장음표시 사용
241쪽
Qui laudat obscoenum, iSPerpetrat illud. LXV.
quodsignificat apidem lacti imponi solitum ad id ca
Magis es : ab homine avaro quicquid haberi potest,utut id it exiguum,sumendum ess D.
LX VI. B I c AE. FIomnis peccati est origo. LXVII.
rat petere non audet, id consequi quoque ut plurimum non bolet.
Amor mundi & divitiarum Optimum poenitentiae est paucitas delicti.
'ra nempe poenitentia noues, quam non sequitur vitae emendatio. os pro prie quidem est contrarie tas, repugnantia, sed bis sumitur pro peccato stoenia tentiae contrario. ' At
'o , lc. prunit talia ea compotatio tantum. Itaque ad verbum fuerit, Optimum compotationis
242쪽
est paucitas contrarietatis : id e st,in convivio, vel; convivali seu amica consuetudine, optimum est adversum esse nemini. LXIX.
Quicquid in manu servi est, domini ejus est.
suaque omnia alii humani. ter ostieri. LXX.
Sex proprietatibus agnoscitur stultus : Qubd abs re irascatur. quod loquatur inutilia ; quod fidat cui libet quod mutet ubi
nis: qubd quaerat quod ad se non attinet; & quod
non discernat amicumia suum ab hoste suo. LXXI.
Idem fari habescenturia prima, Proverb. LXIV. se.
243쪽
submissum essec bonum vero divitiarum, esse contentum. L XXIII.
U . status,modus, conditio. quin non aliter quam Θkis N est legendu,
nou mim Utta est tantum matertera.
tus, posterius verra moduS. LXXIV.
Ne te hominibus annumereS , quamdiu ira te superat. LXX V.
Contentus esto eo , quod Deus tibi impertit: &eris diveS. LXX VI.
c lAbstinentia arbor est, cujuS radix est Contentum es se, fructus vero Quies. LXX VII.
Visitans in manu est visitati.
Amicus visitatus domi suae is a vittan-
244쪽
Non est sapiens qui negotiualiquod reprehendit, po stea vero in id incidit.
Turpe es doctori, cum culpa redarguit ipsum. ' Verum
hendere ; sed meditari technam : ut sensius sit, non est intelligens, qui dolum vel technam struit in quam ipse incidat. LX XIX.
Camelus in loco cameli genu flectit.
Praoerbii hujus usus est, cum res undequaque simillime inter se commutantur, aut
Satis habet qui,quod bincit, habet,non quod abundat. LXXXI.
Hugus Ad lis sistis miro , ni fallor, est, quod alio nomia
quod Minuta ait, eam ita dictam, quod nou nisi tu fluente crescat, falsum est : crescit enim in hortis.
ρουμ portulaca dicitur: ita uti S blitum i λά--ν olus fatuum Pst Grunt
245쪽
runt Grael: es adagis diei solet , blito despectior aut stultior, de homine socorde es inutili, aut insulso ac
Frequens ad homines acces.sus adducit malum. L XX XIII.
Vt erebra nimis visitatio amorem minuere, sic rarior augere solet. VIus prove bii est, cum de rara amici visitatione quis reprehenditur.
ter ejus mentionem facit. LXXXV.
Demissio sui augmentum est nobilitatis,& complementum gratiae. L X X X VI.
perfectio est in tribus rebus : eum fiunt Devotio in religione; patientia in adversis; & prudentia invita.
246쪽
Imperator sine justitia est ut
Ut corpori aegroto utilis non est cibus: ita menti captae amore mundi non prosunt admonitioneS. N o T IE. CaptarJ ad verbum,cum occlusit eam amor mundi.
pro Otia A lika: hoc autem notat, inhaerere animo, assicere animum; Speculiariter de amore
Doctus sine opere, ut nubes est sine pluvia.
prolongantur dies ejuS. . XCI.
Dives sine liberalitate est ut aibor sine fructu. XCII.
Pauper sine patientia est ut lampas sine oleo. XCIII.
247쪽
Mulier sine verecundia est ut cibus sine fale. XCV.
Dies unus viri docti praestat tota vita indocti. XCVI.
etiamsi in mansionibus sit vivorum : at Probus vivus es , licet migraverit in mansiones mortuo
Cor meum super filio meo est: at cor filii mei super lapid .
Significat elegans hoc Adagium , chari Psimos esse parentibus suos liberos: at hos nihil minus si ὸ quam po-
Nec hosti tuo, nec invidenti tibi inimicitias tuaS manifesta.
248쪽
Inimicitias tuasJ in alios, ut
eo habe : quippe quem nihil pudet. SENTENTIARUM
249쪽
inscriptae fuerunt; uti nomiue quo-qμe i signit seunt proverbia Solomonis: quamvis ambo maxima ex parte simplicest ut--omni figura uuae sint gustinae, quae aba Hi kemon, ιρισεις, Arabib- vocantur. At UAM, Heb. , , tradente un Se Ut aliisque phi togis, proprie εδε
ctum breve, celebre usu, quo significatur aliud quam effertur. aeuo fere modo etiam Graecis ost Latinis paroemi sive aiagium desinitum fuit. Et sicuti ori gine sita similitudinem denotat Arabicum isiud σHebraeum nomeN ; ita quoque parabolicum hoc proverbii gruus is figura in similiturine quasi formam babet, atque ab scumine ejus esegautiave seuam me Liatem. Itaque ilius Arabum sententiis, ab Erpeni' editis, oruu-
250쪽
c δ di θη cibi Principium arboris est osculum.
,ol collect. propriὸ os nucleumve palmulae significat: per arborem hἱς intelligitur palma. Nimirum magnis rebus parva fiunt initio: quae propterea minime δε-kiei oportet. Simili fere adagio dietini:
c scin --Sao Gutta addita guttae evadit
stagnum. A quo nee abludit comprehensa hemistichio sen-
. - Doce manum tuam & absconde.
Eo innuunt quod explicatius dici rhrthmo solet: ι -UJs ita 27 Possessor artis possest