장음표시 사용
291쪽
sent. Fluviorum quoque perennium , glacie ai-tricto ruin cursus constiterat , & humida natura aquae ad duritiem lapidum sese converterat: boreae acres flatus animantibus omnibus mortem intentabant:
Tum igitur illi audito imperio hoe loco attende invictam horum hominum virtutem abjecta quisque magno cum gaudio vel intima tunica , ad mortem frigore oppetendam properantes, inter se, quasi in direptione spoliorum , hortabantur. Non sestem, in quiunt , exuimin , sed veterem hominem de o-mmin.: Maximas, tibi Domine, Agimus grati', qui una cum peccato vestem abjiciamus. FUod quoniam serpentis opera induimus , eo nos exuimus per Christum, ne retineamus vestimenta, qui paradisum , quem amiseramin, repetamus. Exutus
noster est Dominus ; an grave servo est , qua per sus sit herus, incommoda ct mala subire 8 Ει quidem Dominum ipsum nos spoliavimus 1,
num enim ea fuit audacia , illi exuerunt , υsi- mensa issi partiri sunt. Nostrum igitur crimen per nos deleamus. Acris est hyems, at dulcis paradi sus rigor dolorem habet , at iucundum est aternis Mnisfrui. Si parumper opperti 'Primus, iam fo-- mibit nossinus Patriarcha. Cum brevi nocte omnia facula permutemus. Aduratur pes, ut ad omnematernitatem choreas eum Angelis ducat ; manus defluat, ut summa libertate ad Dominum tenda tur. Quam multi in acie e commilitonibus notanris ceciderunt, ut imperatori fidem suam prastarent Nos, ut vero imparatori fidem, quam notrinximus, perso amus , hanc vitam non prodemus ' mam matri cum supplicio ignominiaque mortem obierunt, in facinoribus deprehens ' Nos pro ii stiria morum non perferems: t Ne hoc deui-
292쪽
nrmus , commilitones, ne diabolo succumbamus. carnes sunt, minime pareamus : Squoniam nobis est omnino morisAdum, moriamur, ut aternam ct immortalem Citam asequamur. Sut hycsacrificium in conspectu tuo Domine. Recipiamur. Are , ut hostia visa , ct tibi probata , quaeque frigo
ris Ci tota consumatur. Praesarum hoc est sacrificium , nova victim , qua non igne, sed gelu con- Dei a ct confumpta ad te deferatur. Cum haec inter se dixissent, alius alium adhortantes, quasi in militari statione positi, noctem traduxerunt , cum praesentia fortiter ferrent, futurorum spe se consolarentur , adversarium contemnerent. Unum autem erat Omnium votum, haec una VOX:Ωuadraemia, Do
mine, stadium iniimus , quadraginta corona do 'nemur. Huic numero nemo desit. Egregius hic eunumerus , qui Π volueris quadraginta dierum jejunio in honorem adducere. R oc. dierum numero ad humanum genus leges perlate fiunt. P r quadrasenos dies cum jejunans talas Dominum requisiseset, voti compos est factias.
Haec illi precabantur. At ex eo numero unusacerbitatem frigoris non serens, . ordine deserto , abiit ,. & eo re sanctis mimabilem dolorem attulit. Nec ram n sivit Dominus in nes eorum preces esse. IS enim, cui crat martyrum commissa custodia, cum prope quodam in gymnasio esset, exitum rei expectabat, pa-Xatusque erat , ciis qui co pingerent milites recipere. Nam id excogitatum erat , ut in propinquo balneum esset, quod celerem iis, qui se immutarent opem polliceretur : cum lioc astute adversarii reperissent , ut is certamini locus assignatetur, ubi. paratum auXi
lium dimicantium constantiam posset iuniiὶ,-
293쪽
Hoc Vero martyriam tolerantiam secit illu8riorem. Non eirim quem necessaria desiciunt, is est tolerans, sed qui in madcimabonorum & commodorum copia res adversayperfert. Cum igitur illi decertarent , bic, quid eventurum esset, observaret , inus latum se oculis ejus obtulid spectaculum : Angelos e coelo delabentes vidic, qui, ut ab impe Tatore , max imis praemiis milites impertirent, qui caeteris omnibus munera dederat , unun nullo honore affectum praetermiserunt coelectibus praemiis indignum judicantes, qui sta tim ad labores animam despondens , transfuga ad adversarios se contriti t. iMiserabile justis spectaculum : miles fugi tivus captivus vir strenuus ac fortis , ovis Christi a seris excepta , eo miserior, quod uec caelestem vitam adeptus est, nec hac diutius frui potuit , quippe cujus cano, subito objecto calore, universa defluxit. Atque hic cum vitae cupiditate duceretur, cecidit admisso, sine ullo fructu, peccato. Carnifex vero , ut eum effugisse, seque in balneum recepisse vidit, in desertoris locum ipse successit, abjectisque vestibus in nudorum se numerum contulit , eandem , quam fama i , vocem emittens , sum Christianuti Cumque inopinata mutatione eos,qui aderanti commovisset, & numerum supplevit, & a cessione sui dolorem . qnem illius mollities attulerat, mirifice levavit, eos , qui in acie decertant, imitatus Illi enim, cum is qui in primo ordine est, cecidit, phalangem' replent, ne testudo uno deficiente icindatur. Hic coelestia vidit miracula , veritatem agnovit, ad Dominum .confugit, martyrum
294쪽
fuit numero, discipulo tum exemplum renovavit : descivit Jlidas , Matthias lassectus Pauli se imitatorem praebuit, qui heri
vexator fuerit & exagitator Evangelis, hodie praedicator. Desuper ille quoque vocationem est assecutus , non ab hominibus, nec hominum opera , credidit in nomen Domini nostri Domini nostri Iesu Christi, in eum baptigatus est , noli ab alio, sed a propria fide; non aqua , sed profuso sanguine.
Hi itaque prima luce, cum et ram spirarent, igne cremati- sunt, reliquiae ignis in flumen abjectae . quo martyrum certamen & virtus
universam' rerum naturam peragraret. In terra decertarunt , vim & incommodum aeris
frigidi pertulei ant, igni traditi sunt, post ab aqua excepti. Illorum haec vox est , Transii τι- per ignem aquam, e, eduxi nos in refrige rium. Hi nostris in terris dispositi, quali str missima quaedam propu nacula, hostium vim
de Endunt, qisi se non uno loco' concluserint, sed legiones multas peragrarint, & cas ut propriam quisque patriam exornarint. Amplissimum nobis beneficium casutilitates asse iens, quae nunquam consumantur paratum Christianis auxilium; quantum ipse lais horis suscepisses, ut vel unum reperires , qui pro te Dei praesidium & opem imploraret draginta sunt, una voce Dominum omnes deprecantes. Vbi duo, vel tres congregati sun in nomine Domini, in medio eorum est.
Ubi qua traginta sunt, quis de ejus praesenti numine , & auxilio dubitat Qui malis & in-eoni odis affigitur, ad hos quaῖraginta con- git ue ad eosdem se confert, cui res se tundae Mint et ille ut malis liberetur, hic ut bona sua
295쪽
tueatur. Hic pia foemina pro liberis orans invenitur, viro absenti reditum petens , aegrotanti salutem. Postular n vestrum so- cic thibite. mitentur : sui patres sunt, parentes se esse optent talium liberorum : matres, egregiae matris factum discant. Quaedam unius ipsorum mater, conspicata caeteros frigore jam consumptos, suum verocilium etiam spirantem, propter robur corpo ris , & constantem malorum tolerantiam sum eum carnifices sinerent ciuod mentem ejus posse mutari existimarent, suis ipsa manibus1ublaetum plaustro imposuit , quo ad rogum
caeteri ducebantur e martyris revera mater
non lachrymas .emisit. Nihil .humile, nihil .c o tempore indignum locuta est, sed, Abi, inmquit ,sili , Delici itinere cum aqualibus tuis , cum Contubernalibus, ne huic choreae desis: ne pin alios Venias in omini conspectum. Ostendit nobis iula mater, non magis lacte, filium a se educatum, quam pietatis disciplina. Atque hune sic institutum, inter est ita prosecuta : adversarius turpissime summaque cum ignominia discessit. Nari cum omnem rerum naturam in eos excitasset, cuncta reperit eorum 'iri ae superata, noctem ventis infestam i, frigiadae regionis incommodum , anni tetmpus brumale , corporum nuditatem. O sanctum chorum , s .cohortem sacram sit firmam aciem, o communes generis homi num custodes, benignosiou rarum & laborum nostrorum sectos , postulatorum adjutores , legatos praestantissimos , orbis terrae Uaris lumina, Borea Acclesiaruans VsSauru sequalium. suorum virtutem
296쪽
ra obruit, sed 'coelum excepit, paradis vobis ianuae patuerunt Angelorum exercitui spe et culum visendum , dignum Patriarchis , Prophetis, justis. In ipsi fore juventutis vitam pro nihilo duxerunt es Domini charitatem , Parentibus, liberis anteposuerunt , solius Dei gloriae .& laudi servierunt e Angelis, hominibus, universo terrarum orbi spectacu- Io fuerunt : eos qui ceciderant, excitaIunt, confirmarunt qui imbeccilliores essent, piorum cupiditatem auxerunt, unum de pietaint mue S trophaeum statuerunt, una sunt justit lae orona donati, iisdem praemiis sonoribusque decoratib in Christo Je Iu Domino nostro, cui gloria , cui imperium ad omnem saeculurim ternitalcm.
297쪽
Domini corpore non indigne sumendo, deli despicientia rerum humanarum.
AEc eum intelligamus , prospiciamius
fratribus nostris, necessitudinem, quae nobis cum ipsis intercedit, tueamur. Eo enim nos sacrificium illud tremenda adducit, quod nos summa concordia,& charitate jubeat eo accedere, tanqua aquilas . in coelum evolare, Ubi enim cada/Der inqui ibi congregabuntur'aquila. CadaV er autem corpus propcer mollem appellat: nisi enim ipse .cocidi Het, nos non siti re illemus. Aquilas autem eum appollat,ostendit eum, sui ad hoc corpus veniat l, excelsum esse opo itere , nihil cum terra commune habere , non inferne serpere,
sed perpetuo sursum evolare, selam justi α
298쪽
intueri, & mentis acumine valere. Aquilarum enim, non graculorum, haec mensa est.
Hi tam ei e coelo descendenti obviam pro cedant , qui nunc eo non indigne faventur, qui enim indigne , ultima supplicia merito 1ubibunt. S i cnim iRegem temere nemo suscipiat, at quid Regem dicoὶ Ne vestem quidem Regiam impuris manibus quisquam attingat, tametsi in solitudine sit, tametsi solus, nec ullo praesente: quamquam nihil aliudiea vestis est , quam .stia vermium. Si tincturam miraris, ca sanguis est piscis emortui attamen sordidis manibus nemo ausit attingere./Quod si humanam vestem non temere quis., quam tangat, quo pacto corpus ejus qui omnia gubernat, Mei corpus integrum , purum quod divinae naturae conJunctum est , quo sumus , quo ivimus, quo mortis fores effractaei sunt, coeli aperta palatia, hoc inquam san- .ctissimum corpus contumeliose sumemus Ne quaeso, ne nos ipsoS per impudentiam tanta poena mactemus. Sed metuentes pueri .eo accedamus cum id propositum videris, die ipse tecum. Hujus gratia corporis jam terra non sum, jam non sum cinis , non captivus,
sed liber: hoc ob corpus , coeli adipiscendi
eorumque bonorum , quae in coelo reposita
sunt, Oem habeo , divinam & immortalem
ivitam spero ., Angelorum Iocum Christi
societatem rhoc cruci assixum. corpus .& flagellis caesum mors ferre non potuit: hoc corpus in cruce sublatum cQnspicatus sol radios
avertit. Hujus corporis religione , tum Vc-
Ium ieissum, saxa perrupta , .commota terra est: Hoc dilud eruentum corpus est, & lancea percussum , unde Mibi terrarum 1alutares sensea
299쪽
De Corpore Domini digne recipi do.
V is ne aliunde vim, & dignitatem corporis hujus cognoscere Percontator hemorrhoi de foeminam laborantem, quae non ipsum attigit, sed circumdatam vestem, ncquc.cam IO tam, sed Ad ejus fimbriam timida aspiravit. Perco utator mare, cujus dorso cxc pium αgestatum olim cst : vel diabolum ipsit in licet perconteris lus verbis ngrediens i Vndo' plagam insanabilem accepisti Unde vis tua fracta prorsus est , ac debilitata ὶ Unde captus es a quo comprelaenius in fuga ac retentusi' Propter hoc , respondebit , crucifixum corpus. Propter hoc ejus perfracti stimuli , contri- turri caput est. Propter hoc principatus potestatesque traductae sunt. Traduxit Enim, inquit,
spolians principatusqpotestates, triumphans ipsaι in semetipso. .
Quaere ex ipsa morte et A quo tuus sublatus est stimulus 3 deleta victoria λ lacerti cxlhcti 3 Quomodo & pueris & puellis ridicula
facta es, quae & tyrannis ,& viris bonis ac justis terrorem antea inserebas . Corpus hoe accusabit : cum enim cruci suffigeretur, mortui in vitam te libant, carcer ille perrumpebatur , aeneae portae frangebantur, Orci janitores omnes obstupescebant : Et quidem si unus ille fuisset e multis, potentio Icm esse mortem sane conveniebat; At eversa, deleta, extincta est. Ac veluti qui cibum capiunt, quem concoquere ac tenere non possint, ante cond itos cibos propterea evomunt ; ita mors eo suscepto corpore, quod conficere non valebat , etiam quae antea tenebat eiecit : nam retanendo Iaborabat, δέ usque eo premcbatur , dum pa-
300쪽
lam evomeret. Quare hoc icribit Apostoluυ solvens dolores mortis. Neque enim ulla unquam mulier , quae .uterum ferret, tam laboravit, quam illa, recepto Dominico corpori dilacerabatur , ac divellebar ur. Quodque in Babylonico dracone factum est, ut accepto cibo medius rumperetur , tum etiam evenit.
Non enim Christus per os mortis exiit, sed medium draconis ventrem discindens ab illis adyt s magno cum splendore progressus est, ac emissis radiis, non in hoc solum coelum, sed in summum solium triumphans ascendit,
Hoc nobis donavit & habendum & comedendum corpus: quod singularis est , immensique amoris. Etenim quos amamus non numquam permordemus. rc Job servorum suorum bcnevolentiam in se significans ita eos amore incensos locutos esse dixit: dest ut eim carnibin nos exatimmus y Ita nobis concessiit Christus : quo voluntates nostras al-l i ceret, ut suis carnibus nos ipsos explere
Huc igitur ardenti & inflammata voluntate accedamus, ne socordiae nostiae tandem poenas demus. Quo pluribus majoribusque beneficiis affecti fuerimus, eo gravius acerbiusque supplici urn erit subeunduret , si tanta& tam illustri liberalitate nos indignos re, demus. Hoc corpus, cum in praesepe jaceret, Magi severiti sunt, atque veneratr , homines impii, & patria barbari, sedibus suis relictis, longo itinere suscepto , magno cum timore hoc idem adorarunt. Imitemur veIBaibaros, qui divino beneficio coelorum ci- ves sumus. Illi in tugurio, in praesepio conm