장음표시 사용
271쪽
qui non potest salsum reuelare tom. 2fl. .
a. In beatis non est fides,neque spes. Item neque in daemonibus, vel damnatis, neque similiter in haereticis iam spes non potest esse sine fide, qua ipsi carent tem. 2foc L .num. T. is . . . 3. Non solum fides habitualis necessaria est ad salutem , verum etiam fides actualis non solum necessitate med ij, sed etiam praecepti,teneturque homo postquam ad rationis sum peruenit,
actum fidei elicere. Item tenetur elicere per accidens, quando debet se ad Deum conuertere, quamquam non tenetur omissionem huius actus in confessione aperire. Item tenetur actus fidei elicere, dum fidem exterius confiteri debet. Itemper accidens tenetur, dum extat periculum incidendi in aliquod peccatum, si actus fidei non eliis
. Petes, quosnam articulos teneamur explicite crederes Respond. singulos homines postquam ad rationis usum peruenerunt, teneri ex praecepto explicite credere ea quae continentur in symbolo Apostolorum, praecepta Decalogi. Item tenentur scire saltem quoad substantiam praecepta Ecclesiae Lorationem Deo faciendam esse pro necessitate corpori si animae, extare o ligationem subueniendi proximo, similla. Eos autem qui bi alios docendi, eosque ab errore auertendi cura incumbit , teneri explicite nosse&credere non solum articulos fidei,verum etiam alios iuxta suum gradum , seu statum isticium. Teneturque Confessarius aliquando pa nitentem circa fidei articulos interrogare, quo ties praesumit eos articulos ab illo ignorari,in siminus
272쪽
minus peritum circa huiusmodi articulos reperit, debet illum reiiceres, vel docere necessaria, antequam beneficium absolutionis impendat. rom. 2.HL24 3.num. 13 seq.I. Homo tenetur aliquando ex praecepto affγmatiuo fidem exterius confiteri, videlicet quando alioquin magnus Dei honos subtraheretur, vel magna proximi utilitas impediretur, aut illi graue scandalum praeberetur circa fidem .sed non quando inique, aut priuata auctoritate in terrogatur an sit Callipticus, aut Christianus, non poterit tamen respondere se non esse Christianum; at tenebitur confiteri se esse Christi num quomes fides alioquin putaretur falsa , vel
6. Non peccat qui dicit se non esse Christia num , dum Christiani nomen non accipitur pro religione,sed pro ipsa natione,aut vitio nationis.
7. Similiter non peccat contra praeceptum fidei,qui habitum a Tyranno praeceptum nonge stat metu mortis , peccant tamen pastores fu- frendo tempore persecutionis , alio idoneo non bstituto ibid.num. 8.Θ'. 8. Non est obligatio confitendi fidem, dum ex ipsius confessione sola perturbatio nascitur , se cus dicendum dum per fidei confessionem infiadelis inducitur ad fidem. Item tenemur conliteri,dum fidei confessione vitatur contemptus imaginum sacrarum,uel fidei rom. χρι 22I.num II. is seqq. . 39. Qui promouentur ad ossicium aliquod litterarium , seu artem litterariam , tenentur fidei professionem emitteres, sicut, qui promouentur
273쪽
z. Qua re municare ξcare qualibet uis Sacerdos 3. Praecepimunionis anno in Pascque sexus , p
sellar0,velis. Sed me fcώari hic ischatis non initatis Resurincipit a die nica Quadrag quando ita leomittens cocendus est in fastica sepultEucharistia a
illius licentia. qui ad certum municant in E
Laici inspore Paschatis parochia, nisi rarochorum is i non condi
274쪽
delita, dum ibi commoratur occultata datur, is possit Principibus Chri- re quae ibi aguntur Respondendum illis signis uti, quae sunt falsae fidei,ctae ex se proteilativa, etiamsi haec si-ibeantur animo negandi fidem , sed nis ex se indifferentibus tantum , idendum esse huiusmodi exploratori sum vestium, iuxta regionis morem, ,& alia signa in disterentia, non a
em, vel adorationem Mahomeli, aut non solum internam, Vertim neque uamquam externam in casu rarissi polle, nonnulli Doctores autumant..isfol.223. num. 2 T. 48.
netur pro fellionem fidei facere, quicit occasione Doctoratus , aut aliarabimestre quo beneficium obti-:cus quoque, qui fidei professionem praesente Episcopo rati Vicari s e tur illam iterum coram Episcopo,
utor Parochi sine titulo benefici je
bimestre prosellionem faceres, licet cur in prima Synodo dioece sana, tum beneficium intersunt ibid. iei prosellionem intra bimestre non claustibus non tamen priuatur di- , modo beneficium reddat Auctuet..esci imo neque priuatur fructibus Ti. Adde priuari posse , etiamsictus bona fide possederit. Iom. 2.seffo
275쪽
ad beneficia curata, vel ad Canonicatus, aut 3ignitates in Ecclesia Cathedrali,nisi per ignorantiam, aut aliam iustam causam excusentur. Nec refert quod hi sint exempti , nam adhuc tenentur perae , vel per procuratorem facere. bid.
num. I 4. I S.IO. Semper tenemur ex praecepto negativo abstinere a dictis vel factis, quibus fides negatur; quia praeceptum negativum,qualescit de non neganda fide,obligat semper: ad 1cmper: idcirco peccat contra praeceptum negativum fidei, qui se negat Christianum,dum hoc nomen pr religione accipitur citem qui dicit se Turcam,vel haereticum,vel utitur signis protestativis falsae religionis ex sua natura, etiamsi hoc faciat absque animo negandae niei iecus si utatur signis in- disterentibus ex sua natura, ut si deserat vestes quibus Hebraei utuntur, aut io bello utatur insigni is infidelium citra scandalum, aut animum protestanda falsae religionis ibid. ns . I Q.
II. Non peccat contra praeceptum fidei negativum,qui concionibus haereticorum , vel caeremoniis interest animo confutandi,aut obseruandi solum ipsorum caeremonias mon licet tamen. illis interesse demandato Principis hoc praecipientis in contemptum fidei, vel ad profitendam haereticorum sectam. tom.2fol.222.num. . . Item non peccat contra praeceptum fidei negativum,qui feria sexta,vel fabbato metu grauis mali vescitur carnibus paut qui ioco in comoediis tingit se infidelem, aut qui se negat Sacerdotem, vel clericum ibid.num. 23. Θ seqq.
a. 'Quaeres , quid facere, ossit vir Catholicus
276쪽
1 locis infideliu,dum ibi commoratur Occultata fide,ne occidatur, it possit Principibus Christianis referre quae ibi aguntur Respondendum non licere illis signis vel, quae sunt falsae fidei, seu falsa sectae ex se protestativa,etiamsi haec signa non adhibeantur animo negandi fidem , sed licere uti signis ex se indifferentibus tantum, id est, permittendum esse huiusmodi exploratori
Catholico usum vestium, iuxta regionis morem, . sum carnium,& alia signa indifferentia, non autem orationem,uel adorationem Mahomeli, aut alterius idoli,non solum internam, Verum neque externamri quamquam externam in casu rarissimo permitti posse,nonnulli Doctores autumant. ibid.num. 26.O folia. 23. m.2-28.
I 3. Non tenetur professionem fidei facere, qui semel eam fecit occasione Doctoratus , aut alia occasione intra bimestre quo beneficium obtinuit Canonicus quoque, qui fidei professionem in Capitulo praesente piscopo, aut Vicario feeit non tenetur illam itestam coram Episcopo, aut Vicario facere. Om. 2 fol. 22 .num. s. o seq.14. Coadiutor Parochi sine titulo beneficije Capellanus, Canonici collegiatarum, non te- .nentur intra bimestre professionem faceres, lice: postea teneantur in prima Synodo dioecesina, cui post adeptum beneficium intersunt ibid.
Is Qui fidei professionem intra bimestre noti fecit,priuaturfructibus mon tamen priuatur di stributionibus, modo beneficium reddat fructug. dedistributiones Limo neque priuatur fructibus, ante sententiam. Adde ptiuari posse , etiamsi i triennio fructus bona fide possederi om. 2.folia. 2 .numia .ct seq.
277쪽
ad beneficia curata, vel ad Canonicatus, aut 3ignitates inlcclesia Cathedrali,nisi per ignorantiam , aut aliam iustam causam excusentur. Nec refert quod hi sint exempti , nam adhuc tenentur per se , vel per procuratorem facere. bid. io. Semper tenemur ex praecepto negativo absti Aere a dictis vel factis , quibus fides negatur; quι praeceptum negativum,quale est de non neganda fide,obligat semper: ad semper cidcirco
peccat contra praeceptum negativum fidei, qui se negat Christianum, dum hoc nomen pr religio' accipitur Litem qui dicit se Turcam, vel haereticum,vel utitur signis protestativis falsae religionis ex sua natura, etiamsi hoc faciat absque animo neganda fidei iecus si utatur signis indifferentibus ex sua natura, ut si deferat vestes quibus Hebraei utuntur, aut io bello utatur insigni is infidelium citra scandalum, aut animum protestanda falsae religionis ibid. num. I s.
II. Non peccat contra praeceptum fidei negativum,qui concionibus haereticorum , vel caereis moniis interest animo confutandi,aut obseruandi solum ipsorum caeremonias mendicet tamen illis interesse de mandato Principis hoc praecipientis in contemptum fidei, ves ad profitendam
gativum,qui feria sexta, vel sabbato metu grauis mali vescitur carnibus , aut qui ioco in comoediis tingit se infidelem, aut qui se negat Sacerdotem, vel clericum ibid.uum. 23. Θ seqq.
a. 'Quaeres quid facere eoisit vii Catholicus
278쪽
1 locis infideliti,dum ibi commoratur occultata fide, ne occidatur, rit possit Principibus Christianis referre quae ibi aguntur Respondendum non licere illis signis vae, quae sunt falsae fidei, seu falsa sectae ex se protestativa,etiamsi haec si1-gna non adhibeantur animo negandi fidem , sed licere uti signis ex se indifferentibus tantum, id est, permittendum esse huiusmodi exploratori Catholico usum vestium, iuxta regionis morem, esum carnium,& alia signa indifferentia, non autem orationem, vel adorationem Mahomeli, aut alterius idoli,non solum internam, Verum neque externamri quamquam externam in casu rarissi mo permitti posse,nonnulli Doctores autumanta. ibid.num. 26. is folia. 23.num. 27.9 28.
13. Non tenetur professionem fidei facere, qui semel eam fecit occasione Doctoratus , aut alia occasione intra bimestre quo beneficium obtinuit Canonicus quoque, qui fidei professionem in Capitulo praesente piscopo, aut Vicario fecit non tenetur illam itchri coram Episcopo,
I4. Coadiutor Parochi sine titulo beneficiis Capellanus, MCanonici collegiatarem, non tenentur intra bimestre professionem faceres, liceo postea teneantur in prima Synodo dioecesina, cui post adeptum beneficium intersunt ibid.
rs. Qui fidei professionem intra bimestre nomfecit,priuaturfructibus mon tamen priuatur distributionibus, modo beneficium reddat fructus. dedistributiones Limo neque priuatur fructibus, ante sententiam. Adde ptiuari posse , etiamsi triennio fructus bona fide possederi om.2. foliab, .num. ι θ seq. Qui: ε
279쪽
ad beneficia curata, vel ad Canonicatus, aut gnitates in Ecclesia Cathedrali,nisi per ignorantiam, aut aliam iustam causam excusentur. Nec refert quod hi sint exempti mam adhuc tenentur per se , vel per procuratorem facere ibid.3α Semper tenemur ex praecepto negativo absti flere a dictis vel factis , quibus fides negatur; quia praeceptum negativum,quale cst de non neganda fide,obligat semper: ad semper cidcirco
peccat contra praeceptum negativum fidei, qui se negat Christianum, dum hoc nomen pr religio' accipitur , item qui dicit se Turcam, vel haereticum,vel utitur signis protestativis falsae religionis ex sua natura, etiamsi hoc faciat absque animo neganda fidei iecus si utatur signis in- disterentibus ex sua natura, ut si deserat vestes quibus Hebraei utuntur, aut io bello utatur in si gniis infidelium citra scandalum, aut animum protestandae falsae religionis ibid. n m. I s.
II. Non peccat contra praeceptum fidei negativum,qui concionibus haereticorum , vel caeremoniis interest animo confutandi,aut obseruandi solum ipsorum caeremonias mon licet tamen
illis interesse de mandato Principis hoc praecipientis in contemptum fidei, ves ad profitendam
haereticorum sectam. ι-.2 folia.22.num. 2GItem non peccat contra praeceptum fidei negativum,qui feria sexta, vel abbato metu grauis mali vescitur carnibus Paut qui ioco in comoediis tingit se infidelem, aut qui se negat Sacerdotem, vel clericum ibid.num. 23. Θ seqq.. z. Quaeres quid facere eossit vir Catholicus in
280쪽
1hlbeis infideliu,dum ibi commoratur Occultata fide, ne occidatur in ut possit Principibus Christianis referre quae ibi aguntur Respondendum non licere illis signis vae, quae sunt falsae fidei, seu falsa sectae ex se protestativa,etiamsi haec signa non adhibeantur animo negandi fidem , sed licere uti signis ex se indifferentibus tantum, id
est, permittendum esse huiusmodi exploratori Catholico, sum vestium, iuxta regionis morem, esum carnium,& alia signa indifferentia, non autem orationem,uel adorationem Mahomeli, aut alterius idoli,non solum internam, Verum nequeeAternam quamquam externam in casu rarissimo permitti posse,nonnulli Doctores autumant . . ibid.num. 26. is folia. 23.num.17.9 28.
II. Non tenetur professionem fidei facere, qui semel eam fecit occasione Doctoratus , aut alia occasione intra bimestre quo beneficium obtinuit Canonicus quoque, qui fidei professionem in Capitulo praesente piscopo , aut Vicario fecit non tenetur illam iterum coram Episcopo, aut Vicario facere .lom. 2 fol. 224.num. 6. Θ seq.
Coadiutor Parochi sine titulo benefici
Capellanus, MCanonici collegi atatum, non teneatur intra bimestre professionem faceres, liceo postea teneantur in prima Synodo dioecesina, cui post adeptum beneficium intersunt ibid. .
s. Qui fidei professionem intra bimestre noti fecit,priuatu fructibus mon tamen priuatur distributionibus , modo beneficium reddat fructus. dedistributiones Limo neque priuatur fructibus, ante sententiam. Adde priuari posse , etiamsi triennio fructus bona fide possederit. . tom. 2.folarunnum. 1.θ seq.