장음표시 사용
171쪽
rim aut iam perfectus sim sed sector si etiam apprehendam quatenus et 'pp thensu sum a Thusto Iesu pratregi ego meipsum nondum arbitror
assequiitu esse Unum autem illud agosea quidem que a tergo sunt oblinisse is pla et inclum, ,
-- , tibic glorietur sese devirnire in viriliticin procidere
inmua hoc sentiam' et si qum aliter sentitis hoc quom robis deu,reusa
bitvittamen ad id quod asse tuis mugi eadem procedamus regulatvtem'
concorde Dariic estote imitatores mei stati eg et coi siderate eost qui ρι ambulant quemadmodum habetis nos pro exemplari Ram complures ambulant de quib= sepediri uobis nunc autem et fleng dico inimici crucis Nimucos aucis Christi vocii Mod
et, sis christi.rtios qui refugientes perscamo tres et afflictiones .uq bunis vite ino tostiast solas ventiis delitias ouum
ore ipsorum/qui terrestria citrant stam nostra conuersatio in elia est
quo et sentatorem expectamur domina sesum Cesistantiqui transsim it torpus nostrum humile ut conforme reddat conpoἰ suo floriosol
172쪽
'cundu efficatiam qua potest etia subiicere sibi omnia. Taput Titarium i
I rioinde fratremei dilecti acies eratiIgaubium et corona mea
qui nullo serisu feriant virginen matres dici vitam dulcedinem et spcm no rugiet tamen Paulus thoe loco horthodoxo sensu vocat dilippenses g dium et cororiam immu
state in domino dilecti Diodiam obsecro et Syntnhen obsecrolvi sint
ilaeuangelio decertarunt mecum una cum Tlemente quoq3 et reliquis coope
raro meis quorum nomina sunt in libro viri grandite indomitio semper/
et remn dico gaudete Nodestia vestra nota sit omnibus hominibus minuam Finem De M sed in omni precatione et obsecrationei, gratiarum actione petitiones restre innotescti apud deum
Pque superat omnem intellectum custodiet coma vestra et se sugrestros per rinisum Iesum suo reliquum est statregiquectiq3 sunt vera 'necuq honesta quecuq3 hista quicum pura quecsissi accommodatquecuq boni nominis si qua virtus et siqua laus f hec cogitate que et didicisis et accepisti s/et audistigi et vidistis in me hec facite et deusspacis erit vobiscum Davitis sum autem in domino magnopere et iam
173쪽
unt citi reuiguit via pro me sollicinido in eo in quo et solliciti erat ig rerum deerat opportunitas 3stoi iuxta penuriam loquar Mam ego didicis in qnibus sum his contentus esse ii oui et humilis esse noui et excelleretpbiciet oibus institutus sum et saturariI et esuriret et abundare et penuriam patius iunia possum per ac Nimini qui me corroborat nitamen recte fecis etis simul comunicastis me afflictioni Istosus autem et vos Chilippeses
communicauerit in rationem dandi et accipiendis nisi ros soli Ram et in Tessalonica cum essem semel et iterum cropiis erat mihi misistis non prequiram munusI sed requiro fluctum exuberantem in rationem vestram.
Recepi tamen omnia et abundo I expletus sum posteaq3 accepi adissipa p odito que a vobig missa fuerant odorem bone fragrantie hostiam ac stptam gratanim de Deus autem meus supplebit quicquid opus sierit vobisi secundum diuitias suas cum glorial per Christum Iesum. Teight xt patri nostro glorsa in secula seculorum irinen Salutate omnem sanctu
174쪽
in musto ista Salutant vos qui mecum sim stati es salutant Og ompta sanctilinax sine vero qui sunt ex Cesaris familia stratia domini nostri Iesi Thusti aim omnibus vobisitamen,
- bunis epistole ad Philippens s Harsv In epistolam ab colosienseo arpimentum
ti uim is tutis clitorali isti, pci angclos viam potereno patrem neque enim reuisse filium dei in imia mundum neq; velitiirtim cum in veteriacitamento per ancte' los inmitiva tirunt omnia. Deinde Iudaismum et philosopl resuperstitioncm cum Euristi doctrina uiscebant obseruanto quconni legis institum et superstitiose obseruantes solem luinam nostellas et elemeta huius mundi quibus docebant nos es sie ob noxios. Hos igitux sue professionis commoue cit Iostendetis illos quicqiiit, hactenus assecuti sunt non angelis debere se C 'risto angeloru conditori hunc unum csse caput ecclesiel ne ab alio quoq; petetidotu Hlutem inici interim autoritatem suam sterit iligente autem monet ne pseuOcpistolorum magniloquentia confictisq; visionibus cngelorum sibi imponi paterentur et vel in sudaismum vel in philosophiccin super stitionem prolaberentur aitq; hecngit duobus primis capitibiis. In liquis hortatue cd offitia pietatis inominatim prescribensi qualis oro erga maritumi qualis debeatcsse maritus in rorem qualis parens erga liberos Iliberi erga paventes seriai crga dominosi domini erga scruos extrema pars salutationibus occupatur nisi φ Σr Gip
cui certe remisit Ci summi quem illic in viliculis genuersst risio. testanta
in Epistole beati Pauli ad colossienseo caput primum.
175쪽
ἴ ratia vobiu et pax adeo patre nostro et domino Iesu Suristo Dratiast milia deo et patri domini nostri Iesu aediisti semper de vobiscum ora niugi quoniamaadiuimus fidem vestram in Shristo IesuI et charitatem erga omnes sanctos propter spem repositam vobis in celisi de qua prius eudieratis per sermonem veracem euangeli I quod peruenit adrosl quem
modum et in toto mundo etiam fructificat sicut et in vobis ex eo die
quo audisti et cognouistis gratiam dei per peritatem Iauemadmodum et didicistis ex aepaphi dilecto conseruo nostro qui est fidii pro vobi mi nister sdiistis qui et exposuit vobis vestram dilectionim in spiritu linop terea et noxie quo die audivini' no desiuimus pro vobis orareIet poscere
ui impleamini agnitione voluntatigin omni sapientia et prudentia spirimati In ea. Hri ambuleti digne domino Iut per omniaplaceatig I in omni opere bono
his rificante et crescentes in agnitionE dei omni robore co roborati inrta
176쪽
polliatiam gloἰie illaesi ad omnem tolerantiam ac patientiam cum gaudio gratias agentes patri qui idoneos mos 'cit ad participationem sortis sanctorum in lamine qui eripuit nos a potestate tenebzariam ac tranatalit mregnum filii sibi dilecti' per quem habemus redemptionem per saguinem ipsi siligi remisionem peccatoram I qui est imago de inconspicuis primogenitu
uniuerse creaturet' per illum creata sint omniaque in celis sunt et que i terra pisibilia et inuisibilias suetNoni siue dominationes sue pzincipau
siue poιestate Emnla per illii et in illum creata suntlet ipse est ante omnial ' i' diu et ipse est caput corporis ecclesie qui est principium primogenitur ex mortuis Irt sit in omnibus ipse primas tenens quo niam in illo coplacitum est patri uniuersam plenitudinem inhabitare et per eum reconciliare cuncta erga se pacificatis per sanguinem crucis eius per eundem siue que ii terra sitiit siue que in celis Et vos qui quondam cratis
po sanguine micis facta si adhuc pei abalienati et inimis mente in operibus malis nunc tamen reconciliauit in
scarocmus mitialis operibus lite su mus irreprehelisibiles mi per petii teritiam renouem in nobis moncilia nouis gratia.
corpore carnis sue per meri pi exhiberet Og sanctoa et irreprehensibilo
177쪽
et inculpato in coiispectu suo siquidem permanetis in fide fidati ac stabiles c moueamini a spe euangelijs quod audistisi quod pedicatsi est apud Plauuersam creatura que sub celo est/cuius facUsum ego Daulua ministerustunc gaudeo super afflictionib' meis pro vobigI et suppleo quod deerat afflictionu
ehei in carne mea pro corpore pilas quod est ecclesia cuius ecclesie factus sum ego minister juxta dispensatione delique data est mihi in posIimplendi
sermonem dei mrsterium quod reconditum vita seculi g et a generationi nunc autem patefactum est sanctis illius quibus voluit deus notam facere que sint diuiti glorie psteri huius inter gentes qui est C istus in vobis spes gloriet quem nos annuntiamus admonentes omnem hominemIet do3
centes omnem hominem in omni sapientia ut exhibeamu omnem homi iuri perstctum in Chi isto Iesu ad quod etiam enitor decertans secun dum efficariam eius agentem in me per pirtutem. Caput Secundum
uni hi diva sit hi qua hiam sollicitudinem rabeant de vobis
his qui sunt Laodiciet et quotquot non riderunt faciem meam in carneIpt
178쪽
consolationetri accipiant corda illorum cum fuerint compacti ita charitates in omen opulentiam certe persuasionis intelligentie in agnitionem mylusi dei et patris et Christi in quo sunt omnes thesauri sapientie ac scientie recondit Inoc aut dico ne quis vobis imponat probabilitate sermonista telum quamuis carne sum absens tamen spiritu nobiscum sum gaude ac
videns vestrum ordinem et soliditatem vestre in Shristum Dei Quemad modum igitur accepistis chiistum Iesum dominum ita in eo ambulate suu radices habeati in illo fixa stet in illo superstruamini confirmemimet pcrs emi sicut docti estis exuberantes in ea cum gratiarum actione Elidci
nequis sit qui vos depredetur per philosophiam et inanem deceptionem/iuxta constitutionem hontinum nixta elementa mundi et non iuxta Chim/ἰQuoniam in illo inhabitat omni plenitudo deitatis corporaliter et estisi in
in illo completi qui est caput oinnis principatu ac potestatis per quem et ciri
179쪽
m quo simul etiam cum illo restit rexistis per sdem operationis dei qui exclait illum ex mozivis acros cum cssctis mortui pcrd licta ct pc p. pust num carni vestro simul cum illo vivificauit condonans nobis omnia delices
t' deleto quod aduersus nos erat chirographo quod erat cotrartam nobis per decreta et ulta sustulit e mcdio stribum cruci cxpoliatosin prinEpaom ac potestates ostentavit palam truimplens de illis per semetipsum is e quis Ulturnos iudicet in cibo aut potusaut in parte diei festi sutilo η
'inlii aut sabbatorum que lant umbra rerum laturarum corpus autem
Thum. Ne quis vobis palmam intervertat et orci aic t est
uni et superstitioilem angeli,nim Ili his que non ibit est vosus incel
dengI ustra insatias Minente carnis sue nec obtinens carvi ex quo to=
nim corpus per commissuras et conragii: ea subministratumV et compaci
sse damnata Iud&trum supini tonihil habc Emittie cum pio dierum elciborum delactu apud Chiisnanos qui stans distbus abstinerit a certis cibis et operibus nulla iustici opinione sed solo continearne et conteinplauomo ορ
inm sugescii migae into de L Itaq3 si mortui essis aemu hristo ab elemos mundi qui in a uente in mundo I decretis tenemini si ae
xxtismane gustallan nem contrectaris que omnia ipso perenni sibula'
180쪽
Ut olim nihil profuit came circumcidis sine circumcisione cendis ita iam in noua lege nihil prodest coerporc bap ti fatum esse si animus adi uc manet illotust manet autem qidiu hec vitia regnant in nobis que Pauliis hic e ρmexat idcirco iubet superna quacroci superna curare non terres uia.
sapientie per superstition Iachumilitatem animis et lesiorem corporis ii per honorem aliquenLad eppletionem smiis Caput Tertium. si resurrexistis una cum christo stiperni ieritet ubi mi tus est ad dexteram dei sedens superna curatet non terrestria. Eiquid I emortui estis et vita vestra abscondita est cum Thrita in deo. Tvant canam aediistus manifestatus fuerit Irita nostra tunc et ros cum illo, sintestabimini in gloria. Mortificate igitur menidia vestra terrestria furn ii limmunditiam lmolliti Iconcupiscentiam malam et avaritiam quecst mulacrorum culnis I ob que venire solet ira dei in filios intractabiles intrquos ambulabati quodam cum viveretig in his A via aut deponite et mota tral indignation Imalitiai maledicentiat turpiloquentit ab ore vestros mentiamini aliusi aduersus aliumIposteaq3 exuistis veterem homine cum D 'tis siligi et induistis nominiquit nonanir ad agnitione et imagine eius