Sanctissimi patriarchae Benedicti Regula ex vetustissimis membranis sacri monasterij Casinensis summa fide, ac diligentia exemplata cui varias lectiones et notas adiecit d. Paulus Augustinus de Ferrarijs Ianuensis Casinas

61쪽

extra Monasterium, nec proterve, nec ullo nodo ne scilicet exteri scandalum patiantur, duaria Monachum cum Praelato suo quoquomodo comtendentem vident. Paeniteberis a In passiuasorma reperies Marciis. Paenitemini, credite Euangelis AA.3.Poenitemini igitur, se conuertimini AEusebius, siue Emissenus. siud Gallicanus homil. 8 ad Monachos. Utinam interdum post perata vem.r non poeniteatur Acti-ue etiam reperitur apud Iustinum libro Hr .Primi poenitere coeperunt, pro Primospaenitere coepit. Vide Martinium in Lexico, & ossium lib. de vitiserin cap. 3O.

Quae sunt instrumenta bonorum

operum a

Cis P. IV. XXX. Tm primis, Dominum Deum

diligere ex toto cordes, tota anima, tota virtute. a Deinde proxinaum aquam Deuc

se ipsum.

3 Deinde, non occidere. Luc. o. Non adulterare. Leuit. 9.s Non facere fureum. Exo. ταωNon concupiscere. Deut. S.

62쪽

SS.mi P. BENEDICTI. 39

Non falsum testimoniunia .rio .a. dicere. Honorare omnes homines Lae. 9.

Et quod sibi quis fieri non, Tob. . vult, alio ne Aciat. io Abnegare semetipsiam si Muth. Abi,& sequatur Christum.

ri Corpus castigare. r. r. 9.ra Delicias non amplecti .Petr. a.

13 Ieiunium amare. Dan. I Pauperes recreare. Tob. q.

is udum vestire Esaia 18.16 In firmum visita re Maiih et Dr Morruum sepelire, Tob. IIo 18 In tribulatione subuentire: Eoc 6.19 Dolentem consolari. Eces.

dioin lacusi actibus se facere a.Tima. alienum.

α Nihil amori Christi praep=io i

nere.

araram non perficere miih. s.

23 Iracundia tempus non re Ephes. q. seruare.

63쪽

a Dolu in corde non tenere Proa. r. 2s Pacem falsam non dare Iob. 16. 26 Charitatem non derelin Py. l. 27.

quere.

et Noniurare, ne forte pertu 1. Petr. .

ret.

28 Veritatem ex corde, ore

proserre.

ac Malum pro malo non relo '

dere.

3 o Iniuriam non facere; sedd i. factam patienter sufferre. xi Inimicos diligere. Matth. S. et Maledicentes se non rema δε-- ia. ledicere, sed magis benedi ec . S.

cere.

33 Persectitionem pro iustitia Matii F. sustinere. 4 Non esse superbum. Tob. q.

33 Non vinolentum. I. ιm. 3.36 Non multum edacem . Eccl. r. 37. 3 Nonio at nolentum. Prou. 2D.

38 Non pigrum nou. 2 26. 39 Non

64쪽

SS. l. BENEDICTI 41

3 9 Non murmuriosum. Sap. t. 4 Non detractorem. Prou.4. 4ISpem suam Deo commit P 36.

tere.

a Bonum aliquod in se cum Iacob. raviderit, Deo applicet, noria

sibi. 43 Malum vero semper a s ossa a. iactum sciat,& sibi reputet. Diem Iudicii timere bb. i.

4s Gehennam expauescere. ac set. 46 Vitam aeternam omni con Psal. 83.

cupiscentia spiritali deside Pω. i.

rare.

7 Mortem cotidie ante oculos suspectam habere. 43 Actus vitae suae omni hora Deut. q. custodire. 9 In omni loco Deum sere nou. . spicere, pro certo scire. 3 Cogitationes malas, cordi is 136. suo aduenientes , mox ad

65쪽

cere a

sios suum a malo, Vel prauo D 33. eloquio custodires. 18.13 Multum loqui non amare. Pro Jo. 34 Verba vana, aut risui apta Σ.Tim. a. non loqui. 3 Risum multum,aut excussum non amare. 16 Lectiones salictas libenter iunx. audire. si rationes requeter incum Lut. in

bere.

3 8 Mala sua praeterita cum la chrymis,vel gemitu cotidie

in oratione Deo costeri, de ipsis malis de caetero emem

dare a

s9 Desideria carnis non persi Heb rcere:Voluntatem propriana odire. 6o Praeceptis Abbatis anim-Mati. 23.

nibus obedire , etiam si ipse

66쪽

M, P. BENEDICTI 3

aliter quod absit,agat m

mores illud Dominicum praeceptum , Quae dicunt facite: uae autem faciunt, secere nolite.

6 Nolle velle dici sanctum antequam siti sed prius esse, quod verius dicaturi 6 Praecepta Dei factis cotidie

adimplere. 6 3 Castitatem amare. I. Tim. 54 Nullum odire rami. 6s Zelum non habere Inui Gaiat. s. diam non eXercere. 66 Contentionem non amare. a. m. . 6 Elationem fugere. Iso.

68 Seniores venerari. I elut I9.

69 Iuniores diligere. r. TIm. F. o In Christi amore pro I-

micis orare.

1 Cum discordante ante O Ephes . lis occasum in pacem redire a

67쪽

Et de Dei misericordia num meth. quam desperare. λ'.

Ecce hac sunt instrumenta artis spiritalis quae, cu fuerint a nobis die, noctuque incessabiliter adimpleta, in die Iudici reconsignata , illa meo ces nobis a Domino recompetibitur, quam ipse promisit Quod oculus non vidit, nec auris audiuit, nec in cori minis ascendit, quae praeparaui Deus his, qui diligunt illum ossicina vero, ubi haec omnia diligenter opere muri claustra sunt Monasterii, & stabilitas in Congregatione

VARIAE LECTIONES

&Notae. FEre tot huius capitis materia sumpta est a Clemente Romano vel quicunque ille sit,

in Epistola prima ad Iacobum fratrem Domini. XXXI. In titulo. duae sunt mon,. v. snti. Inprimis J Quida praemittunt, Primum inserumentum, stibdunt, In primis, sed perperam, contra fidem nostrorum. Ali addunt , In rimis vortet: aeterum interrogationi tituli aptius respon-

68쪽

55.in P. BENEDICTI. 4s

sponderit simpliciter sine oportet.

dulterare J Actiuum pro Deponente Via de supra num. IT. Alione faciat iisplicet modernis, Alio . unde reponunt, Aly At Plaut.in Pseudolo Act. .Sc. I. Neque ibi alium alio odio, sec. ubi Lanabinus, Atio, Alir, calepinus, olim Alius faciebat Genitruum, oriatiuum sicut caetera adieritia prima, essecunaeae declinationis . 5 ergo corrigendus est textus; imo religiose retinenda antiquorum locutio ad

eruditionem.

Nesciata Non ciat. Abnegaresemetipsum bi J Absque, Sibi ediderunt aliqui sed sententiae tollunt energiam, Vegarie stessate sieso.

Non iurare J Addunt, Omnino plerique etiam ex nostris, non antiquiores Maledicentesse J Sibi, sustituunt Critici, quasi Verbum maledico non regat etiam Accusativum apud Latinos, Petronitas, Ita,sme amas maledicillam versibus Actorum 23. Summum Sacerdotem Dei maledicis ξXXXII. Non Murmuriosum Vox sitata

Bernardo Epist. 3. Petro Blesens Epist. q. Quidam legunt, uurmur m nec discrepant aliqui ex nostris Codicibus, minus vetustis. Spiritali J semper apud nostrosi& hoc semcI adnotasse suffciat pro Spirituali, legitur Spirι- tali. Sic etiam loquuntur Cassianus ex quo multa Legiser noster alij Patres passim. Excussum J Altus risus, cum cachinno. Emendare communiter habent , Se emenda

69쪽

N. Sed tenus frequentissime legit sine pronomine: est frequens apud Auctores mediae aetatis. Oilse, alij, sicut pro, Meminere,we-nisse. Vide ossium lib. . de Viths scrin cap. I 3o Oire a verbo odio is, cuius non infreques usus apud veterem Interprete Sacrae Scripturae Lucae 6. Odiet. Prouerb. r. Odibunt. Psalm. 26. Odiui: saepe alibi. Tertuli in Apologet. Odituritatque in hominibus innocuis etiam nome innocuum. At nunc secta oditur. Vbi Cerda. In verbo, inquit, oitur, ob erua, enutaianum delectari antiquis

'erbis. Est etiam Senecae, Apuleij apud Volsiiuni Arte Grammatica lib. 3. de Analogia cap 39. Est Euagrij in vita S. Antonij. Odite vanam oria. Anonymi de Genealogia Regum Daniae,AIemulis is se inuicem odientibus In Vopisco reperies,

Perodiendum. Cum ergo permittatur in tot auctoribus, cur expungi nicruit in Benedicto ' emores Eud Dominicum praeceptum ullius Dopimcipraecepti, leo itur in editis. Sed Memini,&Memor aliquando cum accusativo construi, obseruauit . a Cerda in Tertuli lib. de Animata

cap. 2 . Zelum non habere Inaidiam non exercere Γο-

Iam ct Inuidam non habere, suci unico crbo, placuit multis eo, fortasse, quia in unicum instrumentum coeunt.

XXXIII. umores Histere. In Christi amore pro inimicis arare Sic interpungunt antiquissimae nostrae membranis: Ita ut amor Christi spectet ad motivum orandi pro Inimicis. Alij vero, sane nimis scrupulose, ne dicam inepte,interpurgunt

70쪽

SS. ni P. BENEDICTI

gunt post Amore, sic , Iuniores di ere in Christi amore. Pro inimicis orare: ita ut Christi amor attuneat ad iuniorum dilectionem honestandam V rum, qui sic legunt, textum non capiunt. Non enim agit hic S. Pater de Iunioribus aetate,&impliciter iuuenibus sed generaliter de Iunioribus comparatiue , in ordine Congregationis, qui,& ipsi decrepiti, magis decrepiti, quam diligctes, esse postini. Unde insta cap. 63. cum di stet

Iuniores Semores suos honorent, Priores iuniores

suosi non iuniores simpliciter, sed iuniores suos, inquit diligant explicans subinde quid nomine Iuniorum intelligat, sic subiungit mi secunda

ιora diei veneris in Monaeserto, iuniorem se nouerit illius effeci ut prima hora et enerit diei; cuiusliabet aetatis attendes veliuignitatis sit. Intendens itaque S. Legislator praescribere in hoc capite mutua osticia inter Seniores,& Iuniores, seu Maiores, minores, ait, A Iunioribus in ordine Congregationis deberi venerationem respectu Seniorum suorumi quocirca in eodem cap. 63.

Iuniores, inquit, Priore ues Nonnos vocent, quod imelligitur paterna reuerentia a Senioribus verbnon venerationem iunioribus se in ordine Congregationis , sed dilectionem rependcndam . Quapropter ibidem subdit SedPriores Iuniorestos Fratres nomment. Quorsum igitur, nisi sit

perstitiose, atque ridicule in dile .stione aridi s nis, qui iunior respectu alterius esse potest in Co- gregatione, cautionem illam adhibuisset Glator. in Christinare est codex Ioannis Abbatis in