장음표시 사용
161쪽
queuxortantum, etiamsi pudica &vitae ho nestae addicti erat, particeps sacrorum& norum non fiebat vid. cra g. . airtus Me ruta d,LL Romanorum cap. IV. Mulierem in
telligit, quae juxta leges sacratas nupsit. Resctus Dionysius, quae legibus sacrisinum num conuenissent: non enim in matrimonium tantum ex sacris legibus conveniebant, sed in Idanum quoque mariti: quid de verbis sententia legis laborare necesse erat,siostquain verba &mentem legis optime proposuerat Dionysius, quae mutarunt non in melius, sed deterius Manutius, Balduinus, Schubarim,ri Merulavi alii. De sententia legisNumae,eaque a Plutarcho, Lipsio, Balduino Gravina Bynchershoechio minus recte accepta ha
rionem nomen traxisse audimus, ne a farre si . e sarris communicatione illam formam accepisse existimemus. Nulla enim apudRo manos fiebant sine farre sacrificia, multa sine sicrificiis apud eosdem nuptiae Admisive iu lo farre hue in solo sacriticio forma ac ratideon venti mis in manum ex sacris legibus col, Iocari non potest. Videamus primum de farre, deinde deus farris in quibusvis sacri
162쪽
IN MANUM CONFAR REATIONE II busvis etiam sine conventione in manum,
nuptiis. me farre, ejus natura ac usu sic Plinius XVIII 8 Frumenti genera non eadem tibique neque ubi eade unt, iisdem nominibus vulgati ma An quod ADOREVΜveteres appellaverunt siligo, triticum omn mere durissimum F AR, se contra by
mras missimum,patitur frigidissimo locos, o
minus subactos velaestuosis stlientesque Primus antiquis furtio cibus, magno argumento ita adoreae donis Q Pulte autem, non pane vixisse longo Iempore Romanos, marissumes, quo
niam inde se pulmentaria hodieque dicun- tu hodie sacra prisca atque natalium tuis flusiaco ciuntur Eod Lib. XIIX α memorat Plinius gloriam denique ipsam a
farris honormadoream appetabant, quod ex Plauto Amphitr. I. I.38 ibidem exponit Da lachampius: Sic laus vocata , postquam vi- storia parta militi, praemium frumentum sitit. Farris appellatione aliquando omne frumenti genus demonstrari ex Plauto I. Varrone aeut ingu. IV. . notat Pilistus, adorea ex Serv. I. Greet Liv. XXIII. aliisque Marcellus Donatus Huciae in Tacit. Lib. IV. Anna colligit Ex Ulp. Fragm. IX. ad quem ibidem pro vocat Donatus, id evinci haud potest. Homreum antiquos dixisse farreum farre autos est Festus v. Horreum. Et farreum Festola v. genuo sibi est ex farre. Earris horriatii
163쪽
quoque meminit Columella VIII. s. Panis farrei mentio ap.Ulp. rum LXo Columellam VII. ra , farreaeri agri in L.Fδ. g a d. Uώθ. farinam a farre dictam nomine Uis apparet verbis Plinii amo.
g. V. Morris usu Romanos existimantes, sari quibusvis esse omnium fiugum praestan-
hoc in omni sacrificio, in quo victima crem tur igne, initium secisse,docuit superiori loco Dionysius.Qui eod. Libro a.p.m.FI Romulum laudavit ob sacrificiorum fiugalitatem, quia hus Deos coli jussit, ac vidisse se testatur, quae ab eo inde tempore ad suam aetatem permam serint, in sacris sedibus coenas Diis alphositas, in antiquis mensis ligneis,4 in canistris,4 in catinis fictilibus, hordeacea liba, placentas fario Ductuum quorundam primitias,& alias ejusmodi res tenues apparatu facilesin ab 'mni inepta magnificentia remotas Farri inscris pii Misi appellationes tribuebantur, notante Brittanto d. Form. Lib. Ip.3l e jus mentio ap. Virgilium V. Eneid. Horae ILLeam M. M. Tibullum Heg. Ais; asco nium in s. Verris. Cujus usem in quibusvis sacrificiis solennibus testantur Plinius XXXI. 7. maximetamen inseris intelligitur auctoria
sa, Arnobius uia. admersusGenus 1 inquit,
164쪽
IN MANvM CONFARREATIONE. IasPIvΜ Acmonserat, quo peragi mos fuit sacrificiorum fiomnium mumas itemque
duus Lib. I. Eastor. Ante Deos homini quis conciliare valeret,
Ear erat se puri Iurida mica salis. De Numa linius refer Lib. XIIX. cap. a. Numa inintuit fruge De eobrose molasal supplicare, a Nevir autor es Hemma, Earum rere, quoniam rico salubrius esse Munom do consecutum, tuendo non esse purum ad remae inam non nisitosum. Quomodo Fl tarchus in Numa inter ejus instituta referte ne sacrificent ne frugibus Incruenta enim.&,finguine pura plerumque erant priscis criticia ex instituto Numae, de quo idem Plu tarchus Beruenta saeri eis farina ct libatione vini, plerumque faciebant, rebus militis iis. MOLA ALs erat ipsum fari
ficiendae rationem egregie explicat in Viri Gel. 8. Servius, cujus haec sunt verba: Spam gemolam, hoc nomen desacris tractumes: F enim pium. i. e. mola casta, salsa Cutrumque
enim idem signi athita te Virgines sales
stes maxi-ae ex Nonis Mavis it D prid. Idus Mavas alumis diebus spicas adoreas istari
bus missuariis ponunt easque spicas ipsae vim
ones torrent, injunt, molunt, atque sta molis tum conduin B EO FARRE virgines ter mitis anno
165쪽
quod in Maeris, o LA Asae LM . ideo Virgia in V. AE M. FARRE, Io enuntiavit. uuidemmost um risicinum quoniam pia re es pro tore, quodaccidere non potes, nisi caue insemisse s rebus sacris Hoc autem dicendo asperge molam. remi am propris nomine memoravit Mndectis P. AEneidis. Iri nuges, inm. - Molam Onae coninin at Festus in v. Molad Eor Letico ADQθrta Variis appellationibus veteres Molanti
molis se aleio iam erupersam sacrabam
quod erat immolare Festus h. v. exta farre spargebantur M. Maxim Lib. a. c. r. arre,
quod dicitur mola salsa orans ictimae Dei aspergebantur se cultri. Servius m ab Eneid. Taurorum,colla salsa molaspargebam Senec.
166쪽
IN MANUM CONPARRE ATIONE. a ire OedipoA E. bd a lamis vinum in perge hant Cic. Lib. a. is inat. Impishuantur inter
cornuus Ontifrugesscsalsae Ovismor . Sacerdos imponebat libum foet raptasole ovus I East. In Memiseriis adoreis ipsiu/generis panis ad aras offerebatur, Adora VII rHaeco plura de farre ejusquean sacrificiis usu vid a Britanium dFormulisL 4 ri pinsm Libad R. arcet Donat ridis Tacitum Lis M. Annal. , Merulam ae sacriμ. Romam c. g. a. Alex'. ab Alex. IV. Gem Dier ibique Tiraque m. Sacrificia epulae sacrificiales sequebantur, publica epulis publicae, quae a septemviris epularii curabantur privata epulae privatae, quibus amicis connicatis par res cum Diis divisas comedebant Plauti A K. III. IV. . ,3ι urichoam ἰρε adda Sueton in VitelZ N: Mid Gutherius ae jura Pontis Lib. IV. e. o. Alexander ab ex L I . c. II ibique iraque s. epori Ant. Re.3. g. M itiscus v. Epulones inputam.
Ostendimus, nulla fuisse sine De sacrificii farre tosto molito ac sale a m 'ubusvi crificia Tempus est, ut gradum VP in
ad sacrificia in quibusvis nuptiis peracta faciamus. Apud Nonium Marcellum VII se Varro antiquitatum rerum divinarum Lib. XIV. inquit Viris, nuptae sacrisseabantur in cubiculo vidum 4acrificabantur pro sacrimi cabant,
167쪽
cabant, ut idem Nonius indicavit Plane Servii verbis LV. Eneid. in verba Operatose, ventus v. veteres uxor duci non poterat, nisi saeriseriis peractis Britanius d ritu nuptiar. Gutherius ae jur. Pontis Lib. IV. c. si In ad rando Romani dextrum ad oseulum referebant, totumque CORPUS CIRCUΜAGE-EANΥ. Plinius XXLIX. a. ex Pythagorae Symb. adorandum cum CIRCUMACTU CORPORIS. Quod apud Romanos Numam instituisse Plutarchus auctorest. Vid. Sueto ius in Vis i.χ&quae eam in rem Congesserunt Bri niuiae Formulis Lib. I.p. 37. Me cerus utraquellus ad Alex ab Alexandro IV K. Merula diacri f. Roman. c. .p. O. ne minus in omnibus rebus sacris aquas ignis, adhibebatur, ut observat Alex ab Alex L. V. V. Ex Plauto instudente notat Gutherius d.
jure Pontis Lib. IV. M. Verba Diemonis p. Plautum Si qui sacri eant, semper petunt
A AM hinc aut IGNEM. Et ex Thucydide ILIF.deGraecorum moribus observat Spa
omnia haec, puta sacriserium, adorationes cim cumacto eorpore aquam se ignem in sacris, , ptialibus, ut in aliis rebus sacris intervenissedistimes ex Valerio Flacco Lib. VILLArgonaut. Inde ubi sACRIFICA cum conjuge venis ad ARASAUῖnides Lunaque adeunt PAR nTERQUE
168쪽
Idem non multo post: Primus es ecce fero quatioque hame laminpada vestro Coougio primus celebro dotaliis ACRA. Quomodo lae unda sive aqua jugali, qua
apud cos moreantiquo antenuptias,ut in aliis rebus sacris, uterentur, eo quo dixi loco Thucyd ait:ci nunc etiam more antiquo est re
ceptum, ut ANTE NUPTIAS ET IN ALII sREBvs SACRIS HAC AQUA TANTUR,
ubi vetus scholiastes subdit sacrae, sunt nuptiae. Ad ARAs quoque nuptias sive sacrificia nuptialia celebrari moris fuisse, elucescit ex eo, quem dedimus. Valerii Flacci loco, a me ex Seneca in aviara. IV. Se Lo Statio Lib. LI. Thebaid. in Epithalamio Stellae Volantilis, & ex Justino Lib. XXIV. aliisque observat probat Petrus Benhalduid Arae. XVI. g. δ quaevis itaque nuptiae apud Romanos erant secraeciin area nuptialiaLiv. VPlutarchus in Pompedio p. -δ. Quintilianus Sanctimoniae nuptiarum, nuptialia aer menta Martianus Capella Lib. I. dixerunt. Sed quorium haec omnia' nimirum, ut demo straremus, ex solo farre in omnibus sacrificiis
adhibito, sola sacrificio quibusvis nuptiis
169쪽
D6 CAP. IV. PECONNENTI ON sommuni, arum ruptiarum, quae ex saScis legibus fierent, a communicatione farris, confarreationis nomen non formam acce-Perunt, rationem odinino iniri non posse. g. VII. Farris usus in In confarreatione farri usum eonfarreatio non uno modo veteres prodi- derunt Dionysius resert VXO
RES CV VIRIS SACRATISSIΜI ET PRI-
λii IBI, Vto farris, quod frugum c nium antiquissimum existimabant, fuisse PARTICII E S, eam rem appellatam esse farris communicationem, & a farris communicatione lietam esse confarreationem. Ulpianus doricet in solenni hoc sacrificio. PANEWquoque FARREv- esse ADHIBITVM quomodo Festus in distarreatione sacrificium FARRE LIBO ADHIB.IΥ factum prodit Ser. Vius notat, per FRUGES ET OLAM SAL SAQES DE CONIFNCTOS, indeque appellatam confarreationem. Plinius inquit: novae nuptae FARREUΜ PRAEFEREBANT,
quod diversimode viri docti exponunt. A. Hotomannus Observ. adveteres ritus nupti
rum arreum accipit fario m. Marcellus Donatus Huriae in Tacit. IV. Annia quod ex farina farris tosti sale aspersio aqua conficiebatur Dalechampius in Plinium conjicit sarreum hic fictilem esse sartaginem, in qua farton ebatur. Schultingius ad Aram.
170쪽
MANUM IX. intelligit farreum, panem farreum, vel glanus tibi ex farre factum, quod ex Festo in et
Earreum, supra comprobavim. Nemerus a Alex a Genialiter s.f. s. explicat non iis divae nuptae farreum praesatum, ed novas nu lantes ad maritum solitas Praeferre far'
IV. si , in hoc sacrificio panem farreum adhi-hitum illum, quem nova nupta praeserret. Novas nuptas non ipsas farreum prae se tulisse , sed iis praelatum esse conjectamus sicut plura alia iis praelata esse in sacris nuptialibus
conflat, sicap. Val. Flaccum l. c. nem 'dux undamque jugalem Praetulit. . lSic faces jugales eisdem rasatae. Se nec in Octav. Act. a. c. a. Act 3 Sc. . Interim non unus, sed multiplex videtur far ris in confarreatione usus v. gr. farris prae lati, itemque farris communicati, cumiejusdem cibi cum maritis merint participes, quod mirum nemini videri debet, cum aqua&ignis, item pellis lanata sive ovili, ut inferius dicetur non una ratione in sacristi ptialibus adhiberentur.
Quinam igitur confarreatio Confarreationis ritus ii, qui ejus formam ni serma. 'constituerunt Θ plane si fatendum, quod res est dissimulariiqn debet, eos penitius co-