장음표시 사용
241쪽
.2 I C A P. XIIII. sequitur, sed quia non da.
tur iusta causa,vt fiat. Ad confirmationem Cocedimus Diuolis .appellationibus deferendum non esse i non tamen omnem appellationem , cui non defertur, esse friuolam, V
Utrum in aliquo caselicitus sit ab executio.
ne litera in om-licurum ad curiam larem rem fus.
T N hac celebri, & satis agitata dissicultate I in qua Summi Pontificis de
terminatio necessaria omnino foret,partem negatiuam,non licere scilicet in causis Ecclesiasticis vllo modo ad curias seculares
recurrere, tenet Agor in Sum m. Institui. morat. lib. - .cap. I 2. verssedissitis is fertur. & Sayr. lib. 3 decescap. I 8. nuntis vi sequelit.
Psimo: Si in aliquo casu licitum esset ab executione literarum Apostolicarum ad curiam iacularem re- Currere, esset in casu violε-tiae; sed neque interueniente violentia id licet: ergo,&c, Minor probatur, tum ex verbis huius Bullae, in quibus expresse continetur,prohibet enim Roma- nus Pontifex etiam praetextu violentiae, &graua minis ad curiam faeculare in mandatis Apostolicis recurrere; tum etiam, quia alias multis inobedientijs via aperiretur, contemnerenturque Apostolicam1- data, prs sertim cum unus.
data occasione, regulariternitatur extendere.
Secundo; Si qua esseeratio, ob quam saeculares iudices Regis authoritate, velipsi Reges,& Principes laici in caussis Eccles1asticisse possent intromittere , esset consuetudo ab antiquo,&timne morabilis; sed talis confiuctu do nodatur
242쪽
CAP. XIIII. legitima,&quae positi quietas tarddere conficiet tias; ergo. de C. Minor probatur;
Non datur legitima coluetudo ad praescribendu sufficies, cum formali repugnantia, &reuocariones .pexioris: nam his interuenientibus nec bona fi es, nec piaescriptio dari potest: sed per hanc Bullam, que singulis annis promul.
gatur , reuocatur omnis consiletudo in corrarium,
cui Summus Poti sex manifeste contradicit ; ergo. 8ec. Et confirmatur; Consuetudo unius amni no sufficit in hac materia ad con ferendum ius ; plurium
In contrarium huius sententiae stat consiaetudo ab antiquo seruata in regnis Hispanice, Lusitaniae, α Galliae di secundum qua ad curiam Decularem, &ad Regem fit recursus , quando siue laici, sine Ecclesiastici vi . & censu
bus opprimuntur. Hanc consuctudinem approbatC ouarru. praeti q uae it ca P. s. numer . 3. Parta dorlib. 3. diff. s. g. q. numer. 2 . Gregor. Lop. in l. Is. titui. I3. Zeuall. prach. quaest. LOm. . quaest. 897. Vt tamen in re adeo dit scili S controueria, quid sentiam explicem , sit pri.:ma conclutio : In nullo iea sua mandatis Apostoli-siis. cis licitum est appellare ad
curiam saecularem , &qni appellat censura huiusca nonis inuoluitur. Delia conclusione nulla dari potest inter Catholicos controuersiam ain oppositum illius odio stim, & sca-dalo sum est, imo R in. fide sit spectum. Probatur; Ap pelatio est a minori ad maiorem iudicem recursus. Cap. Omnis opprestis. cap. Si q-.Cap. Plicuit 2. quaest. Qergo qui a Snmmi Pontisicis mandato ad iudices sarculares per appellationem recurrit, ipses superiores constituere videtur.
quod cum fide Catholica stare non Probatur
243쪽
Consequentia , quoniam contra substantiam appellationis est,quod ad aequalem,vel minorem appelletur uxtaGloss. in cap. 2. de Consuet. in 6. quam sequitur Nauar. in cap. Placuit. de poenit. d. 6. n. 63.
Secunda coclusio: Quado extiterarum Apostoli - caru executione sequitur ιμ iniuria irreparabilis , aut ' quae dissicile reparari potest ,& Sumus Potifex loge distat, nec est Ecclesiasticus iudex, qui possit,& velit violentiam auferre, lici, tum est ad curiam saeculare
recurrere, ut iniuria,& vis auferatur,& Summus Po-tifex vere informetur. Hqc
conclusio est Doctorum , quos secundo loco citauimus. Et probatur; Iusta de fensio Ein licita, & de iure naturae,Clem. Pasoralis. de sent.& re iudic. circa fine. 23. q. I in princi p. Glossi in
quo in loco dicit etia diabolo, si ad iudiciu vocaretur, concedendam esse. defenι
conclusionis defensio per recursum adRegem,& laicam potestatem est licita: ergo qui in tali casu recuris
Minor,in qua est tota difficultas, ostenditur; Siqua esset ratio, ob quam in tali casu no liceret ad Regem,& laicam potestate recurrere, ea esset, quia abEcclesiastico iudice ad saeculare adire nullo modo licet; hoc autem falsum est , si in omni casu intelligatur:
nam,ut habetur. cap. Hlys, vel nepotibus. l6. quaest. 7.quado Ecclesiastici etiam Episcopi,aut Metropolitani bona Ecclesiae defraudauerint, Regis auribus ii tirnari non differatur. Vbi Glos verb. Regis. dicit facio du id esse,ut Rex Ecclesiasticu corrip t,quia per Emelesiasticu i iudice corriginΔpotest iuxsta, c. Perim I i. q. I QR detiam,inquit, habet locu ,quando Ecclesiasticus negligens fuerit. Et cofirmatur, quia quado
244쪽
regulis iuris recedimus. l. De pupillo. I. Si quis risios. Ede noui ope r. nunciat. arg. 's cap. Baptizari. d. s. est enim mora vitanda , ubi timetur periculum. C. Ne quodabsit. de Consecrat. d. q.ergo, si
interuenit iniuria ter iij , estq, periculu in mora ac . cedendi ad Pontis &c. ad laicam potestate recurrere
Ssimus Potis in expeditione literarii in praeiudicium tertij procedit ex informatione falsa, aut diminuta, vel ex malitia, licet enim in rebus circa fide,& uniuersalem Ecclesiae gubernatione errare no possit, impossibile tamen non est eum
moribus deformari, sua abuti potestate, atq; adeo literas cu iniuria tertiς persenae expedire; atqui quocunqustoru modo ru literqexpediatur, si no sit facilis accessus ad Pontisinstetq; malum irreparabile, licituest ad laica potestatem re-
T. quonialiterae quae expe liuDIS P. LXXV. M l tur, seposita falsa, vel dimi
nuta informatione, subreptiliς, vel obreptiliς sunt, talesque falsae censentur, C. Ad se . de crim.fals literqaute false, cu no obligent in Coscientia, iuste detineri possimi, & per appellatione ad Sumum Potis male informatu,adipsu bene informadu, impediri. Quod si per inferiores ministros Ecclesiasticos tali appella
tioni non deferatur, vis infertur appellati, a qua per Principis faeciliaris auxiliuse poterit desedere, donec Romanus Potis vere,&lem gitime informetur. Acce
dit quod liter subreptiliς, vel ipse iure sunt nullae,vel salte annullandae, Glossi in c. Ad audientia de rescript.& Nau. c. Si quando. eod. tit. praeludio I. nu. I. cum alijs.
Quoad secunda parte probatur eadem minor; Sum. Pontis iniuste , & inique procedes admonodus est: humiliter , & charitatiuo corripiedus,&si ab iniusti ita no desistat,resistendum, est ei in facie per dominos Cardi leue: ubi aute hoc, O 2 occul-
245쪽
occulto Dei iudicio, non proficeret, dcres sit magnimo mcti, cedatq; in praeiudiciu Ecclesiae,co uocanduest auxiliu brachb saecularis, Imperatoris scilicet,vel alioru Principu. ς onia, Cum aths remedi)s, tradui Turrec. in Sum. de Ecclesia lib. 2.cap. Io 6.8c Vict.in relect. de potest. Papae de Concilii proposit. 22. EX quit,' costat posse ab iniustitia,a Sumo Pontis facta, ad curia seculare recurri , ergo multo magis licebit ad illam accedere , ut ipse Sit. Potis vere informetur. Tertia conclus. In casu violentiae, de iniuriae manifestς teneturReges desedere ad ipsum recurretes, siue laici sint, siue Ecclesiastici, impediendo literaru Ap stolicaru executione,a qua ad Sumum Pontis iure appellatur. Probatur;Reges licito executione literaru praedictaru impedire pocsunt;ergo tenetur. Consequetia ex eo est manifesta, quiaReges ex officio tenetur desedere sibi subditos, Ithabri c. IVDic, e . dic.
demanupeccatoris hiarate. Prou. 24. Erue eos,qui ducz
tur admorae; or qui trahsitin adimeritum tiberare ne cesses. Hiere. 2I. Eruite vi opprs
de manu laniantis.&C. 22.ide repetitur. Et hinc est quod multoties imploratur auxiliu brachi) saecula
tur. iur. in s. dc alias saepe. Antecedes probatur; tum, quia,Vt Costat ex 2. coclus
in casu illius licitum est MClericis, dc laicis ad Rego
Regibus licebit eosde defendere;tu etia, quia huius modi defensio non manuic authoritate Summi Potis quin potius ipsam iuuat , impediedo iniusta executionc,donec ipse informetur;tu deniq; quia quando iustaappellatio ad Ssimum, Pontis iniuste impeditur, proPotisauthoritate sectequi executione iniurio sim
246쪽
mus Pontifex vult inferre si Rex, qui in temporalibus
iniuriam. Et confirmatur supcrio te no agnoscit, sic concitisio ex antiqua con- pion unciasset. Qila seme- suetudine, quae satis osten tiam tenet Martha de ilitis. dii habere Reges huiusmo- d c. p. s. C. S. n. 39.6c ΑΟ. prodi potestate,& obligatio qua citat Ioan . Andr.in C. ite,&quia alias multa luco Imperialem. g. Si inter duos. n.
moda sequerentur in Re 8 i. vers Vel pone. de prohi- publica cum Romanus bit. S: Afflict. in proxm coPontifex longe distet mul stitui. q. 2I. Et ratio pro hac toties , ac tape plene non scictia eade est cu illa, qua informetur. secuda coclusione probaui Tr. Quarta conclusio, Qua mus, nimirude sentione ab 4. do iudex faecularis, siue lai- iniuria de iure naturae esse IV. eo, sine Ecclesiastico vio- quaones, siue particulares lentiam infert, qua supre- petaon ,siue supremi iudimus Princeps non vult ait - Cericu possut,auferre tenoferre,aut quando ad ipsum tur. Cu igitur in casu coctu facilis recursus non est, Δί l sionis iudices sycularcs in- instat in mora periCulum, ad Summum Pontificem, imo &ad Episcopu recurrere licet, ut violetiam auferant. Probatur ex cap.
Compei. Gloss. fin.in cap. mister.de iudic. Ex quib' costat,si iudex laicus in ad ministradaiustitia negliges Rerit,ad Samum Pontific. posse recurri. Quod etiam Procedit, quado iudex sae
turia faciat,&vim innoceti inferat,quaPrinceps supremus au serre noles,simul iris
rogat, ad Su m. Potis vel ad Episcopii, ut ad superiores in spiritualibus , recurrere licebit. Ad hoc argum. respodet Zeual.via su p. in Discursa ad Rege n. so. diuersa esse. ratione in recursu ad Rego pro violetia ab E celesiasti co facta,& in recursu ad Potisic. pro eadem a saeculari Arrogata,quiaEcclesiastici,
247쪽
quatenus membra Reipu-' tur, omnes, etiam pulticu
blicae, sunt Regi subiecti, lares,si commode postula quod de laicis in causis sae- sucurrere tenentur. Aquacularibus, respectu Eccle- obligatione Ecclesiastici , siae, & Summi Pontificis, praesertim Praelati, qui medici nequaquam potest, eo lius quam particulares in quod priuatiue Regi subij- iuriam auferre possimi, im-
Ciantur. Haec tamen solu. munes non sunt. Et contici nullius est momenti, firmatur primo eX cap. Adnam vel intelligit de per- Romanam. o. 2.2.quq s. 6.Vbi
sonis,ues de causis: si de per dicitur ab omnibus, maXisonis, etiam 'culares,licet me ab oppressis, licitum alio subiectionis genere , esse ad Romanam Eccle- Suinino Pontifici,& EpiDisiam, quasi ad matrem ap- copo subhciutur, si autem pellare. Confirmatur secude causis, neque saeculares do, quia iudex iniustitiam ad Summum Pontificem, faciens dicitur spoliare, vidi Episcopum, neque Ec- tradunt Crauet. Consi. II 8. clesiasticae ad Regem spe- num. /8. Socin. consi. Id. . ctant. Vnde quando Pon- volum. I. Potanus intract. tifex, vel Rex de violentia despolio, lib. 3. num. IOZ. Cognoscunt, no hoc faciut, &Martha ubi sup . p. I. Cap.
Vt ordinari; iudices, sed ut 11. num. 28. sed spoliator a 'extraordinarij , seu potius quocunque impediri po-- ut defensores ad auferenda test; ergo, &c. violentiam. Et hinc est , Ad primum argumentu et s. quod neque a iurisdictio- neganda est minor: &adne Ecesesiastica ad saecula. probationem respondetur rem, neque a saeculari ad. Summum Pontificem no Ecclesiasticam appellatur. prohibere quemcunque Glosῖ in dist. recursum ad curiam fecu- Io. & in cap. Cunctapermo-ilarem, sed illum, qui prae εἰ m.9.quq s3. tiescussi. textu friuolae appellationis
igitur Micui iniuria irroga-. fit, ut disp. 74. diximus.
248쪽
Vnde etiam patet non a- pereri ex hoc in ossedien-lijs viam, cum solum admit. tamuS recursu illu interue niente iusta appellatione . ad Summum Pontificem, quae ab Ecclesiasticis iudicibus iniuste non admittitur Ad secundum dicenda est consuetudinem no tribuere faecularibus Principibus in hac materia ius , sed Qtum ostendere inesse illis talem potestatem, ratione cuius etiam omni cosuetudine sublata, violentiam,& iniuriam a sibi sub ditis propulsare possunt. Sunt autem non solumis Culares, sedetiam Ecclesia stici membra Reipublicς, ut probant Surdus conii.
ubi sup inDiscursu ad Reg. num. 22. Et hinc est quod -Ecclesiastici Regi fidelita
Utrum liceat literaseloseolicas examinare,Ut executioni man
dentur. I N hae difficultate Azor
A lib. s. suae Sum. inititur. morat. Cap. I . docet nullo modo sustineri posse usum retinendi, dc examinandi literas Apollo licas perlaicam potestatem,& quod Legasi suae legationis literas exhibeant. Pro qua sentetia faciunt verba Bullae,scilicet, Capi, o retineri faciut,& iteret, impediat, prohibent simpliciter, vel sine eorum benipticito, orco- sensu, velexamine executioni mandari. Ex quibus verbis AZoris sentetia manifest colligi videtur, In cotrarium est Couata'
249쪽
&sequentibus. Quam sen 'tentia acceperunt a Drie
donio lib. 2. deliberi. Christian. Cap. 2.2. Pro resolutione sit pri-GHu- ma coclusio; Non est om-λ nino illicitum examinare literas Apostolicas gratia, vel iustitiam coccrnentes, ad Summum Pontificem omni cum humilitate, &obedietia informandu, de inco uenietibus. ' damnis,
sequi possunt: de hoc tamen non licet legem san, Cire, nec regulatitre illud practicare. Hanc conclusionem, quoad prima partem, tradui Doctores proxime citati, quibus maxime fauet Caietan. tom. I. . opuscul. tract. I.Cap. 27. g. Adsecundam rationem. Victoria in releel. de author.
Papae dc Concilij, propo-st. 21. Simanc. de Cath. institui. tit. 2F.de poenis, a numero 34. Et probatur C. Si quando . de rescrip. ubi Summus Ponti XCocedit, ut quando rescrip-
Papae videtur IePUDIS P. LXXVI.
nare,ei exponantur causae, quare mandatum ipsius
non adimpleatur. C. Cum adeo. cap. Ad avres. eod.tit. Cum teneamur. de praeben. Ergo ante literarum Apostolicarum executio nem,illicitum omnino noest videre an aliquid contra iustitiam,& bonum comune ex falsa informatione Contineant; non semper enim mandatum Pam cad parendum. ONIgat, Ut probat Victor. ubi supra
proposit. II. Eteonfirma. tur primo , quoniam , Ut notat Gloss. in dic. cap. quando. Verb. itatem negotij. ex multis iuribus, quandoque per nimiam importunitatem petentiu Princeps non concedenda concedit. Et hinc est quod ea,quae per nimiam sollicitudinem extorque
cter. 8. quaest. I. cap. Vnuisquisique. 22.quae. q.VDP- malum hoc euitetur,illiciatum non erit literas Apostolicas, ut Summus Pon
lisex de inconuenientibus reac informetun exami niug
250쪽
nare. Confirmari secundo potest ex communi usu, saltem in regnis Hispaniae, quem Couar. Zeuall.& alij referunt. λ Secunda pars con esu sonis ex eo viro Catholico debet videri manifesta ,
quia talis lex, & communis usus maxime derogare videtur authoritati Summi Pontificis , quodam. modo enim praedictam legem sentientes, & communiter in omni euentuliteras Apostolicas eXa minantes faciunt potestatem faecularem Ecclesiasticae superiorem in suoiumandatorum exercitio , maximamque occasione
exhibent, ut Ecclesia , &Eeclesiastica mandata in
contemptum veniant. Et δ' confirmatur , quia opinio communis non est attendenda, quando altera contraria opinio potestaticlauium , & iurisdictioni
Ecclesiae fauet;ergo multo minus opinio, quae a multis reprobatur, & cuius praxis in paucis obserua
. tiu regnisi consequemia DIS P. I XXVI. a Jo
videtur bonat Antecedens docent Hostien. & Ioan Andr.in cap. Ruses. Qui
Cler. vel voventes. Filiunus in cap. I. numer. ΙΑ
vers nnbmita. de Constitur. Quos sequitur Maritha de iurisdict. 4. parta
Et ratio est, quia non magis potest operari communis opinio respectu potestatis , & iurisdictionis Ecclesiasticae, quam leges Imperiales respectu eluido potestatis,&iurisdictionis: sed leges Imperiales , MPrincipu iaculariu contra iurisdictionem,& potest tem Ecclesiasticam non
valent. cap. EcclUM Sancta Maria. de constitui. ergo neque communis opinio.
Nec potest in contrarium adduci consuetudo ab an liquo, tu quia talis consuetudo singulis annis per Bullam Coenae reprobatur; Cum etiam, quia contra libertatem Ecclesiasticam nulla cosuetudoprs scribit, ut tradunt Giosi'. in cap. Clerici; vessi. Constretudo. de iudiGNexa C 28. mi.