Pauli ad galatas epistola. Latine vertit et perpetua annotatione illustravit Georgius Benedictus Winer, philos. et theol. doct. huiusque prof. P. E. in Academia Lipsiensis. Novi in epistolas paulinas commentarii specimen

발행: 1821년

분량: 131페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

so P. III 4 8.

sciscere M - IM V 4.εικ. sine fructu, temere. πασχ. iiii de calamitatibus et periculis, quae ipsia subeunda fuerant propter rel. nrist. Non aiuliendi

sunt, opinor, qui V. Raph ed. Κypk., oppiuuoi g ei. I a s P i s ita ad h. l. hoc voc in bonum sensum accipi iubent, sic tot beneficia divinitus , bis imperitia sui. cce in hi in voc usum Aristoph. m. 8 a. Eurip. Med. 88. rum . Ind. 5έ, 1. DasM. EHut a, a Q. Deest enim probabilis Caussa, cur ab usitata Voc signis. quae in his libris unice deprehenditurire damus Nobiscum iaciunt, Potius, Seni-1eri, Michaelis, Oxus Stolgius. ει - εικ.J si quidem fruatra . . laod Deus avertat puto vos ad meliorem frugem iii tempore redituros esse Theodoret. εα θεληοητε προςμεινUt τη χαριτι, αποληφε τον περ πω πα ucerin μισθον Aliter Cocceius,

Kyphius et Elane r. non tantum perdidistis Ductum vesiorum Passionum, sed etianici severum iudicium incidistis ne is an recte. V. 5. Accuratius explicat, quae . de πνευμ.tet exat. επιχ. pr. horum, ludos publicos suo sumtu Instituere v. panhem ad Callim in Dian. 266. , deinde liberalem, beneficum sese praebere, largito

alicui al. tribuere, cf. χορηγειν I. Cor. 9, 1 O. I PEL6, 11 επιχορηγι Ephes. 6, 16. - -.J miracula, quae constat fuisse ex genere beneficiorum νε ιαTικων. Ccterum participia posita sunt pro verb filiit ex Orct Hebr. - . . καῆ simili ratione. επιστὼ sumta

haec sunt e loco nobili is s. Rom. 4 9. et mellilia in Ialis Simeona ' s.; fciem habuisDeo postes omin felicitatem promittenti. - . L. Me id in ibi est μεια --- Deum lim. Hi hoc imputavit ei tanquam pietatem, habuit pro Pi

tatis documento. - δι εα π. i. e. --οντες V. Rela, 12. - ιοι A . Der Abr. posteri Carpit Iudaeos, qui se solos propter riginem e gente Abrati.

κατα σαρκα υιους Asse esse existimarunt. Cet in Suhsittgen ad h. L . . . d. προιδ red i. e. auctor scripturae, iritus dotariis. Eandem meton Mam . - 4 5. Iob.

62쪽

. , 58. υτ εδε eis. Jhaec conflata sunt e duo M. T. 1ocis Gen. 12 5 18 38. - εθν. homilies omnes modiscrimine I iudaei fiterint timicive. -- εν σοι, pter te. h. e. propter Isidem tuam. . . - τω

n. i. q. v tστ φρ. Similiter o a' Hebr. v. Rom. 3, 32 UM. 2, 16. - V. o. εξ er M. ε.J qui Iegibus Os con enim- sed vivunt atque ea re salutem novisci cupiunt. - poenae sivinae lege os constitutae, ut Deut ii, 26. s. o9, 17. υσα εια obnoxii Mure. v. Rom. 6, 14. Gal. 4, a Q. Sens lex non tantum felicitatem sed miscriam etiam parit, et hanc quidem illis, qui legem neglexerunt. --Deut 27, 26. επεκI ' 'N. diris devotus V. de hoc verbo et iis, quae finitima sunt, oit. Exo. I. ad opp. catho ΙΙ. p. 274εqq. - γεγρ. qui non diligenter observaverit maies quae scriptae sunt, eges εμμενειν Grae- Cis etIalo est: erseverare in I. Ne Constanter ali

studium neminem deo probari, inde patet, quod etc. - νο in. i. e. διανοιι. - δηλ. et ι cf. Habao 2, iisputat propiaeta de exilii abylon exitu atque docet traΘminem superstitem futurii li. e. in patriam rediturum esse, nisi in quo sit 'p'r h. c. pietas. Alio sensu autum cepisse voc. πιστεως, in promptu est. Ex eius enim naent verba δικ. εκ ντ ζησ. Sive en πισα

iungas oei ὁ δια quod fecit Κnnppius , sive ei, quod sequitur, cis. ita Vertenda sunt: emo potest Deo pronari R. adeo salutem nancisci, nisi in mori h. e. per sdem Christo habitam.

63쪽

CAP. In is .in se de lege hoc valet, in legem adit, quod scriptu

cet. -- no s. Est loc Lev. 8, 5. - αυτ leges of - εν αυτ propter hoc legis stirilium. felicitate orti abitur. Sens qui legibus observari dis operam dedit, is hanc ipsam ob ca Igquin saluterinouo iure exspecta hit itaque Ioi opus trahet Dei e Digilitate qualis OntIngit illIS, qu ex ιον. alutem

Guenta GaII, 5. aliis. 1- , quibus proprie scripta erat lex os ei paganos, ad quos et ipsos pertine-xei, si perpetuam vim haberet, si a Christo non es

se sublata. - κατ ν. poenae, quae nobis propter I men subeundae erant. - ααταρα i. q. καταρατος, poenis obnoxius, de h. l. Me tu i i opusc. acad. P. O. - γεγρ)Deut 2I, IS επικα DF etc. Poena divinRSPEI 1ert quicuri, que etc. ἱνα et ita factum est ut . . Isi ευλ. ADJ solicitas Abrah. Ahr posteris pronaissa - ις θν νεν. Jeontigit paganis etiam, qui a lege alieni erant. - ενἈρ.J per Christum, h. e. mortis Christi beneficio.---πν. promissa illa bona, quae pes Christ. I' Unt. V. 15. 3ιως. Legi iubent nonnulli ομοιως simiaia ter, quod quidem Voc passim permutatum est cumo μως, v. Alberti ad i. r. 14. . Sed nihil mutandum to reste est quemadmodum nos dicimus bleibi doch Aelbfc

'inmenschlicher Vertragisastigetc. cf. I. cor. 4 7. - κ. ανδ . Solennis est haec apud aulum forni ut Rom. 3, 5. 1. Cor. 9 8 caque in binis petita EN'n'a' V. Schoetigeri a Bom. 6, I9. . SenSus Em per idem accommodat ad communem hominum ager di, set liendi loquendique rationem Xen. erri. 6, 4. 24. Dibd. Sic. 16, II. II. p. o. d. esse-

ut feri solet inter omino. H. l. verteris exem plum e vita hominum communi petam Theoplum

αν πινον ποδαγρια διεχλω ναι παιγγα ειν. δια Θ videtur h. l. late Patere quemadmodum Lat. dispositio, ita it sit a διατιθεσθα t)r voluntas rito declarata, in tabulis perscripta. 0ede menschl. Festatinung, Willens Hrlugung). Itaque complectitur etiam te tamentum inebr. 9 16 174 seMe inmem

64쪽

hoc solum. Stolgi iura Menschen rechlainstigri Stinung fAlii vertunt'. etiam l. foedus, ut Morus, Koppius d. a. , foederis cuiusque inter homines adeo ea est veneratio, ut, si sit senari sancitum, Ionsacile quisquam illud violet aut in contrariun aliquid maestatur. ad i. I aspisJ-Μ-ηJ-ρο-- dicuntur ea, quae publice confirmantur, ataque fiunt, quibus legitima accedit auctoritas Gen. 25 ao Lov. 25 5 a Q huc. 3, 69. Aelian. V. II. ID. a.

17 I. cim Diuitum declarare Vi privare, I. ac a I, 56. --πεσιατ. insuper aliquid addere v. aspis. Stolet. inpr. quod sit Voluntati eius qui δαθη-κην fecit, contrarium. Eiusmodi additamenta vocant graeci ιδια κην, oseph. b. Iud. 2, 5. Syri non male m, ,αis minat in eo tim H

V. 16. λεγ J se. 17 γραφη Ephes. 5.1L-- nota iae . in plures spectaret promissio. - L . περι a. Aelii. V. H. 1, 3o. Bene isti me runt interpretes, hano P. argumentationem ho num iudaicorum, quibuscum ageret, ingeniis magis, quam

linguae hebr. rationibus accommodatam esse Im enim Nou es nomen unitatis, quod dicunt, sed significat aena collectivo prolem, sobolem omnem, sive uno, sive pluribu hominibus constet hit1 vr Hebraeis

nunquam dieitur nisi de Plantis Saamen homer i. Sam. 8, 5. L iam Hieron ad h. l. Quod op

o ius addit de Apostolo insuae patrui nobis halia

dubie peritiore, id se is disputatum est V. I . τοντο λοεγὼ hoc mihi Volo, hae est vis exempli a me positi. - προκ. quod ante, in antequam lex os ea steret, sancitum est in Chi

' Solent enim Iudaeorum magistri et ipsi ingularem vel Pluralem vocC. Iumerum nonnullis in Iovis S. S. ita remere, ut inde argumenta ducant, , exempla ap. Sure bi s. in βιgae καταλλ. p. 84 sq. orge r. p. ao5 sthutt-gen P. 756. tet. s. au Eri Logic Paulin ora5 sq. Ita quod ad hane Paulli disputationem Proxime Receditὶ Gen. 4, G. 40, 5a atra singui de ι-ο - explicari iubent

65쪽

stum. h. e. ita ut Christum spectaret, in Begu ave Christus. Paullo aliter Morus et Bor g rus Aa Christum . e. ut valeret usque ad illa tempora, qui-hua adventurus esset, si . . Ceterum fuerunt, qui

octo; V. Bonit et Plurimori de loco Gai S am sententi exam S. 9 sqq. orgen ad h. l. s. o sqq. add. opp. et Iaspis. - μετα ετη etc. ni So anni complectuntur temporis spatium, quod discessum ex Aegypto liter et Iegismos promulgationem interiectum medium erat. Accuratiust inde ab Abraham ducere debebat annorum computationem. Seclisse fuit numerus nobilis, Exod 12, 4ο -- π. γιν-I es dicuntur etiam p. Graecos. - .u a in J ita ut vi sua privet, tollat v. 15. g. I. Tim I im Monarii promissionem Abraham daritam. Idem πω saridus p. aullum recurrit,ino η,5 I. I. Cor. 6, 15. Gal. 5, ii Eph. I, 15 al. se

in aecis scriptoribus rarum est V. 18. εκ νομ. c. oται Act. 7, 5. elegis obsequio atque adeo o nostro merit nascitur etc. solicitas olim futura, aeterna v. ad 6, 7. - ουκετ.ee n. apodosire Eandem sententiam, Rom. 4, 24. 314 6. - κεχαρ. a αριζεσθαι est h. l. beneficia ali-

66쪽

CAΡ. m. v. 19.

habent, felicitatis participes reddidit D. 27. 29.). Scialicet quemadmodum, qui iratoribus et magistris parent, semili utuntur sorte O. 1. 2.), ita homines etiam ante Christi sientum, legi tantua m aedagogo subiecti, se oram instar erant s. o.). Sed ab hac se ituto liberaOit eo Christus, sciens, ut ad Dei diorum dignitatem atque adeo felicitatis promi8sae vena meherentur M. 4 - . . V. 9. Dicero aliquis possit Si Abraham eiiis- quo posteris beneficia divina contingunt sola promissionis vir legis Mosaica nulla fuit necessitas, nullus usum nihil enim concedi potest hoinlisibus aeterna solicitate maius aut praestantius iam haec gratis pro missa suit quid igitur commodi e legis obsequio nasci potuit τι συν ὀ . quo consilio at est lex, quid. sibi voluit Ioli 1, 5. I, 2. - παραβ. h. e. t manifestam rediteret δια γαρ os o επιγνωσις μαρτια Rom. 5, o. 7, 7. at tuo ita coerceret illam, quae in Iudaeis fuit, ad peccandum proclivitatem v infra v. 24 ubi lex Vocatur παισαγωγος Chrysost. ινα μη ἐξη μαιοις λως 37ν εις εσχατον ξολισθἐιινειν κακιας αλλ αντι χαλινου, νο

λυων παραβαινειν Theophyl. ἱνα αντι χαλινο ειν τοις Ουδαιοι κωλυων παρα)αινειν τινεις γουν τωνεντολων, ει in και πασας. ega Ol. 25, 2 cur lecdata est Israelitis quia illi satis seroces atque impudentes sunt. - προσετ. Praetor istari promissionem lata etiam est lex, accessit, addita est ad illam εααγγελιαν. Sim Rom. 5, 2O. παρεισηλθε. Sed Pr προς- . .

ετεθ n legitur τεθη in Codd. D. F. ., Verss. arat, vulg., ap. Clem Strom. I. P. II. lacn S, . Orig. dRom. 7, 7. Hieron. l. probantibus Millio, Bengelio Bor gero ac propemodum etiam Gries bachio. - an. Christus v. 16. - επ. cui facta erat, quem spectabat promissio i. q. εις ον κεκυρω-

uενη η διαθηκη V. 7. - διατ. Graecis etiam elegibus dici constat, Hesiod εργ. 274. f. Act. 7, 55. δι αγγ. Ea deis nihil legitur Exod 19 Sed invaluerat apud Iudaeos seriores qui in rebus hebraicis exornandis toti erant et angelis potissimum per multum tribuebant eooque saepen Iero, uυ ia

67쪽

- CAP. III. antiquis libris de Iova ipso dicta essent, reserebant, ' Diss uostr. Samar. P. O. baec opinio, ut in leg rurus. Die a conisiiderent a Iova adllibitos esse RII- gelos, cuilis ornionis prima quasi stamina deprehenduntur in vers. LXX. Deutias u ubi prosum m m posita sunt haec: --αυτοδαπὰ. H-τι υ Sed luculentiora testinisma exhibent libri H mudici. aikut rubent Loo . . Deus, em lmen

docuit, cum autem descenderet, tanto timore percu aus est, ut omnium Oblivisceretur Deus autem statim Iesifiana alagelum legis vocavit, qui ipsi legem tradidit ordinatam et custoditam, Omnesque angeli amiCieius facti sunti. Echa rabb. praef. f. o. I. ivi Mos. . angelos ministerii, quia eos moercit, tempora,

ριαθεντων, quae Verba cur de prophetis interpretari eum Kre disii velis, non video, nimiiino Et a me P. diss legem Mos Per angelos etc. promulgatam esse. Lugd. B. I739. . - χειρ. ' a ope, ministerio. Lov. 8, 56. Ios 14 a. l. Thoodo T. και η τουτουνομου θεσε I vσεως διακονουντος. μεσ.J IIlUT-

in ei Μ o. His populi, quemadmodum angeli Dei nomine, agebat. Ceterin apud , Ita icos magistros haec fuit solennis Moris appeslatio , in schemoth R. S. in Exod. 5, 13. Bemi a R. 12 5 mla Phin: Singularem nuper verborum διατ δ' an interpretationem proposuit . . Volgi tander in Rosen mulier e Taschirneri Maleel. IV. p. 15 sqq. quippe opinat ,

uill pera . . Samuel - - omnlii se in s e sam viditque angelum ecclesiae legentem neminemque iuxta uim ii illi hoc non licet daι eat mim e manu m-

68쪽

V uo. Locus nobilis multumque vexatis, ab interpretibus v. Excura. III. Equidem sic existimo. u. μεσιτ est generatim dictum V. IOh IO, II. 16. II. I. Cor. II, O Rom. 9, 2I. f. thool. achrichi.

18o9, p. 3 sqq.): non Potest μεσιτης aliquis cogi in tari aut fingi, qui sit ἐνος unius h. e. unius partis in δωθ. ἐιρε m. Deus est unus, una altera tantummo'do para itaque quaenam est altera o Ismael. Iam si hoc, sponte ossicitur, legem Ilia pertinere etiam ad Iudaeos, osque legi isti observandae adstri et

suisse. ut igitur hunc qsse sententiarum nexum non videntur verba, de quibus quaeritur, prima rium

qua Ddam se Illeluiam Ontinere, h. e. talem quae ne- cossario pertineat ad hanc . disputationem, sed obiter interposita sunt quasi in parenthesi id patet ex ipsa, qua sententiae V. s. O. inter se iun Ctae sunt,

nam igitur consilio intexposita sunt ut P. qui Verbis te aue legis auctoritatem aliquantillum

elevasse eiusque honori marisse videretur, origianem eius divinam ct in gente ebri vim illustraret et quasi labiliret. Itaque dicit hoc te Mos data

fuit peccatorum Caussa Propterea vero non est, quod quis eam tanquam ista επαγγελι longe inseriorem contemnat data enim et ipsa est auctoritate irinistor inter, et his, 1ando ipsis legem es taturus est.

Tanch. l. e. tu es mediator inter nos et illum et seu tabulas, propterea maestini a te resciendae Add Selio et gen P. O Sq. Ileve est admodum, quod I. A. Volet Iandarus in ea dissertatione, quam Supra notavimus, P. 59. negat, μεροπε ad uoc. POMe suppleri ullo modo eum, quod aequatur, is dictum sit virili genere scilicet ne opiis quidem est, ut μεροus suppleamus h. e. a scriptore praetermissum esse putemus. vos non est nisi unius verum hoc dictum est pro eo, quod accuratius dies debebat, os μερονe ut aivernacule scribast inmittier hericli sic nichi aus ine einetigeri . . ine ingige Parthey. Itaque nobile illud discrimen serisus et significationis gram-ιuca et Discos e

69쪽

τ απ. gentique hebraicae tanquam genes

vina proposita εν I. μεσ., ἐς Ου εστιν ἐνος).- Haeo loci dissicillimi interpretatio, uam multum abeSt, L. equidem pro unice Vera Venuitare cupiam, aliquam commendationem accipere Videtur et a Duilitate suae est idonearum explicatumum certissimi nota, et inde,

quod sic ,- - -ur. απ. etc. v hic potissi-- inum adiecta sint et quo viri pertineant, aio PMedi V. I. επαγγ. v. J num tollit, uitas facitcακυοοι promissiones Abraham divinitus dat 2 M-cit hoc si ci promissio illa et lex Mos a Deo profecta est, emcitur, utramque inter se Pu re legem que promissioni contrariam esse, ac vicissim. Quomodo igitur haec dissicultas expediri poterit 3 - μην-a nullo Diodo absit. a voce admodum delectatu Aposti, ubi resuta perverse aut impie dicta . m. 5 4 6, 2. 15. hebr. U, LXX. Gen. 44,4 1 . l. Sim. Rabb. 'im uri Ἀδοθ. . λων. Pison. PTOz- νομ. ο διδοι νος δυναται ζωοπ si Iex, quae lata est, hanc vim habeat ut te μοπ.J saepe translato sensu significat vitam'. e. licitatem -- temetu assene emere a. Cori. 5 6. V. 22. συνεκλ. eis etc. Scriptura sacra a iecit h. e. subiecta es o declararit sim Acti Io, 15 Hebr. I, 5. Gen. 61, 15. Horati satio, o.

Kuino ei ad ML L c., omnia e omnes homin GL , o Rom. 11 Suis peceat h. α viti altati, et, quae inde oritur, poenae. συγκλ. hebr.

, ad sq. Da vel , Ps. I, 9. 78. O. l. translate est obstringere, potestati a ιδ cere Rom. 11, 2. a quo vocabuli usu ne Graeci quidem ab reent,

Diodor Sic Io 74. Dionys Halic. 8 P. - - ιν. m. appareat dari te τοι πιστd abesse poterat hoc voc. nam inest iam in V. - στεως. . verum solet Ars sententiam, in qua magna qua

dam gravitas inest, im eloqui ius auro h et Rom. ir Phil. 5, 2. -

70쪽

V. 23. πι- Doctrina christiana cuius summa haec est, ut Christo tanquam Messiae credas ab e

P. F. Pro: -- ουγκ. N. Haec possunt duplici modo explicari. φρουρ συγκ est vel legi Mos. Obstricti tenebamur ita Morus, oppius, aspis.

vel legi obstricti assemabamur in etc., ut 1. etT. I, 4. τους - δυναμε θεου φρουρουμενους εις - I ειαν etc. ita Schleus ne rus et Stol g. . Utram interpretationem eligas, sensus nascitur idem. --πoκ.Jvocab solenne de doctrina christ. ML I, 27. I. Cor. I, O Gal. I, 16. Ceteriam quemadmodum'. l. legitur ι τ ιιελλ πιστ αποκαλ-τ. ita Rom. 8, 18.

similis verborum traiectior προς την διεχλ. δοξαν απυ καλ. f. auer hilol. huc Pauli. p. 28O. V. 24. νιλ Haec vox ad Rabb. etiam translata est a ianv v. Scho it gen p. 4 sq. De sedagogis Veterum non est quod copiose dicatur, V. Rignor de servis p. 235. Eis ne oba. II. p. 85 sq. Ι Ν. Anton do paedagogis veter Roman Viteberg. ci do. 4. Sensias hic nos tanquam insanies uteba-mur olim severa paedagogi disciplina, etenim no

dum eo libertatis perveneramus, ut sponte saceremus, quae honesta essent, sed ehebamus poenis propositis cogi ad recte agendum etc. Similis oppositio Vocc. Παι- r. et πατρος V. I. COT. 4, 15 - - εις e. i. e.

αχρι ὀ ελθη ὁ ρ. v. 19. Ab his, quae . dicit, non magnopere abnorrent, qua leguntur p. Laban. D. 25. p. 576 addo Herod. q. p. 4τέ - V 26. ιωθ. h. e. De cari, dilecti, adeoque beneficiorum Par

' Frustra est Bo Itenius, qui, ut ineptae suae eoniecturact V. Prolegg. P. . ex hoe loco ommendationis aliquid Pe tat, scriptum a Paullo suisse contendit hald. ' i', quod, cum et inculam et magistrum significare posset, interpres minus recte παιδαγωγου vocabulo expresserit. Sed, ut M. Ceam me voe. magister ne in chaldaicis nec in yriacis libris unquam reperisse fortasse in mente habuit B. duetor, dux) παιών. a Paullo ipso scriptum esse, docent ea, quae , . . sequuntur νηπιοι, πατηρ. . i-ror itaque Bertholdium haec talia repetere Notuis- Lin

SEARCH

MENU NAVIGATION