장음표시 사용
81쪽
62 sILVESTRI PETRAS ANCT AEregno Magnae Britanniae, recenter propositae,quas Molinaeo transmittam, ut tradat eas meditationi suae, atque agnoscat, uti in earum titulo legitur, bona opera esse efficaciter necessaria ad salutem. Virtutes, Charitera omnes, redeatis ad astra: Non audent vobis a stra negare locum. . Ecce negant homines: homines sine Numine
Eximium Fidei Numen inesse putant. Gratulor, o vobis, homines, hoc credere vostrum, uod caelo clivum nonsinit esse suum. quantorum facitis compendia quanta labor usCredere iustitia ea omnis,cr unafaim. At non sic olim tam mollis semita numquam Heroum lassos duxit ad astra gradus: Sed labor,o mixtus,osanctasuperbia dextrae Non facili penna prauit in alta viam. At neque tu, matris Fidei puer auree, credasCalis esse alia conditione fores:
D fit, qua tibi summa procul Spes sidera
isti inoccidua qui face flagret Amor:
non larga pius tibi pocula temperet Um; M tui iam in trutinam pendeat aqua ma-
m vigili et in arce memor, mentisipudica Seruet inaccessas sedula cura nives; T a Tolli
82쪽
Ee tuam nec enim Fidei fiducia tanta in Improbe totis tuam, nomen inane,Adem. Vana Fides, Mi sola Fides: dilectio vera, Spes viva accedant; Ron aliunde salus. 'His nisisit formata Fides, i mortua planὲ ;Pros Fide. idei triste cadauer habes. Hac suηt, quaesti regqa vocant aeterna ; nec
Calorum retulit praemia sola Fides. ERGO Virtutum sancta ordeciosa caterua sitatem, Diuino ex pacto, quam meruere abunt. Exclamare liceat: O Carmen aureum, Mo Carminis aurei sententiam plane gem
6. Iactant adhaec Euangelij resormatibuccinatores, unumquemque in propria fide saluari. quam vero haec via lata esset Christus Dominus contra, a uam angusta, Matth.7. inquit, porta, ct arcta via eis, quae ducit admitam: o pauci sunt qui inueniunt eam. posteaque statim addit: Attendite a falsis ibid. probetis: etenim hi portas cani & seras ea- Ium vehementer mutarunt. Et prosecto qualia ipsi monstra in mansiones beatas Piorum myroducere conati sunt Z ne caelum quidem Ethnicorum ea admisisset umquam , sed coepisset aduersus ea tonare '& fulminare, vocatusque Hercules, ante
83쪽
admissionem eorum , existimauisset sutSςnecae verbis utar in sibi tertium decimum laborem veniss . 7..Certe ipse Iureuius Apostata, tam de Luthero ebrioso, quam de Caluino & Beza paederastis diceret perinde, ac olim de
Traiano ad puerorum & vini amorem prono, eos non admittendos in Deorum conuiuium, nisi prius cautum esset Ganymedi. Sed reipsa sanctus Paulus maledicos, fornicarios, ebrioses, qualis fuit Lutherus,& masculorum concubitores, quales fuerunt Caluinus dc Bera, affirmauit neutiquam possessuros regnum Dei. Atque hos voluisse intrudere in caelum, fuit profecto caeli portas & seras earum immutare. Romanus Pontifex nouit caeli valvas sacratioribus esse clausas repagulis , quam ut perditis iis & probrosis hominibus ape
CAPUT VII. Confutantur Eiά calumniae Moliuaei, quia
bus praesertim att Romae omnia Nendi. De ee Uta l. a Rosequens dicteria sua Moli-d suxion eit 1 naeus, assirmat ex capite vitiato, tombee fur /ς nempe Romano Pontifice, morbum corpi 'Cἰς tailuxisse in corpus Cleri uniuersum
84쪽
atque adeo esse constitutas rursus in dr e la ban templo Dei mensas nummulariorum, que dans Dex eoque oriri ut Romae ncta sint I mple.
Venalia, Deus ipse, & peccatorum re H Viis tmissio. Videlicet gens sancta, sunt isa' bis Hussitae,Lutherani,Caluinistς,ZVVin- meme ct lastiani & Ana baptistae; dc se propterea remission dexmetu insectionis, ab aegro illo capite pectes.separarunt. Attamen ii adesset Christus
Dominus cum flagello, viris diceret, Do- Matth. ii, mus mea, domus orationis vocabitur; vos autem fecistis eam h luncam latronum' Nobis,
qui retinemus templa,instar sponsae,ornata caelesti viro suo, an Sectariis eisdem, qui ea expilarunt ubique, S reddiderunt veram speluncam latronum Z Neminem putem esse tam hebetem , qui non iudicet Christi flagellum ad solos eorum hum
r. Supercilio Pharisaico Molinaeus videtur carpere piorum oblationes, dum auin templo Dei iam esse de integro mensas nummulariorum. Estne hoc nouum Z Nonne gazophylacia erant Ierosolymae, ad dexteram altaris holocaustorum, pro pecunia exigi solita a praetereuntibus, hoc est, ab iis qui excederent a pueris, ineuntesque annum aetatis vigesimum inciperentp'pulo annumerari , quae pecunia pretium
85쪽
. animae dicebatur Z nonne in gazophylacia eadem mittebatur quidquid lponte,atque . Reg rα. ex arbitrio cordis, ut Scriptura sacra loquitur, tribuerent Iudaei ex aere facto seu signato ; quapropter laudauit Christus D
minus viduam pauperculam in ea mitten- Luc. H. tem ara minuta duo' Sic olim in templis
Christianorum fiebant collectae, quas pro concione ipse Pontifex supremus ad deliberatam diem indicebat; deque iis colles Paulus ctis sanctus Paulus,Tertullianus, S sanctus et hesi in Leo memineruns. Quae porro eaedem in Apolog. collectae indicebantur, ut Christianis qui Ierosolymae exuti bonis & fortunis fuerant, Orta in eos persecutione, a salicti Stephani martyrio, eleemosynete summitte-Ien ur ; quemadmodum ad eos deinceps quoque missae suerunt usque ad tempora Theodosii. 3. Vt omittam oblationes a viris & m tronis datas usque ad inuidiam Imperatorum: qui cum essent Ethnici,conati sunt eas impedire sanctionibus suis. quod Am- Lib. xj. mianus Marcellinus icitatur. Ne hoc Molinaeus criminetur, de dicat iam tum in Ec-eseita incepisse Deum vendi , Religiosi &Ecclesiastici omnes adferent pro se Verba ia .cox ', ut i sancti Pauli: Numquid non habemuη ρο-
86쪽
militat fissipendiis umquam' diuis plantat vineam, o de fluctu eius non erit Z diuis pascit gregem, o de lacte gregis non manducat ' Si nos mobis stiritualia seminanimus, magnum ea si nos carnalia vestrametamus ' Nescitis quoniam qui in s crario operantur,quae de sacrario sunt,edunt; o qui altari deseruiunt, cum aliari partici pant' Ita o Dominus ordinauit iis, qui Euangelium annuntiant, de Euangelio vivere . Sed nimirum Caluiniste,quoniam sustulerunt altare, vellent sublatas oblationes pariter, quae fiunt altari & ministris eius: in altero impij & sacrilegi, in altero inuidi &maledicentissimi. Estne hoc velo mens is
nummulariorum rursus in templo statu re,Deumque ac remissionem peccatorum vendere ) videlicet tametsi oblationes pro peccatis acciperentur, imo exigerentur, nec inferrentur in aerarium templi, sed in crumenam ipsam Sacerdotum, adhuc dici non deberet, vendi remissionem peccatorum. Persuadebit facile hoc Scriptura sacra, quae id fieri consueuisse olim, & proculdubio citra omne culpam, commemorat in haec verbauricuniam vero pro delicto, . Reg. 11.orpecunia pro peccatis hoc est,pro culpa seu omissionis seu commissionisin non inferebat
in templum Domini, quia Sacerdotum erat. P. Ea 4. Sed
87쪽
Α. Sed si peculiariter Molinaeus hoc ia .culum contorsit aduersus Romanum Pontificem, tantum abest, Deum & peccatO- .rum remissionem ab eo Romae vendi, ut potius dispensationes omnes, quotquot pertinent ad forum conscientiae, concedantur cum his adscriptis verbis semper, in tribunali sacrae Poenitentiariae; gratis ubique etiam quoad scri uram: scribuntur
tamen prolixem membrana, & mittuntur quotannis magno numero in exteras Prouincias ad eos, quibus integrum non est
Romam peregrinari. Gratis solent pariter dari plenariae Indulgentiae, & altaria priuilegiata,& in Apostolicis literis saepenumero exprimitur ea conditio, ut si quid offeratur, aut accipiatur, gratia non valeat.
Gratis demum absoluuntur Romae, quicumque Poenitentiarios adeunt Basilicae, aut Vaticanae, aut Lateranensis, aut Libo .rianae: tametsi tria illorum Collegia, in quibus vitam agunt, periti linguarum omnium orbis Christiani ex aerario Ecclesiae Romanae sustententur. Quae iam peculi riter commemoraui,ut constet gratis quoque Molinaeum calumniari, dum asserit vendi Romae pecc*torum remissionem,& Deum.1. Iam Sectarios debeo interrogare:Num
88쪽
eorum Epikopi , aut Ministri, ducant sibi religioni, res iacras,& praesertim beneficia vendere 8 reseram Historici unius docti &accurati verba , qui hoc pacto mores eorum describit: Postquam dixerat, Isia tria Hallins dbuunt suis pistoribus, coquis se a senibus, i, longi se laboriosi seruit, compensatio- tanniae
nem , haec addit: Haec vera ea causa, quod textores, circumforanei, chirothecari, euase runt ministri: quia nimirum viri doctiores recusarunt eiusmodi nundinationes. Sartor autem, mel chirothecarius, praeclare secumagi putat, si octo vel decem librarum incremento flatum suum emendare potest. Libenters Patrono reliquum, quod Parocho iure debetur, cedit , modo ipse de hac tali pensione fit esse certus. Sed & Ministrorum nota sunt illae de Episcopis querimoniae: diluem- In Admo- admodum clerum subiectum praumtur es pluari u exhauriant: quemadmodum beneficia Eccle- tum. fastica elocent, mel agros vel domum Parochi alienent, ob satis magnam pecuniae summam piis cistis inferendam , vel ob munera uxoribus suis, aut liberis,aut of ciariis, aut famulis persoluenda: quorum tamen portio ad ipsos reueniat. Hoc enim Vero est, Molinare, apud Sectarios tuos omnia vendi., 6. Sed & Missas priuatas ait Les Messespriuera ne non celebrari , nisi pro illis, qui Is insent'pour ut
89쪽
adimes deceux qui ont Ecclesiae quidpiam dederint idonne a PQlle : l' auaritiam vero ingeniosam Vi- uarice ingem Uς deri,& scalpurire sepulchra ipsa, ce mesme fur iπ I stii lio lucri. ac demum prexio
marche. non posse. Si Molinaeus Missale . atque eius Rubricas legisset,non ignorastet pro quibusna toto anno Missae in Ecclesia Catholica soleat celebrari. Res clarior est, quam ut indigeat responsione prolixiori:
quod attinet ad sumptus dissimiles pauperis.& diuitis, quando moritur uterque vel tumulatur,si dentes Molin o ita pruriunt, ut rodere sepulchra etia velit, per me licet; i sciat tamen inter nos plerumq-; institui funeris gloriam,pro copia eorum qui decesserunt; neque magnopere ad Ecclesiam hoc spectat. Ipse, ii lubet, curatorem funerum agas, & praescribat, quonam pacto deceat vel oporteat mori hominem frugi. Carnificem perinde adire posset,ac monere,Vt qui
pro paupere plectendo humi, & ex aequo loco gladium statim expedit, non exstruat
pegma vel theatrum pro diuite obtruncando; neque omnia verie pulla circumornet;
inclametque, pretio vili diuitem hominem, plecti non posse. 7. Queri deberet pariter, olim diuites
90쪽
tuisse, quando nimirum pro filiq diuitis,
agnus anniculus & pullus columbae, pro filio inopis tantum duo turtures, aut duo Levi: is. pulli columbarum exigebantur. Eat & adscribat hoc etiam auaritiae ingeniosae, si lubet, Molinaeus.
C A P v T VI I I. An recte Mobnaeus sentiait de Hierochia Acclesiae, g r de flatu Religionis, hoc
tempore in Germania sest in Belgio. I. I On potest, Molinaeus Ne peu y asotr vul l inquit, maior mutatio esse in humanis rebu , Mδm et Eal, si e Regno spirituali py dςδx his ob I remmota
temporalis Monarchia. Respo- deo, nos Hierarchiam semper eamdem in Ecclesia retinuisse, in qua praecellit Monarchia, eaque sita est in Romano Pontifice, cui ad consilia dc ad obeundas Legationes assidet sacer ordo Cardinaliu S. R. E.quemadmodum olim Pontifici Hebryoru asside' i i. cod.bant pariter ad Consilia,& similesLegati. Theod.denes, ij quos idcirco Apostolos nominarur. b. r. Huic tamen Monarchiae admiscetur ton. anno aliquo modo Aristocratia: nam suos prae- Christiterea Optimates Ecclesia, suosque Principes habet, hoc est Episcopos, quibus iure