장음표시 사용
141쪽
Intra patriam cunabula: extra, Sepulturam habuistis. Illa vos ad sepulchrum insecuta est,elaia, Appendix Cineris vestri. vobiscum, & funera. Et funeranda.
I Te pares animii Thibarum lumina, genumeris, ausis, moribus, ite pares. Perque gradus patriam labentem adducite, vestris Visa humeris celsum tollet in astra caput.
Leuctra prior fave Lacedaemoηis arma represt, Pharsalis edomuit colla superba Ducis.
Ad Mantineam cecidit Spartana iuventus alens renouare ferox bella parabat adhuc. In medio euris mors inuida sustulit ambos,ris possent vinci, rasitit antd mori.
142쪽
Amicitia tuetur regna. Inimicitia
erre origo. AmieaDeietas Adamianis Eua condita non dominus . Amor parat Regna . PMadigma Absalo. . cur eius Cor tribus lanceis eonfixum Melchisedech Rex salam ab oeellen tia, ct largitate . Annona instrumen. tum Principis. Eius inlitas charos faxit Reges. Plus momenti ad imperandum in Horeeo,quam in Armamentario. Inter framentum, oe coronam concordis
Monstratin exemplis Dbosetbis,o Dauidis. Spuri, canis,s Melij σ Manli . Imperatores,o Principes ab Arares. Re Publica utilitas seopus Regum. Ea popuιοι morigeras escit. lexadri exemplo Dadeta. θ variysfacra pagina seras,tum veteris testamentritum noui. Cur in Arca Testamenti virga Maronis e suid optem stella in masu Principis cilestis in orat si Pallium indieat Anaum, quod eo foueatur ρ.-ρuius . Ponderisor varii loci fueri, o profantide Paulis . de Iehu, de Abia, de Samuele, culapio ; de vestimoris a turba proiσαι in via indιe Palmarum a
143쪽
im Mnia regni instrumenta eontinet, quae a sisela
in dicitur Φιλανθρωπία, siue amor hominum subi ctorum, ab hoc amore tamquam a mis initium tra. xit imperium. Doeuit hoc Deus Gen. I. di a. Hoc paradigmate. Condidit primum Adam solurn, sine conis sortio, sime societate, piluatum socia, & amica , & in hoc statu solitario inepto ad amicitiam adduxit ad
eum omnia animalia , ut ea quarum futurus erat Dominus agnosceret , de nominibus propriis distinguere t rideret, ait Textus , quid vocaret eae, idest animalia. Non tamen ei tunc dominium tradidit, nequσsubiecta homini fecit : sed expectauit, dum Enae mentionem intulit, & tunc dixit, nominamini Genes I. Mirabili certe ratione, nam cum in hoc capite no ' dum esset Eua eondita , uti notat glossa ordinaria hoc loco,quae in secundo habetur, quia in I. cap. men. tio erat facienda dominii anticipauit infitionem Euae. ne imperium Λdamo Solitario assignaret . Itaque non dixit uni Adamo Dominare, sed ambobus Domi in mini; documento: imperium amicitiae fructum esse. Imperauit, virtute societatis, di amoris; & quamqu1 Iocus ille primi capitis Genesis non contineret propriam formationem Euae , quae ad secundum caput pertinebat, anticipauit mentionem sociae de amicae in ordine ad imperium conferendum, quemadmodum kris ait Lyra dicitar per antieipationem ut indicaretur, opus . esse amicitia, tamquam retione dominii conferendi inam ubi nomen erat dominii,prςmittendum erat nomen amicitiae. Nouit hoc Λbsalom , qui cum assecta- iret Regnum nihil prius egit, quam conciliare bene- nolentiam populi, uti narrat Scriptura a. Reg.cap. I s. Solicitabat, inquit, corda virorum Urael .dc Omnia signa amicitiae exhibebat. Hane consurgens flabes iuxta is. , an , - s trottam
144쪽
mirum parta. Salutabat ingredientes , exteriebat ma-s suas, & avrehendens osculabatur ros Hac arte aditum ad regnum sibi parauit: ideo in porta* iuitatis. ut aperi get aditu mad regnandum , instrumenta ministrabae amor, obsequiis & officiis, salutationis, amplexus. oia scuti: his blanditiis,ut ait Hugo Cardina lis : breui inesin iis cauit populum, collegit exercitum , regnum affecta danit. Credidit illud se adepturii, si corda hominum posilideret,quia virtus regnandi in corde in Qui corda tenet Sceptri iura occupat. Testatur ipsemet Absalona Quare hic a Ioabo Principe militiae percussus in cor. , des Et quidem lanceis tribus Reg.a.c.ag. Tuis ergo tres i uceas, σμιt eas ιn eorde Absalon. Reliquum corpus intactum reliquit.Solum Cor transfixit. Λpte qui di subtilitea: locum amoris, ubi erat omne ius regn
affectati, percutiendo significauit et voluit punire crimen ubi conmissum fuerat. Amor peccauerat: Amor plectendus erat Erat autem crimen furtum Corcitum. Sic enim Lectio Hebrea Fωrasatis corda νιrtusa Israel. Ad auferendum omne ius imperii debuit Cor transfi-Ei: eo quippe transfixo radix ambitionis tollebatur. Rex sine corde, dc fine amore truncus est. Λctum est RQ de Principe cuius amor periit. Verum,cur tresianceas et 1galit, o infixit in earde Absalon Ioab, dc totidem ict ibus Cor transfixit nimirum,ut penitus amorem extingue. ret, di nulla scintilla remaneret . Amabatur tribus amoribus Absalonus. priuato amieitiae, beneuolentia populna isectu militum . omnes abstulit prudens Ioa. hus: amorem priuatuin una lancea extinxit et beneu lentiam populi altera: affectum militum tertia. T tum amorem exhausit ictibus , dc frigidum reliquit Cadauer, prorsus incapax imperandi, Omni amoris. igniculo destitutum. Obiter obserua , quanta sit vis
amoris ι tres vitas tribuebat Absaloni, qui triplicitet
145쪽
habebat ad regnandum in manibus. Panem quippe,de
vinum proferebat Proferens panem, o vinum,eo titulo regnum promeruit, quod amice largiebatur, R dona-hat. Ita regnum instituit,& intulit: annona parauit coisronam, conuiuium conciliauit imperium: cum prae
sertim illud munus panis , & vini Eucharistia Sacranientuin, Ic signum diuinae cum homine amicitiae figuraret. Accedit:interpretes hoc in loco tradere Melchil edechum Abrahamo. eiusque militibus liberale conuiuium praebuisse. Magnus Pompeius numquam Populum Romanum tam propensum, & amicum ha- 'huit, quam cum famem ab Urbe expulit., magna vi Plue. lfrumenti ex Sicilia Romam aduecto: onerariis, quam V i . classibus gloriosiore frumentarius Ciuis superauit se ipsum clarissimum Imperatorem: victoriis magnus fuit: cibariis maior, faine domita maximus. Id Masesam lae regnum confirmauit: non horror hostium, sed horreum frumenti populo Romano saepius apertum. spicae vicerunt spicula: grana pila: Λ reae acies r a
Nunc capio quid sibi voluerit insignis ille Dux, ae
militiae Principis Abner,cum obrutit Regnum Israel Dauidi soli Tribui Iudae,&Beniamini imperanti. M, sit nuncios ad Dauid his verbis. Chius in terra, Ac mox faciamus amicitias . Quorsum has re nimirum iis artihus parabatur regnum si Terra , idest culturae , i cannonae meminisset; nempe faturum regem qui terram excoleret: eo niti amicitiam . Amicum facit populum Prince ps, qui terrae fructus curat, & communem utilitatem tuetur , qui fructificat populo, huius est regnum. Λ Vomere ad sceptrum itur. Ligo ligat
regnum, & Cives. Aratrum consiliat atros, & atroces animos,& amicos, dc subactos reddit. Olim impera: tores ab Λratro ad ImPcrium conductι Mente terra Plio, M.
146쪽
rimere laureato, tris bali arctore. A terra exeuIta ad
frumerum ascendere debuit Datiid ad Sol jorname eum. Q ad 3 quod traici, flamma est cum Sceptro n cellatu 2. Reg . C in pararerur Regnum Dauidi Rec hab,& Baana filii Remmon Berothitae, qui id ne .gotii lusceperant Isbosethum E medio tollere vqlu runt: qui quod erat Saulis filius obstabat Dauid1 Re
Φgnutu occupaturo. Igitur clam in eius domum in. geelli in enerunt ostiariam, quae purgabat triticum dormientem. Hic vigilandum. Ecce in domo regis triticum: horreum,non armamentarium. Hoc erat ' indicium palatii. Palatinum, & Αulicum est humen. . tum. Percussores arrepta occasione dormientem Isbolethum aggredi conantes occasione somni meri. . dianti assumunt spicas tritici,& illum ferro inuadunt. Assumentes, inquit Scriptura , spicas tritici pereunerant eum. lib. 2. Reg. cap. 4. Quorsum spicas praeferentes
facinus patrant Quid spicis cum trucidatione Principi se nempe causam regiam agebant, quam spicae significabant, nam ferebant spicas stritici de domo Is. hos et hi Regii iuuenis ad Domum David futuri regis, cui perinde erat deserre triticum , ac deferre sceptrum . Ille qui indormiebat tritico negligebat RGgnum Somnus ςternum ei somnum peperlI. Regnum ad eum transiit, qui vigilabat, ut prouideret. In d mo tritici, quae ordinatur ad sustentandum populum'
non habitat somnus & incuria; sed vigilia, di diligentia . Parricidium, siue Regieidium supplicium iustum suit incutiae Principis somnolenti. Itaque Isbosethus
neglects annonae paenas luit. David vero diligentiae, de custodiae humenti praemium tulit . Praeterea grana tritici concordiam, & amicitiam significant, clum in eadem spica continentur ili clauduntur. Quin ipse pana Symbolima est amicitiae, quam teste Augustino Panis
147쪽
.anis Eucharisticus propter mareriam , figurabat .
Nempe pasem qui ex multis granis in νηas eoactim conficiis Aa
ειν. A panibus Ioseph ad lolium euectus. In Bethlem si . domo panis natus eit Christus, dc ibi inuentus, dedi ctus . Magis Rex Iadaorum.& ipse prope boue, Ac inter Paleas natus instar frumentia euius ille se granum di- gnatus est appellare . Post illud conuiuium ad mare Tiberiadis multiplicatis panibus inuitatus est Regno
a turbis a tam coniunctum est cum regno munus vi. stribuenda panes. In quam rem magnopere Obseruam;
dum Christum in Cruce appellatum fuisse regem, de gonfirmatum ei titulum iudicis auctoritate au βω- , αβγενυβ . Christus autem in Cruce ubi Rex erat pa- ιν nem repri sentabat secundum prophetam Mittamus. His inquit, signum in panem eius, vocat panem ipsum Chri. - cti Corpus, idcirco coniunctum cum Regio titulo . Quadrabat regnum in dominum, qui Panem p em bat. Quinetiam in profanis regniim sequebaturam nonam . Hoc sibi persuaserant Spurius Cassius , α Spurius Melius, & Marcus Manlius Romae, qui R gnum affectarunt per gradus annonae, quod momen. tum Imperii in re frumentaria esse viderunt. Agraria lex pIarimum Romana in Urbe dominabatur, dc vanos Reipub.status induxit pro sui varietate. Optimi
quique reges agricolarum amici extiterunt,iisque u ne menter fauerunt, quod senseram regias partes esse - frumentis incumbere,& abundantiam panis procurare. Illustris quidam Lusitaniae Rex propterea Arator Metilatus quod aratrum diligebar, ac aratores ad c undos agros incitabat, & multis praemiis compellebat . Non absurdhigitur Caesar Λugustus ut remunt Taret Virgilium, panes augebat, dc immerito laxatuest a virgilio, quasi pistoris filius esset a nec enim indi Λ' - suum crat ImPeratqria Maisstate Panta Pro meLeti viri,
148쪽
de assignare , di augere annonam. Augustum, aera illud decebat, & dignum Caesare putabatur. Qui reges gratiam populi comparare velint , eo oportet esse munificos , liberales, o dc felices, fortunatos. Et quidem comperimus hanc verita . tem duobus mysteriis inuolutam. Nascitur Christustiis. in Praesepio, moritur in Caluario. eum in pra : sepio positum accurrunt exoriente Reges, Venima adorare eum. Λb eodem in Cruce posito reuertuntur αac recedunt multi, qui aderant eius morti. Asuerte, Lue. bantur. Quare isti recedunt E Caluario, de illi ace as dunt ad Praesepium i Multae, ac graues causae asserti possunt: agimus enim allegorich, & moraliter. G. . ceat mihi per pios lectores unam, de opinor , pr. . hilem adducere. Ad Praesepium veniunt qui stellam viderant in Coelo radiantem, quae ipsos ad Praesepium recta ducebat , aiunt enim Magi Vidimus stellam eius in aeriente, dc venimus. Ecce causa veniendi: Stella i ioriente visa, erat igitur RG simul eum Stella inui, tante. Contra in Caluario erat Christus, dc quidem Rex;sed in occidente obscurato Sole , tenebroso Co Io, lux non apparebat. In iis tenebris homines nulla comperta felicitate, quae lumine significatur, relin quebant locum, de reuertebantur. Tantum discriminis afferebat Stellae praesentia,& absentia; homines..i. quiPpe sqquuntur fortunam, dc felicitatem. Huc peris ι , tinet dictum illud celebre Herois Romani, Plures, im .
quit, adorant Solem Orientem, quam Occideηtem . Rede
ad. propositum. Christus habuit stellam in oriente quando natus, in occidente quando mortuus , inde ergo Oriebatur ratio differentiae, quod ad Prςsepium homines veniebant, a Caluario recedebant . Iureisum. Princeps ille eoelestis similis filio hominis in altari I, inter aurea candelabra ostentabat manum septem
149쪽
plenam. Habebat in dextera septem stellas, ut icLBeet adorantibus monstraret se felicitatibus abunsa. te , quas homines sponte, 6c auidε sequuntur, quemadmodum expetius est primum Sylla, deinde Pompeius Romae , qui dum telices fuerunt multos habue-xunt festato res , cum vero mutata Brtuna infelices caeperunt fieri deserti sunt, praeeipuh Pompeius, derin maximas calamitates deuoluti. Nec desunt in Sa vris xempla, nam Dauid postquam eum persecutus est Absalon totum penὶ populum 2 se deficiente .idit . Melius tamen documentum capitur ex Petro. Positus in monte Thabor conspecta gloria transfiguis rati Christi, & glotiosa societate Principum Prophe.etatum Moysi, α Utar exclamauit dicens, Bonam euhisi hie esse e faciamus tria rebernacula. Cur quaeso non ιδ.' dixit similia in mari quando iactabatur fructibus, nimi μφη eum quia aliud erat tempus tempestatis, aliud locus ' Elieitatis. Non erat adhuc Petrus perfectus: loque. Batur humano more, di imbecillitate propria alios in-nruina , nempe mortales amare Sirariam abunda etiam, & felicitatem. Novit hoc Deus cum iussit poni In Area Testamenti tabulas Iegis,& virgam frondeam, Aar nis. Cue noti imperauit mitti in Arcam virgam illam Moysi qua patrauerat prodigia in terra Egypti Nimiruttuquia virga Aarunn, quae fronduerat signifi-gabar sores bonorum, de selicitatum, virga vero illa Moysis supplicia,&calamitates. Cum intus vellet ' Deus. ve Tabulae floreret obseru1tia praeceptorumap- plicuit eis virgam floridam,at frondeam, non autem asperam de instcundam. Propterea in Sacro textu e Primitur, re virga Aaron qua frondueras Errant grauiter illi reges, qui terrere volunt subdi- os, non amare; beneuolentia capit, dc trahit animos.
150쪽
elmor auertit, di alienatι qui renet non prosicle . No. fiete qui amat. Malus imperii custos est metus , nauia qui timetur tyrannus est. Recte Claudianus
Plui. Alexander ille magnus doeumentum praebuit ma et Eudemonteo Philosopho Brmare tonitrus scienti. ' M' dc iis adstantes exterrem solito, de dicenti. quin tu, imquit , Alexaadertiae quiddam non facis, ut maιes atem
augeas. Cui serio ac seuere respΔdat.2 oti meis disson .dini,sed beneuolentia. Digna tanto Rege vox prodeta volentis non obesse. Inutilis est ad regnandum asper. ct rapax Princeps , cuius figuram praetulit ille Rhansenus , qui fuit inuitatus ad regnum ab arboribus pomquam oliva, at ficus, dc vitis oblatum regnum repet diarunt, acceptavit ille, qui figurabat Abimelachum tyrannum: ad hune scopum collimabat Ioatham eum apologum istum induxit; quare in exemplum tyranni Rhamnum traxite nimirum quia Rhamnus planta est spinosa,quae aecedentes pungit,& insinuantes last apis Prehendit . ac eorum vestes lacerat, de rumpit, talea lunt tyr1ni ad perniciem populorum comparati. Iure Seneca . Violenta nemo imperia c-inuis dis. Ipse mia. Λbimelechus experimento docuit breui a femina imteremptus. Quod item aecidit Alexandro Phene
tuThessalorum tyranno, quem uxor Thebe interfici π iussit. His annumerandus est Dionysus tyrannus, deesterl,quorum exemplis historiae plenae sunt. Λmora parantur regna. Is ea donar, at seruat. Terror, di ini xia euertit,dedissipat Mirum cogito,dc libenter rapiti mo, de causam inquiro.Lib reg.vngi tur in regem Io hu noua, di insolita caeremonia cap. s. Erat unctus in Regem a filio Prophetarum misso ab Elicio. Ecce ibia populu1,qui frequens aderat exuit is palliis suis, de