De Etruriae regionis, quae prima in orbe Europaeo habitata est, originibus, institutis, religione & moribus, & imprimis de aurei saeculi doctrina et uita praestantissima quae in diuinationis sacrae usu posita est, Guilielmi Postelli commentatio

61쪽

sas anteeedentes cum suo tradidit veriloquio. si s auisen quibus omnia sunt posita ne per somnium quidem cogitarunt. Nil vero mirandum est. inum enim in rebul vulgatissimis &in ipsa experientia positis, in tanta uaturae obscuritate adhuc versentur homines, ut licet res medica,quam in exemplo hic pona jam Hippocratis usque temporibus sit assidue in omnium gentium li1ris elucidata totis duorsit milium annoru curriculis, tamen nullus est qui

reuera ad unius indiuidui temperamentum dignoscendum possit pertigisse. Quanto autem dissicilius putamus ipsa variarumIehtium, Re rumpubi. Regnorumue instituta mores origines, juccessusque eatenus tradidisse, quatenus sunt a detrinae prouidentiae, Genioru coelestium dispositionum ratione constituta p,Fe enim omnia prius manu te quam ad inquisitionis sex rationes etiam medio in usu literarum peruenire potuerint. At vero ubili tirarum aut rara aut nulla publice ex tabant monumenia tres ae lautem septantiquissimae cita ut vix nostra memoria incoeperint demum post quatuor annorum millia ex pris arui, historiarum fiasmentis repeti, ct e mediis Graecae vanitatis fabulis tanquam aurum ex stercore deligi. nemini du-bju esse potest, quin, antequam possint omnino pristinae veritati reddi, sit opus multiplici acu

62쪽

modum inquisitione ij umremita haec relisit imprimis mortalibus cooitu cessaria re. sciant astissima origine repeterie tam is qui , ' bus fiat prima religione imbuti, quam a qui bus procreatum sit illorum genus , impossibile: enim Diuinae procidenties vllas assi

gnare Lationes quoquelaodo rerum truman rum curam habeat, nisi uua causa; quoue or tu &modo res sint matte,cbnstituta seruatae.& in suos eoentus jure conductae, cujus unius

cognitionis gratia mundus iste conditus est iopus est anu omnia satagere, ut quae desunt, rerum priscarum: cognitionibus instaurentur. Innumeri. p e 1criptores sacrii persua- sionibus addicti quis rationibus humanis freti curauerunt & falsarum.& verae religionis tradere origines , populorumque vario rum S parentes di institutores. posteris manifestare. At quum nullus adhuc pro dignitate sui probare in hoc opere statutum mihi est) Ἐ : Mimam rerum humanarum constitutio- inem sit prosecutus, post tantam scri l.

- l ptorum multitudinem, tan- u

iii a

63쪽

uinciarum basis in uno loco deligenda tam ob cultus Diuini quam ob Rerum ciuilium rationes, licet de Eturia tota sit nobis agendum , tame necesse est .rimo illius constituere regiam . Patebat it que tota Eturia ab ipsb Tyberi ad meridianum Hse,&a montibus iam a Thuscium. multis olim diues urbibus. Licet itaque variast inter sus regionis finium tractatores opinio,

ct ipsa prouincia sit se ecta Iouj α Saetiit rim tamen basis ipsa apud priscos erat conuituta in Antipoli ad I iuculmi montem sibi Leonis signo. Ideo Graeci eὁ quδd Nomen myst

riosum urbis Leoninae erat absconditum, ipso vocabulo sacro destituti, quum coepere suis luteris obtenebrare res priscorum & mas opinioncs veritati supponere, vocarunt eam urbem

Antipolim , cibus3enius erat instar omnium seniorum mundi. Nec cst putandum, qubdideo sit dici Ant Molia,quod esset opposita dc

aduersa Saru idiae quae ultra Tiberim est e re-

64쪽

es consens in nomen S locus fuit concessus allis nhrnui*,qui ultra Τγberim Grant. Unde nec ullo modo Graeci inficere sategerunt nonae Saturnix,quod est absolute Hs discum . & a primaIngua mundi deductum, xo clubd corrupta pars Ron ae semper ibi fuit. Nomine itaque sacrato Ariclis erat consecrata ipG Regia Tuaero primi influxus

m udi ut Sacrosancta Moseos auditorum Scho la docet, ubi explicat imprecationes contra x riel, Ariel inquam.ciuitatem assidue I Dauid obsessam. Sicut enim inliteris humanioribus ubicis est probatum & receptum quδd sngu la Segnumperi uocaeprouinciae,ciuitates erat fuit Solis, quos Angelos Vocamus,consecrata, it ut priusquam bellum susciperetur primum t tutareis illos Deos euocare & veluti sacris expugnare contenderent, ut ad se transeundo 1 suis deficere vellent, scut etiam in sacris teste Daniele de Angelico bello legitur, sc etiam non est dubium assidua contentione & sacris ante Deum precibus proletas omnium rerum αio primis substantiarum separatarum S virtusum coeli peritissimos sategisse contendisseque, ut Genius Ierosolymitanus,qui primus in ordine est mentium & intelligetiarum superiorum mouentium ut in finem, Genium sibi in Ro

65쪽

stas alioqui totius mundi Dominus propriis ta rius in propria,maxim. propria, id est. ln Iud N Ierosolymis venisi et ad hoc ut reciperetur 1

suis, ibi reprobatus non potuit melius in sua Sacrosancta authoritate conseruari quam ubi Da vid seu continuus ecclesiae spiritus oppugnaue rat Aori . Haic de re sacrosanctus ille Saturanus Noachus, per quem totus mundus rena statiam accepit, Quum esset & sapientibus o mnibus& Yatibus prositisue omnibus,qui, prae ' ter unum Claris uni, fuereidoctioniategit st tim ab Eturia seu Aturia, quaerii finibus Armeaniae est & A ssyria dicitur,venire in centrum loci ab Ariele conseruati, in quo est Basis regni temporalis mundi, sicut Ierosolymis est sedes pontificia. Quum toti praescripsisset orbi de ver ro suorum seniorum cultu in unius Dei lauadem semper conuertendo, & maxime R Ei-Hinuis sacrificibus,totius juventutis institu- . toribus, suam Eturiari Assyriata rise occiduam,

alibi id m potissimum in And is In

turmae autem Vestalibus partem snistram . &Foemineam ornasset, voluit locum facere to

tius mundi sacratissimum iii Ianiculo& a re ipsa premo depositionis urna: Diurni sancti nomen relinquere posteris celeberrimum. Quuml enim hoc si a natura institutum ut parentum exuuiae sint nobis sacrosanctae, maxime vero si

66쪽

miraculis clari commercia cum Deo aut Diuissenii Be habuisse visi sunt,inter tantios reponi iolent, quod de Martyrum sanctorum loculis ubiuis gentium est demonstratissimum. Hic sacrosanctus OgVges .placentarumve aut panitacit author sicut & vinificii, unde Iani nomen meruit,tanquam author S minister primorum elementorum 1 Vitae humanae, tanquam alter creator s licet dicere) omnium animantium, quae conseruauit E diluuii imbribus, tanquam universi parens, ct in summa tanquam hominum sapientissimus sinctissimusque meruit ,uturnae ejus locul essent sacrosanctissimi, ut certissime fuerunt donec Graeca nugacitas pota quam Arcadicum pecus seum ad origines Ita-Iae dimitu, aut ut vere loquar, falsis memoriis missum suisse est mentita. Tunc enim sensim est obliterata & loci sacri religio & veri Dei cognitio , ita ut ad hanc diem vix a Graeci u-Iositate ad veritatis imaginem repedare licuerit. Hac de re Numa voluit ad pedes Ianiculi montis i nstaurare religionem. Sed donec Petrus inmersa in eum montem cruce ibi vitam cum sanguine fudit, ibi instaurari non potuit:& ab eo tempore solis mutis mysteriis sine ulla causerum cognitione instauratum locum fi-

67쪽

ratio veri inquirenda videbatur ex etymo.Quum enim ad hoc ut de veritate & rerum cognitione inform mur, sum verborum inter res ipsas & intellectit nostru Deus daturaque voluerit ita intercurrere, ut sine verbo nil plane rerii cognoscamus, costat, ut inter varia verba & synonyma sunt qua dam, quae rei naturas ab ipsa etymologo magis exprimunt, sic inter omnes linguas mundi opus est esse unam primariam rerumque veritati pro ximam, in qua ante omnes vocabulorum eluc stat veritas. Volo autem mihi ex sola authoritate illorum qui hoc asseuerarunt concedi,qubdst ipsa Hebraica.& quae illi sunt proximae, ut est Arabstra, Chaldaicae duae, Syriacadaronitics-

.& Etlsiopi , donec aut ex opere nostro de originibus rationibus pateat, aut si se occasio obtulerit postea confirmare possim. Tam ins-gnu enim authoritate & doctrina Yiri hoc ac seruerunt, ut pudeat eorum aut oritati re se gari. Dico itaque Eturiae,& non Etruriae debere dici vocabulum Assyriamque sic in lingua Chaldasca dici. Quum enim Armenia S AUDm prouinciae ad septentrionales Mesopota . ii ii .

68쪽

miae partes constitutae snt primae illa ciuas hu- manum genus a diluuio ereptum inhabitarint, Assvrii merito, ad quos etiam Suros & Chaudaeos pertinere traditum est,ubi fixissent& genus dc nomen,postquam duce parente uniuersitatis Noacho Ianove in Italiam deuenere, patriae detulere nomen. Hinc memoriis humanitatis ad tempus usque Plinii conseruatum erat, di i

primos hominum fuisse hos Allarior , apud ε

uos I un antiquae erant disciplinae & Nauigan ante caeteros homines Vsius, ut aeternus vid retur. Quum itaque totius tractationis decurri

su Rafueranius hoc probare posteri quFd DH

linito superstites in Midiae, Armeni εδ Assyriae Chaldaeaque sinibus primum ex siti, sint in Italiani ante omnes homines deuoluth, ut ui nauticam in Diluuio didiceranti, satis facile probauero quod corrupta vox Etrurio; AEtruscorum sit ab Atusim seu Et irim fest, Assyriis deducta: fuit enim olim liber vlus vo calium, ut in Graecorum linguis & fit usu lectiori .nis Arabicae Chald scaque & thiopidae etiamnum videtur . Quum autem si Assvructrei seculi fiuces praestantissima fuerint institutione Religionis=n qua una est Reipula uniue statis salus,taurorum seu Eturiorum prouincia Tuscia, quas salutis fons, ic enim 'pIrra' in lingua

69쪽

ius de Natum deorum tradiditi ex antiquae retia st gionis placitis . Ianum illum, de quo agimus M isque ad Latinae Elymblogiae Eundi videli

cet rationem trahere conatur , ignarus linguae

sanctae homo , illum inquam Ianum principem fuisse in sacrificando qubd videlicet suisset pri, mus Oxaulbor instituendo sacra in ea pro , luineia: dc demum vita functus & in suam oc am-λωσ1ν relalus primus esset cui sacrificaretur. Napraeterquam quod praecipuum templum illi ad ' metum positum erat a Numa. pulla erat in

tota YAHegio, imb ne insula ' idem, in qua yon esset prima lani qdes, ut videre licet in Ui . lbio Sequestri & caeteris qui Romam forentem viderunt S scripserunt. Ab Eturim itaque sonosurim ' sensim truti; S demum ab ytro ludvocabulo ct gentis & ritus Ethrusci quasi Huri- Llla inualestente coi ruptione dicti sensi Graer

70쪽

sacris quὶm astronomicis erat obseriti tum, quod prima coeli fieniorumque scelicitas in eo loco erat. Vnde crebrae in eas prouincias Graecprum incursiones , aduentus coloniae.

Hinc Tryjanae reliquiae illuc a bono Genio

deuolutae.

De Iam δα φλιε cr eateris Noachi vocabulis, a Dasancta se deductu,necstu cognitis. fNTEQUAM Syriae partes inuiserem, memini me commentatiunculam de Noachi' nominibus,ti de ea fide, quae Fragmentis Berosi haberi debeat rostro Giambsario, magis excitandi quam tanta eruditione virum docendi gratia, hoc enim esset sus Mineruam, scripssse, in qua tractatione puto me de istis egisse nominibus. Nam ut verum fatear, pudet ineptiarum mutitarum,quae aut E Iudaeis quibusdam stini habitae instar etymologiarum, aut Monym sunt fauso inscriptae, aut quod facilius credo sunt sponte sub alieno nomine confictae. Sedsatis ut v rum affirmasse. Falsum enim sponte ruit. N mina quidem religiosa sunt, si Noactis & esus uxori Naomae imposita ob memoria benencii in posteros collati, pene innumera , de quibus,