Moriæ encomivm. By Des. Erasmus. Annotated by G. Listrius

61쪽

EN COMI u M. Iiam superant pueritiam , suavem quidem illam, sed infantem , ac pra: cipuo vitae oblectamento , ut garrulitate, carentem. Addite huc quod pueris quoque gaudeant impensius senes, ac pueri vicissim senibus delectentur, iacari et Oom h θεας ς τομωρ. Quid enim inter illos non convenit , nisi quod hic rugosior, plures numerat natales' Alioqui capillorum albor, os edentulum , corporis modus mi-inor, lactis applientia, balbuties, gar rulitas, ineptia, oblivio , incogitantia, breviter omnia caetera , congruuntia Quoque magis accedunt ad senectam. hoc propius ad pueritiae similitudinem redeunt, donec puerorum ritu. citra vitae taedium, citra mortis sensum , migranti vita. Eat nunc quiolet, hoc meum beneficium cum reliquorum deorum metamorphosi comparet. Qui quid irati faciant, non libet commemorare: sed quibus quana

n e exitii Mi: M tu in id est, ut senio et similem durit de iis ad linilem Vet su in Homeri cur exul ad os .

62쪽

ir Azmaxime propitii sunt, eos solent inarborem, in avom,in cicadam, aut etiam in serpentem transformare quasi vero non istud ipsum sit perire, aliud fierit Ego vero hominem eundem optimae ac felicissima vitae parti restituo. Quod si mortales prorsus ab omni sapientiae

commercio temperarent, ac perpetuo mecum aetatem agerent, ne esset quidem ullum senium , verum perpetua juventa fruerentur elices. An non

videtis,tetricos istos,&vel philosophiae studiis , et seriis, arduis addictos negociis, plerumque priusquam plane juvenes sint, jam consenuisse , videlicet curis, &assidua acrique cogitationum agitatione, sensim spiritus succum illum vitalem exhauriente ZCum contra Moriones mei pinguiculi sint, .nitidi, bene curata cute plane ' quodajunt, 'κ νωιοι, nunquam profecto senectutis incommodum ullum sensuri, nisi nonnihil,

utΣώιοι 'κ Πιλ-0 Id est orci Acarnani Lineelie tos ac nitidos dicebatur fortassis quod citatio piatui suma muteret porces lor.

63쪽

ut fit, sapientum contagio inficerentur. Adeo nihil patitur hominum vita omni ex parte beatum es te. Accedit ad haec vulgati proverbii non levatestimonium, quo dictitant, Stultaciam unam esse rem, quae juven-ud tam alioqui fugaci I simam remoretur. improbam enectam procul arcear Vt non temere ' de Brabantis populari sermone jactatum sit, Cum caeteri Ihominibus aetas prudentiam adferras oleat, hos quo propius ad senectam accedunt, hoc magis atque magia stultescere. Atqui hac gente non es

alia vel ad communem vitae consuetudinem festivior, vel quae minus sentiat seo ectutis tristiciam. His quidem ut loco citat vitae instituto confines sunt moliandi mei. Cur enim nota

In eos Da Frabantiso Nulla natio, ne humanioe nec melior quam tabantorum. Verum ob perpetuam hilaritate quam illis nec senecta adimit, dictum est hoc joco vulgari proVerbium, Brabantus quo natu grandior, hoc stul

tior.

Hozandi m i 7 hae laudatissima gens est. tamen ob ingeni simplicitatem, ec moles mi- 3 ni me

64쪽

meos appellem, usque adeo studiosos

mei cultores, ut inde vulgo cognOmen emeruerint cuius illos adeo non pudet, ut hinc vel praecipue sese actitent. Eant nunc stultissimi mortales,&'Medeas, Circes Veneres, Auroras,' sontem nescio quem requirant, quo sibi juventam relli tuant, cum id

sola praestares possim, soleam. pud me succus est ille mirificus, quo Memnonis filia Tithoni avi sui ju-Ventam prorogavit. Ego sum Venus illa, cuius favo te Phaon ille repubuit, ita ut a Saphon tantopere de amare

tur .

nime lacator vulgo stuli vocantur, proverbio coso. Porro quod dicit mei, non ad Erasmum qui Holandus est, sed ad stulticiae prisonam referri debet.

edo , Circei, Teneres uroras Medea magicis et bis senibus revocavit ii ventutem. Citce item sua virga suoque poculo vertebat homines in quas vellet formas Venus Phaonem ex sene fecit adolescentem elegantissimum, adeo ut postea a Saphone deamaretur. Aurora succo suo iuventutem roduxit in plurimo anno suo Tithon O.

Elfontem nescio quem significat fontem iu-yentutis appellatum, in quem ingtessi senes

65쪽

M. Is tur Meae sunt herbae si quae sunt, mea precamina, mens ille fons, qui non solum revocate lapsam adolescentiam,

sed, quod est optabilius , perpetuam servat. Quod si omnes huic sententiae subscribitis , adolescentia nihil de melius , senectute nihil detestabilius, quantum mihi debeatis videtis opinor, quae tantum bonum et In eam,

tanto excluso malo. Sed quid ad bucde mortalibus loquor Coelum omne lustrate, .mihi ' meum nomen Opprobret, licebit, quicunque volet, si quem omnino deorum repererit non insuavem, aspernabilem , nisi meo

numine commendetur Etenim cur semper ephebus comatus Lacchus' nempe quia vecors ac temulentus, conviviis , saltationibus, choreis, hi sibus vitam omnem transigens , ne tantulum quidem habet cum Pallade commercit. Denique tantum ab eli,

Ut Meumnameu Id est, Stultam me vocet. Semper ephelimo Veteres Bacchum puerili pecie dc promissis capilli ringebant, teste a

66쪽

si Agut sapiens haberi postulet, ut 'ludi- 'briis ac iocis coli gaudeat. Neque proverbio offenditur , quod illi Fatui cognomentum attribuit, id est huiusim o di, raαρίχου, τ ρος. Porro Morycho Lomen verterunt , quod illum , pro templi foribus sedentem, mustoficis. que recentibus agricolarum lascivia consueverit oblinere. Tum autem quid non scommatum in hunc vetus 3acit comoedia o insulsum, inqui unt, creum, dignum qui ex inguine nasceretur. Atqui non mali nic fatuus de insulsus esse, semper festivus, semis per pubescens, semper omnibus lusus ac voluptatem adferens , quam vel

tuabri ae iacu sentitile personis, oscillis,

utribus unctis, de quibus meminit Vergilius in Georgicis. Mωρυχου μωρόπρος id est, Moryclio stultior. Lege Chiliades Erasmi,in quibus erudite iuxta ac copiose proverbium hoc explieatur. Vetu iacit comoedia Nam Aristophanes in

Ranis ridiculum inducit Bacchur . Herculi ornatu ad inferos euntem , ut tragicos audiat.

Ex inguine iam Bacchus bii natus fingitur, semel ea matre, semel ex Iovi: Dimore.

67쪽

midabilis, vel Pan suis tumultibus omnia senio vitians,vel 'favillis opple tus Vulcanus , ac semper officinae laboribus squalidus , aut Pallas etiam ipsa sua Gorgone 'alia terribilis,

Cupido, nisi quia nugator est, O μοδὶ,

υγες neque facit neque cogitata Cur aureae Veneri semper vernat sua forma Nimirum , quia mecum habe et an amitatem unde, patris mei colorem vultu refert, atque hac de cauta est apud Homerum ' A esipiet r. Dein do

Ab μυλο Mam Hoc cognomenHometus subinde tribuit Iovi quod aliud oilendat, doaliud habeat in anim . Tan Is deus putatur immittete subito steris rores, qui Panici vocantur, senex fingitur. sesiis fQusd faber sit aerariis. K - ει νοωπα ροι Id est , semper intuent torve sic enim apud Lucianum Cupido ait sedeterreri, ne Palladem adeat, quod semper fit torvis oculis. MἈδεινύγεt Id est, nihil sanum Est Ctae- eis proverbium, cum muta scelerata ac sta isignificant.

68쪽

18 Deinde perpetuo ridet, si quid modo poetis credimus, aut horum aemulis statuariis. Quod numen unquam religiosus coluere Romani , quam Florae omnium voluptatum parentis ZQuanquam si quis etiam tetricorum deorum vitam diligentius requirat ab Homero, reliquisque poetis , repetiet stulticia plena omnia. Quid enim attinet reliquorum facta commemorare, cum Iovis ipsim falminatoris amores ac lutus probe noritis cum severa illa Diana oblita sexu , nihil aliud quam venetur, ' Endymionem interim deperiens Nerum illi sua facino

ra a

peu tuo ridet sic eam singit Hometur multis locis, ntide ιλο γ δη diei inr Theocri insin Cerio clepta, α ματηρ id est, Si mater, Venus videlicet, ridens Midem in Daphnide 4 λθ γε γάρ δεια ου 'σα. id est, Venit dulcia Venus ridens. dc Vergilius Olli subridens, Nihil aliis quam, netur Id est, tantum venetur sic siit ilianus Nihil aliud quam fiebat, Euhmion m Nota est ab ala de Luna ad Iadymionam desceadente.

69쪽

ra a Nomo audiant malim, a quo sce- pius quondam audire solebant. Sed hunc nuper irati una cum in te in terras praecipitem dederunt, quod sapientia sua felicitati deorum importunus obstreperet. Neque mortalium ullus exulem dignatur hospitio , tantum abest, ut illi in principum aulis sit locus, in quibus tamen me

primas tenet, cui cum Om non ma- VS convenit, quam cum agno lupis.

staque sublato illo, jam multo licen

tius ac suavius nugantur dii , vere ut inquit Homerus, nul-

cisomo Is deus est reprehensionis apud Platonem. Hunc Lucianus fingit libere adversu a Iovem, talios deos , loquentem in concilio. Et vetus est fabula , lini Palladis Vulcani, ac Promethei earpsisse opera. te Graece sonat , noxa Hane Homerua fingit a Iove in terram deturbatam , ciui uropera inter mortales dissidia nasci. Κολαχια Id est, adulatio qualia pedisequam fecit,4 digito monstrat. P P αγνnc Id est, facilius agenter Sic&Terentius quae vos facillime agitis de divit ibat loquens, quorum vita facilio de expe

70쪽

Ix mmm: agere consuevit , ac modo claudicatione, modo cavillis , mo

sacillime egit cyalops apud not.

ulnus isse Allusit ad Horatianum tia-pum, quem ille ficulnum facit in satyri t.

Iim truncus eram ficulnus, inutile lignum. Tum Graecis quicquid contemnunt, ficulnum dicitur, o triti suis Chiliadib. testatur Erasmur. Arprastigiu iueianus narrat illii in Vulcani forcipem furat una. Item Apollini boves, tum sagittat, praestigii ademit . TD,ατο - Id est , morionem sic enim voeant Graeci, qui risum movere madeat sic apud Homerum , Vulcantis in convivio deorum ministrat, claudicatione stim movet Tum calicem porrigens matri , ridiculanua: Iam loquitur, ut rixam discutiat inter

iovem 4 Innonem. Vnde Homerus loquenade Vulcano l. a. A σc π δ'Ἀρδε ἄρα γέλως πιιπνυοντα. id est, In extineuibilis igitur motus est risiis beati diis, ut id tua Vula anum per domu,servientem.