장음표시 사용
101쪽
quae in civitate viventes respieit nobis sem i. moest de qua se Ciceri syloquitur Astilia
sunt civibvi inter se commuηι , forum,fama, porticae,via,Merduraciudicias retia, consu udines praeterea infamiliaritares, multas cum multu res rationeis contracta sed de eonimunieationes conversatione cum universo genere humano quaeritur, quae si decens&honesta fuerit,innoxia item, prudenterque atque pie instituta, nihil in se vitii habet. Hinc commereiorum gratia genti licet adure gentes etiam remotissimas, uti priscis temporibus Tyritimaria universa, terrassφmul maritimos insulas, multiplιci negorrationee MUd sis. si obtinuisse dicuntur Fustero t); quos post Qis. . complurium feeutor intervallum imitati Lusitani, lustrata primum australi Africie
ora ad Indos tandem Orientis penetrarunt,
idem Hispani Angli. aliique feceruntiinst uiis cum in has tum in alias orbis partes
navigationibus mercatoriis, ut ex navum risi ι-ΗHylanu, aliisq; eonstat. A Sinarum Imperatore Batavi, missis Pehingam spledidissimis legationibus commerciorum se dus nostro tepore petere sustinuerunt,cum
universum orbem terrarum aliquoties ei
eum navigassent, omnesque sere,quos adire licuit, populos maritimos, oblata commerciorum vel amicitiae societate salutassent.
102쪽
Huer cis molitus ierat . explieat Otia --. ia Magna hine in eelebrioribus orbisu tu a Miaemporiis ex omnibus terris eonfluere solet .se H Peghominum eopia negotiationum ergo Derim stelodamo Gerard Mercator. x ita glo-x Atianraxiatur In hac urbesabulantur non solum Itali, ' Σ Hssani Lusitani, Britanni Scoti, Galli, Sarma. ea, Cimbra, Suecι Norννegi, Livones cermani: sed etiam Indi Americant, Orientales, Mauris a-tiis ex Ohinibus pene Orbu lagu. Hispani equidem ex affectato in Indieum Oceanum uire suaeque Miminationis areanis, Belgar Cederatos a navigatione ad utram Indiam. Itinere voluerunt, An. 6o8. maximisque
animorum motibus hoc controversiae ea . .
Put inter utramque gentem agitatum docent Baudius, y)de Meteranis. Σὶ Sed persua y εο -- Sm fuit Belgis bellum potius crantinuares,,
quam Indorum opes dimittere,commercio Lirum libertatem lege naturali omnibus Pen a Rer. Be Dubus ommunem esse eontendentibus La3
Idem A. isrui Anglia fuit responsum,cum Hispani legatus oceanum Indicum ab Anglis moti conquestus esset apud Cambian: a se. - ueni obstare., quo minus oceanum illum vastum' ' φ' libere navigent, cum marisu aer. in omnibis sit commvnu. Necjin in oceanum populo, aut privato cuipiam positi competere. , cum nec ι natura, nec usis publicu ratio occupationem per
103쪽
has aliquis externis pronu seu aliquidie
Inuti , teneri eundem ad concedendum idem omnibus, ita ut si unus populus excludatur,eista iniuria. Verum cum externorum Omnium non e aciem sit ratio, sed alii sint noti,alii ignobi alii certae, alii dubite amici. Uae,qui in eiu Smodi rebus, qliae non omni-lbus promiscue ex praecepto iuris naturalis debentur, hute non illi , aliquid eitra ejus is luriam concedere non possim ηουαεξεδε σου πονηρὰ ia i , Ona οἰαγαθός εἰμι amon licet mihi, quia volo facere in rebis meu an oculux uin malis ess, quod ego bonu fra respondetur Operariis murmurantibus in parab - - a. e Eximie quoq; haec discusserunt Boetis.
se . comunia tam ciribus quam hostilibus, non licere γήσιμα existimat barbaru prohibere Ilistanos commu-
Σ , σὴ πιέ. iiivir, o participarione illorum. v. g. fili. cc aliis peregrinu effodere aurum, etiam Hispa- nu licere simpli eue ita positum dictum ipsis Hispanis vix probabitur. Nam non
solum res ipsa ita eomparata esse potest . ut cum omnibus communicari nequeat; sedi cum non sit innoxiae utilitatis ut satis tuto de ea alii participare non possint. Unde sequitur, quod ad quae petenda alter jus non habet perfectum , et ira etiam injuriam φb quam bςnum moveat, .eidem denegare
104쪽
otieeat praeprunis si illis aeque bene ei rere possit. g. 49. Nimirum cum homo primo mminium se . suorum habeat rationem huneque ipsa natura amet ordinem , patet hinc quod si res mea, ita sit comparata, ut quand aliis promiscue ad sum patet ex in aliquid perieuli mihi exoriri possit. cum ex jure dominii, tum ex propriae salutis conteruandae studio illos ab eiusdemus areero possim. Quod ut loeuma bet inter homines in vita privata, ita in ter gentes e populosci Unde non lieet populo res alterius gentis ea invita ustirpa.M. Praecepto quippe Iuris naturalis de abctinendo a re aliena, non solum alienae rei oecupatio. sed etiam eiusdem usurpatio. αpossessio, si qui alii proprietatis effectus
stant, repugna iit. Nam uti tranquillitas vitae hominum foetalis dominia rerum dis. tincta esse voluit, ita ne quis alterius rebus eo invito uteretur a cum aliasi rum effiea adversus alios dominium, quae ei innititur confoeiataonis huma. tranquillitas , rerumque proprieta Lotinus secura esset sutura, si ad aliorum usiam invito domino paterent. Res itaque innoxia utilitatis uti voeantur, etsi extra
xi eis non hostibus ad usum permitti s leant; quod si tamen Leoneelso illatum si aliquid detrimenti vel perieuli ei vitati
105쪽
tur,ut res innoxiae utilitatis hoe ipso esse desinunt, ita non violat jus naturae civitas, si vindieata sibi illarum proprietate, earum usum vel limitat, vel ab illo alios exeludit. Nec iniquus in us Domini ille tantum est. illudque laedit, qui damnum aliquod reale infert, sed h. qui alterius liberum rerumiphus moderamen quatenus est innocens, intercipit. Quanquam vero alter istud tertii arbitrium respectu sui innoxium non elle excipiat, eum illius Ioea hostis invadere,& inde irreparabilia damna dare possit,. melior tamen Domini & possessoris quam, invasoris est conditio, qui etiam plus juris. ad retineri dum,quam alter ad invadendum. habeto Unde ex usu omnium seculorum,.
populorumque neminem putare,au B. Bσιω-ἐGroe rus, g sie teneν ad permittenda alteri, periculum. ti a ro ab hoste timenti, occupationem loci aut arcu sua,
si impedire possit tmoereditur tali si per vim. loea tertii invadat, vel hosti in loco parato. tanquam in hosti eo vel suo eande inserat, igente pacata vim posse opponi. cum ejus. iura tali facto varie laedi eostet; nisi vel eonsentiati vel ex pacto id ea permittere tenea-.tur Unde eum Angli anno 166s naves. Batavorum indicas in Norvagiae portu Berensi aggressi essent, strenue insultum, non. ine invasorum clade exeipiente Aleseidio.
Praesecto Regio postmodum inde diseeptatione,mox bello exorto, ex pactost consiensa Dania Regu, imo rege inritante hoe se feei lis
106쪽
Angli dixerunt, concedentes alias eontra Gentium jus esse, si quo insiai portum paca rum Iassem mittat,ut ibi istius socios hostilii in re tractet. laxContra Orosius Annilo si) Anglos h)su/ DL apud Dania Regem venia in portum irruendi '' frustra quaslia improbo quorundam sui estioni trisatis incensios comitatem Regu Friderici, i D, νι. qua hostium asseritatem lenire volebat.suam li Fest Dan crauiam esse interpretatos,respondita Io. Caeterum et si qui sic inter Gentes superiori jure gaudet, deus rerum suarum ex iure proprietatis prout ipsius ne- ieessitas, status ratio vera ess agitat di Poner earumque usu etiam alios exeludere possit sub hoc tamen tempei amento id
exerceri debet ut, cum in commodo nostro promovendo etiam aliorum de amus ha- Deserationem, communisque omnium hominum erga se invicem hae erat obligatio,
ut alter alterius neeessitates sublevare terreo uir, ab earundem usu quamdiu intra terminos innoxiae utilitatis hic continetur, nemo arceatur. QMissime patens hominibus interimos, omnibin inter omnes,societas hac ess, in qua omnium rerum quas ad communem usum hominum naturagenuit, I servanda communaras, ait Cicero h Idem rursus quicquid fine Di detrimentopore t commodari, id tribuatur cuis, vel igηου anquam autem qui ea quae sunt iis utilia, qui aeeipiunt , danti non molesta,denegatum caeteris ire sustinet, ure fi igidus
107쪽
rigidus Minhumanus diei possit, nee obscidire inimicum,suique tantum studiosum animum ostendat, ni alia tamen urgeat neces sitas, talem propterea bello non else petendum censuisse videtur Gallorum Regis ad Septentrionem paeandum missus Legatus me. Eha, Iraxisteriis apud Bu clerunt, i quad. ittento, ero an Holiandi eo Legato cunc M , inquientis nationes graviter tulis Danorum in Orsunda vexationes Galus quoque sepe eo nomine σιη-
fas, respondit, injuriactamen, quarenae Iaηii non viderentur, ut bello vinduar/vorreret, tG-
f. r. Conservatur haee eommunio concessi, libere coinmeand iure, quo extraneo non hosti aditus de mora in alienis terris non denegatur, quo facto mutuus metus, qui alias homines dissociat, non parum, minuitur. Diei enim non potest, quantum muttia officiorum promtitudo homines hi invicem eonciliet. Unde nee Hier ' aiymus a Iudaeo literas Ebraeas discere, nee Athenis studiorum gratia vivere Gregor. Na Ziana dubitavit. Ab exteris etiam aecepta beneficia, pereeptamque ei vilitatem, domi solemus praedi eare,eorumque meminres elle. Tam sancte hine 1in hostilii pristis sitit observatum ut hospitem peregrinum laedere pro gravissimo stetere uerit ha-
108쪽
par est Mictum si quu puppurem MDitem secundum H liadum tn Et stephantis Un in Dieri
pariae Rex apud Bonfiniam iri ad latrones, O 9 33squi peregrinos regis alutandi cauta acce- dentes male tractaverant, cur, inquit con is .
tempti numinibus o divina sine praeter ju θμ diri grassatores , bostitum sanguine nianus infecisuin eapitalique lupplieio damnatos ad omne regni aditus crudibus affigi iussi, ut
liberum peregrinaciter in Pannoniam quond.ιμὼΜ'itabilim fore Omnibus significaret. Prudentia tamen hie opus est, ne quod innoxiae . . titilitatis elia debet,noeeat quanque enim ξενηλασi et Spartanorum non probaverim non tamen Francisco a Victorias oxit nude o Rel . . s.
subscribendum esse eenseo, quando ista
nos contendit haberesus peregrinandi in Ame. ricanorum provincias ct illi degendi fine tamen aliquo nocumento barbarorum nec posse ab illa piohiberi. . Cum enim non constat,ami Geusne an inimicus hospes si num eonta .gii aliquid secum ferat ne ne explorato
remne, an fidelem inquilinum agere velit, in eo reeipiendo vel admittendo auteomnino proeeditur, ne serpentem yelle stem impudenter foveamus. In primis aute religionis est habenda ratio, ne illis facile . . locum liberae de perpetuae habitationis concedamus, qui religione a nobis dissi dent
109쪽
dens quos tamen pellere propterea non licet, si vel pacto de reversialibus territ Dominus prohibeatur,vel citra totius civitatis concussionem id fieri nequeat. Eregrini vero laneolae in civitate ossietum quod sit,tradit Cuero: pyxibit sc praue suum negotium agerea nihil de alio inquirere, mo- mei in alia Rep. esse curiosum.12. Ad hane vitae communionem pertine ut coanubia inter persena diversa. rum gentium. Duplicia hae e senti vel in. ter personas priνatas, vel inter Illustres, g nus languinem miseerites. Vineulum pacis illa amantelle,ceu ex amore profecta; nec interneciva adversus gentem odia fovenda sunt . ex qua ad intimam de suavissimam vitae consuetudinem sociam eligi-miis, impii in consanguineos, est maxime affines suturi. Unde ut denegata exteris eonnubia bellum, ita coneessa pacem conciliarunt. Cambyses Amasi AEgyptio bel lum intulit ob denegatas, juste lieet, filiae ipsius nuptias, Herodotosq) teste; cum apud Romanos eum Sabinis in foro pugnantes
Sabinae mulieres, Romanorum uxores, quarum ex injuria bellis ortum erat, crinib-
stat fisscissus veste , victo malu muliebri pavore,
ausaest inter tela volantia inferre , ut Livius sotradit non pacem modo, sed is cipitatem unam ex duabusfacerent. Hae mente, ut cum A. lexandro in gratram rediret Darius, nuptias
filiae eum amplissima ei dote obtulit apud