Alexii Aurelii Pelliccia de christianae Ecclesiae tum publica, tum privata prece pro principibus

351쪽

3 et stis : at satis erit illas delibasse inexplicatione ; cum lassius de iis edisseram singulari quadari Differtatim ne de Regis, atque Reginae inaugurati ne , atque unctione , quae ad calcem alterius tomi meae Historiae Codicum Li-

turgicorum adtexere statui.

- Nunc de Missis , ut ajunt Rubri cistae,

ορ υis pro Rege aliqua addam. In omnibus pene antiquioribus Sacramentariis,

de quibus supra locuti sumus habetur Missa pro Rege. Hane autem Missam Votia vam appellarunt Liturgici Scriptores; quo sane nomine hi veniunt Liturgici Ordines , qui certa die recitandi non sunt , sed pro re nata adhiberi possunt. Medio autem alvo alia plane erat id genus Misasae disciplina ; siquidem tum eadem die Sacerdos Missae diei propriae postquam operam dederat, privatim etiam alias misias recitare ei fas erat pro fidelis cujusque

pia mente , atque consilio. Quamobrem medio aevo Miliae motivae invaluere, ea f-que Sacerdos privatim recitabat , clerici quandoque unius opera usus ; quam ob caussam neque, cum illam recitaret, consuetam de more discedendi veniam popu

lo Sacerdos faciobat illis: De Missa es,

352쪽

ut animadvertit Cl.-Vertius. Cum itaque medio aevo Sacramentaria Missam hanc Votivam pro Rege haberent ambiguum non erit, jam tum quotidie recitari comsuevisse Liturgicum hunc pro Rege Ordinem , cujusmodi fuisse tum indolem, tum usum Missae Votivae diximus. In Gelasiano itaque Sacramentario , quod Μνratorius ex codice, ut dictum est, Saeculi sere vII. excripsit, libro ΙΙΙ. , nume ro LXII. haec habetur Missa pro Rege,

quae tribus de more continetur orationubus . I. Deus Regnorum omnium, O Rο-

mani maxime Imperii protector , da fervis tuis Regibus nostris illis triumpbum

virtutis scienter excolere, ut cujus consi, rutione funi Princiρει, ejus semper mune ro sint potentes. Per Christum , erc. II. Sequitur altera oratio , quae dicitur: Infra Actionem Hanc igitur oblationem ,

Domine , famuli tui stilius) , quam Tibi

ministerio incit Sacerdotalis clerimus pro eo, quod in imum potestatem Imperii conferre dignatus es , propitius, benignus assume , oe exoratus nostra obsecratione, eoncede, ut mjestatis tuae protectione confisus oe aeυο augeatur , o Reguo . Per Christum III. Tertia tandem oratio

X a dici.

353쪽

dicitur: Post Communio Suscipe, Domkne , preces, o bosias Ecclesiae tuae pro

salute famuli tui Illius supplicantis r

er in proiectione fidelium Populorum anti. qua brachii tui operare miracula : hi β' ratir tacis inimicis, fetum iit i fer tot Chrisiana liberras . Per Chrsim c c. Haec sorte mihi videtur antiquior Missa Votiva pro Rege, in qua singulis crationibus nominatim pro Rege precabatur Sacerdos; ubi enim illam legimus vocem illius ) , eo loci nomen Regis recit bat Sacerdos . In omnibus itidem Sacramentariis Gregorianis antiquioribus haec habetur & Missa, tum apud Menardum, tum apud Pamelium, Muratorium, Lambecium , aliosque , qui vetustiores huius Sacramentarii Codices edidere , quae tribus etiam orationibus constat, quarum se se habet I. : Auaesumus, Omnipotens

Deus, ut ismulus tuus Ille ) Rex n ser, qui tua miseratione fuscepit Regni

gubernacula, virtutum et am omnium percipiat incrementa: quibus decenter ornatus,

Vita es, gratiosis valeat pervenire. II. Secreta -- Munera , Domiae quaesumus , ob

354쪽

ad obtinendum animae, corpor3 caue salutem. peragendum injunctum incium , te lamgiruxe , usquequaque proficiant . Per oee.' III. Post Communio se me, Domine , oblatio falutaris famulum tuum s Illum ) R

gem nostrum eum collecto Clero , c ' popu- ιο sibi remmisso ab omnibus tueatur adversis : quatenus, o Ecclesiasticae pacis o tineat tranquillitatem , oe post hujus remporis decursum, ad aeternam per eniat hinreditatem. Per, O c. Easdem serme or tiones etiamnum habet Missa pro Rege Missalis Romani , si ea excipias primae 'orationis verba : Et hostes sperare , quae in nostris Missalibus desiderantur. Ad Co rectionem usque S. Pii U. illa etiam stetisse verba in prima oratione, colligere est ex Missali membranaceo , ipsa correctio-- ne antiquiori, Humberti Romans ordinis Praedicatorum , in quo & illa habentur. In tertia etiam oratione desiderantur ita Nostris Missalibus illa : cum collecto clero ,

I populo sibi commisso , quibus post eamdem correaionem mancam suisse tertiam illam orationem, ambigendum non erit. Hanc autem Misiam pro Rege, qua et

355쪽

iam Πum utimur, nono Saeculo retentiorem esse, atque Gregoriano Sacramentario se. ro additam , certum . cCmperi Lanique habeo, tum ex Crationum stilo, it m ex aliis

notis, de quibus in eadem , de qua diuxi , Historia iuste edisseram . Unum amrem in Missa pro Rege Sacramentarii Gelasiani observatu dignum praetereundum non erit, inter illas nimirum , quibus missa haec coalescit , orationes , alteram Infra ctionem appellari : Vigilius si quidem R. Pontifex epistola ad Profuturum Hnos docet, iis dumtaxat Missis, quae vel solemnioribus recitandae serent diebus , vel quae Ecclesiae maximi momenti vota com-ψecterentur, peculiarem quamdam orationem in In M.Actionem adjungi solere. Quamobrem ex hoc Gelasiano ordine

quanti momenti Missam hanc pro Rege secerit Ecclesia, dilucidius intelligimus. In Sacramentario Abbatis Grimoaldi penes rimelium byM duas quoque legimus pro Rege Missas. Prima hunc praesesertiitulum : Missa quotidiana pro Rege, quin

ne a Epire ad Profuturi ap. Mabili. Mi s. tiat. o. II. R. 48. Edit. Paris b) Litum. Latia. D. ν r. '. 427. Edit. Colom ἄμDacheri Spirit. D. rv. p. 43. Edit. Patris

356쪽

ne latum quidem unguem a Sacramentarii Gregoriani illa differt . Vuotidiana certe appellatur, cum singulis diebus haec fieret Liturgia . Medio profecto aevo etsi ubique fere Ecclesiarum quotidiana haec pro Rege invaluerit Liturgia in Hispaniis nihilominus , atque Galliis peculiari quadam ratione obtinuisse , colligimustum ex Canone laudato Concilii Toletani : in Sacrificiorum libamina quotidie pro Rege , o Regia sime celebrentur ἰtum ex antiquis Staturis Monachorum Cluniacensium apud Dacherium ca): Ili his siquidem habetur: Missa quotidiana ρro Regibus Hispaniarum , & Missa quotidiana pro Regina porro disciplinam Cluniacenses Monachos e Galliis, unde Hispanos intervenerant, secum tulisse , nemo inficias ibit cum ipsi Galliarum Reges eo veluti pacto privilegia monachis indulgere solerent, ut nimirum quotidie pro Principe singularem peragerent Liturgiam ; quod & ex iisdem laudatis Consuetudinibus Cluniacensibus , 3c ex privilegis Ludovici II. Monachis Trinitatis indulto liquet, iuquo

Q Consueti clamarens lib. I. e. vi.

357쪽

quo Rex illis, tres quotidie Missas cel brare pro Principe , iubet sa) .

Hinc in Gallicanis Sacramentariis Mi iam hanc Votivam pro Rege habemus :Unam autem ejusmodi Missam heic excribere non piget , quippe quae Ecclesiae ferventissima studia erga Principem luculentissime testatur, atque ceteris omnibus,

quae in Gallicanis illis Sacramentariis exa. ratae leguntur , antiquior est , ut habetur in Sacramentario Gallicano Mabillonii Μωset Italici tom. I. Miss A PRO PRINCIPE. R'- Regum, atque cunctorum Runariistium Dominum Deum Omnipotentem,

sub cujus nutu , o virtute univero Regna terrarum pia moderatione subsistunx , fratres dilectissimi, unanimiter deprecemur: ut Principem nostrum tali jugiter tueatur auxilio quali Abraham quondam cum tr centis decem , Or octo Cernaculis fuis de quinque Regibus cum phalangis prostratis victoriam referentem , mirabiliter δε amiscum triumpho . Ut nepotem suum Lotb , o praedam gaudens propria reduceret ad

358쪽

a r lia Prin istem nostrum fem 'er viactorem contra cunctos adversorios Cimificet ;falvum tueatur , confervet illaesim : qui Melebisedech Abraham aeterno tem 'refeliciter regnare fecit in Mundum. Per

Dominum G. COLLECTIO.

Domine Deus omnἰpotens, qui per

sapientiam inaestimabilem , qua ita disposuisti mundum , ut absque Regibus , 'O' Principibus nulla eum pace subsistereην et mactera Saetuli, quatinus bonorum floren-re justiria , cuncta subacta tabescerent per sdorum negotia . Unda , Domine , te δερ- plices deprecamur, tibique devotis mentibus

in hae Pie fundimus preces pro friti fa

mulo tuo Prine e Mino. Ei. , atque pro universo exercitu illius. Ita eum, Domine,

per dexteram mirtutis tuae contra omnes ai

mersarios femper esse jubeas cum triumphis victorem, scut quondam alixiliatus es Μν-s, dum adcersus inimi os suos s alias tuos γdimicans , Hur brachia illius substent ret , inque ad vesperam : illeque lumina ιeυans ad Coelos , mox te auxilianre, Domine , inque ad internecionem pertust . Perinde re, Domine , subnixo deposcimus ,

359쪽

ut paliter Princeps Noser in eunali tuo imgirer functus auxilio , innumeros per annos feliciter vigeat in Regno . Per Dominum oeca Pos T NOMINA .

Dominator Domine , qui supersites .

atque Defunctos , sicut volueris, mia fericors tuo renes in nuru , adesto precibus nostris : ut Sanctorum nominibus recensitis, illorum meritis adjuvemur, atque haec SMeriscis , quae Tibi osserimus υ entibus princianr ad fatutem , oe defunctis optim

lentur ad requiem aeternam. His inlatis muneribus , Princeps noser, o unisessus Uxercitus Alius in muneribus victor ope portatur Divina, deprecantibus nobis. Et stat olim Iosue dum septies eum tubis momnia circuit Hierico, ruentibus muris , ilico mictoriam coepit de Urbe: Ita , Domine Omnipotens Deus , orantes deposcimus , ut sequi fortasses conati fuerint Principis nostri contraire imperiis, sub pedibus illius tabe-μην feliciter prostrari. Praesa Deus --

360쪽

333 D 'AD PACEM ΜEdiator Coeli , oe terrae , omnφoiens Deus Iesus Christus , qui pa-eata, atque pacifica hominum diligis eorta, Te supplices deprecamur , ut pax illa , quram tenendam ruis praecepsi Apsolis , jugiter perseverans nostris presstat in comdibus i ct sicut Daυid quondam forti manu , Durio percusso Golia , pacem Saulis fecit in populo, ita Princeps N er , te opitulante , universis deυictis undique gentibus, pacifice innumeros per annos suo feli- eiuν splendeat in Regno. CONTESTATIO

D num o iustum es, Domiae Deus

Omnipotens, laudes vocum n rarum,

si fas est , concentibus Angelorum aptare , lieet illi in Caelestibus Te ἡn Personis Trianum , Unum Deum in Divinitare sne cessatione laudantes demonstrent . . . Sic namque , ordinante, Regalis potentiae Primeipatum gera/ in mundo , quatinus in cumctis Te Deum Dominum , Or Auxiliatorem

suum semper esso cognoscar. Proinde , D mino , subniM deposcimus , ut prolixa perrem