장음표시 사용
91쪽
diuino suppetit auctoritas ad res fidei de cernendas, SI ad Ecclesiae statum ordinandum, quandocumque cogi Oecumenica Concilia oportuerit.Hoc regnum Dei conseruauit Ecclesia studjosissime : & obuenit ei feliciter, ut experta sit oraculum illud , Matth. 6. Primum quaerite regnum Dei, o haec omnia adiicientur vobis. Nam simul ei contulit Deus regna mundi, praefuitque ipsi Vic rius Christi, simul Pontifex , timul MX MPrinceps Maximus: cum ea vero honoris ac temporarij Principatus praerogativa, quae spiritualem Monarchiam non destruit,sed prouehit in melius,rexit Ecclesiar& Christi regale Sacerdotium.Contra Haeretici, atque eorum inprimis Ministri, quia
deseruerunt Deum & regnum eius, ideo mundi regnum non habent, aut mundi Principatum, sed opprobrio atque egestate miseri urgentur.
3. Qvqd spectat ad statum praesentem Haeresis in Germania Belgioque,Molinqvso iactat,suam stiperstitionem esse purum putum de antiquum Christianismum. Sed ostendi iam alibi, non ut ovum ouo illam huic similem esse,sed magis, quam sit ouis . ovo, esse dissimilem. Dein addit, tempore
En vn temps auquel parum consentaneo Balaacumino e religion prod seripsisse, magna nunc fieri Har- l reseos
92쪽
reseos inclinatione , quoniam vn si grand acrosis in Belgio & in Germania pota mini e Pa's bas Oentius incrementum capit, atque oe μηque adeo Ecclesia Graeca aggregat g-Gr q*ei se
se, ex sola veritatis euidentia, λCaluimitaru Confessiom. De Pemdιncede la verate. Belgio equidem suadeo, ne Molinaeus plus nimio glorietur. Nam etsi potiti sunt Bataui non ita pridem Siluaducis, Rure munda, Traiecto & Limburgo: attamen plurimi & praecipui auitae Religionis sunt retinenti tumidum modo e cipiantur aduenae ac milites, Apparent rari nantes in gurgite vasto, dum haeretica fit concio. Leodij propin- Aqua urbe habito, neque rem incognitam scribo.Item ea pars Germaniae,quam Sueci, & Principes cum eis foederati ad Rhenum dc ad Moenum occuparunt, Hqresim verius dixerim patitur,quam profitetur. . Hic adigit me Moli- C'est lasans doute et ne des
naeus,Vt expendam,Verum- uuanges que uous reserues
ne illud sit, quod de Rege auRo' de Suede, Pamir Sueco iactat maguifice, do 't si in si bone cupit a Bal co depraedicata I
lanter in vilis urbibus factu places conquises is
esse aduersus Clerum Ro- n' e d'aucune violen e manum. Sane habuit exa contreis Clerge Romam.
93쪽
74 SILVESTRI PETRA fANCTAE em pia maxima ab antiquis Regibus nationis suae, tum clementiae erga vietos, tum Religionis,aut saltem verecundi erga omnia illa quae nostrae orthodoxae fidei sacra Baton. is erant. Alaricus Gothorum Rex, cum ur- Historicis bem Romam victor intraret, quam prodi-ihmporum Gone Obtinuerat,militi suo inhibuit seuere,an. io. ne quid inferret iniuriae vel damni ciuibus
adeuntibus loca sancta , & Basilicas prae- .sertim sanctorum Apostolorum Petri de An. 11o. Pauli. Totita pariter Gothorum Rex VO' bem quidem incendit,sed ciuibus pepercit,& praenuntiari a praeconibus voluit, ut qui salvi esse cuperent ab ira victorum, defici An. 138. derent se templorum religione. Vitiges Gothorum perinde Rex urbem Romam obsidione graui premens, Basilicas Principum Apostolorum,sitas extra Vrbis moenia,quamdiu obsidio fuit, tanta est prosecutus veneratione; ut prohibita contumelia, permient in eis Sacerdotes operari aris perinde, ac si hostis ipse non adesset. 1. Iudicabunt posteri, an eadem eXempla possint referri de Gothorum praesenti besto. Saltem in sacra aede castri Herbipotensis eadem securitas vel immunitas non fuit ; cum ibi quotquot intererant Viri, partim laici , partim Religiosi, omnesque
aut inermes aut togati, non armis modo,
94쪽
NOTAE IN EPIST. MOLINAEI. 7 Ised securibus crudelissime fuerint trucidati. Quam lanienam esto Gustatius Rex non iusserit , sed potuisset tamen praeuidere M prohibere,insistens vestigiis Totilaea que Alarici: siquidem profitebatur, fore se antiquae Gothorum gloriae restitutorem. 6. Admirabilis eiusdem Alarici abstinentia fuit,quando a milite admonitus,cu-
stodiri in Ecclesiastica domo , a virgine grandaeva & venerabili, vasa ingentia &pretiosa, quae erant Basilicae D. Petri, fide Optima iussit eadem referri, stipante latus virginis regio satellitio, cum exsertis gladiis. Dum interim, quasi pompa ducer tur, hymnos pios Deo ac sanctis Apostolis, Uno oris plectro,simul Romani de Barbari,
per compita Vrbis emodularentur. Quo spectaculo multis excussae lacrymae iii runt, atque adeo Ethnicorum non pauci amplexi sunt Religionem Catholicam. Haec exempla prisca nostro hoc tempore Germania non vidit, cuius passim templa direpta & expilata fuerunt. 7. An pepercerint etiam honestati mulierum, malim ab aliis commemorari. ILlud silere non possum, quando idem Alaricus Rex Romam cepit, adductam fuisse ab aliquo eius milite ad sancti Petri templum mulierem formosissimam , ut ibi vi
95쪽
ro suo intacta loci religione seruaretur. Sed&Totila Rex in fidem suam recipiensNe polim,vrbem fame domitam, pudori mulierum tum edicto, tum exemplo eo graui consuluit, quod armigerum proprium sibique in paucis carum, frustra intercedenti busCenturionibus &Tribunis,lusi erit nua hilo mimis,ob illatam vim ingenuae puellae, plecti capite , affirmans stare imperia non posse, si disciplina remitteret,aut labaret. .
8. Peculiariter an recte Molinaeus af- firmet, nihil violenter actum fuisse contra Clerum Romanum, constaret omnibus, si hoc loco insererem funestam narrationC, cu i titulus erat,De Crudelitate Suerica. Cona inet ea nimirum, in sola orientali Francia, exercitas crudelitates omnino barbaras contra Ecclesiasticos viros, dc aliquibus Jut manus aut pedes exustos, aliis nares auresve abscissas,detractam quibusdam e cranio cutem, nonnullos vivos in terram defossos,contusa maliis ora,& detes excussos. s. Scio tamen Regem ipsum talia non
patrasse,quippe altae indolis Principem ;qui excepit interdum alloquio benigno viros& Ecclesiasticos, de Religiosos, imo ipsos
Et mesmes r Disse des Ietuitas, quod miratur veli Iesuites, tisqueb affam menter Molinatus ; atq; addit, Magueres a cile cc RU a Iesiuitis eumdem Regem ap'
96쪽
pellatum suisse Antichristum: P Antichri Z , maint & nihilominus fuisse postea in nant en leura Colliges Collegiis eorum per decla- font des declamations amationes laudatum. Falso D D-ange. tam multa Molinaeus effert, ut deliber uerim etiam iurato nihil credere, sed expectare tabulas ac testes publicos. Cedo quis Iesultarum eo ipsum nomine compellauit Z quo in volumine,in quo volumi-
nis libro,in quo eius libri capite, in qua pagina Z Si tamen id Iesultarum aliquis dixerit , scripserit , edideritque: an non saepius Lutherani & Calui ni stae Antichristum vocarunt Romanum Pontificem Z exstant de eo argumento integri codices, nec alio titulo inscribuntur. Est tamen ipse magnus Princeps, opibusque & libera ditione Susco non impar: Reges habet beneficiarios; eique a Regibus potentissimis & gloriosis- ,
simis tantus exhibetur honos, quantus a billis nec Sueco, nec ulli Principum aliorum exhiberetur.Ne putet vero Molinqus, Reges dumtaxatReligionis nostraePontificem ita venerari,ipse Carolus StuardusRex Magnae Britanniae prudentissimus,& in aetatis flore ac magna fortuna moderatissimus,scribens ad GregoriumDecii quin- InMercu tum , dum in Hispania erat, eum idemti G l x
97쪽
Epistola saepius titulum Sanctitatis eius. Nihilominus eumdem Pontificem a Secta- . . riis suis Antichristum appellari, Molinaeus nihil admodum esse arbitratur, & camelum deuorans, tussire incipit,ac strepere, si Iesultarum aliquis Antichristum appeti uerit Regem Suecum. io. At potius illud indignum putat Mo- linatus,eumdem Regem a Iesiuitis per summam inconstantiam simul laudari: si ita est, meminerit quaeso Iesultas plures esse,& plura singulis ad loquendum ora suppetere: alioqui male nobiscum ageretur, quia si omnes unum os haberemui, inueniri aliquis posset, qui ex charitate Caluinistica, illud obstruendo, suffocaret omnes. P tuerit proinde unus Iesulta Regem Sue- cum vocare Antichristum, & alius eum nihilominus commendare. Maior fuit inconstantia,unu m Martinum Lutherum, eodem & anno, & fortasse etiam mense
scripsisse ad Leonem Pontificem in haec verba: Beati me Pater, rostratum me pe-τ arvis' dibus Beatitudinis tuae opero, cum omnibus 4'R. si , quae sim habeo. Vivifica. occide ; voca, reuoca; approba, reproba, ut placuerit. Vocem
tuam, etocem Christi in te praesidentis es loquentis a nosiam. Si mortem merui, mori
non recusabo. In responsione vero ad Epi-
98쪽
tomen Siluestri Prieratis haec longe alia effudisse: nem pe, Si Roma H sentitur ordo- Ibi retur hoc est, sicut ille scripseratin scientibus Pontifice se Cardinalibus, quod non sporo, libere pronuntio his scriptis, ticis sum illam verum sedere in templo Dei, o regnare in Babylone ista purpurata Roma, o Curiam Romanam esse fnagogam satanae.
Demus, Regem Suecum Ernorti, Mon cliij, aut in alio Collegio fuisse a Iesiuitis laudatum: erat in multis laudandus, ob rei militaris peritiam, ob successum pra liorum, ob expeditionum celeritatem, ob alacritatem tum in laboribus subeundis& superandis,tum in spernendis periculis, ob Ducis strenui prouidentiam: neq; enim in eo multi, ex Catholicis etiam, desiderauere aliud quam Religionem S bonam causam. Quippe honorandi sunt Principes,non Christiani modo Ad Ethni i quoque, ex Apostoli praescripto. Si Suecum Regem Ietuitae laudauerint, hoc egerint
sobrie, nec eum aut Seruatorem mundi, aut Deum appellauerint: hoc egerunt pOtius Lutherani & Caluinistae, Arianos Episcopos imitati; qui Constantium elatum Dropter victoriam de Magnentio tyranno,& subscribentem manu sua propriae aeter-
nitati,appellarunt Imperatorem aeternu in, cum
99쪽
cum tamen Filium Dei esse aeternum ii pij negarent. II. Iam paucis dispiciamus illud quoque quod iactat Molinaeus,Ecclesiam Grς-cam aggregari, atque adiungere se Calui nistarum Confessioni. Ergone Asia, quanta quanta est, Caluinum sectabitur Z Molinaeus, ii ita fuerit, deseret aequiori animo titulum, quem antehac usurpauit, Pastoris
Ecclesia Pari siensis, diceturque Pastor de Episcopus Atiae, atque surripiet gloriosum
eum titulum sancto Ioanni Euangelistae,' ut deprauet liberius Euangelium cius. Ce- tenim si ea fiet aggregatio, non Veritatis euidentiae, sed conuenientiae falsitatis adscribenda erit. Graeci in Spiritum sanctum iniurij sunt, dum eius a Patre &: Filio processionem negant. Sectarij iam aD firmant, cuiuis ineste Spiritum sanctum, tamquam Iudicem controuersiarum fidei: quoties vero sibi duo inuicem contradicunt, fateri debent, Spiritum sanctum in alterutro mentiri, & sunt ideo ei admodum iniuriosi. Graeci 55 Sectarij .ab Ecclesiae orthodoxae supremo Capite abscissi, Primatum Petri in eo nbnagnoscunt; Vtrique nuptias Sacerdotio agglutinat: sed soli sunt damnandi ab hac parte haeretici, quia Graeci fines rei. ab Ecclesia iam olim ipsis
100쪽
concessae non excedunt ; at ipsi quoscumque desertores instituti religio ii, aut contemptores Ordinis sacri, nuptias incrilegas inire iubent.12. Quid credere prudenter tamen possimus de Caluintimo in Graeciam recepto, definire id equidem in praesentia nequeo. Scio Constantinopoli missos anno M. DC. Spond. in
XXVII. in Batauiam plures adolescentes 2'
Graecos a Cyrillo Patriarcha schismatico, ut haeresis Caluinianae dogmatis imbuerentur. Quam retulerint famam Religion in patriam gnoro. Si ex re simili coniucere exitum liceat,exiitimo nihilo plus eos
effecisse,quam cum anno M. D. LXXV. Lu- Idem
therani Tubingenses,VVittenbergenses,&φ' sys Rostochiani , a Scriptoribus C tholicis nouitatis Sc haereseos damnati , Ieremiae Patriarchar Constantinopolitani communionem, transmissa ei Confessione Augustana,emendicarunt. Reiecti enim sunt, &ter eorum Confessio confutata est ; prodiitque non ita multo post censura Ecclesiae Orientalis,edita a Stanislao Socolouio. Multo id aequius decernetur de Calui-nisino; cum erroribus & fraudibus maioribus scateat, seditionesque perpetuo machinetur. Annus certe a missione ante-