장음표시 사용
271쪽
A. pars iam novam qualitatem per accestionem consecuta est : desinit enim esse tignum , & fit pars a diisum quae totae eius sunt, cujus antea fuerunt l. Et si vero tignum jure totius caedat aedificio , tigni ltamen dominium non in perpetuum extinctum est ;sed tantum quatenus pars aedium , adeoque quamdiu iunctum est m . Optime rem explicat Theophilus rillud, ait. tamen apertum es , dominum materiae non
in perpetuum excidi te dominio eius, sed tantisper, dum consisti aedificium'. Ex quo vero tignum separatum est ab aedificio, ad separationem autem dominus age re potest actione ad exhibendum ) n , impedimentum cessat, jus dominii reviviscit, indeque vindicare illuch pristinus dominus potest Totum enim ius dominii in hunc casum saluum est: & proinde aliud ius est aedificii , seu coporis ; aliud materiae , seu partium illius corporis φ.
Juris Consulti Romanii ex ratione politica hanc actionem ad exhibendum , ratione tigni alieno aedificio iuncti, in urbe prohibuerunt, De urbs ruinis deformetur ρ ; ideoque res vindicationem diruto demum aedis cio dedere sed istante aedificio domino materiae actionem in duplum veri pretii dedere, si bona fide dominus iunxit '; si enim mala fide junxit, donasse censetur ι quod tamen iure codi eis mutatum est . Aliquando mala quoque fide iungenti impensae re-'mtuuntur iure Romano , si, a) reparatio necessariasuerit '; b utiles quoqde jungens repetit, si postio det
272쪽
r a Iure Rerum. 2ot Het fi non possidet, utiles , & voluptarias tollere potest si sine dispendio aedificii tolli possunt ν ,
in primis si pauper eii I. Quanquam in arbitri possessoris fit, offerendo pretium retinere impensa. n. I 6. Hine III. Planta aliena cedit solo , si vera eius pars fit, id est ex quo coaluit ; tunc enim alia species facta videtur, alio terrae alimento - : adeo ut nec separata a pristino domino vindicari possit ; in quo ab aedificio differt n. II. Idem M. obtinet in arbore aliena , fundo
meo imposita e nam is quoque dedit fundo , si radices egit 4. 18. Sed & X. semen, insitum solo, hute cedit , etsi radices non egerit; quia statim ita pars soli fit,
ut per naturam separari non possit ε.
n. I9. Ex eadem ratione VI. pictura , etsi preti sissima, cedit tabulae etiam vilissimae I r & HI scriptura chartae c. Sed & VIII. tabulae navis cedunt navi . . Rationem addit ICtus quia eupressus ; i. e.
arbor non manet; adeoque nova species fit, nimirum, corpus cupressen m. IX. Navis cedit carinae, si scilicet navis ex alienis tabulis consecta earinae iungitur '. x
Pes, manus, brachium, &c. si alienae statuae junguntur, cedunt statuae it fundus, aut ansa alieno scypho junm, cedit scypho m. Ratio a ICto haec additur, quia brachium non potest tuum diei; tota enim sta
273쪽
tua uno spiritu continetur r adeoque statua , dum eius aceassione tota ejus est, cuius antea fuit . . u. Zo. Secundo praevalentiorem rem esse, eoque iure accessionis rem aequiri, diximus , s quid ornandae rei causa aeredit. Uti I. si purpura accedit vestime to 8, vel color lanae ' ς tunc enim purpura cedit v simento & eolor lanae .'Hine 2. gemma auro inclusa cedit auro ν; nisi au- um gemmae ornandae causa accedit δ: aestimari autem haec debent ,ex visu, & usu iunge*tis , . Atque haec I. ratio est , cur Semma annulo inclusa cedat domiqo annuli . Gemma nova species fit, priorque species quodammodo extincta est ' , quandiu Lilicet annulus subsistit , nam gemma separata , agi autem actione ad exhibendum potest, ut separe tur dominus gemmae eam vindicare potest , . Atqui gemma pretiosior , indeque principalior est,
adeoque annulus cedere gemmae videtur . Resp. Ideciannulus pro re praevalentior habetur, quia ejus orna dae cauta gemma accedit adeoque qui dominus annuli est, necessario quoque est dominus ornamenti , quandiu partem annuli constituit.' Ex eadem ratione 6. unio, & gemma aliena, vasis ornandi eausa juncta, cedit vasi μέ quia uniones , &gemmae alienae, quae vasi accedunt, in sua specie non Permanserunt, adeoque per aecessionem quodammodo exstincti videntur ε. Hinc dominus gemms eam vindicare non potest, quamdiu iuncta est . idque in
274쪽
De Iure verum. 223'mnibus reliquis rebus per accessionem iunctis ita ob inet d.
De aequisitione dominii Iure Familiae; ubi de orig - ην successionis ab intestato agitur.
6. CCLXXVIII. ROMANI JCti alteram IVRIs N RE speciem eonvituunt HAEREDITATΕΜ .
Ubi premittendum est , haere atem esse ius aliquod univeriale , complexum aliquem omnium iurium de functi qui continet non tantum iura , quς defunctus in re habuit, sed & omnia jura personalia desun-cti . Nam hires in utrisque succedit , & in utrisque reprisentat peoonam defuncti. Unde actiones h reditaris naturali quoque ratione mixti f iunt, id est par- Iim reales, partim personales.
C Xx IX Quando igitur haereditas inter i*ra
in re restitur , hoc iure nature tantum verum est quoad 2ominium , quod defunctus habuit, & quod continuatur ab 'rede. Astiones vero persenales non pertinent ad ius in re, sed ad obligariones persona, ademque ad tertium obiectum iuris r . Hactenus igitor haereditas non differt a dominis: sed ideo separato titulo tractatur, rum quia dominium bicsub complexu omnium iuss*m continetur s haereditas ςnim est modus acquirendi pnivςrsalis, & continet iura in re, & iura perseus h J ; rum quia modus a quirendi particularis est: neque enim facto nostro, ne-ὲue iure rei nost, s , hie dominii species aequiritur , ed successione, id est per continuationem familie . g. CCLXXX.
275쪽
f. CCLXXX. Antequam vero in rationem aequi hendi h reditatis naturalem investigemus, explicare ne. eesse est , quidnam sit corpus artificiale . Nam Apius contingit, res natura per se distantes, uni nomini: sui, bitet, & uno quasi spiritu regi ' , qui corpus artificiale constituunt. n. I. Constituitur autem tale corpus consensu : quo polito regula naturs est , ut prout partes disponunt,
ita jus sit. Exempla eiusmodi corporum artificia mvaria sunt pro varia homingm dispositione. n. l. Primum enim . & illustre exempIum est iu civitate qui est dispositio plurium familiarum, qua ius imperii, i. e. jus defendendi iura singulorum , in votam civitatem conserunt .i Civitas- igitur est eorpus aliquod artificiale, seu mysticum, societas quedam consensu constituta in eum finem, ut universum , seu corpus, regat, singuli pareant. Atqlie ex hoc consensu, non tantum univerit
tali ius aliquod in singulorum res, & bona competit, sed & singulis ius aliqaod in universitatem qu ritur. Effectus huius rei inter alios hic est, ut corpus il Iud non intereat, etsi singuli mutentur, adeoque etsi membra qusdam illius eorporis moriantur Nam spiritus ille, qui totum unit, nomen illud civitatis , &vinculum illud, quod universitatem colligat , manet,& perpetuatur in successoribus. Atque hoc sensu Principes nunquam mori, civitates esse immortales, & populum prς sentem eundem esse, qui mille abhinc anni vixit, etiam naturali ratione asseri potest l. n. R. Collegium quoque corpus aliquod artificiale est, consensu ab initio conititutum . In tali universitate itidem nihil refert, utrum omnes iidem maneant, an Pars maneat, Vel an omnes immutati sint . Hinc si
276쪽
De Jure RZrum. nn I versitas ad unum redit, ius omnium rei unum re cidit, & stat nomen universitatis m. Unde unus ille& convenire, & conveniri potest' . N. q. Pari ratione iudicium semel constitutum idem . m/net, quod antea fuit , etsi omnes judices mutatiellent O , Idem in legione, in nave , etsi ae secta , obtinet P.
F. CCLXXXI. Simile exemplum, & magis naturale , est in familia. Haee enim corpus aliquod est , quod vel proprio jure ipsorum continetur , Vel jure
communi universae cognationis q.
Familia, quae proprio jure continetur , consistit ex pluribus personis, quae sunt sub unius pote ilate , au natura, aut jure subjectae, e. g. patre familias , matre familias , & filio, ac filia familias, &qui deinceps
. Vicem eorum sequuntur, nempe nepotibus &c.
Communi jura familiam dicimus corpus, quod agnati invicem conitituunt. Etsi enim patrefamilias mortuo singuli singulas familias habeant , tamen Omnes, qui sub unius potestate suarunt, recte eiusdem familiae appellabuntur, qui ex eadem domo, ac se me P Q-ἡiti sunt r. . ln. I. Essectus insignis hujus torpor s est , ut subli- stat, etsi membra singula mutentur. Adeoque sublato capite non dissolvitur corpus, sed omnia jura familiardevotuuntur ad membra illius familiae, & aequis partibus iciter eos distribuuntur e tu est liberi succedunt in omne ius defuncti patris. u. 2. Liberi igitur die untur haeredes ς & familia, quae in liberos transi, haereditas vocatur . Familia eωRim etiam in res deducitur /; & se haereditas, & f milia , sunt synonyma . Quod .vel exinde probatur, qui
277쪽
etoci Dig. Promm.XII.Lib.IU. La V. GH.III. quia actio, quae liberis datur ad dividendam haereditae. tem , familiae erciscundae iudicium dicitur ; & qui
haeres instituitur, familiae exutor vocatur M. n. 3. His principiis positis omnis successionis naturalis ratio in prico est. Pater enim ea intentione sociam procreationis sibi assumit; ut corpus liquod familiae constituat; atque liberos progeneret; qui familiam propagent, i. e. in ivra familiae ipso morigo suc
n. 4. Quando igitur deficit pater caput illius eorporis , quod familia dicitur ) omne ius illius corporis manet in membris illius simili i. e.' in liberis, qui iam pro rata in omne ius similiae sucςedunt. Hinc Glius non exstin' iis videtur, quamdiu nepos superist , in quem substantia, & caro patris quasi sint inrisa v. n. 3. Naturali igitur . iure scili LIBERI succedunt patri; quia id patris votum est, ut liberos habe t, qui in ipsius bona laeeedant: ideo enim uxorem ducit, & ideo empus familiae tonitituit, ut jura tu illa familia inaneant, Se per eorpus illud continuentur.
n. 6. Ea enim ratio eorporum eonsensu constitutorum est, ct etiam in uno exstinctis reliquis no men universitatis consistere possit Ψ. Et ea, quτ unum quasi spiritum habent . adeoque corpus artifici te coibiti tuunt . se tostar eorporis naturalis habent; quod itidem esse non desicit . particulis paulatim commutatis una manante specie ἰ: unde populus idem hoc tempore putatur, qui centum abhinc annis fuit, licet ex
illis nemo nunc vivat '. . . e
s. CCLXXXII. Atque haee totidem sere verbis a ICtis traduntur. Illi enim t. successionem liberorum
278쪽
De Iure Rerum. Lo a ti,tura esse, & haereditatem paternam naturali ractione liberis deberi, aiunt
a. Rationem ponunt in voto parentum ; Papinianus enim liberos naturae simul, & parentum commune votum, ad successionem vocare, ait . . Unde Apostolus ex eo, quod quis filius sit, argumentatur: Ergo haeres :
Hinc Iam 3. eli, quod liberi dicantur esse quodammodo domini bonorum paternorum etiam vivis pare tibus d , & quod non novum acquirere dominium ,
sed eontinuare iam quaesitum, & pleniorem saltem administrationem consequi videantur atque ideo bona ad eost redire dicantur s. Hinc g. constat , eur liberi appellentur sui haeredes i& necessarii, adeo ut nec abstinere possint iure civili ; quia non est nova aequisitio, sed continuatio prioris acquisi xionis ; jure familiae fame κ. Hinc 3. apparet , cur lines repraesentet personam defuncti, & cur eum eo pro una persona haberi dieatur Φ. Curi enim totum familis jus in haerede sub sistat , totumque patrimonium in haeredem devolvatur, eoque sucoedat in omne ius defuncti , illudque continuet, eodem iure habetur haeres , quo ipse de
functus. Cujus rei eractus insignis hie est, s a J ut filius
279쪽
filius teneatur patris factum praestare , adeo ut si pater alienavit bona filii propria, vel ex pacto , & pr videntia primorum acquirentium ei quaesita , filius ea revocare non possit fbJ ut actiones inter patrem,& filium, confundantur Sed & 6. hinc iam constat ratio , cur haereditas in iure civili familia dicatur i, quia iure familiae liberi succedunt; unde liberi si haereditatem inter se dividunt , familiam dividere dicuntur m .
Hinc 7. constat, cur liberi ante patrem mortui transmittant haereditatem ad suos haeredes ipso iure Cum enim quodammodo dominium, & jus eventuale succedandi, quaesitum sit liberis vivo parente, adeo-oue ius familiae verum ius in re, utut eventuale, ip-ss tribuat , hoc jus transserunt in eos, qui pars corporis sui, & hoc ipso pars familiae sunt , & qui ex ea ratione in omne jus patris sui defuncti , adeoqua& in ejus jus familis, indeque competentia iura, succedunt q.
Hinc constat, δ. qua ratione legitima dicatur deinberi jure naturali p. Cum enim parentes naturali ratione post mortem disponere non possint ,. adeoque temstamenta, quatenus sunt dispositio unius, quae post mortem saltem effectum habeat naturali ratione non valeant, nec jus succedendi liberorum sua natura et oblant; leges quidem civiles parentibus ob utilitatem publicam hane libertatem concessere , ut per tale negotium , nimirum, per testamentarias dispositiones , li- heris haereditas iure naturae quaesita auferri possit: at hanc servarunt aequitatis rationem, ne totam haereditatem
280쪽
. De Iure Rerum. 2 ratem auferre liceret ; sed ut certa bouorum pars liberis necessario relinqueretur. Hactenus igitur ius nam turae, quod liberos ad successionem patern ς haereditatis vocat, salvum est; & quoad hanc portionem re asseri potest, eam iure naturae deberi, nec a pae xre auferri aut minui posse: nisi lex ob utilitatem publicam hanc quoque partem liberis auserat; uti ab itulit in poenam ex certis exhaeredationis causis, eausis, item in favorem militiae Atque haec '. confirmantur consensu omnium gentium; in omnibus familiis enim receptum est , ut familia., ejusque jura a liberis, exstinciis licet parentLbus, continuentur, adeoque liberi in omne ius desuncti succedant
Filius apud QUINTILIANUM, ait , partem 'ure
gentium peto r. JULlANUS π asserit: aequ&m, tib ris haereditatem relinqui. PROCOPIUS s refert, leges in hae re tam apud barbaros , quam apud Roma nos consentire, ut liberos dominos prouuntient rerum a
patre relictarum. Apud PLUTARCHUM de pνο- Iis amore ) liberi haereditatem ut sibi debitam exis ctant. Et PHILO , tradit , legem naturae esse , ut liberi parentibus succedant M. S. CCXXXIII. LIBERORUΜ nomine veniunt Iiberi utriusque sexus ; nam etiam foeminae sub corpo- .re familiae continentur, ejusque membra sunt: idque antiquissimis temporibus ita obtinuisse, ex historia Jobi apparet, qui filiabus haereditatem inter fratres dedit M. Sed & legibus XII. tabularum filiae patri sue
. Sam de Cocceii Intri ad Grai. O Hoe
cq tot, tit. ε- de inos test. ν Deciana Cons declama I 8. cνν In Caesaribus. is Persic. i. c ν γ in vita hicis. III u Confἰδῆ l. Spart. in vita Hadriani cap. Ig. Nepos in Phoc. t. De Romanis id iam probatum dedi Conse