Das Evangelium aeternum und die Commission zu Anagni

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m Evangelium aeternum o dis commissionis Anagni. 87

Dio a Sata aus dem Introductorius uti de Concordia sollieu elue Verdammun demelben duret de hi Stulit orbereiteu. ingetne Sllige stelli die Parte so dis, ias k6nnten Stollen de genantite Schriste in dem ora denaxcerpisten an-gedeuteten Sinn aulaesasst,erden extrahi possunt; so vortilglichbei den errores auidem Introductorius und detersten drei Buchem de Concordia ; andere egeichnete sie ais thalallelitie in denSchriste vortianden vorguglie jene aus dem 5. Butae . scistauch nichi u leugnen, das im Grosse uti Ganran die Sarae aus dem 5. Buche dem Sinne Joachim meli enupreehen Diese 3 Sllige urden vertheil und amen aucti in die finde des Papstes, dem de Bischos voti Paris de Introductorius liber-sehiclite'). inige Geschichisschreiber, te Matthaeus Paris undRicher On Senones, lassen ilhelm 0 SL Amour mitdem Evangelium aeternum pers6nlichisae Rom gehen. Alle dies Nachrielit berahi aut inem Missuentanditisse. Wilhelm War erat spllter vor dem apste um ege Miner christ De periculis gur Rede u stellen Doch beweis die Noti immerhin das eine, dassWilhelm vo Sti Amour mi seine Parte regen undali, tigon Antheil an de Verurtheilunides Evangelium aeternum nom. Der apst verilammte am 23. October 125 de latroductorius: e sam aber in dem an ei Bischos gerichteten Sehreiben et quia quaedam cedulae plerisque suerunt exhibitae, in quarum nonnullis multa, quae in libello non continebantur eodem, nequiter sibi adscripta fuisse dicuntur, censuimus de ipsis seedulis illud idem ). Schon Reuter vermuthete, es k6nnte hie die Excerpis au Joachims christe und wie inguis feteten si aus dem Introductorius gemein sein den in de That mus mancietrigestetim dassuenerat errores vicies enthalten, Was,ede Ioachim noch Gerard gesagi haben Der apst kam gur enninis derscedulae undis diesem Resultate dure die on hineingeselateguletat am 8. Juli ingende Commission o Anagni. Die 3 Errores ursen vo nun an nichi meli ais Aufrage

4. Nov. 'Argentre l. e.

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Das vangelium aeternum und die Commissionis Anagni

une sorte de nouvelle edition vo Gerard Introductorius geWeSen.

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i Reg. Vat. an. 2 p. N. Das Sehisiben is vo Chal. Dee. an. 2.2 Reg. Vat. an. 2 p. 5 I. ias Schreibe is datier Id. Ian. an. 2.3 Aus mssversilindvis bero man dis Jahrrahi 260 im et des netis die Period des Sohnes duravit anni MCCLX' aul denaeit punkt, in dem das Conei gelialtenisurde. 4 De Trit de Conesis ei abbe, Cone. XIV. 24 und Mansi XXIII, 100 is ausserat selilorhan. Cod Chisian C. V. Ibi Bl. η:Concilium domini Florentini , aus dein Cossartius dis Synodalaete publi-eter hat, biete hie solgende Gestali tamen nielit tamquam pestis huiusmodi fundamenta ne discussa suerunt nee damnata, libri videlieo Concordantiarum et alii libri Joaehitici, qui a maioribus nostris usque ad tempora remanserunt inlaeti, utpote latitantos apud quosdam religiosos in angulis, et a nostris bola be et antristi doetoribus indiseussi eis Iehiserde spater do volistindigen ex publieieren.

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Das vangelium aeternum undisi Commissionisii Anagni. 91

1 concordia novi a veteris testamenti. Codd. Paris. 10453 15254 16280. Allo rei aus dem 3. h. Die Recensio demolbon is in alien ionaliel identisci uni correet. Die Concordia emiant: Quia labentis ac perituri oculi perurgere ruinain scripta in vangelio signa terroresque latentur etc. Cod Paris 3320, 14. Jh. In alien ier IIss schi di im rucho derPraelati vomesolato rhilarun Joachinas Ego Joachim circa medium ut opinor noctis silentium etc., aus die regerio clit legi S. 303. Sic gelior nielicetur Conci, stetit abor in Joachims Apocalipse Bl. 39 b. Cod. recen 249. s. l. 13. Jh. Die Us stimnit mi don enatant enliberet undaesita imain ange dio Urkunde Joachim vom J. 1200 uia de Bries Clemens III. Cod. Vat. 4861, 13. h. Wolit in littera grossa'. Dio Recensio ge-hdrtis dei correctesten. leginiit Me dio Orhergehenden Hss. Cod. Vat. 3821. Papieriis. 14. h. ach dem Bries Clemens III. udjenem Joachims solo: Ego Joachim etc. Me im Druelio, die in gigo

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Cod Laurent Plut VIII. ext cod. Maus de Bibl. S. croce, 13. Jh. Plut XXVIII. Od. 11 enthali nil das . Buch de Concordia. Cod Patavin. S. Antonii 328. 43. n. Es ehit die ingangsnotiet. Dioins enthali Glosson jedoch nichi im Sinne Gerards. Cod. Bamberg. A. II. M. 13. h. selii die ingangsbemerkung. 1 a. Bearbeituum de concordia. Taurin Bibl. ag. . I. 32. Perg. b. n. 1459 . In nomine Jhesu. Incipit summula seu breviloquium super concordia novi et veteris testamenti. Ad consolationem et solamen corde sici fidelium atque humilium hoc opusculum seu concordie summula edita esto do concordia Johannis Ioachim et ceteris dictis ejus et aliarum aliquarum notabilium personarum collecta, in qua quidem do huiu modi testamenti et et novi concordia et de scalarum seu on rationum et temporum ordine sub compendio pertractatur. ImWerhe, das in 14 partes oderiistinctiones gestetit ist, sin die rei status Joachim g Grunde elegi AE enthia viete Bilder. Matri t. Bibl. nacion. S. 247, 13. - 14. Jh. Concordia testamenti veteriSet novi. Cum non sit nostrum nisi divina revelacione so inspiracione noscere tempora vel momenta, que pater in sua posuit potestate te. Schluss: Explicit Summula seu breviloquium super concordia novi et et testamenti Das eo, ebensalis in 14 Distinctione gethoiit, init Helen iidem, si, si te michisichtgetoschi, identisci mi de Turinerhs. Tarraco non Bibliot civ. R. 232 79 und in inigen auderenῬ5s da solbe erk 15. h.). Dio Bilde seliten. Caesaraugustan. Bibliot capit. n. 1272 is ebonsalis dies Sumula seu breviloquium super Concordia novi et et testament enthalten. Si begiunt aber Exposita sunt tempora per dicta prophetarum in.

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Das Evcngelium aeternum undisi commissionis Anagni. 932 Apocalypsis no R.

cod. Paris 427 mit Introductorius in Apocaly . 13 Jh. Pergamenius. Die Apocalypso beginni in altenmss. mi einem Prologus: Quam propensioribus studiis a viris atholicis et orthodoxis certatum sit te Dann lalgi de Introductorius: Universa historiarum nemora, que vetus testamentum obumbrant ). De Commenta in Apocalypsin solbs langi an Incipit prima octo partium in expositione Apocalypsis Apocalypsis Jesu Christi, quam dedit illi dominus palam sacere servis suis, quam oportet fieri cito. Quia profunda libri huius itinera velud ex alta montis specula contemplari volentes te. Cod. Univers. Paris. s. t. II. 11 vom J. 1300. l. 187 das Testamen Joachims, 187 b de Bries Clemens III vom 6. Id. Iun. . . Diems enthali aucti dei Introductor in Apocal. Cod. Trecen 249, 13. Jh. mi dem Introduci destructes in Apocal.; solo in derras aul die Concordia. Cod Rotho magen A. 450 aus dem 16. Jh. Cod Ticine n. c. XXX A. 7. Unter alle Ioachimshss. ntam diese de ersten latet in dem si is die stitest vo allen. Si be- nnt Incipit Encheridion abbatis Ioachim super Apocalipsin Quam propensioribus studiis a viris catholicis et orthodoxis certatum est eis. Die s. enthali natale als inleitun gur Apocalypse nichi de geKdhnlichen Introductorius, sonder das ogmannis Enchiridion voti dem nter a die Redo sola ita. De Cod. ha das Forma voikl. 8', undisurchganglidis Schrist des 12. Jhs. Manelio roth Ueberschriste is dis tricho au demi ausserbe ii Nurde spater nachgetragis. Doch ma dieras erat ausdem Ansange des 13. Jhs stammen In Manuscriptorum codicum series apud Petrum Victorium Aldinium Iieini Regii 1840 n. 247Wir die s. membri saec. m. begetelinet. De cod. gelidriseium Fr. Bernardi Strabelli a Mediolano Ord. in Observ. Cod Chisian A. VIII. 231 omm tu eauiaus Alter de eben ει schriebeuenins amisaelisten Aul de ersten lich dehis maniae s. in das 12. h. eteten, doc gelgi sicli ei mallerer B trachiung, das si Woli nur de erste Decennim des 13. ange-hdren, edoch nichi in in splitere ei geseint orde hann. Einetetne Rubricierunge und Initiale datiere in deris chsten

Epoche. Si beginni: Incipit prologus Joachim primi Florensis abbatis in expositionem libri Apocalipsis rota, patere christ). Quam propensioribus studiis a viris catholicis et orthodoxis etc. Dann

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Ηatvrie Den ille solo de Introductorius doch is diese nichi das Enchiridion des Cod Ticinen. sondem de goKdhiiliche de Drueli es. io in alte alte Uss. o Wir aucti in dieso die Apoealypso inmaliellegethoiit. In Druch sin die inetoliae Thelle nrcli Schul dos Selgor verWiret Leide gien de Schlussthei der s. ivom cap. 11 an verto n. Cod. Tu deri in n. 43 in de Communalbibl. aus dem Franciscanem kloster tu sol mi Introduci aus de Mitte des 13. Jhs. Amtando emerkungen aus dem 14. Jh. Dictor Codox eigi amdeuilichsten das die Apocalyps 8 heile esitri, da man die-selben hiscium Εnde versolgen ann. Jod Ambrosian. II. 15. Ins Miscoll. eod. l. ba bis 160b mitIntroduci. 15. Jh. bis gur Erklarunidos . heiles das obrige Reggerissen. Von Bl. 1-64 sindausglige aus Joachinis Schristen 13. 14. Jh. , die beginnen: Excerptiones librorum viri eruditissimi venerabilis Joachim primi Florencium abbatis de pressuris seculi et mundi fine etc. Folge Ausetlige aus de Concordia, dem Introductorius, dein Psalterium danti schliossi sicli doriries liber Egechiel an Excerpleaus Commenta liber Jeremias De oneribus prophetarum etc. So-

Bl. 63 Laus anderem Pergamentiniani der Schris des 13. Jhs. Αγ- calypsis Signum magnum apparuit in celo draco, eius Abhandiungidio Salimbene haunte. l. 65. eginni die Apocalypse. S. Obed. De Codex inmmi aus Avi non. Cod Basileen . . m. 19 14. 15. h. it de Urkunde Ioachimsund dem Schroibe Clemens III. Dan beonnt de Introductorius mi de Apocalypse. Cod Lipsie n. n. 194, 1 b. Jh mi Introductorius.

2 a Mehiridion in Apocalypsin.

Cod. Vat. Reg. 132 l. 49-9ba. 14. 15. Jh. Incipit prelatio Ioachim abbatis super Apocalypsin Apocalypsis liber ultimus o librorum omnium, qui phrophecie spiritu scripti sunt et in sacrarum cathalogo seripturarum habentur. Dies Elateit cetur Apocalypse is langerundisielsach verschieden on dem ge-hnlicho Introductorius, und rde Enchiridion super Apocal genanni. l. b3b De titulo Apocalyp sis. l. 8 b. Super Apocalypsin. Quoniam propensioribus studiis viris catholicis etc., Wie de Introductorius begi L l. 59 a Usti' versa historiarum nemora etc. Wio im Introductorius. anche Abselinitie, Wiem VII tempore et VII signaculo seliten im geKdhy'lichen Introd. BL 77a heissi es Et quod in illo primo opere Cos cordiae laboriose ostendimus, innitentes veteribus, amplectente i

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Das vangelium aeternum undisi Commissionis Magni.

hoc seeundo novum Apocalypsis librum studio quo possumus exquiramus. Das Enchiridioti diente also ais Einlcitunietum Commentar. Selitus Bl. 9bi magis autem ex tunc et usque in secula secu- tomim. Amen. xplicit Enchoridion super librum pocalypsis. Amen. Dio Commission voti Anagni citione ciuige Male ausserdem Introductorius in Apocalypsin dieses Enchiridion. Cod Ticinen C. XXX. A. 7. S. obe S. 34 2. seliten hier nur dio Abschniite, etcho im vortiergehende Cod bis l. by stelion. Dres den. A. 121 14. Jh. Gelidrgi jedocli mi de Recensio des cod. Reg. 132. Cod. Vat. 3822 l. 100b 108 in Bruchsllicli de Enchiridion. 3. Psalterium decem chordarum. Paris 427 s. n. in . eginiit in alien Hss. Antiqua patrum traditione perlatum est usque ad modernos, magni esse premi psalmodiam ote. Patavin. S. Anton. n. 322, in Prachicodex nieli paginieri aus 13. Jh. de noch andere sollene christen Joachim enitissit, voti denen dio histher geliorigonoeiter uriten rWsthnun finden. Cod. Vat. 732, 14. 15. h. Init gutem ext. Cod. ori in b. Cent. II. l. Schlechto Papieriis aus b. Jli. 4. Super quatuor Evangelia de coneordia Evangeliorum. Patavin. S. Anton. 322. Beginiit Liber generationi Jesu Christi filii David, filii Abraham. In xordio inere huius lectionis evangelice

tale nos oportet in expositione ipsius jacere undamentum, quod valeat totius intelligenti fabricam firmiter sustinere et Die Expositio at hier rei Tractate; si is aber nielit votist dig. Thaisaelitici is sie in Concordia evangeliorum Wio de Titelin dem unis Appendix canetussilirenden lipsit. Inventa lautet. Auch erde die rei Synoptiker umeis neben inander in rei Spalis behandeli. Dros den. A. 121 l. 176 au 14. h. De Heransgeber de Calalogs de Handschristen ii Dresden Schnor vo Carolsseld, Keilalto I, 56, ob de Tractat dem Joachim gelidre. Alles abgesehen da-von das immetae demelbe Geis Wie in dentarei Haupischristensic kundob aerusi sicli Ioachim dari aus don Liber concordio et

ac novi testamenti Salimbene Chron. p. 124 Latini de Tractat. 6. contra DdMO . Patavin. S. Anton. 322. Beonni Contra vetustam duritiam Judeorum idcirco nonnulli agendum extimant auctoritatibus scripturarum, quia si eis adversantibns fidei nostre non esset qui resisteret Olc. Joachim selbsceri, aliut diesenaraetat in scinor Urkunde vomu 1200.

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Hs inrie Den ille, Dros den. A. 121. l. 223. Schnor vo caroisset χKeiles nichi lom, ob de Tractat Ioachim gum Versasse habe, soniter lassi es aueh ahingestelli, ob er u Concordia gelidre. s. De articulis fidei. Patavin. S. Antonii. 322. Ad fratrem Johannem Begiunt Rogasti me attentius illi Johannes etc. S. unte Bl. 104 b, deni in de commission o Anagni urde gerade de Ansan citieri. Dic Confessio fidei geli dem raetate vomus. Florent Laurent Plut ΙX dextr cod. 11 l. 57b. Tocco p. 316 Anm. ha das capitelvereteiclinis gegeben. Die consessio fidei fellitim cod. Keil si eben nichi gum Tractate gelidri. Vat. 4860 enthiel vo BLAE ab dei Tractat, te aus dem Inhalisve

teiclinis hervomelit e seliten jetat aber die Blatter bis l. 72. Appendix A.

cum a pluribus dubitetur de consessione fidei, que in pri)ncipio

libri deerotalium continetur laeta cum petro sum barito per dominum papam Innocentium tercium in concilio la)teranensi expedire putavi, que circa ipsam dubitabilia occurrant, conscribere. Hiergeschieht also in Anspiei caus die Verdammunivon Joachims Trinitatalelire und Polemi gege de Lombarden aut dem IV. Later conci undisus di belressendo Decretale in Gregors lx Sammtunc i, in Dor Tractat gehi bis l. 245 246-248 indherauggerissen; aut Bl. 249 stetit in andare Abhandiung. lni apsti. Invontar Arch. Vati Avenion n. 468 l. 200 Wird unter de Sehristen Joachim erualint Itom Joachim de unitate trinitatis coopertus corio viridi, qui incipit in seeundo corundello primi solii: piatur et finit in ultimo corundello penultimi solii ante duas epistolas do dissimili manu scriptas positum Waliren diesebeide Bries ungveilathas dio inunde Joachims, Neltae be-giunt: Universis quibus liter isto, aut dio in andere Bandder erho des Inventos indeutet, in de beta te Briel Clemens III sind, is es eniger lar, Melche Schris Iochim g meint ei. Das salterium decem chordarum nichi, den die ciuerten Schlamoris vommen am Ansange undande desselbe nielitvor Wahrscheiulichraten in hier Minlic Ioachimsaraetat De unitate seu essentia trinitatis contra Petrum ombardum vor. Wede P. rario, do das Inventa spater publiciere Wita, noeb