장음표시 사용
571쪽
a π Llustrissimus Prς dicatorum ordo a Canonicis Praemon. L stratensibus ut D. Augustini regulam, ita de psallendi ri. tum aceerit. Sed viri doctrina , de lanctitate exim ij eos usus in quibusdam mutarunt. Ad primam tres psalmos recitant mus in nomino tuo, Mati immaeulati, Ratrabini diebus vero dominicis a Septuagesima usque ad Pascha nouem videlicet, Deuι Deus meus reri eo in me, Dominus regit me, Domini e In terra, Ad te Domine, Iudica ma, Deus in nomine tuo , Dominus regnauit decorom in tus est, Beati immaralati, de Ret ibuerquo etiam tempore dicunt ad Laudes psalmum Is 7. Conses mini loco psalmi IMUato. Reliquo anni tempore dictos piata . mos, quos Romani distributos per serias dicunt ad Primam, isti omittunt. MartyroIogium legunt post Laudes , sed eum Matutinum vespere diei praecedentis dicitar, tunc legitur post Primam . In primis vesperis solemnitatum hos psalmos concinunt, Laudate pueri Dominum, Laudate Dominum omnes gentes, Lauda anima mea Dominum, Latitate Dominum af quoniam bo-s o II Ualmus, ct Lauda Hierusalem Dominum. i Hymnos Completorii variant pro ratione temporum, δι in fine horarum semper dicunt antiphonam Salae Regina, de aI- 1 teram de sancto Dominico cum quibusdam precibus. Extra 1 Aduentum,& Quadragesimam ossicium seriale ter,uel quater cin hebdomada omittunti, recitant enim de S. Dominico, dei sanctissimo Sacramento, de B. Virgine, de de sancto titulari prouinciae. A die Paschatis usque ad Trinitatem tribus psal- mis, totidemque Lectionibus nocturnas quotidie vigilias. Perficiunt, quod post octauas Resurrectionis non nisi diebus, Dominicis usque ad Astensionem faciunt Praemonstratenses.
572쪽
Armelitae Breuiarium habent secundu anesquam eonsuetudinem Ecclesiae Hierosolymitanae. Hic emnia ordo pietate, & religione praestantissimus diustoruisse in orie- ' te dicitur, antequam per diuersas Europae prouincias d O deretur. Eorii ritus non discrepant a Dominicanis, hoc dumtaxat excepto quod diebus Dominicis per annum dicunt ad Primam psalmum it 7.Confit minit. In Dotnmicis item Aduentus quinque psalmos ad Prima alias consuetis praemittunt, nempe i. Deu Deus meus, cum quatuor feci uentibus.Domnicis vero Septuagesimae usque ad Pascha ad Laude , ω mam eosdem psalmos recitant, quos Praedicatores.Tempore Paschali consuetos psalmos concinunt in nocturnis vigili S. tres autem psalmos dicunt solummodo per octauas pasti χ& Pentecostes, sicut Romani, Preces longiores habent post quaedam officia, in fine cuiusque horae . Plionam Satar Regina, cui tempore paschali sub tuitur. Iinae . Ossieta multa sanctorum habent cum elegantibus hymnis, antiphonis, & responsoriis. Diebus Resurrectionis initio vesperarum, omisso versu Deus cantant solemniter Drie elison nouem vicibus, sicut in Misis: quo rim tu utebatur olim Romana Ecclesia, ut constaἹx ordine Fh.3. mano, & ex Ruperio Abbate et eunt demque rPraemonstratensi, & in antiquiori Breuiario ordinis Praedi
i Ancta Lugdunesis Ecclesia Galliarum primatu insignis, proprijs ritibus utitur,quos S. Irenaeum Episcopum, &martyrem instituisse earum partium traditio0. Psalter Tin tetras, & horas distribuitur more Romano; sed ad Primam
573쪽
per hebdomadam non nisi tres psalmos recitant, mus in nomina tuo, Beati immamiati, de Retribuot diebus vero iDom
nicis nouem, videlicet, Deus Detis metis respice in me , Dominuν
regit me, Domini e H urea, Ad D Domine, Iudica mo Domine . Confitemini, Beati, Retribu/, de Symbolum Athanasii, quod quidem Symbolum Prims dominicali omnes Ecclesiae adiungere consueuerunt. Dominica autem Sexagesimae, re sequentibus Dominicis usque ad Pascha duos priores psalmos ad Laudes mutant, di pro psalmo Dominus regnauit, legunt psalmum so. Miserare, pro psalmo Iubilate psalmum II T. G sitemini: atque ideo eodem tempore ipsum Confitemini omittunt ad Primam , & pro eo substituunt psalmum Dominus regnauIι . Hoc excepto in psalmorum distributione conueniunt omnino cum Romanis. Porro singula ossicia a Lugdunensibus sic ordinantur. a Nocturnis praemittunt orationem Dominicam solam, deinde dicunt versum Sancti Spiritus adst nobis gratia, tum Domine labia mea aperies, mus in adiutorium, Gloria Patri, de Inuitatorium . Immediatὰ post Inuitatorium dicu tur Psalmi, nam hymnis carent omnia officia excepto Completorio. Innumero, de ritu lectionum non discrepant a Romanis. Post vItimum responsorium concinunt Te Deum Iaudamus cum an
tiphona,& GA ia Patri ad instar psalmi r sequitur versus,quo dicto incipiunt Laudes. Post psalmos Laudum dicto capitulo.& versu sequitur Canticum, o inisso hymno, tum collecta diei, Benedieamus Domino, Sc finis. Prima, Tertia, Sexta, dc Nonaco ueniunt cum Romanis, si hymnos demas, & parua responsoria poli Capitulum. Id quoque notandum quod ante homras orationem dominicam solam recitant, de post singulas legunt psalmum De profundis cum collecta pro defunctis. Antia phona de B. virgine, qua Romani terminant horas, hi non nisi post Nonam & Completorium concinunt. Vesperas incipiunt quemadmodum de alias horas, tum dictis psalmis deversu,Canticum Deiparae modulantur. In quibusdam solem nitatibus antiphonam Cantici septies repetunt, &versibus ipsius cantici littermiscent. Dicunt postea collectam more solito, &sic finiuntur Vesperae. Completorio nullam praemittunt lectionem, sed dicta oratione Dominica. dictisque versibus Conuerte nos Deus, de Deus in adiutorium eosden psalmos concinunt, quos Romani. Sequitur hymnu S, quem
574쪽
singulis seriis, & sestis mutane vero post hymnum dicitur versus, omisso Capitulo, tum Cantiuum Simeonis, postea preces, oratio, &benedictio: deinde psalmus Drprefundis, ac tandem Antiphiona conueniens de B. Virginu. Certis diebus ad Laudes &Vespero, itemque ad reliquas horas preces habent, Litansas, & processiones, ac peculiares quosdam ritus, quos breuitatis gratia praetermitto . Ecclesia ista nouitates nescit,& tam in cantu, quam incere monijς, & alijs functionibus ecclesiasticis antiquitatis tenacissima est, de quare sic laudatur a D. Bernardo i inter Ecclesias Galliae conuae profecto Lugdunensem hactenus praeminuisse sic ut dignitate sedis, sic honestis studiis, di laudabilibus institutis. Vbi enimaeque viguit disciplinae censara , morum grauitas, maturitas consiliorum, auctoritatis pondus, antiquitatis insigne 3 Praesertim in ossicijs ecclesiasticis haud facile unquam repentinis visat est nouitatibus acquiescere, nec se aliquando iuuenili passa est decolorari leuitate Ecclesia plena iudicii.
x ni Ediolanensis Ecclesiae ritus a D. Ambroso eius ciui-NE talis Archiepiscopo Ambrosiani dicuntur, no quod
ipso institutor eorumsuerit, ut multorum opinio est, sed quia illos auctoritate sua. & eximia sanctitate plurimum nobilitauit. Dici autem Ambrosiani coeperunt paulo post eius decessum, ut obseruat doctissimus vir Ioseph Vicecomes lib. a. de ritibus Missae cap. I a. qui asserit eam Ecclesiam Missae ordine L S. Barnaba Apostolo, psallendi veris regulam a S. Miroclete Aresti incopo accepisse. Psalterium diuidunt Ambrosiani in duas partes, primam a psalmo primo ad Io9. Dixit Dominus nocturnis vigiliis, secundam usque ad finem diurnis horis as. signant. In huius secundae partis distributione sequuntur omnino Romanam Ecclesiam. At prima pars in duas hebdomadas diuisa decem continet decurias , ud vocant, singulisque noctibus una decuria persoluitur, hoc modo. Prima decutia
almos sexdecim continet a primo usque ad I6. do psalliciar 2ria secunda priorix hebdomadae. Secunda decuria incipit Ipsalm. IT.
575쪽
palm. I7. Diligam te Damine, habetque psalmos quatuordecim. expletur feria tertia. Aliae decuriae psalm is dreemia constant, excepta ultima, quae octo psalmorum est. Decurta itaque tertia pro feria quarta incipita Psalmo 3 i. Beati quorum. Quarta pro seria quinta apiarm. I. Quemadmodum δε- rat. Quinta pro seria sexta apsalm st. Qui loria is. Sexta
pro seria secunda alterius hebdomadae a psalm.Gr. Nonne Dis. Septima pro seria tortia a psalm. 7 I. Deus ludicrum tuum sic deinceps. Sabbatis, & Dominicis diebus, & in solam nita Mous Domini certis canticis nocturnas preces persolutant. In seriis autem, & quibuslibet aliis sanctorum festiuitatibus mispra scriptas decurias non mutant. Ab hac tamen regula ex cipiuntur sex feriae ante Natiuitatem Domini, quas Vocant de exeeptato, & sex item feriae maioris hebdomadae, in quibus mimis utuntur peculiaribus. Porro Psalterij Uersonem propriam habent similem ei, qua Romae utuntur Cancnici S. Pe, eri in Vaticano. 2 Ad Nocturnos post Pater, di Atio dicitur versus D/tis
snadiutorium t sequitur hymnus semper idem, Aeterne rerum conditor, mox additur responsorium, deinde Canticum trium puerorum cum antiphona, & ter se te elefon. Postea cui
antiphonis dicuntur cantica vel psalmi pro exigentia diei vel temporis: quibus dictis leguntur tres icctione' cum suis benedictionibus sere semper proprijs. Diebus Dominicis lectiones sunt de homilia in Evangelium, in seriis descriptura , infestis tertia est de vita sancti, vel de sermone sestiuitatis. Excupiuntur ab hoc ordinatio Natiuitas Domini, &spiphania,
quibus diebus dicuntur tres nocturni, & nouem lectiones. Feria item sexta in Parasteue leguntur nouem lectiones, steti tres vltimae sunt integrae Passiones secundum Marcum, secun dum Lucam, secudum Ioannem e Passio vero secundum Matthaeum Misse reseruatur . Poti duas priores lectiones duo sequuntur responsoria r post ultimam dicitur To Deum laudamur, si tempus requirat, vel nihil additur. Laudes ab Alute inchoantur a versu Drus in adiutoria , sea quitur Canticum Zachariae, pro quo in Dominicis Aduentus, in Natiuitate Domini, Circumcisione , N: Epiphania dici tue anticum Moysis Audite coeli cum antiphona, ct ter 'rio elefon. Tum in Dominicis, & sanctorum solemnitatibus dici
tur quinquies, vel etiam septies repetita antiphona ad sancta ' q a Crucem
576쪽
Crucem,addita quadam oratione secreta. Mox alteram Canticum Moysis Cantemus Domino cum sua antiphona , Ec ter νιν eisson, aliaque oratione secreta. Deinceps Canticum trium puerorum Benedicite omnia opera illud enim quod dicitur ad nocturnos incipit Benedictus os Domine Deus Patrum inostrorum cuius loco Sabbato dicitur psalmus III Conste mini, di in alijs ferijs psalm. 3o. Miserere cum antiphona , deter Drse elo fon . Additur oratio clara voce, qua finita sub uno Gloria Batri quatuor psalm i recitantur Laudate Dominia -- de coelis cum duobus sequentibus, de Liaudate Dominum omnes genus . Finitis psalmis dicitur Capitulum, tum antiphona catribus 'rie eis fon , Dominus vobiscum, Sc psalmus directus, qui simul ab utroque choro cantatur. Postea hymnus Pro qualitate ossici j diuersus,& duodecies serie elefon cu Dominuι vobiscum: & dicitur Psallenda una infestis sanctorum , in Dominicis duplex . Est autem Psallenda antiphona quaedam repetita cum Gloria Parai additis quibusdam versibus. , ct ter Erre est,sen cum oratione. In se rijs loco Psallendae dicitur quoddam responsorium, quod vocatur in baptisterio. Quibus absolutis finiuntur Laudes, nisi facienda sit aliqua comemoratio. quae fieri solet per psallendam illius diei vel officii , de quo fit commemoratio. Quotidie autem, quando officium non est solemne, fit commemoratio de B. Virgine , de S. Ambrosio, & de Patrono Ecclesiae. Ad Primam post Pater, & Atia, de Deus in adiutorium dicitur humnus Iam lueis orto ere : I um psalmi Dιut in nomine tuo, Beati, O Rιtribue sine antiphona: quibus finitis dicitur Aruiuia, de in Quadragesima Laus tibi Domine rex atomna gloria. Sequitur epistotella, ut vocant, cum responsorio
breui, cui statim quotidie subditur symbolum Athanasij : posea capitulum cum precibus, quae tamen omittuntur in quibusdam solemnitatibus. Adduntur tres Orationes eaedem se-
per . Tum legitur Martyrologium , post quod dicitur versus Exultabuntsancti ingloνia cum oratiuncula , & sic finitur
Prima. 2Tertia, Sexta, & Nona ijsdem hymnis,& psalmis expletur, quibus utitur Romana Ecclesia. Psalmi tamen dicuntur sine antiphona, in quoru fine dicto aluiuia, vel laus tibi Domine, sequitur epistotella cum responsorio breui, tum preces , si dicendae sint, postea oratio,ia sic terminantur horae . In solemnitatibus,
577쪽
nitatibus, Ze Dominicis diebus cantatur hymnus ad Tertiam,
qui incipit Ia uetit hora tertia . .
ne Dominas Oobiscum, deinde cantatur Lucernarium, id est responsorium quoddam ter repetitum diuersum secundum . officij diuersitatem. Dicitur iterum Domιnua vobiscum, posta ea antiphona , mox tertio Domnus vobiscum e tum hymnus conueniens. Post hymnum quarto Dominias vobistim, de Responsorium, quo finito adhuc repetitur Dominus vobiseum.
Sequuntur quinque psalmi eum suis antiphonis ijdem videlicet, quibus utitur Romana Ecclesia. Verum in solemnitatibus Domini sub una antiphona , & uno Gloria Patri unus psalmus dicitur diuersus pro diuersitate officij. cui semper adiungi solent psalmi Eera nunc beneuicite Domιnum, ct Laada te Dominiam omnes genter. In sestis sanctorum post primam, orationem dicitur alter psalmus diuersus pro varietate officii, seu festiuitatis. Absolutis psalmis cum antiphonis dicitur ter'rio Herson, Dominus vob3sum. & orat o conueniens ossicio. I ostea Dominus Cobi tim, dc Magni as praemissa antiphona. Finito cantico iteratur primus eiusdem versus, & repetita antiphona dicitur ter Drie euisen, dia alia oratio. Deinde psalleda,& alia, sicut in Laudibus recitantur. In seriis Quadragesimae non dicitur Magniscat, sed duodecies serie elessen. Habent Ambrosiani quasdam Vesperas de sanctis Patronis, de titularibus Ecclesiarum, quae dicuntur cum vigiliis,in quibus post primam orationem dicitur primus psalmus, tum legitur una lectio de vita illius sancti cum suo responsorio, & post alia orationem dicto secundo psalmo legitur alia lectio cum suo
irem responsorio. Denique dicto cantico Magniμαι cunia psallendis cantantur Litaniae cum quibusdam orationibus . Ad Completorium praemissis Pater, Aue, Conuerte nos, de Deus in adiatorιtim , dicitur quotidie hymnus o Iueis ante
t/rminia, excepta uri dragesima,in qua dicitur hymnus Chri- de dies . Tum sine antiphona dicuntur psalmi Cainuocarem, In te Domine, Liui habitat, Se sub uno Gloria Pa
ιri, Ecce quam bonum. Ecce nune benedicito Domιnum,dg Lamd ite Dominum omnes gentes: quibus finitis dicitur alleluia, vel Laar tibi Domino rex a terna gloria. Tum in Quadragesima hymnus Te Iticis ante te minum, alio tempore satim subdi
578쪽
N-e dymittis cum precibus, si Seenae sint; Additur Antia phona B. Virginis cum sua oratione. Tandem fit consessio communis, di sic fititur Completorium .
x Um Hispania penE omnis Arabum inundatione tabesceret, Christiani inter barbarorum pressuras degentes dicti sunt Morarabes, siue Mixta rabes , id est mixti cum Arabibus, quare di officium eorum Moetarabicum, di Mixtu appellatum est. Huius ritus institutores fuerunt sancti viri Leander, & Isidorus Hispalenses Episcopi, solius tamen Isidori nomen retinuit,quem solum eius auctorem agnoscit Bais . . ,. '''' ' ronius. Sie inseribi solet, Offieium Gothicum , siue Mixtum secundum regulam S. Isidori. Ex decreto quarti Toletani Concilii omnes Hispaniarum Ecclesiae hoc olim utebantur, sed regnante Alphonis VI. mutatum fuisse dicitur iussu Gregorij VII. Romani Pontificis .cuius ob hanc causam cum Reis Idεω is lodi .ah Hispaniarum contentiones narrat Baronitis. Extant dei: so. hac re eiusde in Gregorij epistolae Alphonis ,& Sanctio Regi, ii ' bus , di Episeopis Hispaniarum a paribus scriptae Indictione , duodecima anno scilicet Io7 . Tam cisi enim ossicium illud iviris sanctiq, & orthodoxis compositum fuisset, Hispania tamen ab infidelibus devastata multi errores in illud irrepseranti, ut ex Albino Flacco constat lib. I. aduersus Elipantum Episcopum Toletanum qui ex ijsdem ossiciis deprauatis mul. ta assumit festimonia ad suam haeresim astruendam. Nune taMissale quam Breuiarium huius ritus correcta sunt, & iuxtia sensum catholicum emedata iussu Francisci Ximenez Archiepiscopi Toletant, qui explosis Gothicis characteribus, Latinis ea conscribi, ac typis mandari curauit: tum sacerdotes instituit, qui iuxta hunc ritum Deo laudes ,& Iacrificium offerrent. Adhac viget illac officium, & seruatur Toleti in quinque parce cij , & in sacello eiusdem Francisci Xime ne Z. item aque Salamanticae in sacello Doctoris Talabricensis, quod est in claustro maioris Ecclesiae. Plura de hoe ritu Etherius , de Beatus scriptores antiqui, & graues lib. i. aduersus praefatin
579쪽
Uipantum. Discrepat sere in omnibus ab usibus aliarum Ecclesiarum.
2 om nes horae sic inchoat σα rie eleson,Cθν Io oleisomseris euiscn Pater nosae, er Aue Maria secretor additur in nocturnis Aue Regina caelorum cum rersu , dc oratione. Tum protinus alta voce, In nomino Domiσι nosei Issu Christι Immen tum pace et respondent omnes Deo gyatias . Solum Completorium aliter incipit, ut videbimus. Horis autem ab tu tis dicitur Pateν nosse alea voce, fingulisque petitionibus te spondetur Amen, nisi cum ista prosertur Panem nodrum qu tiria m da nobis hodie, cui respondetur, Σπιa Dotis es. Mox eodem vociς tenore in Laudibus , Se Vesperis' haec oratio sub sequitur et Libreari a malo, eon maliseuere in bons tibisε ire mereamur Deo, ae Domino nyro. Pone Domine em ριν-catis minis, da gaudium Di Iati , praeba redemptionem eapti. Dis, favitatem in mis, requiemque a unctis r concede parem, se emitatem i n omnibus diebus nostris, frange audaciam mimicorum Urorum : exaudi Deus orationes semorum tu umomnium elium ChrisianoMum in Met die, ct in omni tempore. Per Dominum nostrum. In caeteris precibus loco huius ora tionis dicitu T, A mala nos libera, ct in tuo timore, o opere bono nos cons a. His peractis dieit Diaconus , Hum Bute' eos henerimoni: & stati in Sacerdos benedictionem pronunciat tres petitiones continentem , quarum cuilibet respondetust Amen. Tandem omnes horae hac elaustria terminantur an nomine Domini nostri Iesu Coristi' pesciamus cum pace: δέ respondent Omnes mo gratias. Nocturnae preces huius ossicii breuissimae sunt. Post commune principium suprascriptutia dicitur Antiphona cu psalmo sol Mifrire. Hinc tres cantantur antiphonae cum responissurio 'no quamlibet autem antiphonam sua comitatur oratio. Diebus dominieis loco primae antiphonae dicitur hymnus Aeterne rerum convitor. statimque sequitur oratio, post qua dicuntur tres psalmicum is antiphonis. His rursum secretadunt tres antiphonae cum responssi, & orationibus. Cum ol. timo autem responserio absoluuntur Vigiliae nocturnae. Psalmus Miserere mutaturinis salmum Domine quad multiplieatifunt diebus dominicis a Paschate ad Pentecosten, & in festis solemnioribus.
580쪽
Ad Laudes dicta prius salutatione Dominus δει δεπεν --
bistim cantatur antiphon , quam sequitur canticum unum ex vetari, vel nouo testamento . In sestis B. Uirginis,& in nocte Natiuitatis Domini dicitur hoc loco Caticum Magniseat:& in isto S.Ioannis Baptistae Canticum Bonedictus. Aliis diebus alia cantica diuersa assignantur. Absoluto cantico repetitur antiphona, dc dicto Dominuisitsemper vobiseum dicitur alia antiphona ante Canticum trium puerorum.Sequitur lanus similis nostris responsorijs, dc alia antiphona ante palmum Laudate Domιnum de coelu, quo decantato legitur pro .phetia, quam sequitur hymnus, tum supplicatio Sacerdotis ad populum, qua eum hortatur, ut petat a Deo quae necessaria sunt ad salutem: cui respondetur Prana omnipotos aeterna Deus. Postea capitulum per modum . rationis praemisso sem elemon: Tum Pater nostir, dc Laus constans ex versibus
quibusdam saepius repetitis, dataque benedictione finis laudi. bus imponitur. Antiphonis re Laudibus saepius adiungunt sanctissimae Trinitatis doxologiam, quam hoc modo pronunciant, Gloria 9 bonor Patri, di Filio Spirimi sancto tu δε-
. Poit Laudes unum officium speciale habent Morarabes ante Primam persoluendum, quod vocatur Aurora. Solis diebus seri libus dicitur,dc constat quatuor palmis cum antiphona, habetque laudem unam, hymnum unum, versum unum, Pater noser, dc quasdam preces .r Initio Primae dicitur antiphona, dc Dominus D semper Uobiseum. statimque dicuntur septem psalmi, tum iteratur an tiphona, quam sequitur responsum unum, Prophetia,Epistola, laus, hymnus, dc versus. Nox dicitur Te Deum laudamus, de GDria extra Aduentum, dc Quadragesimam a deinde symbolii Λpostolorum, supplicatio, Pater noser, benedictio. de finis. Tertia, Sexta. de Nona incipiunt ut Prima , habentq; quatuor psalmos, de varia responsa, quibus succedunt Prophetia, Epistola, laus, hymnus, dc clamores, quibus petunt a Deo,Vt non iuxta scelera poenas infligat. Sequuntur supplicatio, capitulum, Pater noster, benedictio, de sic horae singulae termi
Ad Uesperas nullos concinunt psalmos , sed dicto Dominus M 9mper vobiscum cantant laudem unam, sonum unum,a ntiphonam