Siluestri Petrasanctae Romani Soc. Iesu theologi Notae in epistolam Petri Molinaei ad Balzacum, cum responsione ad haereses, errores & calumnias eius, ac vindicijs vrbis Romae & Pontificis Romani

발행: 1634년

분량: 271페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

61쪽

mirum Sancti in uno Martyrologio,aut in uno esse caelo poterunt Z De dissidio inis stino Armenianorum & Gominaristarum nemo eloquentius scripserit, quam ipse Molinaeus, in Praefatione ad Praesides Generales foederatarum Prouinciarum Belgis. Miseranda, inquit, erat facies Prouinciarum vestrarum; inimicus nostrae salutis funesta dissessionis apud vos facem ventilabat. Tumultuosum dramasuper Belgi, theatro

agebatur, flectantibus multa cum voluptate aduersariis; denique vidimus nutantem v stram Rempublicam, or res tropemodum comclamatas. De Puritanis aliarumque sectarum haereticis in regno Magnae Britannix satis est dicere; paucioribus fluctibus verberari maximam illam & nobilissima in Insulam Oceani, quam odiis atque dissidiis dissentientium inter se haereticorum. Attamen una fides est, unus Spiritus sanctus, una Ecclesia, una veritas ;*pro veris Ecclesiae filiis orauit Christus Dominus ut unum sint, exauditusque est pro sua

reuerentia.

i . Omitto in Kalendario Foxij pem

censeri agricolas, textores, serrarios, coriarios,fabros serrarios, aliosque sortis infimae opifices, ducentos octogintaduos, feminas autem pauperes ac lanificas sexagintaqua

tuor.

62쪽

tuor. Etsi enim non est in caelo acceptio persenarum, quisquiliae nimis multae ab eo in caelum intrare compelluntur. Sacros verbi Dei Ministros tantum denos in suo Sanctorum elencho enumerauit: dedecus porro videatur ab his viris apostolicis Apostolorum numerum non aequari: sed adsunt loco eorum Apostatae multi, hoc

est, Laici Sacerdotes duo de quadraginta, Religiosi autem vigintiquinque.11. Mirabilius videtur, publicos grassa

Us,dc veneficos,& alios reos, a Magistr tu iure damnatos, nec admodum paucos, 'sed numero undeviginti, esse in Foxij Martyrologio. Sic veluti Martyres celebrat mense Ianuario, Rogerium Acton Equitem , & mense Februario Ioannem Old-casile item Equitem : quos ambos tamen Ioannes Stoo,Caluinista tam bonus quam In Chion. ipse Foxius, narrat occisos fuisse uti reos m. 1 a proditionis, ob intentatam mortem Henrico Regi eius nominis Sexto. Idemque de illis refert Holinshed. In eodem, Februario EM.anno. mense celebrantur uti Martyres, Rogerius

Onlaeus Sacerdos, & Eteonora Cobba Glocestriae Dux:illum tamen morti, hanc exilio adiudicari debuisse propter artem magicam, Ioannes Stoo perinde affirmat. In mense Maio ait, affectos martyrio Robertum

63쪽

4 sILVEsTRI PETRAs ANCT2EAn.r i. bertum Kinge, Robertum Debnam , &Nicolaum Mars cli,etsi fatetur eosdem catenis ferreis suspensos ab Henrico Octauo, propter templa expilata,'propter alia latrocinia.Vt tacitus praeterea Martyres eius aliquot, quos ait, aut ante obitum a Religione sua desecisse, aut obiisse insanos; aut Vino sepultos animam ebriam emauisse temulentos. O insulsum codicem, o scruptorem eius amentem l16. Nihilominus Sanctos veros & veteres ita expungit, ut disputatores & disputatrices substituat in Kalendario, loco Antistitum & Doctorum Ecclesiae orthodo-Xae. ita Occurrent, Isabella Fosser uxor Cul- tellarij i7. Ianuarij, Ioanna Lashford vi go nupta I 8. item Ianuarij, Anna Alobright i s. eiusdem, Ioannes Marindi et

Bubulcus 27. Martij, Richardus Chrash-field opifex 18. M arti j, Richardus V Voed- man opifex 23. Iunii, Georgius Tanchem seld coquus 13. Augusti , Rodulphus

Alerton fartor.I9. Septembris, Ioannes Fortunae faber serrarius 3 o. Septembris,

Aloysia Pathini is. Novembr.& Aloysia

Driner doctrix famosa 12. Nouembris. In hac serie cerdonum atque ancillularum primo animaduertere stit,contra illud prae-r .Tim. x. ceptum Apostoli, tauulier insilentio discat

64쪽

NOTAE IN EPIST. MOLINAEI. 4ycum omnisubiectione,docere aut e mulieri non permitto; mulieres doctrices celebrari. Quoniam vero una earii appellaturVirgo nupta, fuerit ea proculdubio notae alicuius excellentioris;nec frustra in Kalendario diem Ianuarij duodevigesimum occupauerit. Vel enim Cathedram Romanam iancti Petri omnino sustulit, cum eo die ab Ecclesia Catholica celebretur,vel ipsa potius in Cadem Cathedra sedit, ut doctrina magis infallibili instruat mundum uniuersum. Illud quoq; notabile est, a Foxio in tam sollicita & clamosa Sanctorum ac Sanctarum venatione hanc unam demum Virginem repertam esse. Cum ipsam tamen appellet Virginem nuptam, non possum rem interpretari aliter, tuam ut significetur eam Vi

ginem adhuc fuisse quando ad mariti totarum primum venit. Et hanc Foxius rem esse dignam Kalendario arbitratur; tacite insinuans, in reformato Euangelio puellas plerumque iam corruptas nuptui dari, &virum experiri statim ac fuerint adultae , cum ex Canone eiusdem Euangelij resormati asseratur, neminem posse ultra diem quintum continere. Voluissem hoc interpretari castius,exemplo diuae Cunegundis, aut Pulcheriae, quae in thalamo nuptae ac virgines manserunt: sed has esse meras fabulas

65쪽

46 si LVESTRI PETRAS ANCTAE

bullas, Lutheti & Caluini assectae furiose clamant. Itaque vel Sibyllam ab Elysiis

campis euocent,ut ipsa explicet,quid aliud sit Virgo nupta, vel aequi boni consulant interpretationem illam meam. 17. Ex his quae hactenus retuli, agnoscet haud dubie Molinaeus, in sua ipsitus& Lutheri secta, non autem Romae atque in Italia, nouos Sanctos antiquis Sanctis cultum vel adimere vel minuere.

CAPUT IV. Mu mere emolinaeus dicat, Pontificem iactare, nouos fidei Articulos a se condi pesse, sest, se debere in terris vocari

Deum.

Le Pape se l. Eneratim hoc affirmanti Mota et u de pρη- o linaeo , generatim respondeo, uoir changcr ςς aliqua posse proponi a Romano Pon-qπςD ς' - ς' tifice, quae sint credenda fide diuina,man s' suetis it stilus, siue una cum Vni- i D, E uersali Concilio. Petro enim & Suc- e, tibiscisae cessoribus eius dictum est: Tu es Pe- Articlesdefotrus, ct super hanc Petram aedificabo Ec-

Matth. io. clesiam meam. dc ideo credimus, eum definiendo aliquid ex Cathedra, errare non posse. An possit peculiariter condere no-

66쪽

NO T IE IN EPIST. MOLI NAEI. 47uos Articulos fidei; hoc alij decernent. Ego abunde habeo, si negem iactare Romanum Pontificem se utiq; id posse, quamdiu alia auctoritas non contradicit, quam ipsius Molinaei ; neque enim Vox eius es hominis ex Tripode loquentis Oraculum. 2. Saltem mutare aliqua Romanus Pontifex aut Ecclesia potest, & reipsa constituit,ut sacram Synaxin in una tantum specie panis accipiant laici: quod recte fieri, etiam miracula confirmar ut, & solis Christianissimis Galliae Regibus, ob ingentia ipsorum merita erga sanctam Sedem, facta est potestas a Clemente VI. communicandi sub utraque specie. Qua ipsi praerogatiua utuntur dumtaxat, tum in die inaugurationis, tum in ultimo vitae deficientis viatico. An possit etiam Pontifex permittere in Regionibus, in quibus deest vinum, vi in solo pane fiat Eucharistiae consecratio,decernere hoc Theologi nostri poterunt: ceterum habetur suspecta Historiade indulto eiusmodi Norvvegis concesso ab Innocentio VIII. ob nimia regionis frugora, propter quae Vinum eo importatum dicitur acescere. Quia hoc refert solus Volaterranus,nec tibiipii omnino constat, dum addit Pontificem eumdem permisisse,ut sine vino Calix consecraretur. Multo

vide spod. in Auctario

67쪽

8 si LuESTRI, PETRA SANCTAE securius & liberius in hac re pronuntiauit Theodorus Bera, qui de Cama Domini Meta Ep. 1. agens, Rite, inquit, celebrabitur, si quod panis aut vini vicem vel usu communi, vel pro temporis ratione supplet, panis aut vini loco adhibeatur. Maius hoc est, Molinaee, materiam videlicet consecrationis constitu- tam 1 Chritio Domino immutare, quam si permitteret Pontifex vi in altera tantum specie fieret consecratio. 3. Neque ex usu potestatis antedictae, vel circa nouas fidei propositiones, vel circa consecrationem usum Eucharistiae,

recte Sed ani inferebas, Pontificem velle, esse & haberi M vocari Deum. Respondi ego tunc squandoquidem id maxime vr gebas, dc arguebas Pontificem sui ei bissimae appellationis) testari posse virum primarium ex iis qui aderant, Paulum Quintum Poplificem recusasse aliquamdiu Romae Theologicas theses,libi ab illustri virotici inscriptas, Paulo Guinto vice Deo. tam est a vero alienum,uelie Pontificem in terris appellari Deum. Attamen potuisset, euim titulum statim admittere; nam dc Vicarios Regu appellamus passim vice- Reges. Ceterum in eodem alloquio Sedani addidi ego pariter, Moysi dictum fuisse,

Exod. . Constitui te Deum Pharaonis , fuisse vocatos

68쪽

NOTAE IN EPIST. MOLINAE I. 'catos iudices populi Deos, & Dauidem Exod. it. Regem illud quoque cecinisse: Ego dixi: Pal.s

Di, estis. ex quibus assum pii, posse pariter

Romanum Pontificem appellari Deum. . Duo ad haec respondit Molinaeus; similes nimirum appellationes in nouo Testamento haudquaquam inueniri:quasi non sit locutus idem Spiritus sanctus per Prophetas olim, & deinde per Scriptores librorum Canonicorum; S quasi Christus Dominus non responderit iis a quibus arguebatur, quod faceret seipsum Deum: Nonne sicriptum eis in lege vestra, quia ego Ioan. i.

dixi, Dir estis ' Si iEos dixit Deos,ad quos r-mo Dei factus ect,o non potea solvi Scriptura: quem Pater sanctificavit, or misit in mundum; os dicitis: tauia blasthemas; quia dixi,

Filius Drasum p En, Molinare,hoc in nouo Testamento confirmauit Christus, imo veluti de integro affirmauit. Assumam ego rursus ad rem nostram : Si ilus dixit Deos,

ad quos sermo Dei factus eis, cur nequeat dici Deus Romanus Pontifex, ad quem in

Petro antecessore sermo ille Dei magnus factus est: Tibi dabo claues regni caelorum.& Matth. -- ille alter sermo item magnus: Pasie agnos Ioau. i. meos, paste oves meas. Porro exempla huius appellationis adeo non desunt, ut Con

69쪽

yo SILVEsTRI PETRA SANCTAE

Pontificem aliquoties Deum,&Episcopos Synodi Nicaenae Deos nominarit. Libellos enim oblatos ab Episcopis Arianis Donatistis,contra Episcopos orthodoxos, reiecit in diem magni ludicij,&respondiscBiron. se fertur: Vos nobis a Deo dati estis Dij, or bis : conueniens non eis ut homo iudicet Deos. I. Alterum quod interea respondit

Molinaeus, causam eam continebat, cur

Papam velle in terris vocari Deum existimarer; quoniam, inquit, Papa, sedem in qua sedet, nominat sedem Dei: nec in ea responsione fuit acumen par ingenio eius. Esther 6. Mardochaeus indutus vestibus regiis, Mequo insidens, qui de sella Regis erat, sicut Genes..i. etiam Ioseph ascendens in Agypto currum Regis, clamante praecone dc iubente, Ut omnes coram eo genu flecterent, potuissent suspecti haberi, quasi affectarent titulum Regis. 6. Possem Scriptores varios adducere, qui reserunt consueuisse olim dari homi, inbus interdum magnos titulos, ac prorsus diuinos, sed omnes de industria praete mitto , ut Molinaeum iudicio sistam unius viri, cuius recusare suffragium atque sen-Εpist x. ad tentiam non debet. Adeat Baizaci Epistoc asti lam, Videbit haec ab eo referri ex Codice eolocium. Theodosiano, nempe rescripta Caesaru m,

70쪽

NOTAE IN EPIST. MOLINAE I. II

Oracula; aspectum, splendorem cactestem, edicta, literas diuinas; palatium, diuinam

domum; conclaue, Sanctuarium vocati. Ait praeterea,Constantiu m ceteroqui Arianum, & qui semper Ecclesiam fuerat persecutus, appellatum a sancto Gregorio Naziangeno diuinissimum Principem , Anastasium item haereticum Imperatorem,&qui fulmine tactus interiit, ea veneratione habitum a sancto Saba, ut profiteretur u nisse se adoratu m vestigia pietatis eius Imperialis : imo ab Historico quodam illius aeui fuisse vocatum sanctum Anastasium. De Iustiniano&Theodora Augusta, qui tamen potentia fuerant vii in perniciem Ecclesiae, assirmat eos appellatos fuisse nihilominus a Patribus vi. Synodi Constantinopolitanae sanctum Iustinianum, ac sanctam Theodoram, sed & Theodoricum Arianum Regem, sanctum Theodoricum dictum esse in Concilio Romano; atque adeo Valerianu in Ethnicu m, sanctissi inu mPrincipem a diuo Dionysio martyre Alexandrino. Nimirum meretur maiestas eorum, finitima Deo in terris, meretur, inquam, sanctas & diuinas appellationes,nec iis priuari Romanus Pontifex debet, cumiit,prae omnibus in terris,Vicarius Dei. 7. Reprehenderet Molinaeus aliquanto D a aequius

SEARCH

MENU NAVIGATION