Tractatus de promouendis episcopis. Auctore Sebastiano Medice ..

211쪽

a: Sebast. Med.

re, veritatem mendacio nam

rare.

Idem qui supra. c. 38 ind. Concit Aquis r .c. O. Saepe per quos iustitia docetur, per ipsos peccati morbus.inrepit,& mors ad plebes' pertransit, scilicet, vel dum mala docent, vel dum praua faciunt Pleriq; sacerdotes,& clerici praue uiuentes, forma caeteris in malum existiit, qui in bonis exemplum esse debuerunt. Hi enim quoscunque exemplo malae conuersationis suae perdunt, de illis rationem sine dubio redduturi

sunt. Ex carnalium praepositorum exemplo, plerunque

sit vita deterior subditorum,& plebis merito fiunt tales sacerdotes, quia exemplo deteriore populum destruant, nosdificent . Ex merito enim plebis nonnunquam episc

212쪽

-pi deprauantur , quatenus Procliuius corruant , qui sequuntur. Capite languescente, Cetera corpori membra insciuntur. Vnde &scriptum est; omne caput languidum,in omne cor maerens a planta pedis, usque ad veri-3icem, non est in eo sanitas Caput enim languidum , doctor est agens peccatum; cuius malum ad corpu'peruenit, dum eo vel peccante, vel praue docentes, pestifer languor ad plebes subditas transit. Deteriores sunt, qui siue doctrinis , siue exemplis vitam moresque bonorum corrumpunt , his qui substantias aliorum praediaque diripiunt. Hi enim ea, quae

extra nos, sed tamen quae nostra sunt, auferunt corruptore vero morum, proprie

nos ipsos diripiunt: quo

niam

213쪽

niam diuitis hominum iusto

rum mores eorum sunt Multum ergo distant damna morum, a damnis temporalium .i ii rerum , dum ista extra nos sint, mores vero in nobis. Idem in d.loco .c. 6.in eo dem Conc. c. 36.

. Sacerdotes pro populorum iniquitate damnantur, si eos aut ignorante no erudiant,

aut peccante non arguant,

testante Domino ad Prophe tam, speculatorem dedi te doraecla naui Israe si non fueris locutus, ut se custodiat impius avia sua , ille in iniquitate sua morietur, sanguinem e ro eius de manu tua requia

Oetaua auctoritas est Gregorij in homil. 26. super Iorao ind. Concit Aquis gr. c. 37 pag. 322. Praedicatores sancti qui distri-

214쪽

Deprom. Episc. 23 et

strictum Dei iudicium in tuunt, animaru iudices fiunt, alios damnant,& liberant; qui semetipsos damnari metuebant morum profecto nunc in ecclesia Episcopi lo- Cum tenent, soluendi atque ligandi, auctoritatem suscipiunt, qui gradum regiminis sortiuntur. Grandis honor, sed graue podus istius est honoris . Durum quippe est, ut qui nescit tenere moderamina visae suae aude fiat vitae alienae, plerunque contigit, ut ipse iudici locum teneat, cui ad locum vita minime concordat. Ac proindestpe agitur,ut vel damnetina meritos , vel ipse ligatus, alios soluat saepe in soluendis, ac ligandis subditis suae volu

tatis motu S, non autem cau

sarum merita sequitur; vn de fit,ut ipsa hac legandi, atque

215쪽

ra Sebast Med.

que soluendi potestate se priuet, qui hanc pro suis volui talibus, io pro subiectorum meritis exercet . Saepe situ terga quemlibet proxi- mum odio, vel gratia moueatur pastor. Iudicare autem digne de subditis nequeunt, qui in subditorum causis sua vel odia,vel gratia sequatur; unde recte per Prophetam diataeeh. citur .Mortificabant animas, i, quae non moriuntur,in vivificabant animas, quae non via uunt. Non morientem quippe mortificat,qui iustu damnat, mota victurum vivificare nititur, qui reum a supplicio comatur absoluere Idem in pastor. lib. I. c. 2. iid Conc cap. 7. Sunt nonnulli, qui solerti cura spiritu alia precepta perscrutantur, sed quae intellige-do penetrant, vivendo conculcant.

216쪽

Deprom. Epist. 33

culcant . Repente docent, quae non opere , sed medit,

tione didicerant,& quod verbis prsdicant,moribus impugnant;vnde fit,ut cum pastor per abrupta graditur ad praecipiti grex sequatur Hinc Ezech. namque per Prophetam Do M minus contra contemptibi lem pastorum scientiam quaeritur dicens . Cum ipsi lympidissimam aquam biberetis, reliquam pedibus vestris turbabatis, oves, qu conculcata pedibus vestris suerant pascebantur,4 qua pedes vestri turbauerant, haec bibebant, Aquam lympidissimam pastores bibunt, cumfluenta veritatis,recte intelligentes hauriunt; sed eandem aquam pedibus pertu hare ethsanctae meditationis studia male vivendo corrumpere Aquari scilicet pasto-

217쪽

rum turbatam pedibus oves bibunt cum subiecti quique

non sectantur verba, quae audiunt, sed soles, quae conspiciunt exempla prauitatis imitantur; qui cum dicta si

liunt, per opera peruert tur, quasi corruptis fontibus in potibus lutum summunt: Nemo amplius nocet in ecclesia, qua qui peruerse ages. nomen, vel ordinem sanci 1tatis habet.

Idem in Prolog. lib. 3. PM storal. in d. Concit. c. q. Quia igitur qualis esse de paea pastor superius ostendimus , nunc qualiter doceat demonstremus, ut enim lo ge ante nos reuerenda me moriae Gregor Nazian. edo cuit,non una eademque cun- tis exhortatio c5gruit, quia nec cunctos par morum qualitas adstringit, saepe namque alijs

218쪽

Deprom. Epist. 23s

alijs officiunt, quae alijs prosunt, quia plerunque herbae,

quae haec animalia nutriunt alia occidunt. Et lenis sibilus squos mitigat, catulos in-- instigat,in medicamentum, quod hunc morbum imminuit,alteri vires iungit, ianis, qui vitam fortium roborat paruulorum necat. Pro qualitate ergo audientium formari debet sermo doctostrum, ut, ad sua singulis congruat, tamen a communis aedificationis arte nunquam

recedat quid enim sunt intent metes auditorum , nisi ut ita dixerim quaedam in cythara tensiones tractae cordarum' quas tangendo artifex,ut non sibimet ipsi dissimile canticum faciat, dissi militer pulsat, idcirco corde consonam modulationem ill

reddunt, quia uno quidem

219쪽

α36 Sebast. Med.

plectro, sed non uno impul- so feriuntur; Doctor quisque ut una cunctos virtute charitatis ardincet, ex una doctri na,non una eademque exhortatione tangere corda audietium debet; Doctor etenim qui loci sui necessitate exigitur summa diceres, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare Illa namque vox libetius auditorum or penetrat, quam dicentis vita commendat, quia quod loquendo imperat ostendendo adiuuat, ut fiat; Hinc n. Per Prophetam Dominus di Esa. o cit. Super montem excelsum ascende tu, qui euangelia asSion, ut videlicet qui coelesti praedicatione utitur , ima iam terrenorum operum de lserens , in rerum culmine stare videatur, tantoque facilius subditos ad meliora

220쪽

Deprom. Epist. 37

pertrahat , quanto per viata meritum de superius cla

mat.

Idem in libr. I. Morati cap. 9 pag. 3I6.in eod.CO cii cap. 7. Cum sacerdos non agit bona, quae loquitur,ei etiam sermo subtrahitur, ne loqui audeat, quod non operatur, sicut per Prophetam dicitur. Psal Peccatori autem dixit Deus, quare tu enarras iustitiam meam in assumis testamen

de etiam deprecatur dicenS. Et non auferas de ore meo verbum veritatis,usque quaque perpedit namque quod omnipotens Deus veritatis: verbum facientibus tribuit, non facientibus tollit; qui ergo hoc de ore suo no auferri petiit,quid aliud quam gratiam bone operationis quisi, uite