Similitudinum ac parabolarum quae in Bibliis ex herbis atque arboribus desumuntur dilucida explicatio ... Seorsum accesserunt de gemmis aliquot, iis praesertim quarum D. Joannes Apostolus in sua Apocalypsi meminit: de aliis quoque, quarum usus hoc ae

132쪽

stipulas crepitantibus flammis deuret. Palmeta,quae palmis scatent myrteta loca mytto,dourbano. syl-Yaeharia uestri foecundissima in hoc autem viret exhibita utia est Zachari visio quam populo indicat quo Prophe desituri. tia visioni colun ta maioris apud illos sit autoritatis ac ponderis atque acrius oscitantes socordesq.mentes stimulet: inio, inquit, iis iube Greetii insiden elu

in hoc est spadiceo colore, vulgo Casaenne μυη,ω ipse bat inter instricta in profundo, MI eum equi, rubri, vari, O albi ct dixi uisiunt hi, respondis vir qui stabat interm una, quo Christum designari puto, qui E clesiam obseuratam ac deformatam vitiis emendatam cupit orisnt,quos misit Dominus viperambulent terram: Quibus verbis commonstrat in valle huius mu-d umbrosa atque opaca,in qua mali bonis permisti

sunt. Deum singulari sua prouidentia curare res h manas,ata hominum commodis consulere ac prospicere, ipsam . Ecclesia per Christum Apostolos, aliosque verbi Dei ministros, qui in tanta ac tam eonfusa hominum multitudine ac diuersitate, suis quique ossiciis funguntur,r illis partitus est Deus,exigere demandata illius prouincia, ut tacite explorent quid rerum geratur in terris,in quo statu cor sistant res mortalium, scuto cura pastoribus incubat,ac munus delegatum si, ut salubri exhortatione quod Paulus Timotheo praecipit additis minis e timulent homines, quo resipiscant atque ad Deum. unde profugerunt e conferant, quod ipsum si obibneri possit desituras afflictiones, nec futuras diuturnas nec perpetitas itaque Propheta obiecta populo sua hac visione ad resipiscentiam ipsum prouocat,sic enim futurum ut Deus ilii tu placatior, poenas atque vindictas remittat omnia a in pristinum si u. is, tum restituat. Haec de myrto amabili atque odor i is to arbustos uinciant. Est huic assinis myrtus nemo talis, cuius baccisi, di,' ori vulgo,Mmerulim

133쪽

Illi i

UERB. BIBL. EXPLICATIO. Daccarum referat odoratum sic ficedulae unde nomen adeptae vulgo cubus faginantur muc

is iurgit in ullam proeeritatem, blio existit tenti

m. V-ςnxi vium omni nationi veniat apidatus a populo Romano vatinius ova

134쪽

dat, accolia monstr x qu otac ra ac solicitudine ea

sudeant eris ei atque elatio te vii 'quae

usu iunt nec vitam alutem conferunt, adeo intenti illi rei, ut lima, malleo catent foco iis efformai dis ad lassitudinem se exerceant,ac liticulos essician tur antequam opus persciant Artifices vero lignarios ut concionem prosequitur normam,d perpendiculum amussim adhibere securim,serram inurui cinam,circinum, ocri qua alia sunt instrumenta .rnandis poliendis . liguis idonea, scit pars eorum succidat Cedros,ilicem,quercurn,pin Wm,e quarum assulis, egmentis l. ac scandalis liflectis ignem excitet coque udis panibus atque ullis, aut ut iis inca leteat, ex reliqua arboris parte culpit Deum, d iu- curuatus adorat Ilum. Hac prophe a Esaias toto hoc Capite prolixe enarrat, aciemel atque iterum repe tit quo homines meminerint, unde petenda auxilia,cui incuruanda genua, ad quem manus,oculi,corda erigenda, nempe ad Deum cui soli honor Gglo ria,&qui per Christum seria rorem nostrum Spiri tu suo abunde nos imbuit,ac concia omnia aduersa reddi inuic os. te Buxo, errore uti ari Tal a dictis.

herbarum arborum cognitione. Sic sunt qui

Anethum, vulgo Dia , quam Christus concioni ad- i hibet. η isti, credant, quum insum sui generis sit ocBelgis nόmen retineat semenque proferat discutiendis flatibus aptissimum icut Anethi foliis tamur in condimentis, in oleiaceis, in carnium elixaram liquamine,verum non illius semine at nisi se me nec feniculi in odiendo instaurado liquore e uisiario in Placentis, in bellariis, in romis auis salubrem

135쪽

HERB. BIBL. EXPLICATIO. tir em sum obtinet sic Abies arbos cel fri, milia uti inc nomen sorita ut quod in in incusum, non est viij, nutal

re versantur, qui bii uni

rem ex eo exortum opinor in riria

fronde tantur die in ,

auo qui Dominica Palmarum dicitur , 4

tempore apud Belgas reliquae stolido siderantur spectaturiri arbor in si, ut d ,

tundo, lamore perpolito, 'perenni rore, flor herbaceo, odor graui. que . non solum in tes, sed etiam homines alter ei tur, ligno autem duro a ponderoso ita, ut in aqua deme fatum

te pallido ad auum uelinato se, ' vultu ne dicantur. Non desunt, qui libiti, Tais scabiem ramenta lima atti ita: et, ibeant, e luein veneream seu moi

acum iis expugnare tentent, eaque

136쪽

ri censeant cum ebeno seu uata coqui mihi toto caelo eoaete videntur

narratio.

li no Indico,ianum enim Indicum odolatum est, succo oleolo ac resinat im- utum, sapore non ingrato at Buxus aridaeit, exuc'ca, tetro virosoq. odore, sapore insuaui, qui Vene' nos aequalitatis sit particeps, si modo gustare libeat. Conficiuntur autem ex tornatili hoc ligno ac rata limatella pectines pugillares, manubria, oratiles 'stulae,capuli, prXides,tiochi , in quem sum quam in meo camenti accommodatior. Novi enim sacI incaquendam apud nos, sed non admodum firmi cerebri aut mentis sana: qui cinures bini deustae, at l. in Ia marum consecratae, quem ritum Romana cci etiadon nica Palmarum obseruat cuidam adolescentinio ebibendo propinaret aqua lustrali immerios, a hibito triani ac riviculo quodam exorcismo ad Gai pellendas,ut adstantibus persuasit, febres, vermes exigendos non ita multo post febris quidem depuι- sa, sed adolescens morte soἡitus est, sic ut autor uerim meis ciuibus, nequis tale quiddam iterum attentare quum buxeat Irondes deletea a sint,oc exitiales, cori ii a humano noxiae a periculosae quoa odor grauis etiam d. virosus indicat: sapor abominabilis ac ue amarulentus quem palatum respuit at

que auertatur.

sam vero ut susceptum argumentum prole quar. hoc est, sesumptas Prophetis sim midines e3plice, commonstrabo ob ter Luzzm etiam adhibitam concionibus, eamque arborem scite atque apposite suis narrationibus rophetas accommodasse. Quum enim huius arboris lignum cornea sit, ferreaque du-iicie,se, si quid illi insculsatur,non facile obliteretur aut exolescat. Dominus praecipit Esai ,ut pcccatu Iudaeorum qui A gyptiis fidebant,ampliticet atq.ex aggeret in immeii sum, omnibusq. palam faciat, tua

sutae a Deo desciverint,ta Eunde rotius, qua ab ipso

salutem

138쪽

enim in biorum una nec se umquam ambigere aut de petat e quis felicem atque optatum successum res si habitula . nquit, ni

imo iis o vel si perpetuo ment omnium t animis polim inii Si,omniumque oculis obiici

im quia Redemptor Mein vivit, certoque persuasum habeo me nou si modieriter surret tir mi mea visi: Gmme m eruatoremni um qnem

meo.

Qujbus vel bis praeter veram corporis r nem quae ut in Christo peracta ita in nobis, hoc est, eius membris perficienda es' hoc agit apud amicos qui illi plus attulerunt molestiae quam solatii, ut o nimbus testatum si se aliquando ex iis malis ac miscriis emersurum tam et i enim a Deo adflictus sit atque in nihilum redactus, tamen certavi seliabere spem, eam concipere fiduciam, ut vindex o instau. rator suus Deus hanc cladem ac calamitatem in qua dei: caus est, a se auterat,& erecturus sit ex sterquilis nio in quo voluitur in pristinam dignitatem, sicut 1es ex luctuoso ac fundii initio latam i Catastro pheo seu exitum sit habitura non sine numerosaei solis accessu ac rei familiaris ampliustino prouentu. Quae res indicat Iob historiam non esse commentiam aut fabulosam,sed veracem, ela cui fides dero- ri non debeat sicut ex regesta proponatur nobis patientia ac malorum tolerantia,ut testatur acobus olusci illo prior echiel.

C A P. XXXII.

140쪽

si eluendas maculas uos entigines in facie quod etiam 4r,stat aqua quae ex vitis sarmentis verno mense lucitis profluit, qua de re nullum veterum

mentionem fecisse metriani Caeterum quum nux Regia soris ligneo si auro lue cortice atque intus suavem sapidumque nucleum contineat, apposite

nec incommode tui accommodari vita humana vel potius Christiana potest, atque Ecclesiae decursus. In hie eniim nubila sereni dura mollibus, aspera leni

u ibi milibus dulcia amaris, solatia castigatio nibus immista sunt. Durum aliquando est; ipse ros uti nucem frangere quod ipsum sidentibus ten' ' tes, periculum imminerie, si imbecillesint, illossiangas. Quoipectat illud plauti, ut ei enucleum Gur L es vult sanguinucem. Quo denotat,illi qui dulcia do P Iesia gustare vel: t,amara degustanda,quialiquid om o rimanti di sectetur aut aliquod malorum solamen conquise rat,ne laborem fugiat, nihil non iaciat ac patiatur,

quo salubria assequi posset. De Pomu in genere, qui similitis siue ιμ-

munt.

CAP. XLIII. ID Omorum differenti, species apud Belgas innu-ὶ merae sunt,sicut superiorem nostra aetas vincat. nam insitio de inoculatio plurima genera peperit. In te haec sunt praecocia quae praemature maturet ' q- sed fugacia, ut omnes fructus verni ci aestiui ianuari nequeunt Hibernavero Autumnalia in multam hiemem, imo in intacta ue seruantur. Horum alia dulcia, alia acida, acerba, tera, vinosa mitia,diluta aquosa,alia vat imistique saporis. PraeUent autem iiii ructus ama les nusii non hominum oblectamenta,atque oculis, palato naribus blandiuntur, ut etiam Pirorum inli-