장음표시 사용
61쪽
DE REM GALLIAE conseruet. Hac enim uirtute at * merito fit, ut populi tutor atque pater appelles tu quod si uero secus agat, ec suo arbio trio quiduis faciat, uoluntates homiaminum aliena et crudelis at* tyrannus ab omnibus nominatur. Et quonia actisonum nostrarum omniu initia et exitus ad Deum referri debent , Religionem diligenter reges procurabunt, Galliae rex inprimis. quem Deus omnium amisplissimo fructuosissimoq; regno donarauit, cuius etia maiores,egregiis at p prssciaris suis factis, ut Christianissimi dicantur, effecerunt. quo magis pudendum sit, non insistere illis uestigns, re
ab ipsorum degenerare u nute . Opea '' ram ergo dabit, ut fide creligio Chri- stiana sit inuiolata, ut nullae haereses aut ' sectae iam olim damnatae, in populo reo sideant,ut nomini seruatoris nostri nutata fiat ignominia,quod plaeri* nimis litacentiose faciunt. eam uero petulantiam grauibus exempliS atque poenis coerocebit , si Deum uelit habere propicium permultum enim sceleris est tmea cono suetudine, quae nostris ia moribus proope nullam habet infamiam . Ecclesiae ue
62쪽
LIBER PR IM P se rei honore, eo magis, quo secundiori sunt usi fortuna, propter eam pietate, α pluribus adsecti beneficiis, ipsius antea cessores . Vt etiam Ecclesiis omnibus per Galliam sua iura ac priuilegiacon
stent, ec ut Ecclesiarum praefecti suum Deiant ossicium, magno studio prouidehit, oc quod in ea re uitii deprehende
Per eos,quorum interest,emendari praeocipiet. Neque enim satis est,quae rectae sentet honesta nouisse, rum ad acΕ .nem prodeundu est,id cumprimis . . cet eos, qui praesunt alus, maxime uero regem, cuius nullum factum obscurum
esse potest & quoniam sui principis mores fere sequit populus elaborare debet ut optimis honestissimis* uitae ex oplis praeluceat. Ecclesiastici aut ordinis homines, s prssertim qui praesunt a ministrationi ac toti disciplinae, in hoonore habebitic tamen,ut sua ipsi maiostas constet . Multum in ea re peccatur eum hic tum alijs in locis.quod est uiuia
illorum ac impurae uitae tribui fortasse
potest ordini tamen ipsi nihilominus honor suus atm cultus impendi debet: tacuiregiae dignitati atq; splendori, proapter ipsius regia nequium, nihil dece
63쪽
DE RE P. G ALI AEdit. Permu' tum enim est ubi* uitioris, nec ullum est uitae genus, quod non e
mendationem requirat.Sed reges Incura i
sari possisnt, qui minus idoneos Eccleo sis saepe praeficiunt. plus enim est in eo Peccati,quam credi possiunam &misororum hominum salus periclitatur, ocplarri* dum in illos intuentur, remolle scunt,eorum P similes evadunt. Persua. deant ergo sibi uiri principes, hoc unos acto Deum grauissime offendi, eo magis, quo maiore istud apud nos iam
habet, nostris moribus, excusationem.
Nam si in ijs rebus qus proprie ad ipses
Pertinent, magno studio resollicitudiune conquirunt ac sibi deligunt,quos in ,
qua* re maxime excellere arbitrantur, coquos,tonsores,uenatores, aucupes ,-
quorum domitores, satellites custodiae suae causa, item belli duces ac militum prs se stos: quomodo tandem in aspeetir Dei consistent, quod Ecclesiae, quam sanguine suo Christus in libertatem uiri dicauit,eOS praeponunt, qui uel flagiti, Osis moribus atm uita populum a recta semita deducunt in praecipitium,uel etiamsi non turpiter ac scelerose uiuant,t men omni destituti doctrina, suum olf- cium
64쪽
jumus esse Christiani, oc si quide Euan
gelio ac sacris literis fidem esse habenodam putamus,ita statuemus,nullam posse reipub . Christianae grauiorem Plaugam infligi.quicquid enim est uitiorum . ex eo sonte profuit at redudat. Nam eiusmodi Ecclesiarum proceres, Episcopi ac id genus alij,inseri'res deinde prs
secturas ac populi curam, sui si libus, hominibus indoctis atq; uitiosis comis mittunt, facultates illae at* possessi ones,in optimos honestissimos* usus olim contributae, nequiter oc indigne consumuntur,& religio ipse in ludibriisum atq3 contemptum adducitur . Et quanquam huic ordini nomen ipse dod tamen quod res est,dicam. nec enim hoc agitur, utaliqui de suo statu deiiciantur, uerum ut singuli ossicium suisum faciant, oc offensiones e medio tose anh& no solum eius populi,que curaridum susceperunt,sed totius etiam Ecclesiae miseriam 5c incommoda consideo rent. Vix enim paucos reperire liceat nostri ordinis homines,ad quos earum fram Omnium emendatio proprie peri
65쪽
Pontificis, aut regum sectatur familia Ha c certe malo, quantum meae facul talis erit,medebor, ac Deum precor, ut L conatum λς studium meum promoueinpt,et ijs,quorum ad curam proprie perhεnet i nare morbos ex ςme dare uitia,cle inemer adsit. Est enim officii nostri,ut in iaco diligenter elaboremus, et detectis ers roribus,m uiam redeamus 'si,ex lijs,ut ad sanitatem reuertantur, simus autho. res atm duces.Quod si rex animum huς applicaret, ac idoneis in eo uteretur ad ininistris sani quae nunc sunt tempora,
Hlde proficeret, sui propositi multo
set habiturus adiutores , ac nihil facere posset magis aut sanctum aut itulustre, neq; Galliae tantum , sed toti etiam reipub. Christianae magnopere in o mnem partem prodesset . Si enim,qui sunt uelut deprecatores ac intercesso es populi ad Deum, honeste uiueret Dum cp sacerent officium, exorarςnt sine: dubio suis precibus Deum, copluma ad emendationem uitae perducerent, ecplacatus Deus,bellum, pestem, nnonap aritarem oc id genus alias plagas, quis
66쪽
LIBER -PRIMVs. det. Proximum est, ut ius diligenterad. ministient. hac enim sola ratione consi sunt imperia, quaeMisi ius obtineat, la. trocinia uerius dici possunt . Et quoni am beneficio Dei pulcherrimis legibus ac institutis ornata est Gallia, rex authoritate sua gra uirer ac seuere illas coseruabit. proxime enim ec secundum religio: nem nihil est praestantius, nihil utilius, re reges idcirco Deus constituit, ut iuscuim suum reddant, ec plane sit contra segis ossicium, si quo modo iuris dictisonem impediret aut labefactaret. Sicut etiam munerum ciuiliu & Ecclesiarumrraesecti, nisi rem suae fidei commissam diligenter bona fide curent, nullo iu9 te stipendium sibi dari postulan imo,s quid eis depensum suerit, aequum est .ut restituant: ad eundem quom modum iudicari debet de regibus , qui ius non colunt, Hoc enim Deus ab ipsis flagitae requiriti et quanquam eo spectare im. Primis oportet: tamen siue publicam tootius regni,siue priuatam suam utilitatem. considerent, ipsorum certe potestatis fir. mamentum in hac una re consistit. Iua ris enim adiministratio regibus auihorla
talem conciliat. alioqui copiis oc exerci
67쪽
atm gratiae causa, ab equitate defle' riunt, uel ingenio ac eruditione sunt destituti, incredibilem reipublicae perruniciem adserunt . Controuersiae enim crescunt ac producuntur in infinitum,
α qui litigant, uariis sumptibus exhauriuntur,ec nemo credat, quanta sit ea prouinciarum pestis , eo* magis, quod horum in potestate facultates alioru uersintur,& honos oc existimatio , in Galεlijs praesertim. ltao si rex,qui cuso, est a'que defensor iuris, ut antea diximus, hominibus improbis in aris ec ineoptis, rem tantam sciens committat, adaquum est, ut de damno ec iniuria, quae cuiq3 sit ab illis illata satisfaciat. quemα admodum praesecti aut etiam mercatos res, quod ipsorum procuratores ato negociorumgestores fecerint,praestare se lent. Et quonia qui semel in hunc ordiis ne alle sti sunt,non remouentur loco, nisi urauissimis de causis,ut antea dictum esE rex, ut eos in officio contineat, sua ipse uoce nonnuncis interpellabit, re graues multorum de ipsis querimonias ad
se deserri dicet, simuI hortabitur seueare, ut quicquid est viiij, emendent, deqnunciata poena nisi sacrant: di quos prae
68쪽
Tanta est enim ipsius nominis authoristas, ut etiamsi profiteatur,uelle se, quoa aequum sit,fieri: iudices tamen eius commendatione commoti , facile succum-hant at* remittant,praesertim in lite paulo dissiciliore . quod in nostris iudicha est proeliuius, ubi secundum id quod
i quum uidetur,magis,quam secundum ius scriptum,pronunciatur.qua quidem in re plurimum esse potest incommodi. Hanc ergo si quis rationem sequatur, ueri principis officium fecerit, di interis cessoribus illis aditu atq; spent omnem fraecludet, qui semel admissi, nullum luit importunitatis sus facturi moduatisque finem. Et ista quide ad causas ciuiales proprie,sed tame ad criminales etiam pertinent, in quibus durum sese ac proope inexorabilem exhibebit, neq; temere condonabit, praesertim si facinus paulo sit atrocius, ut uidelicet omnes intelliis gant,ipsum tota mente &animo ab eiusmodi flagitiis abhorrere. Quapropter ec eos, qui pro scelerosis deprecantur, seuere grauiter* castigabit. sic enim re improborum audaciam reprimet, ocin
metu continebit omnela:contra uero, a
facilem aio lenem se declaret, maximas
69쪽
s ni RE P. GALLIAE nocendi praebebit occasiones . Multa quidem adhucdici possent huius arga menti, sed ad alia mihi progrediendum
est. Unum modo restat, ut scilicet coma municato consilio cum uiris bonis et peritis, di reip. si udiosis, rationes ineat misnuendi controuersias, ne in infinitum Producantur, quod nostris moribus nismium inuetcrauit. Multi enim hae sola ratione ad summa inopiam redacti sunt, ec complures, quod uel sumptum fac re, uel aduersariorum potentiae resistere se posse desperant, optimas aliquandR causas deserunt. Ad politiam quod te itum esse retinaculii viximus, quantuin Pertinet, quoniam sub eo genere con 'prehenduntur Galliae decreta,leges,in sit ita, mores atm consuetudines, quiπbus in hanc tantam amplitudinem illa
creuit ad hoe tempus: operam rex da
hit, ut quicquid est earum rerum, dili
genter et ipse seruet,& ab aliis quom seruari praecipiat , eom magis, quod cum ad ipsum imperii summa desertur ur iurando factgrum ita se pollicetur. Si quid ergo contri saeiat ec Deum intuosiciae uindicem offendit, oc conscienti
am sua ipse laedit,ia populi uoluntatem
70쪽
LIBER aς. limat,& nomini suo maculam inurit: ct infirmiorem se redigit ipse. Primum autem est at* potissimum,ne sui, hoc est, Galliae patrimonii quicquam alie licet, nisi quantia ei moribus ato legibus regni permittitur Nam alioqui senea ram aperici multorum importunitaAEti ecquum uni aliquid concesserit, non desunt alii complures, qui suis meritis idem beneficium debeti putant. quod a recuset, illos ut offendat, oportet. Hinc Odium at* simultas inter eius familia ares, quod minime sit futurum, si repudiatis omnium precibus non sibi licere dicat, quicquam earum facultatum laro giri.Et quoniam in iis qtiae ad politiam pertinent, maior quaedam est dissiculatas: ad eam parte,de qua supra dixi,qus
consociationem animorumst omnium ordinum regni coagmentationem coni Pleelitur,oratio mea reuertetur. Nisi eisthim mutua quaedam beneuolentia 5 a .mor oc obsequiu intercedant, nequic pde rei summa bene sperabimus. Nobilitatem ergo, qui primus est ordo, m s no studio complectetur, ac non solum iis, quae iam olim habent, priuilegus ac immunitatibus uti frui silet, uerum