D. Thomae Aquinatis ... De regimine principum ad regem Cypri, aureus tractatus libris quatuor digestus. Eiusdem epistola ad ducissam Brabantiæ, et quædam alia. Omnia nuperrimè correcta, & impressa

71쪽

nium multorum regimen est In Wi rannidem terminatumueri in Romana Repi sint tinani seste apparet ;quae dum diiu per plures magistratus administrata misset, exortis simultatibus, dissensio tribus, & betalu' ciuilibus in crudelissimos tyrannos incidit. Et uniuersaliter, si quis praeterita facta, & quae nunc fiunt; diligenter consideret, plures inu niet exercuisse tyrannidem in te ris; quae per multos reguntur,quam in illis quq gubernantur per unum: l ' lSi igitur regimen , quod est opis amum regimen; maxime vitandum: videatur propter tyrannidem : tDrrannis autem hon minus, sed ma-igis contingere sol et in regimine iplarium, quam inius ι relinquitur lsimplicitis magis reta expedien&sub Rege uno vivere, quam sub I Igimine plurium. L ut i

72쪽

Conclusio, quod regimen unius impliciter sit optimu. Ostendit qua-1iter multitudo se debeat habere circa ipsum ; quia auferenda est ei occasi ne tyrannizet : & quod etiam in hoe est tolerandus propter maius malum

vitandum. IAC A

ivia ergo unius regimen preeligendum est, quod est optimum : & con tingit ipsum in tyrannidem couerti, quod est pessimum, ut ex dictis patet ; laborandum est diligenti studio: ut sic multitudini prouideatur de Rege, ut non incia

dant in tyrannum. Primum autem

est necessarium, ut talis condiri nis homo ab illi ad quos hoc sp ctat officium, promoueatur in Re gem,quem non sit pro babile in tyrannidem declinare. Vnde Samuel Dei purouidentiam erga institutio-

73쪽

nem regis commentas, ait. I. Regum . 13. siuit sibi Dominus

virum secimaum cor suum. Deinde sic disponenda .est regni guber . natio, ut Regi iam instituto tyrannidis subtrahatur occasio. Simul etiam sic eius temperetur potestas, ut in tyrannidem de facili declin re non possit: Qus quidem ut fiant, in sequentibus cosiderandum erit. Demum voro curandum est,s Rex ih tyrannidem diuerteret, qtaliter posset occurri. Et quidem si non fuerit excessus tyrannidis, utilius est remissam tyrannidem toleraret ad tempus, quam contra tyrannum agendo, multis implicari periculis,quq sunt grauiora 'ipsa tyrannide. Potest enim contingere,vet,qui cohitra tyrannum agunt,pr ualere non possint;& sic prouocatus tyrannus magis des uiat. Quod si praeualere quis possit aduersus tyrannum, ex hoc proueniunt multotienS gr

uissimi diiIensiones in populo siue

74쪽

dum insergitur t siue

post delestionem tyranni s cuni e

ius' auxilio multitudo expellit rannum, illEpotestate accepta tu rannidem arripiat: & timens: pati ab alio I qu6d ipse in alium fecit; grauiori ieruitute sitbditos oppri

noua excogitat . Vnde Siracusis

bus desiiderantibus, anus quεdaim

interrogauit. Tum illa, puella; iri a quit; existens, cum grauem tyrannum haberemus, mortem eius tu

75쪽

Iuni durior seccessit: Eius quoque,

dominationem finiri, magnum e istimabam: Tertium te importuni rem habere cεpimus rectorem.It

que,si tui fueris absumptu , det rior iri locum tuum succedet. Et si sit intolerabilis excessus tyrannidis, quibitidam visum fuit, Vt ad.

sertium virorum virtutem pertianeat tyrannum interimerea. se ii pro ii beratione multitudinis nere periculis mortis: Cuiω rei exemplum : etiam in veteri test Hmento habetur: Nam Aioth quid in Eglo n Regem Μoab, qui gra' ui seruitute populum Dei pr*Nς ibat, sica in ta m eiu fimore int .

. - - . . - ε

rum etiam discolis dominiS reuerenter subditos esse.2. Pet. 2. Haec

est enim gratia: si propter conscien

76쪽

tiens iniuste: Vnde cum multi M. . Imperatores fidem Christi peris querentur tyrannice k magnaque multitudo tam nobilium,quam populi esset ad fidem comtersa I non resistendo sed mortem patienter,& armati sustinendo pro Christo

laudantur: ut in sacra Thebeorum legione manifeste apparet: M

Aioth iudicandus est hostem interemisse; quam populi rectore ,

licet tyrannum o Vnde & in veaeri testamento leguntur occisos fui hi,qui occiderunt Ionas regem I da, quamuis a cultu dei recede tem; eorumque nius reseruatis,s cundum legis praeceptum.Esset au- . temhoc multitudini periculosum,&jeius rectoribus,si priuat* praesemptiviret aliqui attentarent pra fidentium neceim , etiam tyrann

nim: Plerunt enim huiusmodi periculis magis exponuntur se maliquam boni. Malis utem esse .graue dominium, non mim i r Is B vj sunt

77쪽

dim, sententiarn S alomonis ia

pat impios Rex sapiens. Μagis igi'

neret periculum muliitudini doe

de subtractione tyranni. Videtur

autem magi S contra tyrannorum

otestate regia tyrani ce

tuest etia si eido in impetuum' se an is, a inod ipse ineruie

m multitudin regimine se noen fita deliter gerens, ut exigit Regis offitacium,quod ei pactunx a si ibditis. non dia eritetur, Sic Romani I at

quinium superbure, quem ita Remi. a gena

78쪽

1 1si L CAP. VI. Is gem susceperant; propter eius , &filiorum ivrannidem, a regno eiece runt ubi ita minori scilicet consularia potestate . Sic etiam Domitianus qui modestissimis Imperato. ribiis Vespasiano patri,& Tito st , tri eius siticcesserat , dum tyrannidem exercet, a Senatu Romano interemptus est omnib quς peruerse Romanis fecerat, per senatusconsultum iuste, S salubriter in irritui reuocatis: .Quo factum est, ut beatus ' Ioannes 'euangelista: dilectus

Dei discipulus, qui per ipsum Domitianum in Pathmos insulam fuerat exilio relegatus , ad Ephesum per senatusconsultum: remitter filis. Si vero ad ius alicuius sip ribris pertineat multitudini prouia dere de Rege, expectandum est ab

eo remediiim contra tyranni neqtsi itiam. Sic Archelai, qui in Iudς PHerode patre suo regnare iam. CP perat, paternam malitiam. imitaniatis 'c tra eum, querimo

79쪽

niam ad C sarem Augustum des rentibus, primo quidem potestas diminuitur, ablato si bi Regio nomine ;& medietate regni sui interiduos fratres suos divisa. Deinde, cum nec sic a tyrannide compesceretur, a Tyberio Cesare rei egatus est in exilium apud Lugdunum Gallis Ciuitatem. Quod si omniano contra tyrannum auxilium hi manum haberi non potest; recum irendum est ad Regem omniuml Deum, qui est adiutor in opportu- , nitatib' in tribulatione: Eius enim potentiae subest,ut cor tyranni at dele conuertat in mansuetudinem, secundum Salomonis sententiai prouerb. I a. Cor Regis in manu Dei;quocunque voluerit inclinabit illud. Ipse enim Regis Assiieri crudelitatem,qui iudeis mortem par bat,in mansuetudinem vertit. Ipse est qui ita Nabuchodonosor crud Iem Regem conuertit, quod factus

est diuinae potentiae pyηdicat0r

80쪽

Nunc igitur; inquit, ego Nabucho donosor laudis, & magnifico, i&glorifico Regem Coeli s quia opera eius vera, & viae eius iudicia, & gradienses.in superbia potest humi

liare.Dan. . Tyrannos Vero, quos

reputat conuersione indignos, potest auferre de medio,vel ad infimustatum reducere', secundum illud sapientis,Ecclesiast. 1 o. Sedem D cum supςrborum destruxit Deus ι& sedere seclamites pro eis. : Ipse est emam; qui videns afflictionem populi sui in AEgypto: & audiens eorum clamorem, Pharaonem tyrannunti deieciticum exercitua suo in mare. Ipse est, qui memoratum Nabuchodonosor, prius superbien'tem'; non solam esemimi de regni. solio ' -etiam dehontinum consortio immilitii dinem bestiae commutauit : Nec enim abbreviata manus eius est,ut populum suum a tyrannis liborare; non possi Promi tit enim populo suo per Esaiam re