장음표시 사용
241쪽
sit peccator occultus , iublice petat sibi agmi-tiistrari , aut dicat se absolutum iam potest Sacerdos huic excommunicato occulto credere si sit fide dignus Denique non peccat Sacerdos ministrando sacramenta excommunicato, quando ipse excommunicatus non peccat petendo. rom. I fol. num. I eq. Is Ministrans sacramenta excommunicato vitando, propter mortale peccatum, incurrit primo minorem excommunicationem Chanc enim fideles incurrunt participando cum excommunicatis vitandisci secundo incurrit ipso iure interdictum ab ingressu Ecclesiae. Clerici participantes in diuinis ossiciis cum
excommunicatis alapa, incurrunt excommuni cationem Papae reseruatam, si participent scienter, sponte, I sit nominatim declaratus; Iparticipent recipiendo illum in diuinis ossiciis.
ibid. num. 7. Is Sacramenta administrata ab excommunicato tolerato valida sunt, consequenter validum est matrimonium , cui astitit parochus excommunicatus toleratus tom. I fol. 46.num. I. or 17. Petens sicramenta ab excommunicato tolerato,non peccat mortaliter, non solum quando ignorat illum esse excommunicatum tunc enim certum est cxcusari a peccato ratione ignorantiae; sed etiam quando scit illum esse excommunicatum iu excommunicatus si proprius parochus, siue alius Sacerdos, siue adsit necessitas petendi, siue non, siue ille Sacerdos excommunicariis sit paratus administrare sacramenta, siue non quia petens utitur iure suo , nec dicitur cooperari peccato excommunicati ibid. num. .
242쪽
I 8. Confessio facta excommunicato vitando iteranda est,& praeterea exprimendum est peccatum,quod poesiliens commist communicando in sacris cum exeommunicato vitando, nisi forte excusetur a peccato ratione ignorantiae Ratio est, quia excommunicatus vitandus caret iurisi dictiones; caetera quae non respiciunt iurisdictionem, valida sunt,facta ab excommunicato vitandi excommunicatus tamen incurrit irregRlaritatem administrando sacramenta , vel celebrando, seu exeicendo actum proprium ordinis , petensque aut recipiens sacramenta ab excommunicato vitando extra necessitatem, grauiter peccat recipiens autem sacramentum ab excommunicato tolerato non delinquit, cum non teneatur illum vitare, sicut tenetur excommunicatum denunciatum, seu vitandum tom. I fol. 7. num. I.ct seq.is. Audiens Missam tempore excommunica tionis grauiter peccat iacit enim contra obligatronem censurae in re graui secus dicendum de inseruiente Missae quando nullus alius adest. Ex communicatus non audiendo Missam in die festo , non peccat mortaliter ratione omissionis sacri pCecise,etiamsi per eum stet ne absoluatur, quia praeceptum Ecclesiae de Missa audienda, cadit solum super eos qui non sunt impediturom. I fosis 48--. I. isse 2 o. Ex communicatus qui Missam audit, pra ter mortale peccatum , nullam poenam incurrit:
verum tamen est Sacerdotem excommunica
tum , qui sua auctoritate est causa, ut Missa vel
alia diuina ossicia coram se celebrentur,incurrere irregularitatem in admonitum a celebrante,
ut exeat, incurrere nouam excommunicationem
243쪽
Papae reseruatam , ii nolit exire tom. I fol. D. num. 6. N M. it. Audientes Missam cum excommunicato vitando, peccaait mortaliter. Item celebrans coram ex comi nicato vitando , non solum peccat mortaliter,&c. sed etiam incurrit interdictum ab
ingressu Ecclesiae, si celebret scienter coram illo.
21. da interest Missae , aut celebrat,dum ibidem adest excommunicatus toleratus, non peccat prosequendo Missam. Si vero adest cxcommunicatus vitandus , admonendus est ut exeat,
vel expcllendus vi. Quod si non velit exire &non possit expelli sine periculo , omittenda sunt diuina olficia in Missi ipsis, modo nondum inchoata sit consectati, si tamen post Missam inchoatam Sacerdos aduertat adesse cadauer publici excommunicati, non tenetur Missam inchoatam relinqueres; prohibetur tamen aliquod opus circa illud cadauer exercere. ην L. fol. 3 SO.nwn. II. ct seq. 23. Q uando excommunicatus est s una capella audiens unam Missam,& ego Missam facio in alia capella , non teneor desister amissa faciendaci cum non dicar communicare cum excommunicato existente in alia capella, ibique Missam alterius Sacerdotis audiente ibet . N. I s. 2 Excommunicatus siue sit religiosus pro Ius, siue clericus habens beneficium, vel ordines sacros,potest tenetur priuatim, non enim potest socium adhibere, persoluvi e horas Canonicas, sicut tenebatur ante excommunicationemra quia par non est , ut delinquens commodum reportet ex suo delictori non poterit tamen dicere, Domini vobiscum. Excusatur Capella-
244쪽
nus , aut famulus inseruiens ratione offci sui
suo domino excommunicato tom. IJol. LII.υ. 3.
2s. Orationes publicae quae offeruntur ab evincommunicato tole Iato , prosunt quoad valorem quem habent ex parte Ecclesiae, ibi .num. T. 2s. Praeterea excommunicatus potest more laicorum benedicere mensae, munire se signo erucis, adorare Eucharistiam , aut illam comitari, c. vii imaginibus, c. Item potest Minteresse concioni, nam cum tendat ad illius falutem, Memendationem, ei non prohibetur ibid.num. 2.27. Praeceptor legens lectionem coram discipulis, quorum unus est excommunicatus, seclusa alia necessitate , tenetur relinquere opus inceptum , si unus ex discipulis sit excommunicatus vitandus ibid. num I 2.28. Excommunicatus qui nondum sui absolutus in vita, aut post mortem,priuatur Ecclesiastica sepultura, donec absoluatur in sepeliens excommunicatum vitandum in loco sacro , grauitc peccat, etiamsi excommunicatus dederit signa coutritionis. Imo si ossa alicuius excommunicati vitandi, sepulta fuerint in loco sacrocum aliis fidelibus, proiicienda sunt e loco sacro, qui postea remanet pollutus Adde illos peccare , qui Psalmos concinunt, dum cadauer excommunicati vitandi defertur ad sepulturam, haec enim est quaedam communicatio cum CX- communicato. Qui scienter sepelit excommunicatum vitandum in loco sacro, incurrit maio-xem excommunicationem, a qua nequit absolui,
donec satisfactionem dederit ad arbitrium Episcopi. ibu. 'um I. eq.
245쪽
29. Collatio ptaesentatio beneficii facta ericommunicato quamuis tolerat, inualida est: neque excommunicatus etiam inuincibili texignorans se esse excommunicatum , valide recipit, quia error non tollit excommunicationem.
Item collatio pensionis facta excommunicato titulo clericali,est inualida Valide tamen con serri potest beneficium illi, qui tempore colla tionis falsὁ creditur excommunicatus. Similiter valide acceptatur beneficium ab eo,qui tempore collationis Melectionis non erat excommunica tus , licet sit excommunicatus tempore acceptationis beneficij. Dissicultas est,an beneficium retineri possit ab eo, eui facta suit collatio tempore excommunicationis, sed eam acceptauit post obtentani absolutionem 'espondendum retineri non posse,quia in hoc casu nullus est titulus olectionis,praesentationis,&c. Quare excommunicatus qui obtinuit beneficium, ex pensionem
eo tempore, quo detinebatur vinculo excommunicationis , petere debet absolutionem ex comismun rcationis, eaque obtenta curare debet,utis nescium sibi de nouo conferatur ab eo, ad quein
pertinet illius benefici collatiori quod si M-
communicatus sit occultus, non tenetur se mani
festare, nisi forte esset scandalum , aut pericu tum infamiae, nullo alio iusto& honesto titulo possit se excusare ab acceptando beneficio. 3 o. Beneficiarius,qui lapsus est in excommunicationem post benencij consecutionem , non est priuatus fructibus,vel reditibus, vel distributionibus beneficij consequenter neque tenetur eos a se sponte abdicare, modo exequatur onera osticia beneficij, siue excommunicatus sit cura
246쪽
tor animarum, siue sit Canonicus, siue habeat beneficium simplex in consequenter potest capellanus,aut curatus excommunicatus toleratus recipere fructus benefici in excommunicatione, praestando munera sua : secus dicendum de excommunicato vitando , cum Ecclesia nolit per ipsum orare rom. I fol. UT.num. 2. ct seq.3 I. Iniuste excommunicatus , qui ob iniustam excommunicationem cogitur abesse a choro, nec potest praestare suum ossicium, videtur posse percipere fructus&distributiones, cum priuatio distributionum sit poena , poena autem non videtur
subeunda ab eo qui non deliquit. om. I fol. M
32. Excommunicatus qui non assistit diui iris officiis, non potest recipere distributiones, qua dantur assistentibus choro,etiamsi per ipsum non stet, ne absoluatur in ne intersit choro , alioqui
sequeretur excommunicatum commodum reportare ex sua excommunicatione. ibi d.vum. .
3 3. Gesta per excommunicatum vitandum, seu non toleratum , sunt inualida , quoties fiunt ex ossicio tanquam iurisdictionis propriae, excepta tamen electione Summi Pontificis a Cardinalibus excommunicatis facta. secus dicendum de gestis excommunicati tolerati,in non vitandi, quae valida sunt, etiamsi pertineant ad iurisdi- ctionem ropriam , peccat tamen grauiter sponte se in actionibus iurisdictionis ingerendo, nisi
aliunde adsit excusatio tom. l. Ol. H9.num. I.
3 Ex dictis inser sententiam latam a iudicς excommunicato, validam esse. Item electionem, collationem, & resignationem beneficii, factam ab excommunicato , validam quoque esse. Prae- a terea
247쪽
terea valida eis instrumenta testamentum in dicillum,& cripturas factas ab excommunicato, etiam tabellione. Similiter posse Episcopum expcommunicatum toleratum, valide concedere facultatem administrandi sacramentum poenitcnesiae. ibid. num. I, seq.3 s. at committit delictum eo tempore, quo Superior est excommunicatus , denunciarus non ligatur excommunicatione lata a tali Superiore,
quia caret iurisdictiones secus dicendum si lata sit a iure in etiam postquam iudex seu Superior
36. Suspensa iurisdictione Episcopi per ex
communicationem , aut ea sublata per eius mortem,remanet etiam suspensa, vel sublata auctoria assicari Generalis; non autem Vicarii ranei
seu particularis delegati ab Episcopo, cum ab eo detur appellatio ad Episcopum , neci sit unum M
37. Cui libet excommunicat, etiam tolerato, vetitum est, per se loquendo , sub veniali communicare cum aliis fidelibus,nisi in casibus infra dicendis: e confra vetitum est fidelibus communicare cum excommunicato vitando, non e-
Io cum tolerato, etiam sub veniali in actionibus ciuilibus in secluso contemptu scandalo,ac non cum intentione semper aut perseueranter alloquendi peccaret tamen mortaliter aliquis fidelis, si communicaret in crimine criminoso, id est, si cooperaretur scienter crimini vel contumaciae , propter quam lata est excommunicatiooibiti num. I. ct seq.38. Prohibitum est communicare cum ex com-nmnicatis vitandis in casibus hoc carmine expressis,
248쪽
Os, orare. Vale,communio, mensa negatrir.
39. Peros, intellige confabulationem, aut allo cutionem , siue per litteras , siue per nutus, nun
Orare , intellige Orationem factam cum e communicatis vitandis. me, intellige prohiberi omncm honorificam saltuationem , nisi tendat ad emendationem excommunicati,in non ad ipsius honorem Potest enim ei dici: Dominu te conuertatis c.
Communis, vetat societatem cum excommunicatis, seu in habitatione, exercitio, vel contractu,quamuis contractus si ineatur, sit validus ex parte non excommunicati. Mensa, vetat communicationem cibi totus in eadem mensa formaliter , ut accidit quando communis & socialis vita agitur. Sequentibus vero casibus licitum est comm
nicare cum excommunicato vitando,Vtris,lrx, humile,res σ ierara,necesse.
4 P. Per particulam ille , intellige utilitat om tam spiritualem, quam temporalem ipsius participantis cum excommunicato aut prius excommmunicati participantis cum alio, dummodo utilitas sit vera non ficta, ex .gr. spes resipiscentia:&emendationis, Oersuasio, aut consilium , ut satisfaciat parti 1aeta vel rei publicae , aut petitio crediti sui ab excommunicato seu medicinae a Medico excommunicato vitando. Item potest etiam excommunicatus vitandus petere suum creditum priuatim a debitore,cui licet ex communicato, tenetur soluere debitor Imo videtur posse recipi legatum relictum ab excommunicato vitando ut Oretur oratione priuata pr anima ipsius tom. I fol. 6 Iarum).8: ct seq.
249쪽
I. Per parti uiam lex intellige lesem& iun atri mon9: nam excommunicatis vitandis licet peterein reddere debitum coniugale,&ixori participare cum marito excomm anicato in colloquiis , mensa, c. denique uterque e iuxpotest simul communicar modo non communicet in crimine criminoso, Mi diuinis , aue uxor non petierit diuortium a marito quoad habitationem tom. I fl. I 66.num. 17. Θ seq.
41. Per particulam humile , intellige officium seruorum, subditorum, quibus licitum est obedire suis superioribus excommunicatis vitandis,& communicare cum eis usuali, ordinaria communicatione. Hinc religiosi possunt communicare, & obedire suis superioribus excommunicatis vitandis, milites suo duci, fit badoptiui, vel carnales, etiam illegitimi, suo patri: ahao etiam alij amnes, qui veniunt nomine filio-vilm,quales sunt gener,nurus priuignus Ael priuigna gaudent priuilegio participandi cum Su- Poriore. Per patiem intellige non solum patrem
verum,& immediatum, sed etiam avum,abavum,&c.auiam matrem nouercam, crum,&c. Qua Xe poterit gener communicare cum socero exincommunicato vitivido in e contra. Item famuli&serui etiam agricolae seu rusticani cum suis dominis pupillus cum suo tutore,& clerici cum suo Episcopo,dum sunt in illius famulates secusi dicendum de filio spirituali cum patre suo spiris
tuali excommunicato, de seruo eommunican-
250쪽
irunt subiectionem &ministerium seu famulatum ibid.num. 2 s ct seq. 3. Sicut autem ipsi famuli, subditi communicare possunt cum suis dominis patribus excommunicatis, itain ipsi domini, Praehiti, ia- 'tres possunt communicare cum suis famulis subditis excommunicatis vitandis:quia in corre- Iatiuis dispositum in uno , locum etiam habet in alteros secus dicendum de vasallis respectu suorum Principum temporalium, excipe tamen Iutionem tributorum quae illi debetur rom. i.. DcwDnum. .e, seq. ' Α . Per particulam res thiadrata,intellige ignorantiam inculpabilem & inaduertentiam excusares a peccatis is a consuris- rom. iford 68.
s. Dubitans aliquem esse excommunicatum, simul etiam esse denunciatum, non potest nec debet illum euitate: nam euitando exponeret foepericulo faciendi illi iniuriam,& priuandi illum iure suo tenebitur tamen vitare eum , qui ei dixit se esse excommunicatum vitandum, aut nouit talem esse per famam publicam,aut parochus dicit eum esse vitandum,aut denique si fuit alias
denunciatus excommunicatus, sea modo dubitatur an fuerit absolutus pnec adest probabilis ce titudo ibi d.n m. 2.is seqq. 46. Confessarius non tenetur vitare excomm nicatum quem nouit solum in confessione essetandum. Similiter non tem
constat percussisse clericum , sed non constat an percusserit notorie notoxietate facti ibid.n. Q.