Tractatus de promouendis episcopis. Auctore Sebastiano Medice ..

221쪽

138 Sebast Med.

vii Ac si aperte diceret Ahono opere errare me non sinas,ne dum amitto ordine intre ne vivendi rectitudine in

perdam quendi. Plerunq; doctor , qui docere audet quod negligit agere , cum dessierit bona loqui Quae operari c5tempsit, docere subiectos incipit praua, quq agit, ut iusto omnipotentis Dei iudicio ii bono iam nec linguam habeat, qui habere bonam vita

recusat. Non est auctoritas Prosperi de vita c0ntempl.lib. I. c. ao. in Od. Concal. c. 26. pag. 3I3.

The Quod vero dicit Apost v s. nos formam debeamus exhinbere fidelibus quid valebit, si is cui, vel exhortandi bono , vel castigandi malos cura coimissa est , bene vivendo se imitandum bonis exhibeat,

222쪽

malos tacendo no arguat EAd hoc enim nisi me fallit opinio sancte vivendiam est sacerdoti, ne dicta sua repungnantibus factis evacuet ilquod praedicat fieri debere non faciat, aut si quod non facit praedicare praesumpserit,nihil apud eos, qui eius vitam nouere proficiat et quia, ad hoc est ecclesiae Dei praempositus, ut non solum bene vi uedo alios exemplo suae conritiersationis instituat, sed etiafiducialiter praedicando sin gulis ante loculos peccata sua constituat, quae poena maneat duris, quae gloria obe dientibus ostendata sanctae debet vivere propter e Xenam plum, pie docere, propter

suae administrationis officili; ille aut cui dispensatio verbi commissa est, etiam si sat et vivat,& tamen perdia ev.

223쪽

Sebast Med.

uentes arguere, aut erubescat,aut metuat, cum omnibus,qui eo tacente perierint perit Vltima est auctoritas Concit Trid.in c. Σ.sess. 3. de reform.& c. q. sess. 24. Quia vero Christianae Reipub non minus necessaria

est prsdicatio Euangelij, qua lactio is hoc est praecipuum

episcoporum munus,statuit, decreuit eadem sanct a synodus, omnes Episcopos, Archiepiscopos , Primates, omnes alios Ecclesiarum Pret latos teneri perse ipsos, si legitime impediti non fuerint ad praedicandum sanctum Iesu Christi Euangelium sit e ro contigerit Episcopos, alios praedictos legitimo de tineri impedimento , iuxta formam generalis Concilij viros idoneos assumere te

224쪽

Deprom. Epist et I

heintiar ad huiusna odi praedicationis officium salubriter exequendum . Si quis autem hoc adimplere contempserit districtae subiaceat ultioni

Cap. IX.

SEquitur. Non percussore: Non enim oportet Episcopum ita esse irascibilem in&perturbati sensus ut per cutiat, qui debet esse paties; sed sequatur euna, qui dorsum posuit ad flagella Gratian. 43. dist.

Iuxta hanc Reg. quaero,Vtruaicite sit prohibitu, ne pro

225쪽

s, quaedam scilicet est spi-xitii alis , cum indiscretus praelatus sermon in utili corda percutit infirmorum,

quipercussio significata fuit

Exod a I. sirissati fuerint viri, i excusserit quis mulierem praegnantem Vt expΟ-nit Origenes,& de tali ponitur istaconclusio. Quod talis percussio semper est illicita, cuicunque praelato, patet coctussio, quia talis percussio semper est mala in . c. vlt huius distin Alia percussio est Corporalis, quae licet fiat corporaliter manu percutiedo, vel simili verberando, sed haec fit aliquando ex malitia, vel odio , vel ut verberans magis timeatur,& de hac est coclusio. Quod omnibus est illicita, ita omnibus prohibita, ieccatum mortale Vnde depositionem inducit,

226쪽

ut patet in seq. c. huius dist. cap. episcopo. Aliquando fit ex charitate, incorrectionis causa, ut clicet vita hominum corrigatur, de ista est conclusio , quod ista est licita episcopis,in omnibus habentibus auctoritatem in suos subditos. Hs conclusio colligitur aperte . ead dicto. c. Cum beatus, &in c. ante omnia dist. 33. hoc excepto, quod Episcopus neminem propria manu debet percutere,aut verberare, dist. 86. c.

non liceat, inoc propter reuerentiam sanctitatis beneficii episcopalis cui sanctitas ignoscendi gloriam dereliquit, ut C. de episcopis,icier .l. si quis in hoc genus,vel propter suam mansuetudine humanitatem ostendendam. Vnde Dominus Episco Pisait Mat. 3. Discite a me

227쪽

quia mitis sum, is humilis corde. Potest enim episcopus per alium sub ij cere peccantes verberibus,ut 3. q. .c. illi qui,&'. 6. c. quia . Ita tame, quod verberandus sit cleri cus, non per laycum, sed per clericos est verberandus, nisi clericus esset penitus in cor rigibilis, tunc enim potest per laycum verberari. Ita tamen, quod layci violentia noamplius se ex tedat quam exra tenderit se rebelli clericorum Si autem citra incorrigibilem episcopus clericum

subij cere verberibus permanum layci, mandans,

. verberans incidunt in exco- municationem, exi de sent. excom. c. uniuersitatis . Vide quae dixi in summa Decr. 3. dist. art. 1. Vnde Greg. ib. 2.epist. 3 a. c. quid autem. 3.dist.

Quid

228쪽

Quid autem de episcopis;

qui verberibus timeri volunt canones dicant,bene fraternitas vestra nouit Pastores etenim facti simus non percussores egrEgius praedicator dicit Argue , obsecra increpa in omni patientia, doctrina Noua vero Patque inaudita est ista praedicatio, quae verberibus exigit si-

dem.

Idem lib. I epist. 13.cap. qui sincera. s. dist. Qui sincera intentione e X traneos a Christiana reli sione ad fidem cupiunt retiam perducere, blandimentis non asperitatibus debent

229쪽

Sebast. Med.

volunt cultura suspendere, suas illi magis,quam Dei causas probantur attendere Et in c. licet. s. dist. Licet plerunque accidant in sacerdotibus,quae sunt rem l prehendenda plus tamen er ga corrigendos agat benevolentia, quam seueritas,plus

cohortatio,quam commina ,

tio, plus charitas quam potestas, cum nemo nostrum sinei eprehensione, aut sine peccato vivat. Nam si Dominus statim post trinam negationem beatum Petrum Apostolum prsceptorem nostrum iudicasset, non tantum ex eo fructum sicut fecit recepisset, expectandi ergo, atque corrigendi magis sunt rectores ecclesiae, quam statim iudicandi.

Prou. Salomon vero contra ad-2s monet dicens Percute filiu

230쪽

tuum virga, liberabis ania animam eius a morte. Hinc etiam Beatus Gregorius scribit in Dialogo Beatum Benedictum, quendam monachuvirga percutiendo sanasse, quem crebra admonitione

curare non poterat. Hinc e Ioan. 2tiam Dominus flagello facto de funiculis, male versante Sin templo flagellauit, Dde o rationis domo eiecit. Hinc . Cor etiam Apostolus fornicatorem illum Satanae corporaliter exadum tradidit,& Magum illum corporaliis citate damnauit Hinc etiam in Act. ra. canonibus,pueri qui ante ra 'tionales annos irrationabialiter versantur , verberibus castigari iubentur; virgines quoque si religionis ves e deposita alijsse copulaverint, ergas ulis retrudi praecipiuii

tur.