Catechismi quæstiones concinnatæ, per Nicolaum Hemmingium

121쪽

Resurrexit a mortius.

st uoti uuissectanda in hoc articu, ' Tria:

3. Certi itido restii reetionis. 2. si uestus. fides S usus liuius articuli.

Vnde simitur certitudo'

Ex testimon S.

uuotvlicia sint testimonia con,irmantia hunc articulum'

Triplicia intecedentia, Coniuncta Consequentia.

uitie sint antecedentia'

Sunt duplicia, ilicet Figurae, Sc clara prophetarum uaticinia.

cita laurus aliquot'

Qtiemadmodum Adam dormiens uit Typus morituri Christi: Ita idem euigilans, sumta costa de latere ipsius adumbrabat resurreictionem Domini. Et quemadmodum Samson obseratis portis clausus erat in ciuitate, Ridem,sraelis subducitis c portis, tu tus euasit ita Christus Dominus Obsignato clausus sui sepulcro, Sc idem uictis inferis,

Id c morte

122쪽

s CATECHI Safre morte ad uitam liber egreditur. Et quemadmodum Ionas tertio die eiectus est de uentre piscisci ita dominus tertio die de sepulcro prodiit uiti US.

Recita aliquot lana prophetaram Paticinia'

Qtitia haec infinita sunt pene, paucas conis tentus ero. Moses in uictoria Claristi super serpente, Sc in benedi stione aeterna credentium in Christum includit mortis oresurrectio nis mysterium. David psalmo p. in persona Christi clare ait: Non dabis sanetum tuatim uidere corruptionem . Item, Caro mea requiescet in spe. Esaiae H. Cum posuerit antimam suam pro peccatis, uidebit semen ona uum. Et Daniel Christum occidendum dicit, cui tamen tribuit arternum regnum.

Breuiter omnia testimonia, Uae concionantur de regno Christi, etiam cludunt eius. dem resuri cetionem a mortuis.

uiti sunt tesimonia coniuncta'

Ex multis haec sunt. I. Vacuum sepulcrum. 2. Testimonia Angelorum . . Testimonia custodum. q. Apparitiones multiplices, quibus se uiuum exhibuit O diebus. Ascensio eius in coelum uisibilis. 6. Donatio spiritus sancti in die Pentecostes. Quae

123쪽

stuae isti consequortia testimonia'

a Concio Apostolorum Omni Um. 2. Coi seruatio Ecclesiae perpetua in tantis hominum Sc Diabolorum sui oribus Spiritus sancitus, qui illinc articulum in cordibus fidelium obsignat. q. Erit ipsi us gloriosus ad,

si uis fructus est surrectionu

Fructus Triplex stanti potest: x. Ipsum Christum concernit. z. Respeetu Satanae eius a regni intelligi tur. 3. Ad nos homines pertinet. Nam si ipsum Christum respicis:

Christus sua resurrectione se Mita est ut dior peccati, mortis, inferni, adeo et totius regni Satanae. Et completum est testimonita. um Semen Mulieris conteret caput serpen tis,id est,Christus destruet opera Diaboli. Si Silanam respicis, conculcatus iacet sub petadibus ut 'Oris,quanti quidem ad fideles attinet. Nam in reprobis,et contumacibus plenuobtinet impelium. Si nos homines respicis, quibus datus est, pro quibus natus,mortuus S excitatus: fructu sunt plurimi d iucundissimi, Hi uidelicet a Remissi peccato rum I. Corinthias Si Christus non resurre

124쪽

sicatio Romesq. Resurrexit propter iustificationem nostri ti Donati Spirinis sancti,

GaI.A Emisit Spiritum fili j sui in cordibus

nostris clamantem Abba pater. q. Confirmatio sorderis gratiae, seu stiptilatio bona conscientiae apud Deum I. Pet. y Innovatio nostri, ea in duplex, scilicet: Animarum S corporum Animarum qui dem, iuxta illud ad Rom: 6. Resurrexit, ut nos in nouitate uitae ambulemus Coipo rum uero, iuxta illud, Corinth IJ Chrisius resurrexit primitiae dormientium, quo niam quidem per hominem mors, per i minem resurrectio mortuorum, Et sicut in Adam omnes moriuntur: Ita in Christo omnes uiuificabuntur. 6. Resurae filo Clitisti itinculum esse debet fraternitatis mutuar. Ita enim Dominus excitatus dixit mulietibus: Ascedo ad Deum meum Deum uestrum, ad patrem meum, is ad Patrem Vestrum. T. Est remedium catholicum aduersus Omnes calamitate animae, corporis, d famae, hinc

illud Pauli ad Timolli Memento Iesum Christum resurrexisse a mortuis. 8 Est indicium status gloriae, S immortalitatis. Rogenuit enim nos in spem uitiam et immarces libilem Per resurressitionem Iesu Cliti siti, i Pet: a.

ticulis siuem,

125쪽

VAE STIONES IOIQtiemadmodum hic articultis primum requirit firmam fiduciam in latinc mortis uitactorem a Spem promissae immortalitatis . Confessionem irofessionem huius fidei coram mundo, tortis inferorum dia usus eius, Chim in tota uita,tum in mortis articulo erit, ut nullis si acti calamitatibus perseuere mus in fide, dc nouitate uitae,donec ad finem Omnium calamitatum huius mundi, d salutis portum peruenerimUS.

C V LV M DAE REDEMTIONE.

126쪽

Ascendit ad coelos, sedet ad dexterram Dei patris omnipotenti

hoc articulos quatuor:

Mandatum ascendentis. Ascensionis qualitas. Fructus ascentioniS.ε. rides Scisus eiusdem.

quod est mandatum ascendentis'

Mandatum ascendentis Marci ultimo hicce uerbis describitur Euntes in mundum timuersum , proclamat Euangelion omni creaturae, Qtii crediderit,d baptizatus sue-

xit,saluus erit, tu uero non credideris, conisdemnabitUr .

si sinunt praecipue in hoc manda to consideranda

I. In hoc mandato indicatur quam Iate pateant beneficia Christi, cum ait: Euntes in inmundum Vniuersum. a. Significatur, quomodo eadem beneficia offerantur, cum dicitur et Proclamate Euano estiam. Ostenditur, quibus offerantur eadem beneficia cum inquit. Omni creaturae, qua

post talaciat

127쪽

boce significatur, quod nemo mortalium sita henefici j Dei exclusus, si modo sibi ipsi

non destierit. q. Exprimitur quomodo Obalata beneficia accipiantur, de quomodo reiiciantur, Ut enim fide sola recipiuntur: ita dissidentia rei jciuntur.

Dic de Ascensonis qualitates

Claristus ascendit uisibiliter corporali Scnaturali modo sursum Sc nube subuectus est in coelum c conspectu discipulorum Act: 1. Et inde subuectus est supra Omnes ccclOS, Ec collocatus in coelestibus ad dexteram Dei patris Ephes a Sc q. Articulus ergo hic de-het intelligi de uero Christi corpore, Scior porali ipsius locatione in coelis, ne putemus Uel humanam naturam in Christo absorptam esse a diuina,vel dissi issem s. in totum uniuersum cum diuinitate Utiumq; enim apertissimc humanitatem Christi negat.

Est sane communicatione idiomatum mxta illud Iohannis 3. Nemo ascendit in coeta Ium,nisi qui descendit c coelo, filius hominis qui est in coelo Certum est autem, quod cum haec loqueretur Dominus cum Nico demo, corpus ipsius circumscriptum uerit in terrae. tiare dictum Christi omnino per H commu-

128쪽

Io C AT EC II M Icommunicatione diomatum intelligendit est. Unde Cyprianus : Ascendit in coelos, non ubi uerbum Deus antea non fuerat, sed tibi uerbum caro factum antea non sedebat, scilicet corporali locatione.

DupleXIVnus ad ipsum Dominum, Alter ad nos

pertinet.

siuem fructum indepercepit Bois

minus' Is uerbis Symboli exprimitur Sedet ad

dextram patri Omnipotcnt1S.

qu. est extenu patris, quid Iedere ad dexteram patris'

Vt dextera patris est diuina eius potentia maiestas, d imperium: Ita sedere ad dexteram patris, est si e aequalem patri diuina potentia, maiestatera imperio, Id quod sane personae Christi conuenit.Deinde, tuta de tera Patris, ut ex a Cap ad Ephe colligi potest, est locus beatitudinis, Sc felicitatis, d requiei, quibus fruimur in aeterna ita, corpus Christi in eo selicitatis loco colloca tum est.

Dic de

129쪽

sDic de ructu incensiouis,quem nos homines percipimusS

Is multiplex est. Primum enim ascendit, ut nobis locum pararet Ohan:Iq.Abeo parare uobis locum, uos ad me assiimam.

Secundo ascendit, ut omnia subiiciat sub pedibus suis, ut ita emineat caput Ecclesiae, Ephes I.

Se quomodo quises caput Eccissae dicitur'

Quatuor modis: a. Scacia Nam suam uirtutem in memαhra distundit a Persectione uirtutum Is enim solus in Ecclesia omnibus uirtutibus persectissimus est. . Merito: Is enim soliis sua obedientia meruit nobis coelum. q.Dignitate seu ordine, S autoritate: amisso lus Ecclesiae Monarcha est, solus autoritatem mandandi Ecclesiae habet. 3. Ascendit in coelum, ut radios suae uirit tis spargat in uniuersum orbem, di praecipue in Ecclesiae membra, ubicunc in mundosuerint, ad Ephes: q. Ascendit supra omnes coelos, ut Omnia impleret, Non enim ascen

dit ut absit a nobis, sed ut suam Ecclesiam H s

regat

130쪽

Ios C AT ECHIS, Iregat, Se ei adsit ust ad consummationem seculi. q. Ascendit, ut de coelo dona det homianibus, S in ministerio Ecclesiae sit efficax, Psalm. y. Ascendit, ut in coelo apud patrem ha heamus aduocatum,1 Ioh,2. Si quis pecca Uerit, aduocatum habemus apud patrem eusum Christum iustum, di is est propiciatio Pro peccatis nostris. 6. Ascendit, ut nostra corda ad se trahar, quo abstineamus a mundanis concupiscen tiis, Colos: Si resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt sapite,ubi Christus sedet ad dexteram patris. Nam cum Christus thesau rus sit Ecclesiae, debet eius cor apud thesaurum suum esse, Matth: 6 ubi thesauru tuus, ibi cor tuum Plathp.ῖ. Osti una πολιτεύμαin coelis est.

Qiiemadmodum fides huius articuli cst,

ut Christum triumphatorem Orti S, domi num Omnis creaturo S patronem nostrum

apud patrem agnoscamus,in eum firma fidiicia recumbamus , atq; ipsum coram Omni hus hominibus4 inserorum portis confite amur ita usus in hoc situs est, ut abnegata omni impietate J humanis desidet iis cuc-