Similitudinum ac parabolarum quae in Bibliis ex herbis atque arboribus desumuntur dilucida explicatio ... Seorsum accesserunt de gemmis aliquot, iis praesertim quarum D. Joannes Apostolus in sua Apocalypsi meminit: de aliis quoque, quarum usus hoc ae

181쪽

pilum, splendorem ma u'm irerum possessione blanditi sed fulcire se verbi, 'ῖ ς pin non ima, nor tem horari, i. non evanida quae tam uam flosculi ad Aoui u tuam es ouaritia commentoratione oboe

- icen millis inter tuna minatur

182쪽

isimilitudine nihil tam speciossiuniae pectabile, nim iam blandum amabile, tu a Deus non concutia ac conterat, ubi exauerit in nefario at we impii bos ira illius, scitiores eo germina intorum homimini di cullantur hoc est,omnis illorum nompa, a splendor ad nihilum redigatum quod iis verbas i ii si cia ita, Infirma ui IJ Basan iam oti ni elanguit hoc est,uirtus robur solentia ruinos omnis nitor decor , species , usti, vino est a deformata est. Floribus succedunt fructus: semina, de quibus quoniam similitudinis de munitur, hoe

obiter indicat ictu in semen ita iobus modis ut fru

ctum, usurpaturii sacris teris

lustri familia vel prosari pro ob se ius ine ritatis propagine, pro succession aria, pro stirpe, genere, cognatione, qu Mia pollicetur Deus in humanae vitae decursu optatu a,felicemque successum habitura,vbi quis mandiris ius ob equi-xur, atque moru integritati insisti od indicat

Seme idiu in se ictisneerit, tu haereditabis it terra ' sineti nisi biseu generatio impiorum ribit. Sic Elephas unus disceptantium cum obcommendat Dei castigationem,eaque scotidiri hominem pronunciat, ut totum se cornmittat eius arbitrio,eius i. Uuntati se subiiciat, quod sciat se castigari vel ad emendatione, velut exploretur illius conuantia, qua ratione consequitur homo ut omnia illi prospere succedant, accedat optima benedictio; n. la .inquit, multi eam

184쪽

.e utem, Matuto: usu comedimi fiugem se in raeti hora indicat nihil illos aliud, ad , sycophauitas, ei fidiam imposturas, iacia inari, quibus innocentes opprimuntia monet, ut excita atquοαxtirpatis vitioribus ac Tirantis is exculto novali pure: men probitatem nansuetudinem,iustitiani,humani

tatem inserant. Quod etiam apud Hieremiam

x te Dotninus praecipit; Heuare vobis novale. Obtesie - α α' p. 'nio, hoc est,reddite corda vestra exculta, optima semente integritatis,inuitiae, innocentiae, bonitatis, extirpati; spinis ac sentibus nequitiae Hazenim ratio e omnia pris sperrime homini succedat. Quod Qeusa ud Esaiam palam testatur insigni consolatione qua pii hominis mentem in spem ac fiduciam erigit consequenda: salutis. Sic enim secunt

xem rebusadflictis ac desperatis de nunciat Dicite iis siri quoniam ii ii iit, quoniam fuctum adunciention: se ma' tum uarum comedes Quo illum commonefacitu secuto sit animo lene speret,optimam spe in con optat quoniam ingruente calamitate desar I ctione famis aut belli, fruetur secure rebus, quassia manu, suo u labore a Deo optimo Ἀκ imo sit conse Ἀμ-tus vero,ut idem ait, male erit niam cun m amanuum eiu redii heu Orio Caeterum Fructus

pro sobbi etiam Apusteritate sumitur hac liberoiu prora in Qv d munus David Deo acceptum re

' 44 tu uti Gre hau i Tominio ij re estus eorro. Quo indicat prolium propagationen . De id numeὴ . Rursus quum Deus sub Dauidis nomine Christi regnum fore sempiternum pollice

185쪽

xiam imperii, otio sibi, ' oratii

vetustate vlla bi, his r rus a mouilibet saeuianita his

186쪽

cuplissimos reges ac sectatissimos rate: herba A othitione euacte fuisse inbutos desum p ab ii, tot Metaphorae a parabola decimni quae

hie spectandae e hibς conditionem natura mandragor auam Lia scitore eblandita est Rachel . .

, Manna caelitus delapsa

vsu est be Lactuca siluestri me olea oleastro, Oliva,oleo De Rhamno aculeato frutice

De salice 'vocatur; Mauritanis Arabibus a scriptoribus Gn- cui assinis recentioribus vocata .

paranturat a. insidiosi,quim ad inserenda damna

a iiiii Naidus ob odoris suauitatem,tum Astiipibus desumpta comparatio ieientisco quae Graece Ahim dicitur & yce '

187쪽

e Hederamue a borib. ac parieti aesarietibus tenaciam-

188쪽

. De Mo 'arbore dc fructu eius, De sycoo oro caprificatinet. de Mirtosiluestri in

Deci,&exilla desumptis Metaplioris

1 De ibanos Corono iiii vulgo D Am, duro albore, euius passim in sacris Bi- ' bla, si indito.& de qua desumitur ins s Μ

taphora seu collatio a solomone Eccbc n. 27 V De latano eiusm natura, a qua similitudinen d sumunt sacris ip 0Iς ii ritri frutice, virgulto, surculo, termite, malleolo Dalmite, germine, semina,quiti oculus in ar

zibulae leti, i Si, desum t smilitudines

189쪽

RERUM ET MATER l ARVM

Hvivs OPERI INDEX.

mentum 137

Mominus Deus vitieum

Apocalypsio Acin, Recesserunt animo tuo desidera PQ plicatio. postemata matura amndinu

quae lustram origo a qua inmarini vis a s r ru mali Punici descripti.

190쪽

conceptum Ingit imagina is 3 Christi corporu)5mbolum, in quemyum exhibitum i

aulaea locus, Adhuc pusillum: non et seccator, Oc ex cat i olauidi se lecti, ima simili ai- ne de salutari se inuri a TLMιidisticus, Deus repulisti

Griptis auoris mali Tunisi

Diseramen inter verbum Der, e nugashominum si senteriaegranata acida apta

Ecclesia uici Acm, Ego quali

Cedrus exaltata sum,eis. explicatu 1 Himpar verba D te inops Elephanti rubra color e eruntur pr

aia Deus, Arescent aquae amari. H. explicatu sa Aia Acm Ecce seruus meus quem elegi, explicari at ala Acim, Nobiles eius erutabs'. regno, o e explica

aia metaph. , Laetabitur deserta desinuia, explicata