장음표시 사용
361쪽
Versus addit,se: :T , et erunt ibi scit . in solo suo natali, Thebaide, regnum Dumile significat, restituendum quidem regnum Aegyptium , sed numquam ad pristinam dignitatem, aut eam potentiam aSSurecturum , ut ad coelum usque est erre superbum caput, aut Sibi deineeps nomen assumere divinum audeat, quippe quod solis Thebaidis finibus sit circumscribendum.
Id vero ut speraret propheta, consentaneum erat opinioni illi do rerum omnium &ποκαταστ&σει , de qua ad Is, 53. diximus. Contigisse unquam, quae vates nostro Ioco futura esSe praedicit demongirare frustra Iaborant, qui singuIa prophetarum effata
cortis rebus gestis accommodare Student.
I S. reddet in )ndi Prias regnis aliis humile
erit; et u h. l. comparationi exprimendae inservit, ut sob. l, S. Habae. I, 2. Cf. STORRII Observati. p. 252. Nieti rara di,' Neque esseret sese, ut supra IT, la. , ubi iisdem loquendi formulis de regno Iudaico Noster utitur. V'n' 'et bet, Di
Israel in con fidentitim. Antiqua Pharaonis potentia, assiduaque in promittendo prolixitas , audaces reddebant ad frangendam fidem et violanda foedera Iudaeos. Neque enim ausi fuissent negare Babyloniis, quod reddere debuerunt ex pacto, nisi adjunctis
Aegyptiorum viribus, quas sibi paratas arbitrabantur, pares Se, aut etiam superiores existi inarent. At restitutum quidem, sed angustioribus finibus circumscriptum regnum nihil ultra aliquid grande polliceri audebit. i, varu Ouae commonesticit me in quitαlis, quae causa sit, ut aliorum scelerum Israelitarum memor sit Deus. Eadem formula aderat supra II, 2S . Vulgatus vertit: docentes iniqu&αlem, quia Aegyptii, dum vires suas tantopere commendant auxiliumque venditant Iudaeis, quos ad Se in rerum angustiis confugere jubent, fecerunt, ut iniquis abducti consiliis a Chaldaeorum rege deficerent, quod sane nequitas et religio prohibebat. Sed Ilieronymus, magis presse verba hebraeusequutus: si Neo redigias eos in memorium iniquitiatis, quοd, deserto Dei auxilio, Aegypti quaesierunt nil miniculum. Dum CONUertunt ge, respiciunt cid eos, auxilium ab eis exspectantes, es. Ps. ad, s.
i. Hinc jam aliud instituitur vaticinium, priori quidem non dissimile, licet longo post tempore prοpositum. Ut enim ex principio liquet hujus Capitis, vaticinium, de quo proxime, edidit Erechiel anno deportationis deoimo, istud vero anno decimo S limo et quare inter utramque prophetiam anni interceSsere Septendecim. Huc tamen cloacta est a prοpheta, quia, longi licet disclusa temporibus, in eodem tamen regumento Versatur. HIERONYMUA: HQuaeritur, quomodo post decimum annum Superioris Sermonig statim vicesimus et g timus ponatur annus, et
362쪽
in consequentibus tindecimus, duodecimusque, et in extrema descriptione templi Bicesimus quintus. Sed facilis solutio est. Quin enim de Aegypto et superior, et liaee, quae nunc dicitur, prophetia contexitur, licet diversis sit laeta temporibus, tamen, quia de una provincia prophetantur, junctae sibi sunt. Quod et in Hieremia erebro legimus, ut praepostero ordine tempora describantur. Prius enim Sedechiae in quibusdam gesta referuntur,
et postea JHahim, qui ante eum fuit. - Ηisce similia habet Hieronymus ad Cap. Zo, 26. , ubi praeterea addit: si Cum haec
dixerinius, manet nihilominus quaestio, cur in hoc eodem loco primum factus sit sermo Domini ad Pharaonem anno decimo, et postea Dicesimo septimo, et deinceps anno undecimo i quum utique juxta ordinein primo decimus, Seeundo tindecimus, tertio Bicesimus sulimus annus singulis prophetiis debuerint praenotari.
Ad quod illud possumus respondero: O yrofundum civilictrum sapientiae Dei, quam inscrutabiliet judicio ejus, et inoestigα-hiles viae ejus I (Rom. II, 33. . Et in alio loco (Eccles. I, a. et
Abyssum et evientiαm quis inBestiacthil j Possumus autem hoc dicere, quod et in prophetis nequaquam historiae ordo servetur, duntaxat non in omnibus, sed in quibusdam locis; neque enim narrant praeterita , sed futura praenunciant, prout voluntas Spiritus Sancti fuerit. Nos quidem in collocandis his contra Aegyptum vaticiniis hunc servatum ordinem existimamus, ut ea vaticinia, quae devastandi atque evertendi regni Aegyptiaci cetus-gias exponunt, praemittantur ceteris, in quibus Aegypti strages pluribus describitur. Causa vero, cur Deus Aegyptum evertere
decreverat, traditur triplex: primo, quod regis Aegyptii fastus insanus erat deprimendus (Vs. 2 - β.); tum, quod Aegyptii vanis auxilii promissionibus Iudaeos in falsam spetu, adeo ipsis perniciosam, adduxerunt (VR. 6 - IG.); denique , quod Nebucadnexaris operaria, quam in Tyri oppugnatione longam assumsit, Deus spoliis Aegyptiis compensare voluit (Vs. IT - 2I. . ret aes Inno Bigesimo septimo a deportatione Iechoniae, ut propheta nosser Supputare solet; cf. not. ad Vs. l. et ad I, 2. interpretes quidem ex Hebraeis plerique, Requuti Chronicon vetus, a R. Jose, Seculo, ut ferunt, post Christum natum, Secundo, conscripto, cui epigraphe est mo Seder Olum rabba i. e. Series rerum ge8turum m Or, quo posteriore vocabulo discernitur ab alio breviori Chronico, Ni et d), edit. ago. IIeyero Amstelod. I GOD. curatae, p. TT. , annum intelligen-gum Volunt Dicesimum g limum a prineipio regni Nebucadnexaris; nam quum propheta supra Vs. II. sqq. Aegypti solitudinem ad annum usque quadragesimum producendam comminatus esset, non vero indicasset, unde quadraginta illi anni exordium capiant, ideo hoc loco vateni significare, Nebucadnegarem regni sui anno vicesimo Septimo Aegyptum vastaturum esse. Quod plane prolubitu sumitur. Solum enim tempus editi oraeuli indicari, patet;
363쪽
quando vero contigerint, quae illo denuntiantur, nusquam legimus. Ac ne verisimile quidem est, vate ni hDU Solo loco computandi ratione plane alia, quam Ioeis ceteris omnibus, uti solere, nee ejus rei admonuisse lectores suos. a Timae Primo sciI. mense, ut ab , I S. 2I.; cf. not. Supra ad Vs. I.
exercitum Suum serueitute mctgNα α Uei Sus I brum, longani imposuit et molestam operam exercitui Suo in obsidenda atque expugnanda Tyro. Nam per tredecim annos Tyrum Nebucadne1ar oppugnasse fertur; vid. supra ad 26, T. Ad phrasin es. Exod.
caput decalaulum et humerus duitatus est, gestantium cophinos terrae et Iapides, quibus raduntur humeri, et decalvatur caput, ait Hieronymus ad h. l. Quum enim Tyrus undique cingereturn mari, spatium illud, quod erat a littore ad urbem usque, constravit aggere, reddiditque solidum Nebucad negari, ut ad ipsos usque muros milites pedestri itinere procurrerent. Quare necesse videbatur, ut comportandis cophinis, et gravi lignorum lapidumque vectura depilarentur humeri, et dum tamdiu milites armati sunt in castris, galearum pondere defluerent e capite capilli ad
Dit s. contigit ei et exercitui Osius de Tyro Pro labore, quem
impendit iacoersus ecim; vel quod obsidione absistere coactus esset, vel quod Tyrii sponte sese dederint sub ea conditione, ut civium opes intactae et inviolatae relinquerentur. Cf. not. supra ad 26, T. Alii Nebucadnegarem perhibent TFrum occupantem vacuatam invenisse. Rem narrat HIERONYMUS his verbis: hNabuchodonosor quum oppugnaret Tyrum, et ariete , machinasque, vineasque, eo quod cineta esset mari, muris non Posset adjungere, infinitam exercitus multitudinem jussit Saxa et aggeres comportare, et expleto medio mari, imo freto angustissimo, vicinum litus insulae fecit continuum. Quod quum viderent Tyrii, jamjamque perfectum , et percussione arietu in murorum fundamenta quaterentur, quicquid pretiosum in auro, argento, vestibusque et varia suppellectili nobilitas habuit, impositum navibus ad insulas asportavit, ita ut capta urbe nihil dignum labore suo inveniret Nabuchodonosor. Quae unde hauserit Ilieronymus, haud constat. Quum vero eorum a nullo alio veterum scriptorum
mentio fiat, sublestae sunt fidei. Is . - 'retri Eoos ego dabo Nebucadneetari, regi Babelis, terru Ienseti, auferetque turbiam ejus, mαnubtias de-Prctetabitur, et voltu et viet, quae erunt merces exercitui ejus.MQuum in hoc, inquit Deus, mihi servierit Nabuchodonosor, et meam contra Tyrum impleverit voluntatem, idcirco dabo ei terram Aegypti. Quod quidam dicunt sub Nabuchodonosor esse
completum; alii sub Cambyse, filio Cyri, qui Aegyptum usque
364쪽
ad Aethiopiam vastavit, ita ut Apim interficeret, et omnia illorum
simulacra deleret. Quam ob causam putant eum versum in umentiam, casu equi et proprio pugione confossum. Plenissime hanc historiam narrat Ilerodotus II, 2T - 2S.J ; ubi et omnis Aegyptus per pagos, et castella, et vicos describitur, et Nili origο, gentisque illius populi, et mensura terrae per circuitum usque ad desertum Aethiopiae, et littora magni maris, Libyaeque et Arabiae confinia demonstrantur lL. II. toto . Ili ERONYMUs. Sed
Nebucad negarein Aegyptum expugnaturum esse flammaque et ferro vastaturum, praedicit et Ieremias ad, 8-II. Nullus tamen veterum Graecorum et Romanorum scriptorum qui supersunt expeditionis a Nebucadnegare in Aegyptum factae mentionem faciunt. Solus Megesthenes, qui Seleuci Nicatoris tempore, circa annum 28o ante Christum natum, de rebus Indicis scripsit, teste
Libyam et Iberiam (i. e. Hispaniam) exercitu eas regiones VastaSSE, et in suam potestatem redegisse. Praeterea, testantibus Arabibus, constans est tanta inter Aegyptios de sua regione olini devastatan Nebucadnegare, qui quum aegre ferret, quod rex Aegypti Judaeos, qui e patria Aegyptiam aufugerant, in Suam tutelam recepisset, cum exercitu in illam terram irruperit, eamque ita devastaverit, ut quadraginta annos desolata jaceret. Vid. ABDoLLATiPui nemorobilium Iegypti Compend. L. I. cap. a. p. II 6. edit. White, s. p. 65. edit. Paulus in octon. , et in translat. gail. a Silv. de Sacae facta p. IS a. , collatis notis p. 2li., ubi plures Arabum scriptores indicantur, qui idem tradunt.
die, quo Aegyptus capta fuerit, pullulabit cornu domu S Iarcte haud dubium, quin regium genus significet. Quod quidam ad Zorobabel, filium Salathiel, qui per Iechoniam de David stirpe
generatus est, alii ad ultimum tempus referunt, quando putant et Heliam esse venturum. Nos autern cornu Domini super Christo intelligentes praesentem carpimus historiam. HIERONYMUA . Chaldaeus: Cy rαm libertilionem domui Isrαel. Cornu, quadrupedum quorundam et ornatus praecipuus, et roboris exSerendi geque defendendi instrumentum, ad potentiain, virtutem, fortitudinem significandam a scriptoribus Hebraeis frequenter adhiberi notum vid. e. c. I Sam. 2, I. Job. Isi, Isi. Ps. T5, 6. II. 8s, I S. 2β. uare Dan. 6, 2. I. T, T. S. 2I. regnet cornubus significantur. Phrasis igitur germinore fctoiam eornu domui Israel hoc indicabit: restituam regni Israelitici pristinam potentiam, florem et vigοrem. Ut Ps. IZ2, IT. m, germinure , clam cornu Dαυrdis, i. e. faciam ampliari et propagari vires regni eiuS. I id. not. ad eum Ioc. Quani quidem exoptatissimam reruni vi ei S-Situdinem noster tam prope astuturum credebat, ut et suis oeulis eam Pereepturunt speraret. Hoc enim a Deo sibi promissum ait:
365쪽
dio eDrum, i. e. tunc ex rerum praedictarum eventu collectis
viribus audacior eris ad loquendum; nani qui timide ac dubitanter loquuntur, illi aut mutire et muSSitare, aut ore clauso loqui existimantur. Cf. supra El, 2I., et phrasin eandent supra G, G2. Ceterum quae noster de restituendo regno Israelitico praedicit, contigisse quidam volunt, ubi Jeehonias, postquam triginta septem annis jacuisset in carcere, post mortem Nebucad- negaris emersit e tenebris, et quasi ex arido stipite pullulavit. Sed Evilmerodach JHachiniam e carceris quidem squalore protraxit, et summo in honore habuit (2 Reg. 25, 2T - do. Jer. 52, 3I - Id.), minime vero in patrium regnum restituit. Prudenti autem Iectori vix dubiuin erit, nostrum hoc Ioco spectaSSe magnum illum regem, e stirpe Davidica oriunduin, quem res suas ad summum potentiae et splendoris fastigium evecturum, aureumque Seculum reducturum, profligatis prius et perditis populi Israelitici hostibus omnibus, Iudaei ab antiquissimis inde temporibus Sperarunt, Sperantque etiamnum
366쪽
Duplex hoc capite continetur, ac diversi temporis, ejusdem tamen argumenti, Prophetia. Prima tam in genere contra Aegyptum et foederatos ejus (Vs. 2 - s.), Nebucadne1ari tradendos(Vs. Io -l2.); qam in speeie eontra deos, munimenta et certas urbes ejus (Vs. 13 -ls.) directa est. Altera, anno undecimo edita, itidem strages alia post aliam Pharaoni inferenda, et
dispersio Aegyptiorum per regem Babylonium praedicitur ( s. 2D - 26.). I. Quod inde ab hoc Versu usque ad Vs. I s. decurrit vaticinium sunt qui jungendum existiment illi, quod priore parte Capitis superioris (Vs. I-ld) continetur. Ita IIiRRONYMUA:
MPost vicesimuin et Septimum annum eaptivitatis regis Ioahim, revertitur ad praesenS tempus, quando contra Aegyptum coeperat prophetare, id est, ad annum decimum et decimum mensem, undecima mensis die l2s, I. , et dicit sibi praeceptum a Domino,
ut loquatur ad omnes nationes, et cum omnibus specialiter ad
Aegyptum. Nil tamen est, quod primam hujus Capitis partem Vs. I - Is , ab eo vaticinio, quod Vs. IT. Capitis superioris inchoatur, divellere nos subeat.2. h, i ' r mula fel vos Aegyptii, aliique, quorum clades hie praedicitur. Jes. II, G. Vae I idem quod a, Id. s,8. Diei, funesto illo, quo ea mala, de quibus mox pluribus, vobis impendent. Cf. Ioel. I, I S.I. et ' Vid. supra T, T. Zephan. I, T. V, D, d 'Dies ABae ille vocatur, in quo Jova edit animi sui utcunque vehementer affecti documentum aliquod illustre, give guam oStendendo gloriam, sive aliquod imponendo supplicium. Hinc ea loquendi formula saepius significantur ealamitates et infortunia
populis ob malitiam a Deo puniendis immissa, vid. Jes. 2, I 2. 3, 6. Ioel. I, IS. 2, . 2. Amos. 5,2D. Chaldaeus: Dies, qui venturus eat G Domino. Quidque intelligat die Domini, vates statim ipse declarat, dum addit: d dies nubis, nubila
procellis rerum adversarum, dies αlrct, ut Latini dicunt. Quemadmodum luce prospera significatur fortuna, sic contra tenebria Ooeloque obnubilato et turbido aerumnosa fortuna indicari solet;
367쪽
daeus: dies nubilua tremoris. Teutis gentium sunt,
qui existiment significare illud tempus, quo gentes, i. e. Chaldaei superabunt et vastabunt Aegyptios. Sed passive est inteIligendum, de tempore eo, quo gentes, Aegyptii cum foederatis, erunt plectendae, ut infra Vs. s. dies Imreti est dies excidii
ejusdem, et supra 22, 3. d. temPM HierOSObmue, est tempus, quo IIierosoIyina vastanda est. Ita et Chaldaeus et tempus interitus gentium erit.
d. et ' ridera Veniet enim gladius, ut infra da, g. 6. Vbnbri, quod ter praeter hunc locum in V. T. legitur, infra Vs. s. Jes. 2I, 3. Nah. I, II., non tam dolorem, ut plerique h. l.
Tertunt, quam potius tremorem, spasmosque totius corporis indicare, colligitur ex Nahumi loco, ubi inter plura alia pavoris signa, V Vbri tremor in omnibus lumbis memoratur.
Ita h. l. et LXX ταραχη. Vulgatus: Pinueor. In Iethiopi Aegypto vicina (2s, Io . , ideo merito aliquid mali a vicino malo
timere poterant Aethiopes. Experti namque fuerant, cum Vires et studium cum Aegyptiis antea conjunxissent, cum iisdem Semale fuisse mulctatos ab Assyriis, Ies. 2D. Quid vero a Chaldaeis passuri sint Aethiopes, statim dicitur Vs. s. , ubi eodem, quo Aegyptii, tempore cecidisse dicuntur. Quum autem duplices Aint Cuschaei, stirpe tamen iidem, Felicis Arabiae, quae prima illorum sedes, atque in qua seculo adhuc post Christum natum sexto Cuschaei indigenae, et Habessiniae, illorum coloni, qui ex Arabia, trajecto mari rubro ultra desertae Africae vasta et arenosa, circa fontes Nili magnam in gentem excreverunt (vid. BοCHARTI Geogr h. S. P. I. sive Phet g. L. IV. C. E. et MICHAELIS SPicileg. Geogr. Hebraeor. eaei. P. I. p. Iag. sqq.); h. l. quidam interpretes nomine Cusch, non solum Iethivium, verum etiam Irabiαm intelligendam existimant, quippe quae Chaldaeis in Aegyptum tendentibus vicina, maxima subire incommoda Cogeretur. CL not. ad Vs. s. F n bd n Cum cαdent confossi, cf.infra 32, 26. Iumerentque hostes multitudinem ei g, i. e. incolas universos, ut supra 2s, I s.; turbum ejus, vertit Chaldaeus. mmam horiri ' Et evertentur fundumentu ejus, opeSet vires, quibus institui solet atque conservari respublica, auferentur et perdentur.
S. Vid. not. ad Vs. d. LXX, qui I hetore verterunt, videntur de ciet, regione ad Gihonem sita, cujus Genes. 2, Id. mentio facta, cogitasse. Monet autem Theodoretus, Persas intelligendos esse non eos, qui e Perside Aegyptiis auxilio venerint, nequaquam enim fieri potuisse, ut Assyrii et Chaldaei eum Aegyptiis bellantes, socios Persas haberent; sed eos, qui inde coloni deducti in Aegypto inquilini essent. Qua de causa et Babylonem Aegyptiaeam Persicae cognominem fuisse, utpote quam
368쪽
Persae incoluissent. Libyes, vid. not. ad Genes. IO, G.
m, Lydii, h. l. intelligendi non illi videntur, de quibus Gen. ID, 22. et Supra 2T, lo. , Asiae populus, sed Afri, natalibus
Aegyptii, Sive eοrum colonia , quorum Genes. Io, II. mentio fit; vid. not. ad eum loc. Memorantur quoque Jer. aB, s. cum vj pDei et D. Aethiopictis, et vero illam ejus partem, quae nobis Imbessinio dicitur, nomine et , et Geneseos loco, modo memorato, et nostro Egechielis significari, ostendere studuit BοCIIAR- TUA Geogr. S. P. I. L. IV. Cap. 26. , sedecem argumentis usus, sed ex quibus vix unum refutatione dignum est, s inquit MICHALLIA in kil. P. I. p. 25 T. , additque: Hac si vel ei dederim, quod dari per Egech. 2T, IO. non licet, in intima Africa Ludaeos liabitasSe, non tamen apparet, cur Habessinii potius, quam alii sint Africae mediterraneae habitatores. Nostro autem loco Michaelis non integros populos, Aegypto vicinos et foedere junctos, sed milites mercenarios Aegyptiorum, ut supra Ei, Id. Tyriο-rum , intelligendos observans in SP icit. P. II, p. IIT. haec scribit:,,Nihil de illis ImmbJ certi habens, non tamen negaveriin, LydoS esse posse, qui eo tempore Asiae fortissimi habebantur. Nec mirum, Lydos in Aegyptiorum exercitu esse, soliturn enim eo tempore Aegyptiis, exterum militem condueere, et Vero maximo ex Asia minore squemadmodum recentioribus temporibus principes Aegypti Mohammedani Circassios et Turcomannos milites conduxerunt, Ammiussorum l. e. mancipiorum nomine etiamnum notis.
Iones quidem et Cares, Lydiae vicini (hi quidem forte et Lydorum nomine comprehensi) non solum Stipendia Psam meticho et
Aprii Deerunt, sed et agris in Aegypto donati. Vid. Herodotum, L. II. g. Is 2. lsa. IGI. L. III. g. II. Ergo de Ludaeis, Aegyptiorum mercenariis adhuc incertus sum, Lydi fuerint, an Aegyptiorum colonia, a Mose Genes. ID, II. memorati. di m et sunt qui vertant et Omnis Iriabiα quam hoc nomine, mixturαm Signifieante, appellatum volunt a variarum gentium colluvione;
sedem enim praebuit posteris sociani (Genes. Io, 2b. , Loth i(Genes. Is, 26. IT), Ismaelis (Genes. 21, 21. 25, I 2. seqq.), Nachoris (Genes. 22, 2I.), et Abrahami ex Cetura (Gen. 25, I. sqq.), item Esaui s. Edomi (Genes. 36, G. sqq.), nec non uidiam
nitis et Amale itis. Sed ex Jer. 25,2ι. . ubi a radiu
diserte distinguuntur, colligere licet, Irubiα6 nomen pro-Prium Hebraeis usitatum esse et et, ut Ies. 2I, II. et supra vpud nostrum 2T, 2 l. , nec non 2 Parat. D, Ii., quare horum Ioeorum
nullo Ile articuli habet praepositum, vero, cui septem illis, quibus legitur, locis (videlicet praeter nostrum locum Exod. I 2, 38. I Reg. lo, Io. Jer. 25, 2θ. 2g. SO, IT. Nehem. II, 3.), utpote nomini appellativo, articulus est praefixus, turbum ci mixtum populo illi, de quo agitur, Significare. Sic Exod. I 2, 38. et Nehem. II, 5. designantur exieri, Israelitis admiaeli, et loco quidem posteriore Ammonitae et Moabitae, quorum Vs. I.
369쪽
mentio facta. Jer. So, IT. vero Peregrinorum Colli Di g, quae Babyloniis sese aggregavit, eo nomine indieatur. Jer. 25, 2o. , ubi de Aegypto, ut nostro loeo, Sermo eSt, intelligendos esse nomine et 'adiri eaeteros in Ie Pro habituntes, cto si endiet fiacientes, recte observat MICHAEI.IS in Suralemm. P. Isti T. , quomodo et ibi Ilieronymus, a Michaele adductus in Commentario, interpretatus est: Cunctusque, qui non ext Iegrum lius, Sed in ejus γε-gionibus commemorretur, quOS LXX συμμίκτουσ, i. e. molietos, Bulgus, non Imretiue Originis, sed Peregrinum et αdyentilium, interpretantur. Similiter ad nostrum locum Ili ERONYMUS : Ilotit si quis in Iegypto rvertatur de Aethiopiu, et Libyet, et dici, et in commune de Buriis Populis - cum illis gladio cadui. Graeci Alexandrini Interpretes, et hic, et Exodi, Nehe-iniae atque Ieremiae Ioeis εnιμίκτουσ, S. συμμίκrOυσ Vertunt, quos Theodoretus ad Ier. 25, 2o. μετο, συσ, α UenαS, eSse nit. Chalilaeus Exod. I 2, IB. Peregrinos, nostro autem loco, et Jer. 25, 26. et So, Z T. Guaesitures interpretatus est, recte quidem, si Sensuin spectes. et et, Cubcteos, BOCHARTUA Phetl. L. IV. C. II. p. I Id. habitasse existimat circa Iraliurum, oppidum in Marmarica, regione Africae septentrionalis maritima, situm; nulla alia
ratione permotus, nisi quod Syris praeter alia et Pulturum, fruticeni, denotat. Quodsi goni aliqua similitudo rem conficeret, posses de Cobe, Aethiopiae olim emporio, cogitare. vid. CELLARII Geogr. Intiq. L. IV. C. S. g. I s. Valabius Cobii cmu- βίου vicum, in Mareotide, extrema Aegypti regione, Alexandriae
contigua, huc refert. LXX hoc nomen non expresserunt. Sed
Arabs habet E N bienyeg. Et exstitisse olim codices, in quibus et seriptum fuerit, non in eredibile inde fit, quod in eo bibliothecae suae codice, quem De-Rossi numero dos. designavit, ineunte seculo II. scripto illo, et hic illic duntaxat Masora parva instructo, a prima manu et an legitur. Nubienses ceterum, utpote Aegyptiis contermini, huic loco egregie aptos eSSe, vix est quod moneam. aeri y N '' et' Filiis terrae foederis Hieronymus intelligendos ait qui de Populo Iutaeorum in Aegypto reperti fuerint. Ita et I IILODORETUA: Filios Berofoederis judueos ipsos vocul, qui post obsidionρm Hierosolymae in sense tum, sissumto secum Ieremict Prophelet, descenderunt. Et his similiter Poenres minαtur, quαndoquidem Iusiectyriaeter ejus Bolanlutem relictet contenderunt in Ie plum. Vid. Jer. a2. dZ. et da. , quibus ex locis constat, Iudaeorum reliquias, excisa Hierosolyma, abiisse in Aegyptum, ibique eandem, quam Aegyptii, fortunam subiisse. LXX, qui Og τῶν νίων τῆσ δια- θηκησ suoia verterunt (quasi 'ri' et 'an' legissent), et ipsos quidem illo nomino sudueos nuncupatos putasse apparet, sed line de causa, quod Deus pollicitus est Abrahamo, se illi terram Canaa-tidem daturum esse, quae ideo ferret promissionis (ir γη τησ
370쪽
quod idem est, ac terra foedor . Unde Petrus Act. 3, 25. JudaeοS υἷobσ των προφητcὴν καὶ τῆc et Paulus Galat. , 28. ἐπαγγελίασ τέκνα appellat. Alii flios terrae foederis
gentes esse putant cum Aegyptiis foedere ac societate conjunctas, quam sententiam illud commendat, quod statim Versu proximo additur, unde et 'nud et eorruent fulcientes Iegrumtum, quae explicatio videtur esse illius T di 'i 2. Foederati enim populi fulciebant Aegyptum, quod sane facere non poterant Iudaei viribus atque opibus exhausti. d. V vet 'Iub Sus latentea Iegnium, socii et auxilia, vid. not. ad versiani superiorem sub fine. Alii intelligunt prin-eipes, prοeeresque Aegypti, qui viribus et opibus ejus regni potentiam Sustentabant. PNa mum Descendetque 3verbiet gla-riue ejus (drilae irim vid. supra 2 , 2I., cf. infra Vs. IS.), deturbabitur ab eo, quem nunc obtinet, potentiae gradu, opprimeturque imperii ejus majestas, qua tantopere gloriabatur. Eadem
I. Vn ars et ri dr 're ii radi Deuecta labuntur in medio ter-rctrum tires scitiarum, i. e. desolabuntur ut qui maxime, Vid. Supra
8. EN ' vinet Cum dedero ignem, quo omnia quidem perditionem et exiliuin inferentia indicantur, ut cum Deo, juSto judici et hostiis in suorum ultori ignis adesse dicitur, Ps. oo, d. si,d. Jes. 26, II. 2s, G. al. (hinc Iarchi ad nostrum locum: inciandescentiam meam instar ignis immittam); praesertim vero hostes irrumpentes et bella desolantia, vid. Ps. T B, GI. Jes. d2,2β. Jer. d B, do. si O, 22. Quare et nostro loco (et infra Vs. Id. I 6.) Chaldaeus ita vertit: cum dedero fluuius, qui fortes Sunt ut ignis. Quidam synecdochen subesse existimant, quum bella, maxima ex parte, igne et flammis gerantur. V is v bd h ET 'Et frungentur omnes ciuxiliares ejus. Quum et eos, qui ad illam auxiliares copias adduxerunt, immani caede contriVero. s. nt 2 aD nn - nee - drann d nn In explicando hoc loco, qui in Vulgata latina ita sonat: In die illa egredientur nuncii α μαcie meet in trioribus ad conferendam Iethi icte confidentium, in duas potissimum partes discedunt interpretes. Alii
nunciis (d Vesrd; Chaldaeos intelligunt, qui a Delo Dei dicantur egressi ( Dbu quia a Deo missi datum sibi negotium
brevi atque Secundo successu peregerunt. vero idem esSequod 'ruet, ct me , ut Ies. 2O, G. moedi 'du a valet ia rege Assyrius, Vid. et Genes. Id, S. ni., notum. Quare egredienturct mo idem Valere potest, quod: ego milium. Illi vero Chaldaei in naueibus missi dicantur, adverso videlicet Nilo, ad cujus caput spectabat Aethiopia, ut sic tractarent et vexarent Aethiopes, Sicut Aegyptios paulo ante vexabant. Illud enim signi-