장음표시 사용
151쪽
luit eam mercari Rex Nicomedes a Gnidiis , promitae pro pretio soluturu omne qs alienu Ciuitatis,quod erat ingens recusarut ipsi conditione,quamqua in maxima Testate constituti,pluris ea facientes,qua omnes alias facultates nec quide humerito,cuca sola famosi fuerint Gnidij: huius ergo ferunt, inquit Plin. Amore captu quidam, oecu delutuisset notiti mulacro cohaesisse ius; cupiditatis indicὸ esse macula in Hatua reficia hoc idem quoq; refert Vincet.Chart. de antiq.De6r.Imag.de Imagine Veneris, sorte hinc mutuatus nam hidem utitur verbis, licet obticeat Plinium, scut etia AElianus lib. 2. cap. I . de Xerxe amate platan in Ridendis prfecta Xerxes ille est, quod cum mari, terrisique, Iouis operibus ponhabitis,noua itinera ast insiluam naueatio
nem tibi par sit, Oumit platano, gh arborem coluit: sed Ermultiplicem . acpretioseum ornatum ex ea ses endit, torquibus armissisque:ramos meneratus curatorem ei reliquit quasi
custodem , sic' propugnatorcm Amasi . &lib. s. cap. 3 9. Quis negit ho , Amores est ridiculos esse, si T absurdos ' Primis Xerxis,quod a tam Amore c*mbatum deinde cuiusta adolesie iis Atheniensis honesta loco nati,qui Hatua bonae furtuna ad Pr taneu fiantem deperibat, s se se in coplexis eius si infamans , sula dabat,ati inde raptus in furorem propter icupiditatem citus,in Senatu memt, Est enixi rogauit, etsi ea liceret, mictaque magno emere: At cu nihil proficeret,multis redimita reni , in eoronis imagini cremata iam crificio pse pretis Tu stitu exornata, ossis innumerab stibus lacrimis,psisibi morte consiluit.potest ne adhuc etiam magis insanire iste Amor vel ut verius dicam,homo per huc ia insanum Amorem Praeterea iste Amor acume ingenij ita subuertit,ut onamq4 xl utes, de laeuaa nostras maxime corrumpat. c dise
152쪽
larum inuentores,dum finxerunt inter V enerem Deam,& Matrem huius Amoris,& inter Mineruam Deam scientiarum, & Musas terpetuam iuisse inimicitia, quasi quodno coueniat,nec in una sede morentur scientia, & Venus. Vnde dc Stobarus de Vener.& Amor.Sem. 6 r. parte pruma, ex Musicio. 'nus ad musas dixit, opuellae Venerem
Colite, aut morem contra evos armabo:
Et Mus ad MDenerem morti istos lepores narrato, Nobis enim ille Puer non lat.
. Amplius iste Amor in tanta, ac tali fiuctuatione, am . biguitate, & perplexitate ponit Amantem, Ut nec etiam ipsemet sciat, quid velit, nec possit deliberare, cui nam parti debeat se applicare, sed Maris in modum,modo huCmodo illuc inccitatissime fluctuat,ac rapitur,prout elegatissime explicat Plaut.in Cisteli .ach Σ. Scen. p. his verbis. Iadtor,crucior, itor, stimulor, et ersor in Amoris rota misere Exanimor, Ieror, differor, distrabor, diripior; ita nullam
nimi habeo: si is,ibi non su, bi nosum,ibi est animus, Ita mihi omnia ingenias te quod lubet, non lubet iam id
Ita me amor lapsum animi ludificatifugat, agit, appetit, Raptat,retinet,iaestat, largitur: quod da non dat,deludit
Modo quo uasit, dissuasit, quod dissuasit, id ostentat.
Maritumis moribus mecum experitur 1, ita meum frangit amantem e nimum.
153쪽
Iaa De natura,ss r esectibus re, & Amante. uidsit, quod oderissimul, si T amet, fugiat,
di perbequatur 1,minetur,ors plicet; irascatur, fst misereatur; desinere uelit, ac nolis; eadem re maxime tum gaudeat,tum tria Ilitur: e mantium ruerisunt aspectus: amant inderunt; eundem absente desiderant, praesenta metuunt; adulantur, conuicia
dicunt probe ato moriuntur, occidunt: optant non amare,aia
sinere Amore nolunt; emendant, fst obcaecanet; docent, ac perdunt; imperare Nolunt, C eruitutem toltrant. Unde & A gerian. in quodam Epigram. de Amore , prout refertur in expositione Emblem. Alciati ii 3. dicit, ideo fingi Venerem natam ex mari, quia Amans, ut Unda maris fluctuat , adeo ut inconstantia pollit dici Mater Amoris . versus sitiit illi. Cur maris esu Dprognata eri Mater' Amator, Ut mota insalsis fluctuat da Vadis. Hinc refert Alnerurus lib. i 3. num. i 7 9. ex Aristoph. Amorem idisse ob suam petulantiam, ac insolentia e C cilio Deorum cxpulsum, ac in Terris relegatum, quia in Coelis Deos omnes conturbabat, ac inter illos seditiones excitabat, alasque illi praecidentes, ne iterum possit in Coelum volareallas Victoriae gestandas dederunt,ibi: Tum etiam iusto decreto est eiectus A Dise ex Concilio duodecim Amor Ibo merito: Illos enim conturbabat, citabatque ditiones, Si quando ma cum illis esset: quapropter nimis audaci, Ac petulanti s 7 μ rbo alas praeciderunt, Ne in Caelum iterum molare posset: Et damnatum exilio huc ad nos depulerunt: Ablatas iero pennas gestandas Victori
154쪽
Ex quibus videre potes, an bonus Vel malvi,noceat, an prosit ille Amor. Immo & Virtutes etiam illas, quas duximus homines adipisci virtute huius Amoris, ille Amor maxime corrumpit,. & labefactat ; & quod attinet ad so titudinem , eam iste Amor maxime eneruat: sortitudo enim consissit etiam in viribus corporis, & otio corrumpitur : iste autem Amcr maxime otio delectatur. Unde a quibusdam otium dicitur Pater Amoris, & sine otio non solum moritur, sed nec etiana potest generari Amqr, ex Uuid. lib. 1. de remed.ΑmoriS.. Ergo 'si e sus eris nostra medicabilis arte, Fac monitis Fugias otia prima meis: imc it ames faciun haec CD ecere uentur, Haecsunt iucundi causia, cibusque mali.
Otia si toltis, periere Cupidinis Arcus, Contemptaeque iacent, est sine lucesces.suam Platanus rivo gaudet, quam Populus da, Et quam limosa canna palustris humo. Tam Venus otia amat finem qui quaeris Amoris,
Cedit Amor rebus, res age,tutus fris.
Desidiam puer iste siquisolet, odit agentes,
Da macuae menti, quo teneatur opus.
Euaeritur Aegisthus, quare sit saritus adulter, In promptu causa est, demissus erat. Euod potuit, erit, ne nil ageretur, amauit, Sic menit ille Puer, sic Puer ille manet. Et Achilles Bocchius,prout etiam retulimus supra capit. primo.Q- mentes
155쪽
Ia De natura, sur sectibus Vrentes artantsemper lenta otia Amores , ae est mors minens, irrequieta quies. p., Q. Hinc & Francisciis Petrarcha Triumpho i. Amor Ei nacque dbtis,e di iasiiuia humana,
Nolito di pensire dola, e faui,
Falto Signor e Dio da gente mana. Vnde & non immerito dicebat Diogenes, Amorem nil aliud se, quam Ociosorum negocium. otium autem maxime corrumpit omnes, tam ani mi,quam corporis vires, ut inquit Pilutarc. in lib. an recte dictum sit latenter esse via uendum, quies alta, mitaque in otio deposita, non corpora m do,sid est animos tabefacit sicut aq- latentes seb mmbra , . ac non fluentes putrescunt, ita in miti motuum expertae scidiates hominibus in stae, consenescunt os pereunt. Unde & Iose --orii ph. Lang. in sua noua Polyantheta verbo ouum,refert ex Baptist Mant.ista carmina. Calcar erit signi, pigros rubiginesentus
otia corrodunt opitaquepediora torpor
i Noxius obliquat ferrum si transit in sest iduostlendore micat, multuque nitenti Auli ad argenti Deus sirare superbum: Asi longa quies ierit, fulcatur 4ν atram Vertitur in fabiem, celerique absumitur auo. Et Ouid. de Pont. lib. primo, eleg. 6.
Cernis mi ignauum corrumpant otia corpus Vt capiant mitium, ni moueantur aquae '
Quod& cx historijs clarissime colligitur: HerculCs ob amore Ioles languens,fortitudinisq;oblitus,inter Ancillas Moeonias colo,de fuso fila ducebat. Vnde Senec. in Hippol.
156쪽
Amoris senserui dipes. ach. primo, in Choro,
Iatus Alcmena posuitpharetram, bEt minax masti stolium Leonis, Passu aptari digitis Imaragdos,' Ei dari legem rudibus capillis: . M' Crura distincto religauit auro, . . 'Luteo plantas cohibente occoeti. ' , t PEt manu, clauam modo qua gerebat, Fila deduxit, operante fuso. . . Vidit Persis, ditissu frax
Terga Leonis, humerisque quibuIZ i , Sederat alti Regia Caeli, Tenuem Tyrio flamine passam. . Et in Hercul. Oct. act. 2. Scen. prima. Et Amore captus ad leues sedit colos , i mu raci men intorquens manu:
PVempe illa ceruix stolia deposuitserae, Crinemque Acitra praesit, δ' famiam stetit,
Hirtam Sabaea Marcidus M rrha coram. Quod explicans Tass.Cant. I 6 .stanet. 3. ita cecinit. T. g.
Miras quἰ sta te Meonte Ancesse, Fauolet sar con ta 6onocchia Alcide, Se i Inserno e pugno, resse te flesse,
Hor torre si fio, Amorsit uaria,e ride. Idem, ut idem resert Plutar. In lib. Bruta animalia ra- πι- tione uti, imberbe ectans Amasium, deseruit optimos Socios,tlassimque,sst institutum prodidit: Hannibali, ac eius exercia tui, quo nullum unquam serociorem Pop. Rom. senserat,
157쪽
1 e F De natura, sist essectibus
ita nocuerunt Campanae deliciae, de voluptates, intemti credendum est etiam adfuisse voluptates .Venereas, ut et plus damni intulerint istae deliciae, quam. Omnis potentia, dc armati exercitus Romanorum ibi: Miles , inquit Pi tarc. in vita illius, assuetus sub dro et itam agere, figi famem
sitim patienti animo tosterare, cum marias'ecies Aptatum sibi quotidie osserentur, breui exstrenuo ignauus, ex forti tim dus, ex solerti iners, mo isque euasit ; corrumpunt enim blandae
e Doluptates omne robur animi, indolemque mirtutis:ingenium
lubefactant, consilium eripiunt, quo quidperniciosius: humano generi afferri potest tEt magnus ille Antiochus, qui ob praeclara in re milit ri virtute,ac sortitudine,ijsque solis confisiis promiserat, ut
η θ' aestatur Adaen. lib. I o. num. 2I7 Graecis libertate reddituru, de Romanis bellu illaturum, captus deinde tamen Amore cuiusdam Virginis Chalcidensis Omnium suae sta tis pulcherrimae, hyemem totam in istis voluptatibus con sumpsit,nec de belli apparatu cogitauit: Cum vero pollea commi sta pugna, tandem fuisset a Romanis profligatuS, cum Amata in Ephesum profugit. & M. Antonius sortis simus & Imperator, & Miles, cum de totius urbis terrarum Imperio cum C sare certaret,ac probabiliorem spem Victoriae haberet, ob maiorem numerum Militum, nCC magis in hanc, quam in illam partem Victoria inclinaret,igientem tamen Cleopatram amatam sequi,quam de dominio totius Mundi certar ac forte etiam eo potiri m luit; quod, ut asseruit Plutarc. in vita illius, ita elegan--
158쪽
i A1 De bi, Aefutae, co ii tira. Et quid tandem plura cum Marsi , ut testatur Adae' a Mis. lib. 12. in princ.frtistimus, acgenerosi mus, ab imbelli praecipue Vulcano impeditur,lst alligatur, impudentiae damnatus, o eo mulctatus dedecore, quod illicitis Amoribus si tradidisset. Immo & ipse Amosiqui tantae sortitudinis asserebatur , ut dc Martem , omnesque alios Deos ipse solus saepe su perare potuerit, a Poetis tamen fingitur fere graues dedille poenas; ab ijsdemque castigatus , ac flagellarus, quas ipse Oliquando cruciaverat, ut constat ex elegantissimo Ausen. Edyl. secundo ubi fingit,quod cum Amor incautus, ac imprudens ad Campos Elysios volasset, Myrteamq; Syl uam intrassi ubi aderandomnes illa: Amantes,quae propter insaniam Amoris, graues poenas pari erant, Phaedra, Dido, Ero,Pasiphae,Tysbe,coeteraeque omnes,quq propter Amorem, mortem obierant, statim ac illum agnouerunt licet habitu,ac regijs bullis ornatum, agnouerunt tamen communem hostem , communem reum, tormentorum cautan communemὶ concordes in illum ruerunt, ac cum caepissent, Myrto manibus retro ligatis illum suspendentes, unaquaeque illum eodem senere poenae assicit, quo ab ea assecta erat, ac se ipsas ulciscentes illum vario tormetorum genere castigarunt. Vt quo q-que peri, studeat punire dolorem. Immo & ipla Mater Amoris Venus,cum ad tumultum
159쪽
accurrisset, ac filium iam pendentem agnouisset, non ei auxiliata est,sed immo materni assectus oblita, magis illas
animabat,ut magis castigarent,ac & ipsa etiam accurrens, ac fremens yeodem tempore crudelis, & pia, vindictae I mes, ac Amoris ebria, decenu flagello ostendit confusum, mixtumque odio, & Amore assedium, Nam Serto roleo arrepto,idest corona ex rosiis coniecta,illum grauiora quidem pauentemὶ grauiter simul, ac leniter flagellauit,qua rens,& accusans , quod eius causa tanto dedecore a marito Vulcano simul cum Marte amato deprehensa in adulterio ibi siet; quam cum viderent aliae amantes nimium in proprium filium, communemque, sed tamen etiam duucem, ac amatum Tyrannum, irasci, timentes ne maiores poenas a Matre,quam ab ipsis, puer amatus daret, ac sorte etiam moereretur,ex inimicis statim factae Amicae, pro eo apud Matrem intercedunt, ut tandem castigationis finem faciat, ac illum dimittat. En,Αmantes, ille puer,quem Vos toties s i perum, ac Inserorum esse terrorem praedicatis, Mundi Dominum, totius Amantium ferocietatis causam, sente,ac principiti cui vim facere,ac restillere non potestis, ut a paucis mulierculis tenetur,ligatur, appeditur, illuditur ac sta ellatur,erubescite,ac confundamini, Vos no posse resistere illi,quem paucae, imbellesque mulieres ligatum, mappens im tenent:non est vobis Herculis euellenda claua non domandi Leones, non subiugandae Tigres, non Delphinorum alliganda cauda, vel adqquandus cursus, solum vobis ipsis est facienda vis, vobis ipsis resistendum, ac vobis ipsis soli vos ipsi domandi ubi illa Amoris ferociaῖubi illa vis, ac insuperabilis potentia Z cum a mulieribus tene
160쪽
moris sensitivi laytur,ac stasylletur. quamnam,quq ,vim praestabit Amanti, sit ipse ignauus est,ac imbecillus
Fortitudinem ergo iste Amor maxime corrumpit;& illa, quam diximus hominibus tribuere, est potius quidam fitror,& temeritas,quam proprie,& realiter fortitudo; & cs fortitudo in illa re solu venerea,vt Amata fruatur,& ad illam perueniat in alijs autem rebus & timidus, & ignauus efficitur omnis Amas. Vnde Aphthon. in Prosymnasm. de confirm .cap. 6. in primo exemplo confirmationis ait. uis non evidet hac causa curcum pingi Cupidinem, quod qui huius sagittis sunt saucj sine siense, mel mortis evivant, nil ulrcuereantur,ineque Parentes,neque Amicos,nihil exhorreant; ncque infamiae probra, neque mitae pericula, sed carcorum more ipsi si praecipitent hinc Deinia Unguentarius, ut narrat Athcn. lib. I 2.nu. 27 . tanto luxu Amori,ac Veneri indulsit,ut in ea re fere tota substantiam consumpserit; tandemq; ab in
sania, & cupiditate solutus, dolore, ac expensarum poenia tentia ductus, sibi Virilia amputauit. Quis tantae deme tiae,ac imbecillitati, nisi ille solus Amor sensiitiuus causam praebuit Et quod attinet ad liberalitatem, S magnanimitatem, dico quod illa debet dici potius, prodigalitas, quam liberalitas;liberalitas enim versatur circa res honestas, debito te pore,loco,persona,& causa,vi docet Cicer.in 1 .de ostic. dc dicit Arist.in . Moral.cap. r. quod debet dari, re quibus, dc quando,& ubi oportet,& honestum est. Unde Ancar. in cap. r. extra de donat. circa hanc rem, istos pulcherrimos versus refert. In petente nouem,' in donante notanda,