Theologiae moralis compendium ab ... Josepho Segna breviter concinnatum ad usum Seminarii suae Dioecesis

261쪽

positae sint super Corporali, vel immediate , vel intra pyxide tu , aut aliud vas sacrum; tunc, si Sacerdos habuit inteutionena consecrandI Omnem materiam aptam in Corporali et sacra Petra existentem ; ob eamdem rationem essent coiisecratae , etiamsi Sacerdos eas non advertissut. Si autem hae hostiae positae suerunt extra Corporale , 'el in Corporali , sed in vase non Sacro, puta in capsula; et Sacerdos intentionem habuisset consecrandi materiam etiam extra orporale , vel intra, sed in vase non sacro PO- si tam , quod illicitum esset; od eumdem rationem

essent pariter consecratae.

i 44. Q Quis te dixisti : Quod illicitum esset 8

. Quia consecrare materiam extra Corporale . mo extra Petrum sacram , ut inquit Lambertini p'stea Bened- xlv. Sacris. della Messa Ser. I.

ap. 6. S. a. , juxta B. Iugorio Lib. 6. n. a I. esset Pe t mn grave. Et idem dicendum ,

si veli et consecrare hostias positas ' in vase non Sacro. Cum au tem non sit verisimile Sacerdotem Da. actu eeleta alionis velle committere grave. POC-catum ; censendum est , ejus intentionem non lex tendi ad consecrandum quod est extra Petram --. Cr'm , et corporale. Et proinde illae hostiae non Possent populo distribui; sed, vel consecraridae sub conditione in alia Missa juxta Lambertini :vel.ut vestet B. Ligorio ibid. suuii post

sacrum Sanguinem. Ut ergo a scrupulis se eximat Sacerdos , intentioncm formet consecrandi omnem materiam aptam , quae est in Petra sacra , et Comrruli, ac intus Culicem ; et hostias ponat . propa ticem ipsum. a 45. Q. Quid requiritur ad licitam Missae ce

262쪽

Varia. Requiritiar I. quod Sacerdos non'sit irregularis, aut aliqua Censura irretitus , ut su pra n. ar. dictum est. a. ut sit in statu gratiae pcr sacramentalem absolutronem recuperatae , ut dictum est a n. m. ad 99. cum exceptionibus

ibi positis. Et, si quis in mortali auderet celebraxe , quatuor sacrilegiis , ut sentit B. Ligorio cum aliis n. 35. v. Hinc se alligaret; sive uno quatuor aequivalenti ; et quia Sacramentum indigne , conficit ; et quia . indigne snscipit ; et quia inmortali ministrat; et quia ministrat indigno, qualis

est ipse Sacerdos .: Si. autem ante Communionem actum persectae contritionis eliceret ; tunc solum peccaret indigne donficieiido , ut aliqui notant.

. a 46. Q. Quid aliud requiritur 7 . u. Requiritur 3. quod Sacerdos sit jejunus , ut

pariter supra dictum. est, cum .exception; bus ihi datis a n. Io I. ad Io5. ; et notet Cetera omnia, quae supra n. III. . II 3. Et, 1 4.., diximus ne- Cessaria esse proi. menda sacra i Eucharistia. Requiritur 4. ut Sacerdos Matutinum cum Laudibus jam recitaverit. Rubr. Miss. Rit. scrv. Titi I. n. I. ; et de . Defeci. Tit. Io. s. I. 3. Et quamvis a multis , et gravibus Auctoribus hujus recitationis omissio reputetur graviter peccaminosa τProbabilius tamen, . et communius , ut inquit B.

Ligorio n. 347. cum multis Doctoribus ibi

citatis , haec omissio non reputatur graviter . Sed leviter, peccaminosa : dummodo , ut notat Clericatus relatus a Lambertini sup . Cup. 4. in sine cum aliis quinquaginta Auctoribus ; continuo, et quasi per habitum lianc recitationem Sacerdos non omitteret: tunc enim, ut Ecclesiasticae Legis contemptor a gravi. non excusaretur. Praedicti tamen Doctores etiam a ventuli' Sa-

263쪽

cerdotem excusant ob quamcumque rationabilem causam ; puta itineris , studii, petentis subito Mis

sam. etc.

. 347. Q. Quid aliud requiritur p. . Fq. Requiritur S.' , ut Sacerdos debita eum prae- Iuratione ad tantum Mysterium accedat. Si enim aec requiritur in sumente Eucharistiam ; quanto anagis, in eo, qui Eucharistiam Et sumere, et conficere debet 7 Et quamvis absque peccato omittere possit illos Psalmos , et Orationes, quae Pro tem- Porris oρρortunitate a Rubrica ibid. 9 notantur; ut communitem volunt Doctores ; si tamen absque aliqua praeparatione ad sacrificandum accederet ;dicit B. Ligorio n. 4io. , non excuSari a Pec Cato. Requiritur 6. ut Sacerdos indutus sit veste

Diari , idest', ut Rubrica ibid. n. a. explicat, quae squem talum pedis attingat ; imo juxta Decretum n. 46. ., Marsicanae Sunodi anni 18 15.

cum hac veste Ecclesiam ingreui debet ; et in ca-Su impedimenti , sumere saltem in Sacristia , ut an odissicavit Episcopus Durini n. a. : quod facere dubent 'etiam itinerantes. Generaliter autem laqueiido, juxta Gavandum Par. I. Tit. I. lit. 1 in Sacerdotibus itenerantibus , et rusticanis to-urari possunt vestes breviores , quae saltem medium crus . attingant., 146. Q. Requiritiar ne aliud Bequiritur juxta praescriptum Rubricae ibid .n. 1. ct a. , ut sacra Paramenta , Sicut et Corporale cum Palla , et Purificatorium non rint lacera aut scissa ; sed integra, et decenser munda , ac pulchra , et ab Discuo , aut M alio facultorem hahente benedicta. Purificatoria vero quamvis licite, non lamcn necessario

sunt hpnodicendμ ; ut inquit B. Ligorio cum aliis

264쪽

n. 389. et, si quis dicta sacra supellectilia notabiliter immunda adhiberet; Gavanto in Riibr. ut supra lit. q. cum Sa , et Communi dicit , sor

peccatum mortalh. Si enim erubesceret Sacerdos veste lacera indutus incedere, et abhorreret sumere

cibum in mantili, et cum mappula vulgo I vagita , e Salotetera sordida ; quam fidem demonstrant qui cum paramentis laceris aut immundis ad Altare accedunt ; et super sordido Corporali ponunt sacrum Corpus D. N. I. Christi , et cum sordido Purificatorio Calicem abstergunt 2 Contremiscant Rectores Ecclesiarum , et Sacerdotes indevoti . . - 149. Q. Ex qua materia dicta Suppellectilia sunt conficienda 8 . ae. S. R. Congregatio , approbate Pio VII. 15. Naji r 8is. decrevit, quod, etiamsi permitti possit, ut .. mictus, Albin, Tobalem , et Μαρρuloe, Si quin ex gonipio habentur, adhiberi inter ea ρOssim, usquedum consumentur; quoad Corporalia Vero , Pallas , et Purificatoria , praecepit, ut linea Omnino sint, Mel ex cannesbe , interdicto , ac Metito aliorum usu , quin ex goss io supererunt; et eodem tempore praecepit , ut quando Amictus etc. erunt renovandi, ex alia materia non fiant, nisi ex lino , vel cannabe. Vide Colleci. Decr. au-ibent. n. 44 Et hic nota , quod Toboleae Altaris pro Missa celebranda dolient pariter esse benedi- Ciae ab Episcopo, aut ab alio facultatem habente; et debent esse tres , etiamsi duae inseriores possint esse ex una Tobalea duplicata. Ita in Rubr. gener . Tit. XX. n. I. 35o. Q. Cirea licitam Missae celebrationem requiritur ne a lind 7 Praeter illam parvam Crucem cum immagi-

265쪽

mo nicis xi supra, Tabernaculum SS. Sacramenti positam; tempore Sacrificii requiritur 8. alia ma-3or. Crux inter Candelabra S. R. C. 16. Iun. i 663. An autem collocanda sit Crux , si in illo Altari Qxpositum sit S S. Sacramentum, S. . R. C., a. Sept. 374 r. relinquit quamlibet Ecclesiamin. sua, praxi. Sussicit tamen magna 'Statua Crucili xii in Altari posita. Rcquiritur 9. ut, si Camlix et Patena aurum in aliqua parte deperdant, iterum inaurentur , et ab Episcopo consecrentur. Suureg apud Ferrar. V. Calix n. 54. Et hic nota , quod haec Sacra Vasa , sicut et Corporalia , Pallae , et Purificatoria nequeuiit a laicis tangi. zoleratur in Sacristis , et inservientibus. Requi- ur denique, ut celebretur tempore , et loco debito , ut mox dicetur.

De Loco,' et Te ore celebrationis.

35r. Q. Quo in Loco potest Missa celebrari p. v. De Iure communi , et ordinarie loquendo , non potest licite, et absque gravi peccato celobrari , nisi in Milesia , vel Cappella publica s. Vide Lib. II. n. 461. consecrata , vel saltem i,

nedicta , quae non sit interdicta , Suspensa , polluta , ve, execrata ; et in Altari pariter consecrato , vel quod habeat petram consecratam ; quod pariter non sit execratum. Communis ex cap. L de Consecr. dist. r. ubi legitur : Missarum celebra tiones non alibi , quam in sacratis Domino Locis 'absque magna necessitate feri debere . liquet omnibus. Potest etiam celebrari in Oratoriis privatorum, quae Apostolica auctoritate εunt erecta.

266쪽

Sed in his debent observari eonditionra in Indesiato appositae.

t 5α. Q. Quare dixisti et da inure communi, et

u. Quia in casu , in quo magna urget . necessitas ; etiam in locis non consecratis; nec benedi iactis potest celebrari. Ita communi ter. Doctores , et clare ostendit citatus textus. Hujusmodi autem n cessitas esset, si Ecclesiae forent dirutae . vel a persecutoribus impeditae; et Populus Ilissa carere debeat; si Saceri os reperiatur in partibus insidelium , vel haereticorum , ubi desunt loca consecrata , vel benedicta ; si tempore belli , vel pestis ad Ecclesias non possit accedi; si exercitus e castris non possit discedere et c. t tunc posset celebrari in quocumque loco decenti , sive in domibus Privatorum , sive sub tentoriis , ut faciunt Cappellani exercitus , sive in litore maris ob como dum navigantium , et similium. In omnibus autem his , et aliis casibus non potest celebrari, nisi in Tabula , seu in Petra consecrata , et de licen-lia Episcopi , si inibi adsit. In navi tamen absque Pontificio indulto celebrari nequit. Vide Ferrar. ibid. Art. 4.- I53. Q. Quando Ecclesia censetur pollula; ita ut non possit in ea celebrari γν. Per sequentia delicta . que facta sint publica etiam sola notoricla te lacti. I. per mortaliter peccaminosum homicidium in Ecclesia commissum , etiamsi occisor extra eam exi ens sciope-to , iaculo, lapide etc. hominem percusserit in Ecclesia existentem ; et etiamsi occisus extra Ecclesiam ob eam percussionem obierit. a. ob pem eussionem graviter peccaminosam factam , ut supra , in Gelesia, ob quam percussionem huma-

267쪽

nus sanguis vel proprius , vel alienus: sit effusus ;etiamsi extra' Ecclesiam essundatur. Et hic nota , quod eum effusio abundantiam importet, si solum ouae , vel tres Sanguinis guttae effundantur ; non diceretur Ecclesia polluta. imo in rixa puerorum , etiamsi copiosus sanguis e naricibus effvat; si hi excusentur a peccato gravi, Ecelesia nec censere tue polluta. Vide Canones apud Auctores praeser tim Ferrar. V. Ecclesia Art. 4. a n. 26.; et B.

Ligorio Lib. 6. u. 365. :154. Q. Sunt ne aliae causae , ob quas Ecel 'sia polluatur, aut Violetur 7 . , .lου. Maxime. Polluitur 3, per quamcumque V Iuntariam humani seminis etasionem saltem peo, caminosam. Pulluitur 4. si in ea sepelliatur exis communicatus vitandus , aut infidelis ; etiamsi sit .

infans non baptizatus juxta multos. Vide Ferrar. supra. Quamvis autem in Ecclesia aliquo ex diciis modis polluta , nisi prius reconcilietur ab habenia te potestatem , non possit absque gravi peccat nec celebrari, nec perari alia divina Ossicia , nee moriui sepelliri et qui autem hoc sacere auderet, nullam incurreret Censuram , nec Irregularitatem ιυt incurreret, si Sacerdos celebraret in Ecclesia interdicta , ob violationem censurae. Imo, si Ecclesia polluatur , dum Missa celebratur ; si inceptus sit Canon , Missa prosequi deberet : aliter Missa foret dimittenda. Ita praescribit Rubrica da Deseci. Tit. X. n. a. . Notant tameit Salmati censes cum aliis apud B. Ligorio n. 361. . quod in casu necessitatis , ut , si alia Ecclesia non adsit, ubi populus Missam possit audire ; de licentia Episcopi , si possit adiri; aliter sine ea licite posset in Ecclesia polluta celebrari. i55. Q. Quando riclesia et Altare exeerantur i

268쪽

: Execra ur Ecclesia, clam parietes : in Mitor, vel quoad majorem partem corruunt; Vel omnis ,

nut saltem major pars eorum crustae simul cadunt. Si autem parietes vel crustae non eodem tempore, sed successive eorum et earum pars cadant , et reficiantur; Ecclesia non remanet EX Talai. ide rationes apud B. Ligorio n. 368. Altare autem execratia r r. si enormiter frangatur judicio

Episcopi. Nihil autem reseri , quod frangatur

in cornibus. a. si removeatur , Vel frangatur Pa

Volus ille lapis, qui claudit sacras Reliquias. Et hoc currit, sive Altare sit fixum , sive sit mobile ;idest Petra Sacra. Et , si Allare sit fixum pariter exeeratur , si lapis amoveatur a basi , seu ab inferiori structura B. Ligorio n. 3o9. . Tali modo execrata Ecclesia , vel f Altari , absque gravi culpa non potest i hi 'celebrari ; nisi in casu neceS- Sitatis , quo , ut supra , alia Ecclesia non adsit , nisi execrata , in qua populus: Missam possit audire.

I56. Q. Quo tempore potest Missa celebrari 2. u. In Rubrica generali Tit. XV n. r. habetur : Missa privata , saltem' Post Matutinum , et Laudes, quacumque hora assi aurora usque ad meridiem dici potest. Et Benedictus XIII. et Ct menet XII. ut legitur apud Lambertini Inst. 13. n. , permiserunt, ut tertia parte horae ante auroram , et tertia post meridiem celebrari posset. Et proinde , qui extra hoc tempus . celebraret ;communiter loquendo, graviter peccaret; nisi parrvitas materiae excuset., Qui autem. Sit hae parvi tas materiae, quae a mortali excuset, et leviter peccetur; Sylvius cum aliis, a P. B. Ligor. n. 546. probabilius , et communius censent, non esse .m teriam gravem , nisi Missa incipiatur una hora qnte

269쪽

auroram, Va una post meridiem. Quando autem incipiat aurora intellige moralis ; unusvaisquasonsulat Directorium divini QIicii , in quo apponi

solet Tabella. i. x57. Q. Quare dixisti e comminitar loqtiendo η. Quia varii sunt casus , in quibus extra cli-elum tempus licite celebrari potest; dummodo Sacerdos sit jejunus. I. Si desit hostia pro com municando moribundo. a. Ubi est mos rationabiis lis , ut opifices, et operarii summo mane Misissam audiant. 3. Si tu aliqua festivitate Coneto. vel Processio diu post meridiem terminet, et magna pars Populi Missa ea rere deberet . ni celebre tur post terminatam Functionem. 4. Occasione funeris alicujus Magnatis , si Functio citius incipi non possit. 5. Occasione itineris hora ante auroram , vel post meridiem , si debita hora Sacerdos Commode celebrare non potuit. 6. Si Episcopus in aliquo casa particulari ex rationabili eausa dispenset. Denique , si quis Pontificium habeat indultum. Vide rationes praesertim ap. B. Li-gorio n. 343. et 344. - . hc Apuae VII. : . i. De observandis in aetuati Miram celebratione.' . - 158. Q. Quomodo Missa est celebranda p'

III. Tit. XI. n. 13. , idest, Aue , Breviter claro Deo a , Et Exacte. Alta significat , uburiae Submissa voce , vel secieto non sunt dicenda , ita proserantur, ut a circumstantibus audiri Possint; ut docet Rubrica Generalis Tit. XVI. n. . Advertiι autem eadem Rubrica , ut vox. non

270쪽

ant nimis elia , ne ' Sacerdoso per Meset alios , cyrei fortasse in . eadem Ecclesia lunc te oris celebrant; ut male iaciunt quidam clamorosi Sacerdotes , qui Voce tam alta prontineiant; ut per urbent etiam circumstantes , qui se colligere non P sunt, suasque preces devote recitare nequeunt. i59. Q. Quare dixisti et submissa Moce , vel se

- ν. Quia non omnia voce . alia ; sed multa se creto sunt pronuntianda, idest, tali , voce, ut . ab aliis non audiantur , sed a seipso .latatum , et intra se distincte, ae labiorum, linguaeque motu, si

cui explicat Merati P. r. Tit. XVI. i. a

Sacerdote proserantur. Alia vero pronuntianda sunt Moce submissa ; et taliter, ut a vicinis. tantum possint audiri. Unusquisque ergo perlegat attente Ru stiricam Rit. Servans. ; et ibi reperiet, quae Voce alta, seu clara , convenienti , intelligibilis quod idem est , sint pronuntianda ; et quae

proseronda sint voce submissa , seu mediocri, νει aliquantulum Eteoclea ; quaeque dicenda sint secreto : ut in omnibus Sacerdotibus uniformitas i sermvetur ; nec pro suo arbitrio, et Voluntate cum adstantium admiratione , et seandalo a Celebrante Missa legatur. . 36o.. Q. Quando Missae celebratis .censenda est

breuis s. Quando dimidium horae non excedat . . monente Rubrica ibid. ut Nissa: non dicatur nimis morose, ne audienses taedi iussiciamua . Sed eadam Rubrica monet, ne dicatur nisus festinanter; ut Sacerdos 2 a vertera possit quin teneonine sapienter notat Lambertini Jnst. 34. n. So. cum Communi Doctorum, tunc Missam disso. M Vφm , et justam , quando brevior non sit tertia