Breuis tractatus de iure eligendi ministros Ecclesiae, et praesertim summum pontificem. In quo sacrae scripturae, traditionum, conciliorum Ecclesiae, sanctorum Patrum, necnon historiarum auctoritatibus fides catholica defenditur, & explicatur. Auctor

71쪽

De tun elig. Minist. Fccl. optimates stes eorsi rex aut cerate, quia mna cum populo, pinsunt optimates, i, eorum rex,

Iedpopulus magis se ergo populare est regimen ecclesiasscum, necessum eti aut Chritium, doctores nilposse , aut posse at

non ita sicut populus Psed quid

Christo Deo potentius in ecclesia suata quam acquisiuit sanguinesso, fecit sibi regnum'

Principes quoque ,-optimat plus populo posta mans' sum est exsecto Petri in SAEI. Aponi. cap. s. stes i. Pauli in priora ad Corinth. cap. s. sis in Ambus Apost. cap. I . PauluS, 2Sernabad constituunt in

72쪽

a Caput quartuni. 33 ecclesise praestiteros , no sim ad Smirnenses dicit mecclesia nil maius esse Episcopo. Et

mirum eti cum nunquam: Pafuerita Eesbub. bene instituta in qua gubernandi ratio non fuerit mina oluerint nihilominuae isti, quod regimen eccle-sae fuerit democraticum. Cum

uero ex omniu sententia , opti-- mum regimen silmonaria cum

cui natus optimatu sit adium Ius,merito Caluinus est reprae, hensione dignus, qui regime e clesiasticum mixtu facit ex aristocratico f, democratio, debebat enim mixtionem ex melioribus ω non peiorbus sacere . Sed

73쪽

' De tunes . Minitas LM adde si mixtum est ex aria

flocratico in democratico, profecto necessum est, in mixtione aut paria esse arinocraticum, ετ democraticum regime aut Puum alterumsuperare, paria

esse non 86fiunt quia ex sqμab-bus non fit mixtio mi docent Philosophi, nam non fit absque miscibiliu alteratione, si igitur

in mixtione necessaria est ali ram, necessum est, aut ambo alterata esse in maius, aut amia diminuta esse in minus, aut num diminutum,maliud ammm,primum dici, nequit quias aurita essent ad aequale regimina ista, non 'set ex Assis

74쪽

Caput quartum.' 3 ις ri mixtio, ον eade natione nee fecundum affirmarinis,cum enim per essent aequalia i tegra remuerent, atque ex iLis mixtio fieri nequiret, necessi mergo est , quod alterum sic, auctum, er alterum diminutum, aut ergo est auctum regimen ip Mure, si sic regimen excia

ρη esset magis populare quam optimatum quo supra ostendiamus, in D ricum esse inconu niens, sevri etiam potest exemplo Anacbarsis profest ne Philoisbipatria Scytbs qui

mi Plutarchus testatur in Sinione cum interfuissetis contioni

Miseniensium quorum status

erat

75쪽

Deiur.elig. MinistEccl. erat popularis midissetque gramussimos miros in hanc iliamve parte uadere, populum mero

decernere ad Solonem conuer

sis dixit ladmiraris miros sapientes apud graecos loqui , ω. stultos iudicare cum econtra Ggenia esset mi docet. D. Aug. cap. I a. de missitate credendi ad Honoratum manicheu9 ele I auctum regime optimatum,

c, sic plus possent, optimates quam ima plebs suin rex,

igitur dentur haec inconvc- nientia dicere oportet regimen ecclesis esse monarchicum non

simpliciter sed cum consilio opti

matum:Et dicitur monarchicu,

76쪽

Caput quartum. 3 quia potestas ecclesiasticὰ eurota in monarca Pontifice Ro-

No , quo probari potest auctoritate Petri in Epist. 6lim. Rom.ad Jacobumfratrem δε- mini,na instituens Petrus Clementem in pontificem ecelsae Roma dixit, EVMi mes pro dicationis ετ doctrinae cath

dra tardo, dicit enim,sob, quia Petrus m enti de causea sci uenuisibi inIocium Clemetem, Cluum,ne quis ergo exi ti- maret potestatem pontificia co i munitati vel optimatibus t

i ditam esse dicisse illi fili dum ti dere sicut edoctus a dominoi erat, ἔν iac de causa capria

D nus

77쪽

De ivr.elig. Minist Eccl. nus Epist. lib. I. g. 3. vocat Ecclesiam Romanam principalem ecclesiam,ά qua Ῥnitus sa cerdotaliis est exorta, stes lib. .

dicem ecclesis catholics Clemes quoque Romanus in epini. ad Iacobum fratrem domini uolui apostolicam auctoritatem pontificis Romani esse regimen i lius ecclesiae Christianae , , Marcellas Pt habetur a . quenio. I. cap. Rogamus fatetur nudam esse ecclesiam, quae non

sit subiecta Ecclesiae Romanae,

Jnnocentius tertius, it habetur extra, de maioritate,

obedientia

78쪽

Caput quintum. 38 obedietia cap. Solita seripsit Cosantino imperatori: Ecclesiae Romanae commissis esse oves in

niuersum. His omnibus manus dederunt Anactetus HIA.

aa. cap. Sacrosancta di Juliis I. quaesi. s. cap. Dudu, Athanasius confitetursummopontia fici Romano iniuersalem commisiam esse ecclesiam it pontifex Romanus pro omnibus laboret, in UPelagis mi habetur disi. ar. cap. 4uamuis satetur sincta Romana ecclesia nultas 'constitutionibus Onodalibus effle praelatam,sed euangelica )oce domini tu es Petrus,s,D- per hanc petram edificabo eccle

79쪽

De ivr.elig. Minist.Eccl. nus Epist. lib. r. f 3. vocat Ecclesiam Romanam principalem ecclesiam,ά qua Ῥnitas se cerdotalis est exorta, stes lib. Di i. int.δ. uocat Ecclesiam

Romanam matricem ,,--

dicem ecclesis catholics Clemes quoque Romanus in epiLLad Iacobum fratrem domini uolui Vononcam auctoritatem pontificis Romani esse regimen i lius ecclesiae ChriHianae , ces Marcellus Pt habetur a . quento. I. cap. Rogamus fatetur nudam esse ecclesiam, quae uon

si subiecta Ecclesiae Romanae,

ω ynnocentius tertius, i habetur extra, de maioritate, obedientia

80쪽

Caput quintum. 38 obedietia cap. Solita sir sit C. flantino imperatori: Ecclesiae Romanae commissas esse oves iu

niuersum. His omnibus manus dederunt Anactetus dia.

aa. cap. Sacrosancta di Julius 3. quaeli. O XV. Dudu, V Athanasius confitetur summopontia fici Romano Muniuersalem commisiam esse ecclesiam mi ponti-Dx Romanus pro omnibus laboret, in 'Telagiis WDt habetur Es. ar. cap. a uamuis stetur sancta Romana ecclesia nudis 'constitutionibus Onodalibus esse praelatam Med euangelica )oce domini; Tu es Petrus, gyώ- per hanc petram edificabo eccle