장음표시 사용
151쪽
P. XLVIII. ta, foliis salici proximis aut isti sti
152쪽
L E mmiroque sapidum .adeo ut proceres aliquot ataui qui illuc acciti erant, obstupescerent atque incredibili admiratione assiceientur quum spectarent in tam despicata maritimi tractus regione tam speciosus fructus enasti. Munitia item erant fructus amygdalin gem notegumento atque inuolucro pului, nati primum calucis, mox benei putaminis, cui sub erat,nucleus membrana obductus, qui in aqua eg lida aut tepescenti maceratus membranam totam exuit,oc se edendum Zaccaro insperso exhibuit. mygdalus non prorsus nostrati Persicae absimilis.nisi quod huic soli maiusculastiti socruniceus, illicandidus fructus Persicae orbiculatus, carnosus su culentus, sapidus,vinosus solis lanuginosus,duia imius ac scabra suce, amygdalis prorsus assiliis, liquod maior leuore sit nux amygdalina nec ita for minosa: fructus amygdalini cortex nihil habet quod edi possit,sed tantum nucem ambit membrano sum tegmen puluinisorma,intus vero exhibet nucleum nunc amarum, nunc dulcem, quorum prior ebriet tem arcet praesumpta,exiccanai ratione: nam hum, ditatem vini ac vaporem consam it, eumque proh bet ad cerebrum efferri, caeterum amaritudinis ibone,&quod incidendi extenuandique vi pollet viscerum internorum obstructiones amolitur,lio e 1 hepar,lienem renes crassis humoribus expurgat, urinam prouocat,calculum atterit, ut etiam nuclei Persicorum; naeuos entigines maculas in facie imaeque extima ivit abstergenui uicacia Quum autem vulpes calidios siccis abescant, usu amygdalorum amarorum emoriuntur, nisi aquam confestim lambant,atque amaritudinem quae vitalem succum illis depopulatui, mitigent ac diluant ulcia amygdala quo commeatu lacob patriarcha filios instru-ς s 3 xit quum famis tempore in gypto illos amanda-iet corpus alunt ac saginant,rectus eApurgant,tab
153쪽
40ς im vitae intestii , - unguntur,.
154쪽
Otoris verba rom concionem suam prosequi
- - vim. bon uici es m,hoc est costarum propu ziau uri quod interna viscera munita tuetur, et His is, seu vacillabunt virori imi, hoc est, pedes ut orpis libiairi ae fuleiunt o Mi ferunt Ount
tiora lori nonconscendent vel aliquid ex alto delavsurum metuanti ui sis ebit si tu
bis, tau is hoc eripedisi i e cor obdeta eo coction ut nam locustae exporrectis pedi bus saliunt quod senibus est denegatum
Haec partim Allegoria, qua Solomon aliud dicit, at m ' intelli it paritimetaphora qua verba commin
ρ silvification ad lienam exicimulat hominen . o antem suaeque salutis negligentem, ut Optimcisac Creatoris sui memor sit, illumque fidemdem ob oculos constituat, nec unquam , ii obliuisinem ecce proi dii; quo Aiaxa 'Pue
155쪽
cantilenae, risu tripudii, tui eduli eu edi, )0mnia tu e fastidiuti
te extin uatitu ne si animae faculti
156쪽
bris earumque musculis mi Aut m ac velut per in cibulam vident ut ii quivixit lateaobuium citaeiniant. Tunc sauces recibum deflutiunt, occluto ob iceitatem gula meatu ac tramite per quem a menta insomachum o feruntur, de itido ea re inualia exesis infirmis qui cibo elaborando arietendoque non nauiter insistit. Tunc somnus tenuis est rexilis ob cerebit siccitatem, ut senex ad aviculae sonu uaxpergiscatur. Tunc offuscatur o distridet ariditate exasperante vocalem arteriam prorsusque adeantissandum est inidonea. Tunc ad eum inum strepitum expauescit totusque meticulosus ac pauidus semper aliquid sibi imminere, ace sublimi deIapsurum metuit, sicut non temere per compita re plateas ingrediatur,niu subinde respectet. Tunc fo- γ restit UT GD LVS, hoc est, Caput albescit ca- . metaph. nicie se, ut eminus conspici queat, quemadmodum Amygdalus arbor quae candidos in sum raritate fores produ it,ac longissime se spectandam exhibet. Tunc vox exilis erit imminuta,ac stridula. Tunc auissima quaque illi erunt onei ita ut ne muscam quide perferat Tunc peribit appetitus, qui sere apparis condimento irritari solet,totumque rerum carnal uni desiderium abolebitur. Haec aliaque ancommoda homini obuentura commemorat solomon, 'grauescente aetate ac devexa antequam Datua animi coar cordia ac confoederatio qua haec conglutinata sunt dissoluetur et priusquam ex hoc corpore animum omigrare contingat in sede illi destinatas.
Quocirca homini has aerumnas in mentem aeuocat, si in aetate storida revirenti in Deum defXos habeat oculo uique Dam vitam mores, ac studia p-nrobare studeat. n. Guam ut concionem prole lui-iui r niti nisuiu a genreu : quo designat Spinalis dorsi medii quae ex Ccrebrii buantia a aget
157쪽
158쪽
eorpus in praeceps rapit, fractis'. omnibus rei rhma ut axe currus aut , ehiculi, omnem cori oris structu iam in foueam deiicit. Hunc itaque subesse sensum Solomonis verbis, testantur subsequentia: tunc inquit, terranox qua Omptu. H, Spiritiua
meum qui dedit istum, reuertetur. Caeterum ut ad Amygdalum regrediar, Iacob latriarcha,cui post a videndo Deo lsraeli nomen inditum est, socero Laban scy aQ riarum ciuiliter aut pro aequitate rei tractatus, miro, sus est astu ac strat gemate, subdolo quidem ac fraudule ito nisi industriam interpreteris atque ingenii dexteritatem,qua mercedem auaritiae praetex-xu d negatam atque haereditatem ratu de retentam ad se derivaret, ration rhγfica ad id perficiendum usus: accepit enim virgas ex amygdalo, corolo, populo castanea easque dec in alueo et ean ali posuit anteo iesum oculo j potum qnirent,in earum conspectu conciperent cum autemvmnibus an mantibus atq. etiam foeminis formae aet
arina Ueci rerum imaginatarum, optimetur ex rebus is e re omectis,illaquescetibus imprim Riatur,tactum est ut Dic, it pedes foetus ederent versicolores ac vas legatos, ma-
eulisque distinctos, sicut Iacobus non poenitend*m sortem sit consequutus Caeterum extat iri Bibliis m. m. insigne miraculum de virga Aaronis Amygdali in in 7 morem spectabili eorum ac fructuum amoenitate germinantri qua De te fracto populo voluntate suam cstatam esse voluit. c palam facere omnibus, quem praefici velit diuinis ministeriis ac sacerdotis munex fungi: Absorptis itaque teri hiatu,soloque
dehiscente Dathana: Abyron una cum primarris aliquot conspirationi contra Mosem G Aaronem consociatis qui se diuinis rebus ingerere tentabant nullo Dei mandato aut vocatione 1 caesis interim e pIomiscua plebe ac regari multitudine quatuordecim millibus cse2tinetent e mandauit Deu Nou
159쪽
MCui taca tribus. Et posuit singulas Mose in , --:
ueni geraminas e fruticis inmoleni vir am Aaronis
ni, spectanda illas exhibuit uniuersis is Israel quale isse,acceperunt suam quisque V stam diri,
160쪽
Qusd Christus sedulo inculcauit Petro te ab illo sti pu satus amoris consessionem, i ascendi regis bligentiam. Videtur autem mihi admodum apposite ac conuenienter Nu Amygdalina posse statui vitae Christianae symbolum, in ira, superius de Iuglande diximus aspera mitibus,amara dulcibus dura mollibus ac suauibus in ista sunt: nam per ligneum durumque putamen aduertitares, labores, aerumno ,incommoda designantur: per nucleum dulcedine imbutum suauitas o solatiam, dolorum q. omentum dc mitigatio.
D piatana eluidem natura, an tacitam δε munt cri scriptor PLatanus arbor est externa atque aduentitia .vmbrarum gratia ex Asia in Europam aduecta, si virlinius testatur ad Morinos usque Belgarum olim extremos Romani imperii tributarios esse delatam. Diffundit haec arbor amplissime ramos, cortice cra1so, solio vitis aut ricini, hoc est,cius stirpis quae vul- ro alma Christi dicitur, ob folia ineκ pansae manus effigiem articulata Catapotiae maioris etiam nomine nita quod semen cui inest vis purgatrix pilulis quae Graecis Catapotia dicuntur, ab orbiculari forma sit inclusum verum Platano, quam huic frutici folia paulo minora sunt,longo pediculo, hoc est, pe-diolo quo solium aut fructus dependet, rubicundo. 2 eulo paruo ac pallido baccis rotundis aliorbiculatis scabris ac lanuginosiis Praebet haec arbos quod patulis sit dii Fusa ramis, a quaquauersum exporre-c is scenas, umbracula, ut apud Belgas fagus, vulgo is en laxatis ac deflexis expansisque in om nem partem cultoris industria ramis, eaque elegantius il a seu Philyra Belgis Onasen cuius apud Brabatos ramo si illa alboris propago, dc naturas ita exculta m-