ex aspectu Lucretiae nons initur ex prauo Lucreti: aspicientis
fine, sed ex eius pulchritudine, & alijs circumlhanti; externis, quibus passio, de infirmitas Titi ad libidinem incitatur, ierit: sic etiam idem scand tum passivum Titi non paritur a notitia Lucretiar de conditione,, qualitate Titij, sed a passione iiij per aspectum Lucretiae incitata,vt notum, atq;indubitatus est . Ergo tale seand tum ex infirmitate adest in Titio concurrente ad publicum conuentum, etsi
raci eo vel absque illa aliundo ueretia et in stus, id nesci
70쪽
semproni putantis Episcopatum Si ties in anno Sacramenta requenx D moniace comparatum a Cato, quem vi experimentis non dubiis eXtra COR tamen iustissime obtinuit, eodem trouersiam est . Ers o sicut scandal in modo in Sempronio, Win alia turba e malitia in publicis illis conuenti ignara veritatis,remanet,siue id Caius bus iure timetur,ita etiam scandalum, sciat,sive nesciat; sue conditione etia seu peccatum ex infirmitate, ei NSeinproni comperta, siue incomper ignorantia in ijsdem merito timς Πtam trabeat,ut planum est. Ergo,qtium poteli, ac debet III quia nemorz
tam scandalum passivum ex pastione, pente, primo veluti sala fit pessi-
seu infirmitate, vel ex ignorantia inta, inuq, neque prima vice statim euadit multitudine virorum, d mulierum , malitiosus, sed paulatim, donec saepe Confluentium, quam scandalum passii numero lapsus, de passione, murm 'umn ex malitia non a cognitione aste late degenerat in malitiam, Ut pcri PQ
rius de qualitat eis conditione stan ctum eit. Ergo in publicis illis Olardali Zati derivetur, independenterata uentibus scandalum quoque e pat tali cognitione existit utrumque in , sione, vel ex infirmitate iure timetur. ipsam et multitudine, ac proinde aliu IV. quia scandalum, aut peccatinns X de quam ab huius odi cognitione , ignorantia, vel ex passione, aut exin- gignitar, nempe ex opere ipsi exter firmitate refectu alicuius indefinitino, tum e passione, ignorini illa,mma ex ingentivirorum ac mulierum turbalitia. Vnde utraque pars interroga eiusdem conditionis, lacilius, ac Ee . tionis supra obiecta liquet tilis ex natura rei, cineri paribus prom Ex qua infero, ergo, quum tam , sumitur, quam respectu Titi j determj-Imo u scandalum ex infirmitate, vel ex igno nati eiusdem etiam qualitati S, quan- rantia, quam scandalum e malitiae do quidem longo pronius, ac certi - , se praeeXistat an publicis conuentibus in est, aliquem in determinatum ex Cn- ὸu dependenter a notitia ipsius, pruden tum iuuenibus a ita ad Venerem pros viro ter omnino, ac merito non solus nid, pensis, exaspectu Lucretia prae infir μφ sed illud quoque in concursit numero mitate J passi one hic, munc libidi se virorum, mulierum timeri re ni stammis corripi , quam Titi ur . . b., quenter etiam debet, nedum potest unum ex illis, personam particulare ui Consequentia haec ultima probatur. I. paris conditionis, ut constar. quia nulla ratio, cur non possit, aut Vnde liquet disparitaterra a Pontio
non debeat, assignari potest frustraq; allatam esse elui denter falsam, ipsi imq; Qhiis
omino Pontius, sine ulla probatione, Pontium: hinc recte cum omnibus f Aὸ.θac mei voluntarie astut nil id, quod Doctoribus sancientem, scandali oc impain quaestione est, peccatum ex infit mi casionem non sun i ex prauo fine , tate, rex ignorantia non poli et absq; qui Danet in mente ilim perperaminis. a. Cognitione persona particularis stan aientem ex singulari sua opinione sine trarias diliganda . eius conditionis, time alio Auctore, non posse timeri scan-ri posse aiatem peccatum ex malitia datum ex ignorantia, vel ex infirmita 'II quia sicut plerique ex viris, ac se te in aliquo indiuiduo vago, cuiuSco-
minis delinquunt ex prauo habitu , ditio singularis ignoratur; in his ditatis adeoque ex malitia ita etiam conis sibimet mediate saltem aduersari, ut plures peccant vel ex ignorantia, vel supra ostendi lac proinde in quo sibi- ex inlirmitate praesertim qui aliquo met non constat,sed obluctatur, non .