Anicii Manlii Torquati Seuerini Boethii De consolatione philosophiae, lib. 5. ex vetustissimis libris a Theod. Pulmanno Graneburgio emendati

발행: 1580년

분량: 190페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

AC V. N B Vis. J3ris poenorum bello captos in vincula coniecerat: sed mox ipse vistorum catenis manus praebuit. Ullamne igitur eius hominis potentiam putas, qui . quod ipse in alio po-.test ne id in se alter valeat, efficere non posis 'siti Ad haec si ipsis dignitatibus,c potesta tibus inesset aliquid naturalis ac proprij

boni,numquam pessamis proueniret. Neq; enim sibi selent aduersa s.ciari. Natura re- . spuit,ut contraria quaeque iungantur. Ita

cum pessimos plerumque dignitatibus fungi dubium non sit,illud etiam liquer, natura liai bona n5 esse, quae se pessimis haerere ratiantur. Q d quidem de cune is fortu-iae muneribus dignius existimari potest, ' tiae ad improbissimum quemqufi uberioa proueniunt. De quibus etiam illud conderandum puto, quod nemo dubitar esse iriem , cui fortitudinem inesse conspexe-t: M cuicumque 'elocitas adest, manife-am est, este velocem. Sic musica quidem uticos medicina medicos, rhetorica rhe- . es facit. Agit enim cuiusque rei natura, 'od proprium est et nec contrariaru rerum scetur effectibus, & vltro quae sunt ad . 'sa. depeliat. Atqui nec opes inexpletam stiniluere auaritia queunte nec potestas

52쪽

s 4 L I B E R Deis, sui compotem . secerit, q uem vitiosae libu dines insolubilibus adsuictum retinent catenis. Et collata improbis dignitas, no m do non efficit dignos, sed prodit potius , M. . ostentat indignos. Cur ita prouenitὶ Gaudetis enim sese res aliter habentes falsis compellare nominibus quae facile ipsarum rerum redarguutur effectu: itaque nec illae diuitiae,nec illa potentia, nec haec dignitas iure appellari potest. Postremo idem de tota fortuna concludere licet: in qua nihil e

petendum , hil natiuae bonitatis inesse manifestum J: quae nee se bonis semper adiungit, Sc bonos, quibus fuerit adiunci

non efficit. '

NO VI ad V s hantas dederit ruinas, Vrbefamata, patribu Geaess, Fratre qui quondam ferus interemto, ' 'Matris effuso maduit eruore.

Corpuη Θvisu gelidum pererranr, O ra non tinxit lacrymis sed esse Censor exstincti tuis decoris. Hic thmeusceptro populos restat, si u's videt condens radios sub undas

53쪽

i Phoebus,extremo veniens ab ortur . . premitui septem gelidi i riones: , -Notu sicco violenim aesu Torret,ardentωs recoquens arenas.

Celsa num tandem valuitpotestas Vertere insani rabiem Neronis 3 Heu grauem sortem , quoties iniquusi Additur saeuo gladius venenor

P Ros A VII.

T v M ego, scis, in quana, ipsa minimum nobis ambitionem mortalium rerum fuisse dominatam : sed materiam gerendis rebus optauimus, quo ne virtus tacita consenesceret. α Et illa: Atqui hoc unum est, quod praestahtes quide natura metes, sed nonduad extremam manum virtutum persectione perductas allicere possit, gloriae scilicet cupido, & optimorum in rempublicam fama meritorum: quae quam sit exilis & totius ponderis vacua ,siccsi sidera. Omne terrae ambitu sicuti astrologicis demonstra- . tionibus accepisti, ad caeli spatium, punistico stat obtinere ratione: id est, ut si ad caelestis globi magnitudine coseratur, nihil spa

54쪽

36 . L i I B E Riam exiguae in mundo regionis quarta se εportio est, sicut Ptolemaeo probante didicisti,quae a nobis cognitis animantibus incolatur. Huic quartae, si quantit maria paludesque premunt, quantumque siti vasta. regio da stenditur, cogitatione su bii axeris, vix angustissima inhabitandi hominibus . arca relinquetur. In hoc igitur minimo puncti quodam punctro circumsepti, atque . conclusi, de peria ulganda fama, de proferendo nomine cogi ratis 3 At quid habet, amplum, magnificumque gloria, tam an

gustis exigitisque limitibus arctata Adde quod hoc ipsiim breuis habitaculi septum

plures incolunt na iones, lingua, moribus, totius vitae ratione distantes: ad quas tum dissicultate itinerum , tum loquendi d ue sitate, um commercii insolentia, no modo 'fama homurum singulotum, sed ne Vibium qil id om ne ruenire quitat. Retate dirnique

Marci Tullij, sicut ipse quodam loco ii-

sinificat non dum Caucasum montem Romanae reipublicae fama tria icenderat,& erat tune adulta , Parthis etiam . ceteritque

id locorum gentibus so idolosa. Videsne igitur quam siti angusta , quam compressa gloria, quam propagare ac dilatare labora-.

55쪽

s E V N D v S. spinv bi Romani noministransire fama it , Romani hominis gloria progre-ri Quid, quod diuertarum Eentium s inter te , atque instituta discordant, od apud alios laude, apud alios lup - dignum iudicetur. Quo fit, ut si que praedicatio delectat, huic, in pluri

opulos nomen proseire, nullo modo ucat. Erit igitur peruagata in ier suos ' ' qui que contentus , & intra unius in, ternianos praeclara illa famae immor-ς coaristabitur. Sed quam multos Ualos filis temporibu viros scriptoruml deleuit obliuiol QSamquam quid

scripta proficiunt, quae cum suis au- us prc mit longior, atque obscura vel λ Vos autem immortalitatem vobisi are videmini,cum futuit fama tem cogitatis. Q iod si ad aeternitati, infi- pati i pertraetes, quid habes. quod de minis duiturnitate laeteris Z Vnius eqNora momenti, si decem millibus arannis, quoniam vatimque spatium itum est, minimam licet . habet tamenam portionem: At hic ipse iv memorum , eiusq; quantumlibet multi, ad interminabilem diuturnitatem ne

56쪽

38 . L . I B B R comparari quide potest. Etenim finitis a Milinuicem fuerit quaeda: infiniti vero, atque finiti,nulla um clua poterit esse collatio. Ital quantia ' 'Hamlibet prolixi temporis fama, si

qua cu inexhausta aeteriritate cogitetur, no par. ua,sed plane nulla esse videatur. Vos autem nisi ad popularcis amas, nanessique rumores ,redhe facere nescitis, & relicta conscientiae, virtutisque praestantiade alienis praemia sermunculis postulatis. Accipe in huiusmodi arrogantiae leuitate quam festiue aliquis illuserit. Nam cum quiclam adortus esset hominem contumeliis, qui non ad ve. rae virtutis usum, sed ad stuperbam gloriam

falsum sibi philo phi nomen induerat, adiecissetqire iam se sciturum , an illa philosophus esset, siquidem illains iniurias le-- . niter, patieliterque tolerasser. Ille patientiam paullisperasumsit, acceptaque contum melia velut insultans, iam tandem, inquit,

intelligis e me esse philosephum .Tum illa nimium mordaciter, intellexera, inquit, si tacuisses. Q id autem est, quod ad prae cipuos viros de his enim sermo est qui vir . tute gloriam petunt: quid, inqua, est,quod ad hos de fama post resolutum morte suprema corpus alti ait Nam sir,quod no

57쪽

s E e v N D V s. rationes credi vetant, toti moriuntur, i nes . nu lla est omnino gloria r cum is, s ea esse dicitur,non exstet omnino. Sin . , sibi mens bene conscia, terreno carce soluta,eaelu libera petit, nonne omnemum negotium spernet, quae se,caelo ns, errenis gaudet exemtam λ

I mmque solam mentepraeeipiti tis, S ummums credit gloriam; e patentes aetherdis cernat plagas, irritumi rem rarum situm: Vemrephre non valentis ambitum 'udebit aucti nominis. pid ὀ superbi recta mortali iugo frustrale regestiuntὶ re remotos fama par populos means Ufusa inguas explicet , I nagna titulis fulgeat claris domus, Hors spernit altam gloriam oluit humile pariter,is celsum caput,

A equat , summis infima. i nune stilis ossa Fabrici, iacem ma r id brutuε, aut rigidus Cato '. nar superstea famo tenuis pauculis Inans nomen litteris quὲd Mora nouώηιιι voca

' Num

58쪽

LIBERNum scire eonfiumidis datur Iacetis ergo prorsus ignorabiles, Nec fama notos escit. si unusi putatis longius υitam trahi

Mortalis aura nominis. γ C am sera vobM rapiet iacetiam dies, Iam vos secunda mors manet.

SED ne me inexorabile contra sertunam gerere bellum putes , est aliquando, cum de hominibus illa fallax non nihil bene merear ur; tum scilicet, cum se aperit, cum frontem detegit moresque profitetur . Non dum forte quid loquar, intelligis. Mirum est, quod dicere gessio, eoque sententiam verbis explicare vix queo. Etenim plus hominibus reor aduersam , qu m prosperam prodesse fortunam. Illa enim semia per specie felicitatis, clim videtur blanda. metitui. haec semper vera est, cum se instabilem mutatione demolistrat. illa fallit;haec instruit: ilia mendacium specie bonorum, mentes friremium ligat ; naec cognitione fragilis selicitat: s ab luir. Itaque Illam videas ventiscam , fluentem , sitique semper

ignaram: hanc sebriam, succinctamque.Scipsius aduersitatis exercitatione prudelem. Postremo

59쪽

S E C V N D V s. cx mo felix, a vero bono deuios blan- rahit: aduersa plerumque ad vera boa. luceόs, v nco retrahit. An hoc inter, . lna aestimandum putas ,quod amico- ibi fidelium menitis haec aspera, haec',itIs fortuna detexit rhaec tibi certos 'um vultus , ambiguosque secreuit; es, suos abstulit,mosreliquit Quan- integer,&,ut videbaris tibi, fortui)aaisses Desine nuncamillas opes quae- l

quod pretiosiis mum genus diuitiara

aicos inuenisti.

t pugnantia semina ' ,

M perpetuum tenent, ι Phoebus roseum diem: .u prouehit aureo, ira duxerit Hespersu . , =e ibus imperet. - ' lιetm auidum mare o sine coerceat, . - . lsrris liceat vagu- s tuadere terminos,' i

mundiu stabili is

fariat vices,

60쪽

His frena remiserit, si 'idquid nunc amar inuicem

Belium continuo geret: Et quam nunc sociarae' 'Pulcris nistibus incitant, Certent soluere machinam.

me sandro populos quoque

Iunctos foedere continet: e ct conire arrum Cristis nectit amoribiui

Hie filis etiam sua

Dictat iura sodalibus. O felix hominum genur, Si vestros animos amor, tuo caelum regitur,rSall

SEARCH

MENU NAVIGATION