장음표시 사용
201쪽
Cinnex iliis locis epistoIam pauli
id honor igitur it ante omnia fiant denecationea obsecrationea di ' ni sit caua ob
V secratiotius uitii precipue e thoc locos quo tam diligeter bortatu ad easdem Dirante omnia velit fieri deprecationeso . . . . etli m pro ethnicis principibus
interpellationegIgratiaru actionegpro Oibita homnib' protegib et omnib' ricduin idelibus meaeuientia constinuis p placidamat quictam pitam degamus cum omni pletate et honestate. Istam hoc bonum est et acceptum coram seruatore nis deo qui cuncto homine vult salvos fieriIet ad agnitionem peritatis reni N. Ermis enim deuglynug etiam conciliator debet hominum homo Christ=Iesus qui dedit semetipsum pretium redemptionis pro omnibus ri elattestimonium temporibus suistin quod pol glam ego preco et apostolus initatem dico in Shristo noninetior doctor sentium cum fide et veritate
Volo igitur orare piros in omni loco sustollentes paras manus abso ira it ITA p
deceptione. Conamiliter et mulieressis amictu modesto cum rerecundia et bu GDq. etiamfinest ni mi castitate ornare semetipsas non toris crinibaa in auro nit margaritDI ut pestitii simpluaso sed quod decet milliata profitentes pietate pcrip 'N bona malle in silentio discat cum omni subiectione Ceterum mulicri
202쪽
muini paulus non pernam doctrc non permittoInessi authoritatem xlarpare in viros sed esse in silentisi
thoritatem docendis nec ut alibi dicit potest em loquendi in ceni virorumstatuito minus permitteret eidem ostici
mulier seducta obnoxia facta est transgressioni saluaternen fiet per genera tionem liberorum si manserint in re ac dilectione et sanctificati e cum
indubitatus sermo. si quis episcopi munus appetit honestu opus
iam ceteris dotibus sit preditus tu is eligatur qui unicam tantum habuerat ν rela malum critiis conrumn videtur
sobrii prop qtide d*id secut Quia inartium vigilantem sob: tum modestum hospitalem I optam a do=
vixsorci suspicione uacontinentie R
cendum Inon vinolentumInon percussorem non turpiter lucri cupidumIsebequum Ialienum apimgrassalienum ab auaritiai qui bene sue domui presitIqui liberos habeat in subiectione cum omni revirentia. Et sicuis proprie domui preesse non nouit/quomodo ecclesiam te curabiti Mon nouitinnitne inflatus in condemnationem incidat calumniatoris Is portet autem illum et boman habere testimonium ab extraneisIne in probrum lacinatIet laquenni calumniatoris. ICinistros iidem compositos non bilingueallio multo
203쪽
mno deditos non turpiter lucri midost tenentes mystcrium fidei cum pura conscientia atq3 hi probentur prius deinde ministrent sic ut nemo possit illos crinilaasia morest similiter motustas non calaniosas solatagi fidas koibita Triaconisiit missis miri rimul quiliberis recte paeanis et pro pilis familiis Iaam qui bene ministrauerint gratium sibi bonii acquin Vettauiuim sciertatem in fide/que est in Sh isto Iein Det tibi scribo sperans
ii domo dei persari/que est ecclesia dei viventis coluna et stabuimentum re' ritatis. Et citra totrouersiam magnum est pietatis inrsteriunia Teus, em festus est in carne iustificatus est: spiritu/risus est angelis predicatus agentibus .s es illi habita est vi mutet o receptus est in gloua. acaput Euartum Dirinia aut certo loquiturI ibi posterioribus teporib destiscent quipia sipe attendetea lastitibus impo storibu ae lintrinis demoniorum ripsi nutationem falsiloquorum I cauterio notatam habcntium conscientiam
204쪽
norum postea exortoit i loquitur qui nuptias et cibos damnabant pietatis pretextu lictaq; respex se malas Er rant igitur qui panc predictionem in celibatum saceldotum torquet I tq; ita ieiunia cinistianorum i quando illi nullo errore abstinentida cibis vela nuptiis
ut si aliquis ieiunati viplasmat inte
rim clienus a charitates misericordiale purituri ne pietate mentis planuscuaritia furorelodio impatietia Cor
poralia enitu sine spiritualibus bonis pq n ibabent utilitatis.
prolathemim virespere matrimoniam iubentium abstinere a tibi: quos
deus creauit ad sumendum cum gratiarum actione fit clibng et his v cog neuenmt veritateI pquicqlud creauit deus bonum sitIet nihil reiiciendam fi tam gratiaram actione sumatur Sanctificata enim per sermonem dei asprecationem ne hisIsi commonefeceris fratres bonus eris minister Sesiae Nisti/ciantritu,in sermonibus stoebbonep doctriue quam so secum ea. Ceterum profanas et aniles fabulas reiicet quin potius exerce timet
ipsum ad pietatem. Nam corporalis exercitatio paululum habreptilitatis, et pictas ad omnia utilis est it qui promissione habeat vite presentis assutare. Indubitatus simo dignu' qui omnib' modie approbetur Caminioe et laboramus et probris afficimuri' spem iram habem in deo vi ventes qui est servator omnium hominum maxime sit lium lare spe res et docta Mem tuam iumentutem despiciat se esto forma fidelium in se monet in conmersatione in dilectione in spiritu in fide in puritates idonec veneroIettende lectioni exhortationii doctrine. Me neglexeris
205쪽
quod tu te est donum quod fatum esuibi per prophetiam tam impolitione mamium authoritate sacerdoti, Dec exercet in in em in iis
sectus manifestua fit in omnibus. Uttende tibiipsi et doctrineIpersiste in his. istam si id feceris teipsum seruabis eteoel qui te audierint. iuniorem ne semus obiurgessi stet adhortareit patrem iuniores ut fratres Culieres natu grandiores ut matregi iuniore pilames tu omni castitate animas honoratque vere vaeue sunt. Et si qua vidua liberos aut nepote habet discant primitipria domum pie tractare et riccm cpendere maioribu Doc enim est ionestum et acceptum coram eo. Corro que vere fidua est ac delatata sperat in deoI et perseuerat in obsecrationibus ac procationibu noctu dieq3. Porro quem diliciis versatur ea vivens mortua est
the precipe ut irreprehensibile sint si qua sus et maxime familiaribus non pronideiffidem abnegauit et est infideli deterior Elidua allegali; non or anni suaginta que fuerit rei viri operib=bonis hominimi
6si qui Iuminam trabent ditisnorum
potestatem nimirunt episcopi sunt etes sacra precarini lac diuinam implorantes opem super perficiendos cilina posistione manuum prophetae et scientienum comanis stabanti
206쪽
testimonio coprobatalsi filiosi e trusUrsuli hospitalis si sanctorum pedes lauit si afflicti subministreuit si in omni opere bono fuit assidua Dormiuntore viduas reiicet cum enim lascivire perint adversus ath Inubere voluntIhabentes condemnationemIq pumam fidem reiecerintlsimni
et otiose discunt circumire domo g. Imo no solum otiose peruetiam garrulo et curios loquentes que non oportet. Volo igitur iuniores nubere libesro signere domum administraret nulla occasionemvare aduersarioret ha/beat maledicem causam iam enim nonulle defluxerutffecite satanam actos qui fideli aut si qua fidelis habet induas insuppe et erisIet non oneretur ecclesia Iridisque me vidue iunis suppetat Tui bene pre uni presbyteru
ssonorem' de laeto et aliis est ubi hess
npostolorum ac discipuloriam Christine suspicemur illiini loqui de honore
trina. Dicit enim scriptura movi triturIli,5 obligabitos et dignus est operarius mercede sua. TMersu presbyteruaccusationem ne admiseris nisi sub Obus aut tri testibus Nos qui peccat coram ollam argue, rivminem habeant btestor in conspectu dei et domini Ierambusti
207쪽
et elactorii angelorum ut hic muta sine precipitatione iudicu nihil Dd narum propensione animi manua cito ne cui imponasInessi comitilices pecca
tis alienis Temetipsum purum serua. Re posthac biba aquam stet vino malo Ptere propter stomac tuum et crebras tua infirmitates. Suo,soam hominum peccata ante manista sunt precedentia ad iudicium quosdam vero et sequontur. Tonsimiliter et bona opera ante manifesta sunt et ea qne secua habent occultari non possitnt. Tapa Sextum iniciiq3 sub iugo sulit servis suos dEos omni honore dignos buccent nome dei et doctrina mala audiat aeni vero fideles habridnog ne cottinnantur fratre, nil sed magis inscrutatIq fidelea sint ac dilecti qui bene scelie participes sunt. Dec doce et exhortare Si quisi diuersam sequitur doctrinam et no eccedit sanis sermonib=isti: Iesu Th iI et ei que secundu pietaim est sane boctrine iginitas est nihil scies sed insaniens circa questiones' inii putationam pugnasset quiba,nascitur inuidialcontencio maloessetis' itioeg male superuacante colli ionea hominu mente corruptor et qui
Cistendit O iisti doctrinem que secundum pietatem sit esse tam simplicemivirati cruditionibus mutilibus illam studio obscurant in Ni sint findi sciscntes sed manis ins mictes vult enim
scriptura magis operibus prestariIqs verbosis mellionibus dii putari
208쪽
adempta est reritis Qui e tisiim aut inestum epe pietatem se linigere ab es qui eiusmodi sunt. Est autem questus magnus pietas cum Quino sua isti contento. I ihil enim intulima in mundo pinelicet ne efferre quicqbios simus sed habentes alimenta et quibus teganturIhi contenti erimvss. est audiorum licti, O nuus o item 'minorint ditescere inciunt in tentationem et laqueum it cumps
tiant huius seculi bonisiqui per phaset nephas clicita raptim si posiluit affectant si non possunt qui copulant
ritum. Siquidem radix omnium malorum est studium pecunietqui quiden
tram appetum I aberrauerunt a fidei et seipsos implicierim dolorib multis Tu per homo dei ista lage sectare autem iustitiam pietatemffidem horitatem patientiam mansitetudinem ieria bonii certamen fidei apprehaec ritam etem illa qua et uocatus esset professus es boni prolisionem coram tmultis testibus. Drecipio tibi in conspectu dei qui rivificat omnia/et Iesu Christi qui testatam fecit sub Dotio Pilato bonam professionem pis es preceptum immaculatus irreprehensibilis, 3 ad apparitionem domituno Iesu Thristi quam temporibus suis olusurus est ille Mania et solua
209쪽
princeps rex res antiu Iet domuius dominantim qui solus habet in mortalitatem lucem rabitans inaccessamIqnem vidit nemo hominum nemridere potest cui honor et imperum sempiternil iamin. Di qui diuites sunt in presenti seculo precipeIne elato sint animo nessi spem ponat in diuitiissincertis sed in deo mente qui prebet nobis cia affatim ad fruenduIut bene erus Ditidhbmis si Itqueis
castris et donubiis diuites, i illaritas tantum aboet untiarum quive bonis operibus dites exesi mentiri deρ
faciant pt diuites sint operib bonis ut sacilest sint ad impertiendEI libenter mi in veras dimisu nussq, scunt possidebuiititi communicantes recondentes sibilpsis tamamentum bonum in posterumItis Mapprehendant eternam vitam. ID Thimothee depositum serua/deuitansi profanas vocum inanitates et oppositiones salso nominate scientietquam
210쪽
-D cpistolam ad Timolireum posteriorem argumentum per Erasmum Noterodamum
vomam in superiori cpistola spe sui reditus s)αrra Cimoli,eolaput sepbessio agetiti nec fuit eius prestitidi cultas sq, Nonae in maculis mineuti litteris eum colafirmat ne persecutiomini procellis deiiciatur sed suo cum plo animum ad n oriri in preparer in lare enim cmpora periciuos ob quosdam frietatis pretextu cram pietatem subuertentes Iraq; sese activites quasi in verbis suo risiuriis religio cc non potius in limi puritate Deinde testatus imminere diem obitus sui sem alii a plerisqS destitui illubet ut Cimolipeusina cum narco propere ad se Aomψm veni it Q cripisti Aomel cum iterum Geronis tribunal steretur.
-Pauli apostoli ad Timotheum pistola secunda caput primum
Uuliis apostolus sese aediisti per voluntatem dei semo ni Aomisionem tu quom in Christo Iesu Timotheo dilecto fiIio. Dratias misericordiaIpsi e a deo patre et ch ose utilio nostro. gbratiam habeo deo cui seruio a maioribus cum pura conscientiaI pcitra ullam inter
Σb iis qui pla re ristiani sibi ment ne facile rideretii thec Pauli pietas' qio cibaritate impulsus orauerit sine missionem faciam de te mentionem in precationibug mei noctu diem dei
intermissione ' quando turan pietas quorundam mediocriter orantium nuc
p ssim rideturpisq; rusticia et insaniarans te videre memor tuarum lac 7 mari Irisaitio replear ibi sonione factu hiero erigique est in te non simulate fit eisque habitauit primum in auia tua Loide et matre tua unices certum autem scio exin te quoq3. Tuam ob causam comonefacio tetri fasto donum deliquod est in te per